장음표시 사용
31쪽
PRIMI T. ECCLESIAE. a. sdignitate sua deiiciatur. Qesce verb urbes per edicta Regum Metropolis nomine decoratae sunt, sola hoc honore fruantur:& qui Ecclesia eius ciuitatis Episcopus administrat. scilicet filo vere& ut decet matrici ciuitati iure atque honore coseruato. Neque me latet, quod auctor earum epistolarum quae Clementis &Anacleti nomine falso inscribuntur, hac de re tradidit . eas videlicet dictas Metropoles, in quibus Ethnici suos Archistamines & Proto-vlamines habebat. Sed cum de sacerdotiis illis nulla usqua fiat metio ut suo loco exponem'
tum vero satis constat Ethnicos suarum ou tatum dignitatem,non ex sacerdotum prςstantia,sed arbitrio principum metiri consueuisse. ut quibus in urbibus couentus agerentur, ea Metropoles,quasiunde esset deductae colon , appellarentur. quod etiam ex Chrysostomicocione, quam paulo ante citauimus, facile perspicuum est, qui ius Metropoleos Antiochiae a Theodosio imperatore ademptum scribit, quod statuas euertissent.
Adhuc & qui Metropolitani Episcopi,&
quae Metropoles, quorunque arbitrio distin ac definit esset,explicauimus. Pro ximum est igitur ut de Metropolitarum iurisdictione ac potestate disputemus. Ita enim quanta semper optimis de antiquissimis temporibus E
esesi R.iurisdictio fuerit,planius ac dilucidi'
32쪽
so intelligetur. Metropolitanum quidem iam antea docuimus hoc iuris ac potestatis habuis. se,ut S conuentu Episcoporii, suae scilicet prouinciae cogeret, & ad eum de suarum Ecclesi rum negotiis referret. quod si creandus aliquis esset Episcopus, eo praetente atque auctore crearetur: si ipse creadus,ab eadem synodo du- taxat: neque aliud in vetustissimis conciliis ea de re constitutum est: sin abdicandus, de communi totius Senatus sententia remoueretur.
Veruntamen quid si Episcopus a synodo prouinciali damnatus,iniuste se damnatum putet: nemone quem appellare possit reperietur Cognoscamus Antiocheni concilii super hae. quaestione decretum κεφ.ι . Si pares sent, im. quit,Episcoporum sentcntiae, ut alii damnent, .. alii absoluant, Metropolitanus Episcopus ex propinqua prouincia alios quosdam Episco pos de eo iudicaturos advocet, qui ambiguita a. tem tollentes cum prouinciae Episcopis,quod ., alteri parti visum erit, confirment. De R mano Episcopo mirum silentium. Quid autem si una omnium sententia suerit Episcoporum citis prouinciae,& Episcopus non varie, sed plane coniunctis sententiis sit damnatus Decretum eiusdem Antiocheni concilii i&φ.
ιυ, vetat ne iudicium illud renovetur, neve
malicarior potestas, ad quam auxilii ergo prouo- possit,ulla habeatur.Tουτον mi κώ - H u
33쪽
ἰ-ρχατ αοταν ' φααν. id est, Ne amplius apud alios iudicetur, sed maneat firma una-- nimis illius prouinciae Episcoporum senten- ,, tia. Quid autem si aliquanto maior, sed non una omnium sententia Z Capite ciusdem coo cilii xii potestas danato permittitur uniuersi te concilium appelladi: quemadmodum etiam concilii Carthaginensis ad R.Episcopum epistola declarat. Atque haec quidem Ecclesiae Christianae instituta adusque quadringentos amplius triaginta annos integra atque inuiolata permani erui. quod etiam ex Ephesinae Synodi uniuersaliis capite postremo intelligitur: in quo scri
κρατη-εθος . id est, Visum est igitur sanctae & v- ,, niuersali Synodo, seruanda unicuique pro- uinciae pura & integra iura ,' quae ad ipsam i, pridem & ab initio pertinent, secundum mo- orem qui iandudum obtinuit. At paucis postis annis Constantinopolitanus Episcopus ambitionc S cupiditate regnandi incentus, ausus est praeelaram illam Ecclesiae descriptio nem & oeconomiam couellere. Cum enim Imperatores sedem imperii sui, Senatumque in ea
ciuitate constituissent, ille artibus suis perfecit
34쪽
Τατις ἴκκλησ1 M. id est,utPonticae, Asiaticae,Thra iaciae di oecesis Metropolitani soli,& praeterea ilia qui inter barbaros sunt, Episcopi praedictarum. dioecesii crearetur a praedicto sanctissimo thro- iano Constantinopolitanae Ecclesiae. Itaque tum primum quasi Triumuiratus ille Caesaris, Lepidi, & Antonii renouatus est, & in Ecclesiam Christianam introductus: ut Alexandrinus Africam, Romanus Occidentem, Constantinopolitanus parte Europae & Asam prope tota obtineret,pr ter perpaucas Ecclesias,quς Hierosolymitano, dicis causa relictae sunt, propter urbis auctoritatem ct amplitudine. qua de causa ipse quoque in hunc ordinem est cooptatus . Itaque Quatuorviri tum primum regendae Ecclesiae constitutissimi, qui sensim Patriarcharii & Archiepiscoporanome, quod omni bus ut dixi Metropolitis antea comune fuerat,sibi propriu ac peculiare fecerunt. id quod ex his secundi Constantinopolitani non uniuersalis cocilii capite xxxvi facileintelligimus.
