장음표시 사용
181쪽
Hie bellum laeγmosum, hic miseram famem , Pestamque a Postulo, et ρrincipe Caesare tu
Persas atque Britannos Vestra motus aget ρrscs.
notandi sunt istic Dii precibus puerorum exorati. At inter sacros id genus hymnos, quibus superbit Romana poesis, principem locain tenet CumanSaeculare Horatii: Phoebe, simarumque potens Diana, Lucidum Coeli decus , o colendi Semper, et culti , date quae precamur
Quo Sibi, lini momuere versus, Virgines lectas, puerosque castos, Dis, quibus septem placuere Colles , Diuere Carmen etc. Hos iste ex Arcadia Romam fluxisse videtur: solis enim Arcadibus peculiare fuisse docet Polybius
mnibus, soli ferme sunt Arcades, astud quos ρueri primo ab ipsa infantia ex lenibus assuefiant b-mnos et Paeanas canere, quibus more patrio singuli suos Heroes et Deos concelebrant . Lege integrum istud caput cum sequenti. Eadem habet Athenaeus Lib. I 4. Demnosoph. ρ . 626. B. edit. I 598. Παράγῆν μονοις 'Αρκαδὼν ol aiatis εκ νηπίων δειν ἐθιγν- ται καra νοαον τους ζύμνους και παιανας, οIς ἰκαςω κατὰ τὰ ωαrρια τὸς μιχωρίουι Hρωαι καὶ Θω σ ύμνοῦσι. Itaque apud solos arcades Pueri ab infantia consua -
182쪽
aeunt hinmnos et paeanas cantare praescriptis num
ris, quibus singuli, ut Patrius mos est, gentiles ueroas et Deos celebrant. Flavius Iosephus Lib. 19. Autiq. cv. I. S. 14. Pueros memorat, et ἔχε - ἐκτης 'Aσίαι, inoboriis αὐτων ἐκεῖθεν γειομένN is: ἴμνοισμυτηρίων, ae μετελει : qui ex Asia Denerunt, missi inaee, ut fi mnos canerem in m eriis, quae Caligula eelebrabat. His addo locum Hsem eri Iliad. r. v. 473. 4eqq. ἰ δἐ πανημερια μολπὴ Θεουν ἱλασκον ro,
Καλουν ova τε Παι, ονα, κοῦροι 'A cou Mέλποντει 'Εκα ργον .Per totum autem diem eantia Deum placabant, Laetum canentes Paeana, pueri Achicorum
Celebrandis Hecaergum, Apollinem. Istic pueri Achisorum non sunt, ut opinor, iidem
Cum pueris ante memoratis vers. 4 o. qui crateras
coronabant, et distribuebant omnibus, sed alii prorsus fiunt, hymnis canendis in honorem De rum destinati, et praesertim Apollinis, quem Poeta 'E κωργον appellat, i. e. procul evellentem mala
quaevis, et ejus hymnum vocat Παιήονα, tanquam G π υω, cessare facio, quia per ejus cantum cessare
faciebant mala omnia. Vide Eustathium ad h. loc. et relege locum Horatii paulo anth allatum ex Lib.
In hac victoria parvulorum ope relata de adve sariis Domini nam vocabulum Ebraicum I , ut Graecum κυδος, valet etiam victoriam ) notandum insuper est dedecus istorum: nihil enim turpius Potest militi, nedum Imperatori, evenire, quam vinci, et occidi a puero, vel a foemina . De puero exemplum est in Lebacho et in Tetalmun neo regibus , qui, quum Gideon eos commisisset filio suo adhuc puero interficiendos, Iud. 8. v. AO. depre
183쪽
i 6 PS. VIII. v. 3. et 4.cati sunt, surge tu, et irruito in nos , cit. Dc. M. 22.
ut hinc esset ipsis aliqua solatio, juxta illud Aeneae
ad Lausum Lib. Io. ω. 829. Sess. Hoc tamen infelia miseram solabere matrem, Aeneae magni dextra cadis .
ubi vide adductos a Cerdano. Ds foemina extat exemplum in Ahimeleco, qui lethaliter in cranio vulneratus fragmine molae, quod mulier deiecerat, antequam moreretur, praecopit armigero suo, μα-ςna gladium tuum, et neca me, natorie dicant dame, Mulier interfecit eum e et confodit eum puer ejus, et mortuus est. Iur 9. N. 54 cui similis est querela morientis Herculis apud Senecam in Herc.
O turpe fatum sinoemina Herculeae necis 'Auctorieretur.
