Responsio ad Caluinum et Bezam, pro Francisco Balduino iuriscons. Cum refutatione calumniarum, de scriptura & traditione

71쪽

praesertim legionibus,arma tos,& vi iampride ius oppugnantes.Nam & hoc habet tanquata principium suae ut vocant rea formatae religionis,alijs quidem, quibus

insul tare volunt , per ludibrium concionari de poenitetia: sed se ad eam nunquacemittere. Ergo reducem suu, siue satellitem, siue bellatorem Bezam nunc subornauit Caluinus,ut Balduinum tertio impeteret, dc prioris causae statum perturbaret. Equidem mirabar di ctatore' tam &

natura biliosum,&duplici iam offensi oeirritatum, toto prope sesquianno tacere

potuisse,cum antea nemine eum attingente, tam importunam declamationem tanαta contenti piae exorsus esset: iami veniabat mihi in mentem, quod eius primarius

discipulus scripsit, hanc esse istaru bestia

rum naturam, ut si fugias, leones, non onagros, dixeris; sin persequaris, nihil fuga

cius,etiam ii interfugiendum, subinde re,ctitent,oc aς rem calcibus feriant.Sed conuiciator exhaustus atque defatigatus, cuin tota sua cohorte domestica, in qua tot sunt impradentes malarum partium Pa troni, non reperiret satis idoneum in hac ςausa rabulam, absentem illum suu Triarium qui do sicienti succenturiaretur,eΣ

Diuitia

72쪽

pectabat, aliis in Gallia bellis gerendis.

hoc est, sacrilegi is, latrociniis, parricidiis occupatu: qui ubi re icon secit, hoc est, e. uastato Galliae regno summisit sicarium,

qui conficeret inuictum principem, Re gis Legatum. Regij que exercitus imperatorem, reuersus est fugitiuus surcifer ad suum asylum, ut sua trophaea sicariis etiali bellis cumularet. Neque vero dubium est, quin cum ouans exponeret suo Pontisci praeclara illa sua strata gemata egregius Flamen, non iam Dialis, sed Martialis, multis statim coronis donatus audi rit illud, Macte noua Virtute puer:sic itur ad danti Ae fortasse subiecisset ex eodem Poeta, genitor cape sacra manu:Me bella ex tanto digressum Er cede retent Attrectare nefas, douec me flumine vias Abluero. Sed lacum Lemanum vidisse, ut se expiaret, satis esse putabat. Ergo aliis suis telis ad tempus sepositis, stylum, tana quam hastam,arripit,vi contorta sulmina recoctae maledicentiae huc & illuc eiacularetur.Sic enim qui pistolicus miles paulo ante suerat probare voluit se quoq; Apostolicum praeconem atque declamatorεestu. Equidem putabam homine tot s

73쪽

lodi

gitiis infamem, praesertim perpetrato ta: scelerato parricidio, hinc aufugisse, vises abderet in aliqua solitudine, vel in sua la cuna latitaret, indignus qui lucem aspice

ret.Sed in lustris educatus ganeo,nodum cum fronte amisit meretriciam Proter- uiam,& in castris deinde confirmatus lanista,quid non auderet praesertim ubi induit galerum & l rua reformati concionatoris Reuersus ad suum collegium,supplex suum Pontificem dicitur rogasio cum formula.Iube Domine benedicere. Tum vero non sine mystica benedictione ius, sus est aduersiariis maledicere. Ludendoquidem praefari nunc audet, sese in ea viobe vivere in qua maledicere non liceat. Sed subest tacita exceptio.nisi bovis. Nam tum nemo nescit illam esse officinam de sornacem maledicentiae maledicentissim s. nequis miretur unde hic noster tantum conuiciorum hauserit.Ergo superiori mandato armatus, induit ' Sicos cothurnos, & plaustrum conscendit quo inuectus debaccharetur in apostatas, hoc est, in eos . qui nefariae coniurationis signa secuti non essent,& religionem Christi anteferrent factioni sceleratae. Nam quos manu nondum potuit,lingua & str

