Paraeneses christianae, siue Loci communes, ad religionem et pietatem christianam pertinentes, ... Auctore ... Iodoco Damhouderio, Brugensi, ..

발행: 1572년

분량: 809페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

511쪽

esset memor. Denique hinc Caiae uocatae sunt laminae, ut imitanda scirent a Tanaquile instituta artem lanificii. Lucretia a Collatino marito, & iuuenibus Tarquiniis nocte sera in lanificio deprehesa cu lucubrantibus ancillis, optima matrona est omnium suffragio habita. Huius Ouidius meminit Fastorum a.

Inde cito passis pe:itur Lucretia,cuius Ante thorum ealathi,lanaque mosiis erat.

Pontanus lib. I. de Amore coniugali haec paucis perstringit, cum sic canit.

Hoc Tanaquil opus, hos mores Lucretis monstrat, i Philacidae bos coniunx, Thelemacique parens .

Helena lanificium exercuit, ut osteditur Odysseae quinto, & Mercurius Calypso Nympham Athlantis filiam texentem repperit,ac laudat,& Sexto Odysseae, Nausicca filia Alcinoi Regis Areten matrem cuancillis purpurea pensa torquente inuenit. Nausicca quoque pallium & tunicam a matre cum ancillis co secta Vlyssi dono dedit, ut ab Arete mostratur Odys. . Circe quoque texens ab Vlysse inuenitur, ut Homerus testatur,& Virgilius Aneid. 7. sic dicens.

Arguto tenues percurrens pectine telas .

Penelope quoq; absente vlyssae marito textrinae det-dita semper fuit, ut docet Ouidius. Hec mihi quaerenti spatissamfasiere noctem, Lassaret viduas pendula tela manus. Et Forsitan O narras quam sit tibi rustica coniunx,

Quae tantum lanas non sinit eisse rudes. Andromache Iliados. 11. tela oritur, dii Iamtatationes, uociferation s e turri audit ob mortem mariti. Addelide Mineruam, quae Iliad. s. ueste Iunoni elaborauit,& contra quam concertans Arachine in textura tersa est in araneam: cuius naturalis labor do-eet proprium este iam inarum texendi opus. Anaromache autem phrygiam clamydem donat Ascanio apud Virgilium 3. Aeneid. quam ipsa consecit manuum monumenta suarum, quin etiam Octauo Ae-

512쪽

ADMONITIO

neid. Virgilius laudat proba faemina sic eanens .

Cui tolerare colo tittam, tennique Minerua

I mρ tum einerem, ct se ior suscitat ignes. '' Ipsa Euriali mater sic loquitur apud Vir istium sAeneid. o Veste tegens, tibi quam nocter festina dieique Vrgebam, ct tela curar flabar aniles. Calliope Herodoti canit inter alia, quod Amestris Regina Xerxi marito dono misit amiculum , quodi pia texuerat. Alexander Magnus Sisygabi matri Da

Iri abhorrenti a textura mere Persico sicut Curtius nariati hac uestem dixi siqua indutus sum, sororu ito solum donum, sed opus etiam uides. Faenia Da Terentiana Glycerium a Solia sic commendatur. Prι-m haecpudice uitam,parce ae durrier, Agum, lana ac tela uictum quarisanr. Et derentius in Heautontimorumeno. x tem telam studiose ipsam Gendimus. Hero Ouidiatia sic se commendat. Tortaque uersato ducenter flaminasus, F a mea tardar falιmur arte m0ras.. Valerius Flaccus Argonauticoru. I. docet Laeda matta Castoris &'pollucis hac arte tractasse, cum canit. Iuir ranareo pariter tremit ignea fuco, Purpura quod gemina mater θectabile tela, Duxit opor,bir Taraeton sylvasque comantes,

Struxerat.

Dido quoque hac in arte praeclara fuit ,&Iaud tur ut patet apud Virgilium . . Aeneid.

-- Tyrioque ardebat murice Laena Demisia ex humeris, diues quae munera Dido Fecerat, di tenui lana discreverat auro.