Propter a ersarios tuos, intellige Inimicum, et Ulciscentem se, de quibus statim post in altero hemistichio .ata cessare faciendu Inimisum et Ulciscentem se, duo appellativa nomina veteris Serpentis, unde eius enunciatio in plurali numero Moersarios tuos Iprius respicit inimicitiam , quam posuit Deus inter ipsum et Mulierem , et inter utriusque Semen , Genes. 3. N. IS. unde pariter enunciatio pluralisa resarios tuos: alterum respicit studium ultionis, ob ipsius deturbationem e Coelo, M. 14. v. 12. nec non ob abolitionem potestatis in homines rGenes. est. Ge. etenim quandiu sem n Mulieris , nempe fideles, odiis exercent Serpentem, ejusque Semen , i. e. socios et satellites, tandiu cessat in isto facultas ulciscendi se .
V. 4. Quum video melos tuos, qui, ut alibi poetice idem David ait, enarrant gloriam Dei. H.
184쪽
PS. VIII. v. 4. 377xiora verba, cujus celebratio, gloria tua, sue Getis, v. a. quihuscum concinunt et ista, Coeli sunt Coeli Domino , h. e. celsissimae sedes et habitationes divinae Majestatis: terram autem dedit siliis Adami. Ps. 5. N. 16. opus di tomm tuorum, synecdochice pora utitur
digiti pro manibus, prout alibi legitur, et vias ma
nutam tuarum sunt Coeli. H. Ioa. P. 26. v Yκ Vigi tus est nomen sermae intensivae , a radice arax tinacit, intinxit, quasi dicas, vallas tinctus , quia digitorum pulpas, pulchritudinis caussa, notante Wil- meto in Lex. pag. 42o. hodienum minio rubro timgunt puellae orientales: quam in rem extat Elegantissimum distichon in Haririo Cons. a. Pag. IOO. Et pluere fecis margaritas ex narcissis, irri Mugus
Rosam, et momordit upias eum grandine. Istic margaritae sunt lacrymae: narcissi, ocelli languidius intuentes: rosa, genae: momordit, Prais ira: upae sunt extremitates rubicondae digitorum,
fuco tinctae, ut intensius etiam rubeant, quod in deliciis est Gynaecaei apud Arabes: grando, dentes candiduli. Profecto color rufus in ALMmno Sur. a. v. 69. dicitur exhilarans: et Plinius scribit, In- penitur in argentariis metallis minium quoque, et
nunc inter Pigmenta magnae auctoritatis, et quondam apud Romanos non solum maximae, sed etiam sacrae. Enumerat auctores Verrius, quibus
credere sit necesse, Atas ipsius simulacri iaciem Helus festis minio illini sotitam etc. Lib. 33. mP. P. seci. 36. ubi vide a Dalecam pio citatos. Itaque non mirum , digitum quoque veri Numinis, pro religiosa opinione rubri coloris penes antiquos, communi vocabulo efferri.
Lunam et Stellas, quas existere fecisti, quando dixisti , Sint Luminaria in expanso Gelorum: Ge-
185쪽
s. I. v. 24. Et post eorum existentiam, Irmitata
stabili sti, et ordine disposuisti, quae omnes sunt potestates verbi l I. Ex eo, quod nulla fit, hic Solis mentio, Suspicor, esse synecdochen, et Vatem per Coelos velle tentorium Solis, ut alibi dicit, Soli posuit tentorium in eis. m. I9. v. 5. Quidam aiunt, rationem adhibendi synecdochen eam esse , quia eontemplatio, de qua in hoc loco , intuitione in ocularem necessario poscit, ait enim, Quum video: oculus vero Solem intuendo ferre nequit. Frigida
V. 5. Quid est homo etc. tum, inquam , quum Coelos contemplor, et per eam contemplationem obversatur animo majestas inhabitantis, exclamo, Quid est homost Vis exclamationis pendet praecipuo a potestate vocis qua enunciatur homo, ob infirmitatem et fragilitatem ejus , vitio naturae, in mortem perpetuo progressu , eoque immedicabili delabentis: siquidem ejus radix vait valet aeger, in mus fuit, simul et corpore, et animo .
et Ilius Adami, repetitio eiusdem rei; etenim
η Adamus est a nomine riu'κ adama, terra, quasi dicas terreus, unde in ejus satis Deus ait, In sudore scierum tuarum comedes Panem, usque ad reserti te in m En haadama, terram, quis ex ea sumptus es. Genes. 3. v. I9. Adde et Genes. a. v. 7.