74쪽

lo disterpere se posse putat. Iisne vero Caluine alium non habebas, per quem de pietate litigares' Cum Hotomannueis ius fraterculum priori actione aduocasse dicereris, rogatus es, ne elegantem magistrum Ciceronianae adeo πος nobis da res, tanquam religionis idoneum catechistam. Nunc cum das substituisque venerabilem Bedam,an nostro desiderio satisfa.cis'Imo vero nunquam magis in suspicionem, nescio cuius turpis & impiae collusionis,apud bonos viros venisti,quam cit ij viderunt, tales duos Prophetas cingere tuum latus: esse tibi in deliciis, in sinu,in gremio, in amplexibus: cum tamen non ignores utriusque flagitia,&quid de altero Germania, de altero Gallia et ismnum ad te reserat.Sed quando ita vis, habeto

sanὶ tales contubernales magna tua cum infamia .Erras autem, iterumque erras, si aut Balduinum,aut alium, qui vos norit, resormidare putas talium emissariorum tuorum canum latratus.Viderint ii, quos tales viperae, tigres,aut lupae lacessunt, an aliquo resposo dignas esse putent. Ego tales utendum est tuo verbo) nebulones non voce, non verbis, non disputationi

bus castigandos esse sentio, sed legum mi nis,

75쪽

bli, carceribus,supplicii vi CIceto latri:ι

nes, sacrilegos, testamentarios.Nam cice roniano iure tui illi procuratores utuntur.Sed quia tibi gratificari debemus visne,ut breuiter de altero nunc dicamus, que tu 'postremo delegisti, ut in Baldui nu incurreret, si larte plus praestare ponset, qua tres illi aut quatuor, quos antea incitaras dicimus no potuisse te aduocare patronu magis qui de idoneu ad maledicendu,sed magis etia indignit, qui audiatur in recrimination in qua collocas spε tuae defensonis. Certe multae statim praeis scripti6es talem procuratorem repellusi neque in iudicio, nisi in reatu, stare patiuntur.Na & licet ius Ciuile collemnat,tamen non potest illud,quod ait cicero,ni hil esse quod minus serendum sit, quameu, ratione ab altero, vitae reposcere , qui

non possit suae reddere. Sit sane illiberalis

exceptio, qua nunc eius effrenatam petulantiam statim coercebimus. Dignus est, qui audiat, quae no vult, qui in alios dixit, quae non debuit. Res fateor misera & de . ploranda est,cu hominis literati probra, quae sepulta latere mallemus, expontitur. Sed cum rabies huius suriae alios indigna

lacessentis reprimedas .cogimur praescri

76쪽

hendo proster homlaem tam infamem

tamque intestabile, nullo vel diuino vel humano, vel Ecclesiastico, vel ciuili iure; posse admitti,ut non modo pro alio postulet,sed & alios criminet,&Ecclesis re formatae imperet,& det leges de religioe

reformanda:denique in coetu bonorum neque serendum,neque audiendum esse, donec legitimam egerit poenitEtiam, nodico omnium suorum flagitiorum,at saltem eoru, quae& vulgatiora & insigniora& turpiora sunt,ut adulterio ,sacrilesiorum, parricidiorum: quorum iam de conuictus & damnatus sit. Audio nunc tandem a castellione coactum, ut illi sa- tisfaciat, edidisse hanc flebilem consessionem: Me miserum flens sir gemens agnosio, ter quindecim annorum stactum , quum atrinitia vitam commonarem, nondum sobris um. nondum liberalem, nondum veracem μν ctum ediu luto barentem, vix. oculos attola, sentem, uno passu a carceribu4 ad metam progrest sium. Quis tui non misereatur 6 noster poenitens afflicti silme Beza,cu hac tuam audit nsessione Quis no dicat eu nimi uesseveram, propterea quae in ea veracem esse

te,si ex animo loquereriit Sed ita te g

77쪽

diis ut nihil minus sentire videaris, quΥri . quod dicis.Deinde cum ita generaliter loqueris, tam caute &astutὶ loqui videris, ut non ingenue eloqui quod est, sed elu.dere velle videaris. certe qui te norunt, exclamant vetus illud,Non ita ageres,uis ageres.Saltem dubitant, an cum interea iacere debeas inter poenitetes,supra Ecclesi1 te attollere possis;& praeterea quaerunt, an aliorum peccatorum multo grauioru, quae dixi,alia exomologesis necessaria nosit, priusqua aliis tam insolenter insultes praetextu curiisdam ventosae fictaeque regenerationis, quae te homine statuosum instat.Te nondum factum esse sobrium,

quia sanguinis gloriaeq; sitis te inebriar,

non miramur. Non esse te liberalem cur

eonfiteris, qui in aliorum facultatibus diripiendis nuper tam prodigus fuisti s V racem nodum esse te, vertisi me prosecto dicis : sed habes paratam de sensionem.