35쪽
.. ta ον ό λῆ-m 'Mmλεως, D si σου νοσδε ἱε&cπλυμ τῶν mλεώς. id est , Renovantes quae 1 centum quinquaginta sanctis P atribus, qui in i hac a Deo seruata & regia urbe conuentum V egerunt,& sexcetoru triginta qui Calchedonem cogregati fuerunt instituta siti, definimus ut Constantinopolis sedes parem habeat digni talem sedi antiquioris Romae,& in Eccleliait1- cis negotiis aeque atque illa magnificetur: cum sit post ipsam secunda, post quam Alexadrino- rum magnae urbis :& post hanc Hierosolyma- rum Episcopus succedat. Iustinianus autem, qui fuit aequalis temporum illorum, cuiusque Imperio concilium illud coactu est, nouclla costitutione C xx III, paulo apertius id dcclarat. ΚελLοι , inquit, πιυμ υρο- ς λ- τ ἔς -- ωια ,δί quae sequuntur. id est, x Iubemus beatissimos Archiepiscopos & Ι'a- triarchas, hoc est antiquioris Romae, Con- stantinopolis, Alexandriae,& diuinae urbis, 11- ue Hierosolymarum Episcopi, siquidem con- suctudo est,&c.
Atque ut istius Constantinopolitani Patriarchae impotentiam planius intelliga-
36쪽
mus, capite nono eiusdem Calchedonensis concilii,iurisdictione omnibus prope Asiae de Orientis, Graeciique Metropolitis adime
dam curauit, itaque ut decerneretur perfecit.
h, rumugis. εχτω. id est, Si quis cum prouin- iciae suae Metropolita Episcopus aut Clericus litem habet, accipiat aut Exarchum eius praefecturae , aut huius regiae Constantinopolis Episcopum,& ab ipso iudicetur. quod paulo post κυεφ.ιζ iisdem verbis repetitum est,& r fertur a Gratiano X I, l. I,c.si clericus. Quum hoc modo quasi prςdae obiecta Ecclesia videretur, Episcopus R. suae quoque ambitioni, infinitaequ e dominandi cupiditati seruiendii putauit. ex quo graues inter ipsum & Constatinopolitanum Episcopu cotentiones exori sunt, quae Christianam Ecclesiam diu ac vehemeter exercuerunt. Tandem coacto Constantinopoli concilio primo,quia Roma sedes Imperii orbis terraru fuisset,id cst quod ea Reges atque Imperatores incoluerat, ac plurimu in ea versati erat, πια ἡ πριης,hoc est primus honoris ac dignitatis grad' ei assignatus est . quia vero tu sedes eius de imperii Costantinopolim tras lata crat, tu Carthaginensi,tu utroque Constatinopolitano concilio decretum est, ut prima C. ii.
37쪽
semper R.Eccles a numeraretur, Constantinopolitana secunda,non minore tame n,sed eodeprorsus honoris gradu, deinde Alexandrina, postremo Hierosolymitana. nam primi quisdem Constantinopolitani capite III 1ic scri
' Que verba quanuis ita perspiculiunt, ut dir-ficili me calumniari posse videantur , tamen quia Rufus quibusdam verborum inuolucris ea obscurare conatur,nos clarissima luce adh1bita ex omniu sophistaru argutiis & captioni bus vindicemus.In Chalchedonensis concilia capite XXVIII scriptum est hoc modo. .