v. 6. Et minuisti eum parum , vel deesse fecisti ei parum, Prae Dus, h. e. paulo minorem Diis fecisti . Quum Deus imminibus dederit, ut postea dicitur, imperium in res omnes, perinde est, ac si ex hominibus secerit quasi totidem Deos: quem insensum, statim a creatione, concepta sunt verba investitura : Faciamus hominem in imamne nostra
juxta similitudinem nostram: et vi hujus imaginis et similitudinis) dominabuntur in piscibus maris re Diuitig Coral
186쪽
P6. VIII. v. 6. et 7. 379 in violatilibus Gelorum, et in animalibus vi in uni
Mersa terra, et in omni reptili reptante super te ram. Genes. I. v. 26. Imnio quoties homines juri dictionem exercent in alios, dicuntur Dii absoluto, velut Exod. v I. D. 6. Ps. 8a. v. I. et 6. Ps. IXη.
et gloria et decore coronasti eum , pro PODSi tuendo parallelismo cum praecedenti hemistichio tribuit homini ma gloriam, quo vo vhulo Ea d. 33. v. 18. notatur Dei majestas, et mn decorem , quo Ps. 45. N. 4. seq. significatur majostas Megsiae, qua summi Imperatoris. Verbum 'ur coronarit Valet hic cumulavit, ut Ps. 65. v. I a. Coronasti an num bonitatis tuae. Istis similia scribit Seneca Lib. a. de Benes eap. 29.in. Carissimos nos habuerunt Dii immortales, habent quer et, qui maximus tri-δui honor potuit, ab ipsis proximos collocaperunt. V. 7. Dominari fecisti eum in operibus manuum tuarum , modo explicat, qua ratione hominem et- fecerit paulo minorem Diis, dando scilicet ei, ut diximus, imperium in omnes res creatas. Schultensius in Comment. ad μου. r. v. I. tribuit verbo, di notionem premendi, premente manu tractandi; et hinc in specie dominio pressit, re ανit, domi natus est, potestatem habuit, quam notionem plane expressit Virgilius Aeneis. I. N. 289. inquiens , Serpitis premet, ac Nietis dominabitur Argis. ubi phrasis victis dominabitur declamat praecedentem semitis premet. Nomen nπm opus notat cimi
id, quod semel productum perpetuo manet, ut Coeli et terra, tum id , quod iteratis vicibus et indesinenter producitur , quale est regnum vegetabile, et animale , de quo postremo Ῥυ. seqq. 8. 9. S neca est. loc. Viae smi temperant, quin eousque -- Prudentiae proMehantur, ut naturam Oderint, quod
187쪽
18s PS. VII. v. 7. et 8. infra Deos sumus, quod non in aequo illis stetimus.
Quanto satius est ad contemplationem tot tanto
rumqua benesciorum rmenti, et agere gratias, quod nos in Me putefierrimo domicilio Noluerunt secundas sortiri, quod terrenis praefecerunt.
omnia posuisti suι pedibus ejus, i. e. sub ejus imperio et potestate, ut etiam Virgilius loquitur
LG. 7. m. 98. seqq. i terni veniunt generi, qui sanguina nostrum Nomen in astra frema, quorumque a stirPs nepotes Omnia sub pedibus, quia Sol utrumque recurrens Aspieit oceanum, vertique regique viribunt. V. 8. Pecus et Moes, hoc versu recenset animalia , quae prae caeteris usui sunt homini, non exclusis tamen aliis, quae minoris, vel nullius usus sunt, vel esse videntur, quod significatur per vocem dis unipersitatem eorum . na)t, pecus Parvum , Ooes scilicet et caprae, est nomen sormae participialis, vel ipsummet participium conjugationis Kal, ex radice Arabica dux, proprie constipatus et in saeontractus fuit: deinde auctus fuit: abun est , specialiter foecunda, multa prole fuit mulier: undem xρ lifer Oseium grex: quae vox habetur in Vita Timur. Tom. I. pag. 34. Ingressus est i Timur septum ex septis Samstanae, in quod jam se receperat quidam pastorum pubκ ρroliferi gregis orium: Et in numsero multitudinis Tom. II. pag. I ai. sta.