uiuomuis homo mendax. Caeterum tu tibi,

quod Balduino obi j cis, suggerere debebas istud tui Martialis,Dic de tribG capellis: de tuis adulteri js inquam sacrilegijs,paericidiis: si forte aliqua deprecatione innamia, quae 'tibi os obstruere debet, delere possis.Quod ad primu Sen' attinet, ut est

78쪽

fio turpissimum, carissime Theodore, quia etiam tuis versibus gloriose praedicasti atque publicasti tuos illos candidatos vesanosque amores,tetrasque libidines, norequiris,opinor,aliud testimonium, quo conuincaris. Sed ferociter excipis, quia hoc crimen obiter cofitearis & vltro danines,te iustificatum esse. Atqui cum alios .reuoces ad seueram disciplinam Ecclesia resormati,tu,qui huic praeesse vis, quale putas edere exemplum deberes exomologeseos atque poenitentiae s& interea quate demissὸ gerere Et quo tandem antea priuilegio tam confidenter cristas cum supercilio attollis , di magistratum , quε vocas ministrum, in Ecclesia extraordinarium occupas , ut aliorum censor fias' Certὸ excusatio,qua ii uius i ncesti peccatio tui confessionem nunc diluis,procul abest a legitima,vel canonica satisfactione, cuius disciplinam repudiare aut reiicere non potes.Ais te adolescentem fuisse de nondum Christianum, cum ederes illud vesanu exemplum gloriosae incontinen riae. Adij cere debueras,te tunc etia fuisse Protonotarium & Poetam.Nam quod de adolescentia causaris nimis est infirmum. Eras enim maior annis, & nimium ia tum

79쪽

ium tam eras, quam nuc es, regeneratus, hoc est. Geneuensium partium: &cum talia mysteria evulgares, iam Geneua men

e & animo migraras,& istuc praemi seras tua pignora:& quod hic edebas tecum asportare volebas, tanquam specimen tui ingenii, cum qui dein etiam id etiam consecrares cuidam in Germania tuo praece is p tori, cui & Caluinus parens & Praece pior tuus altei ,suos in Paulum commenistarios, tanquam magistro suo dedicabatiti uanquam non satis sorth obseruaueras, te talibus scriptis,Epicuraea licentia, cete, brare ἀποθέα m Doleti atque Rabel sit, dalium quondam tuorum, quos eodeni tempore Caluinus scribendo de scandali, reserebat in Catalogum των αξεων. Nescio quid monstri & mysterii latere in ea re dixerint nasuti homines tui ordinis. Sed non ignoras, quid de alijs nunc diceres, si quid iis tale exprobrare posses. Videris porro, quid praestare debeas, ut omnem suspicionem eluas : quam profecto conis temnere non potes. Nam quod nunc scribis Hotm annum tuum ne responso qui, dem dignum putare crimen ἀξ m on

quod nescio quis illi aspersit: fortasse, ua

80쪽

hoc suit elogiu Theodori illius, qui etiaolim dictus init ἀξιωτ os abs Theophilo- Alexandrino nostro,minus in tuam gratiam nominisq; tui honorem id refugit. Sed cum secure permittis hoc eum dissimulare, vereor ne no satis illi cas eas:tam

. etsi magis ille possit istud negligere, qui quiduis esse hacteolis maluit quam tui praedicatori; collegii, quiq; de religione

ne quid scribat,sedulo cauet: & cui non- . dum persuasisti, ut tunc nomen suum ea dat: nisi si forte excipias illum testandae suae religionis ergo nuper praefixisse epistolam Institutionibus Iuris, in qua Priniscipis cuiusdam protestantis non maiestatem,sed numen appella uit, ut aliquot Talteros emungeret. Quis ergo dubitaret e um diuinitatis magnum esse cultorem, qui etiam prostetur sese colere numina Principiam, si quid modo numerent ' Sed ad rem.Ais te nondum suisse Christianucum in Gallia esses,.An ergo in lacu Lemanno primu baptisatus es s & cum ad eum appelleres cum tua Dea catechume, nus,an inter poenitentes sordidatus, vel

potius candidatus iacuisti s Tua prosecto interest, te tui meminisse, si sortὸ aliquis pudor ros rimere possit hanc ferociam, s i quis