38쪽
yR I M I Τ . ECC L E s IAE. 37sanctorum patrum nostrorum sequentes, ea- .
dem & nos idefinimus ac statuimus de dignia. tale & amplitudine sanctissimae huius Ecclesiae is Constantinopolis, nouae Romae. Etenim sedi is antiquioris Rona ,quia tum ciuitas illa regna- . bat, Patres nostri merito primum honoris gi a ..dum tribuerunt. Atque eadem consideratione iamoti CL Deo amantissimi Episcopi, parem ho noris gradu tribuerunt nouae Romae sedi san- .ctissimae merito decernentes,ut ea ciuitas,quae . tantum honorem adepta est, ut & sedes ciset . Imperii, & Senatum haberet, dc parem digni- tatis gradum obtineret, atque antiqua sedes i. Imperii Roma obtinet: etiam in Ecclesiasticis ianegotiis parem atque illa honorem ac dignita tem obtineati quum post illam secunda sit. .. Manifesto ergo intelligimus , Romae non alia de causa τὰ πρεσβριαρπιμ-ς , id est primum honoris gradum delatum esse, nisi quod in ea sedem ac domicil1um suum Imperatores habebant: Senatusque is qui terrarum orbem gubernabat,in ea collocatus esset . Cum enim de princeps terraru orbis,& Senatus ille qui Regibus ut scribit Liuius & Tetrarchis costare
videbatur,inca urbe sede haberet,cum,inqua, tantus esset eius urbis splendor, tantum ornamentum , tanta dignitas atque amplitudo, ae quum esse existimarunt,ut eadem in urbe constituta Ecclesia praecipuum atoue eximium C. iii.
39쪽
quendam honorem prςtcr caeteras haberet. ac proinde clim postea translata illa omnia ornamenta Constantinopolim fuissent,ut illa quoque honoris praestantia in Constantinopolitanam Ecclcsia transferretur. Eaque ratione e
tat lex Honorii & Theodosii Imperatorsi, qui
post quadringentesimum a Christo annum v1xerunt, ut si quae per Illyrici prouincias controuersiae de religione orirentur, non absque sciaentia viri reuerendissimi sacrosanctae Legis antistitis urbis Constantinopolitanae quae R mae veteris praerogatiua laetatur conuentui sacerdotali sanctoque iudicio reseruentur. I, Ο-mni, C.de sacros. Eccl. Alia ite Leonis & Anthemii, qui imperium anno ab illis sexagesimo tenuerunt, in qua scriptum est de Constantinopolitana Metropoli hoc modo. Sacrosanctam quoque huius religiosissimae ciuitatis Ecclesiam,& matrem nostrae pietatis, & Christianorum orthodoxae religionis omnium,& eius. dem regiae urbis sanctissimam sedem, priuilegia & honores omnes super Episcoporu cre tionibus & iure ante alios residendi, & caetera omnia quae ante nostru imperium habuisse dinoscitur, habere in perpetuum firmiter regiae urbis intuitu iudicamus & sancimus. Haec illi. Vtrum autem recte an secus de primatu honoris illi viri optimi inter se contederent: ad cau-
40쪽
PR I MIT. ECCLESIAE. 39sam nostram nihil interest : modo intelligamus, quod fuerit Ecclesiae veteris de Romano Metropolitano iudicium. Intelleximus autem ei primum attributam suisse suburbanarum ut Rufinus scribit Ecclesiarum summam administrationem. postea vero illum exemplo Constantinopolitani pennas suas in totam Italiam, Galliam & Hispaniam extendisse: ut hoc modo descriptus ac distributus orbis terrarum inquatuor Patriarchias videretur, quae sumum
in suis finibus quasi imperiit ac potestate habe
ret . sicut neque Alexandrinus Romani,neque Romanus illius,non Constatinopolitanus Hierosolymitani: non denique alter alterius fines ac praefecturam inuaderet . quod ex Iustiniani nouella C xx Hi breuiter explicandum est.
δεια Αου. id est , Si qui eiusdem synodi re-i ligiosissimi Episcopi aliquam inter se con- trouersiam habeant, siue de iure Ecclesiastico, siue de quibusdam aliis rebus: prius Me- C. iiii.