Captisos abduxerunt, et saeoierunt in Mos mos et
familiam clientelae s receptos in clientelam ) pro
saeotant lupi in ' greges solum. Vide Schultensium Gramin. Hebri pag. 496. et Κuypers in Dissere. - ωaris V. P. Dea in Srllom Dissere. σω. ρας 549. seq. Alterum nomen 't,ae signat bosies, quat nus homini serviunt juncti; vel sunt mansueti, et
quasi familiaritate quadam hominibus juncti, ex
188쪽
PS. VIII. v. 8. I 8 potestate suae radicis junxit, jungendo nexuite et med. Lesr. junctus fuit rei: item familiaris, socius, consuetudine junctus fuit. Adi Schullensium
et etiam bestias agri, dictio naera significat hestiam indistincte, sive adhuc sera sit, uti quum apponitur ei vox terra, vel silpa, vel ager, ut hic, Sive Cicurata: uterque sensus bene convenit huic loco, ubi Vates vult dicere , hominem non solum dominari in animalibus mansuetis, sed etiam feras sibi subjicere, easque cicurare. Abu- Valid apud Pocockium in Comment. ad Gel. 1. N. 18. PGU. 95. notat, Quod dictio ntina cadit super Feciem unam animalium ) et super species multas: item cadu super quamdam bestiam particularem. Sane ista particularis bestia non videtur aliena ab hoc loco, pr pter piscem franseuntem semitas marium in vers. seq. ita ut liic κατ' εροχὴν , per excellentiam, innuatur Behemothus JObi cap. 4 O. v. I 5. nimirum
ni votamus juxta Bochartum, aut Elephus juxta
Schullensium: et sane detra Golio est etiam eximius, incomparabilis. De et3mo vocis nil certi statui potest , siquidem ejus thema iam in prima conjugatione deperditum est etiam apud Arabes: his tamen in quarta valet tectum et incognitum reliquit: in . transitive dubia et incerta fuit res: atque hinc idem participium ima est unicolor, signo notaque caren equus, ideoque incertum est, cujus sit: etenim quando plurium greges simul pascuntur, signo aliquo notari solent, quo facilius discernantur. Itaque pro certo statui posse viditur, naena significare bestias feras, utpote nullius domini signo notatas: quae significatio non nihil ponderis recipit a sequenti voce ager, Proprie libera ηυagatio : nam radix mπ
189쪽
18a PS. VIII. v. 8. 9. et I . valet libere sina pastore dimisit camelam . Exemplum extat in ALMmno Sur. v. 36. V. 9. Apes Gelorum at pisces maris, Post animalia terrestria meminit volatilium et aquatilium , ut plena sit viventium creaturarum distributio juxta tria , quae incolunt, elementa , terram , aerem ,
aquam . transeuntem semitas marium, accipe transeuntem
collective dictum, notantur enim quaecumque in mari natando vagantur: vel, sicuti superitis, post quadrupedes in genere enunciatos, nominat Behemothum , caeteris longe majorem, ita hic post generalem piscium enunciationem , eum in specie recenset , quem, utpote reliquis multo immaniorem, vocat transeuntem semitas marium, qualis ex. gr.
est Lisjathan, qui per omnia maria longe lateque spatiatur ludibundus Ps. Io4. v. 26. et idcirco ait marium in plurali numero . Prosecto non carentem phasi isti genitivi, agri, Gelorum, maris, et marium: nam praeterquamquod Vates monstrat h miniis Rex teritatem in capiendis sibique subjiciendis incolis istaruin regionum, in ipsas quoque regiones, quateuus res patitur, dominium ejus ostendit: Imperium sine sine dedi. I. Aeneid. N. 279. Iterum Seneca est. Dc. Proinde quisquis es iniquus aestimator sortis humanae, cogina, quanta nobis tribueris Parens noster, quanto valentiora animalia su3 D-gum miserimus, quanto velociora consequamur, quam nihil sit mortale, non sub ictu nostro positum. V. Io. Domine etc. per epanalepsin claudi phymnum eodem epiphonemate, quo in Coeperat.
190쪽
Vates, comperto Dei judicis contra suos hs stes caeterosque i robos Omnes, gratias agit ei pro sui liberatione, simulque laudes ejus dicit eum gaudio et exuliatione. V. I. PRAEFECTO super Muth Lahben , Psalmus Davidis. a. Celebrabo Dominum in toto corde meo: narrabo omnia mirabilia tua. 3. Laetebor et exultabo in le : psallendo canam nomen tuum Altissime. 4. In reverti inimicos meos retrorsum :impingent et peribunt, a iaciebus tuis . 5. Nam fecisti judicium meum et litem meam : sedisti in throno, Iudex Iustitiae. 6. Increpasti gentes Perdidisti impiam :nomen earum delevisti: In Saeculum et perpetuum . . Inimica consummatae sunt Vastationes, in purum Putum, et urbes extirpasti: periit memoria earum iPSae. 8. Dominus in saeculum sedebit: stabilivit ad judicium thronum suum.
9. Et ipse judicabit orbem in justitia :
judicabit nationes in rectitudini hias. io. Et erit Dominus sublimitas afflicto: sublimitas ad tempora in angustia.