Leucitheon filiam Sol inter duodecim famulas Reginam reperit. Lenia irersato ducentem flamina fusi. Ouidius dicit Metamorphoseos undecimo. Serena Regina Vxor Stiliconis a Claudiano comemoratur in Epigrammate hac alte praestas fuisse, secanit

513쪽

eanit Claudianus. Et medium te Rona liget tiariata coibrum. Floribus 9 cula manibur ii data Serena.

Idom Claudianus in raptu Prosexpinae dicit de hae.

. Irrita texebat rediturae munera matri.

E idem de Thetide.

. Ipsia manu chlamyder ostro tex Li ct auro. . Sigius Italicus libr. . inducit Romanas Deminas sic praecantes,& se extollentes ad Iunonem. Et serimur digno quaecnnque est nomine trirba, Ausonidum, pi librum ue ct Wcq ob tegmine fulvo,

. Quod nostrae ne uere maritir,uenerabile donnm.

Sed plurima apud poetas passim obuias ut huius generis exempla, Historiar testantur, ut est apud Suetonium quod Aug. Caesar filia &.neptes tristituit,ut . lanificium exerceret, nec alia uti uoluit ueste, quana quae a domesticis ut uxore, sorore, filia & neptibus esset co secta: Item apud Plutarchum, Brutus ad bellum exiturus, remisit Portiam uxore interpellatem ad colum & telam. Sed quorsum tedimus, redeamus , ad testimonia sacra, Hieron viviis ad Demetriadem Virginem sic scribit. Habeto lanam seni per in manibus, uel staminis pollice fila deducito, ii et ad torque da sub tegmina in alveolis su a verrantur . Et idem alibi ad Laetam de institutione filiae Discat & lanam

facete, tenere colum, ponete in gremio calathum, Io i

tare susum stamina pollice ducere . Hinc Accursus ut ad ius respiciamus in L. Si paterno . In uerbo. Magistris. C. de nego. gest. scribit proprium esse mulierum suere uel texere. Et in L. cum quςritur. 9.Lana, in uerbo, in lana. T. de legat. 3. dicit Mulieres la nam 'linum apperere natura ad ideas prouos nte et quod maxime decet. Complicatis tandem uelis ne diu agemur ultra Garamantes, uel fastidiosa aequora intremus, ancorisque iactis, hic subsistamus, donec amaeniorem nacti tempestatem, in aliud aequor iocudius exsipatiari contingat, grata aque Christianitatappo. tare merces.

514쪽

RemgFue iuxta ordinem librorum ueteris O noui Testamenti. '

s. d.

Ruth.

I. b.

Exodi.

Σ. Regum.

II. a.

Leuit.

q. Regum.

Numas. b. s. s.

Deuterona Iosue. 2y. d.

3 i. c.

28. f. 3 I. c. a. I. Paralip. z. Parat. Neema

I s. a. Σ. c.

515쪽

Iob.

9. a. b. Lach. . ΙΟ.c. I. Macha . .

D. L.

6. a. c.

I. d.

516쪽

I s. b.

I. b. 26. a.

Roma

I. Timoth. Hebrae. I. Petri. Apoc.

rantur Auctores, quorum Testimonia sequimur, & quos citando dirigimus i

ctorem ad pleniorem tei co- . Istnitionem.

CATHOLICI.

mentum. Antonius Sabellicus. Λ mbrosias. hus ullinus. Ausonius. Archidiaconus. Andreas AlciatuS. Alexander ab Alexandro. Andreas

517쪽

A ndreas Faustolinus. Hugo. 'Basilius . Hostiensi . Beda. Ioannes Cassianus. Berosus Chaldeus. Ioannes Chrysostomus .

Boetius. Ioannes Damascenus. S. Beritardus. Innocentius.

Baptista Trouom la. Isidorus Baptista Mantuanus. Iosephuso. Blondus . Lactan tius Firmianus . . , Beatus Rhenanus.

Cyprianus. Nicolaus Lyra. et Cyrillus.

Origenes. ICassiod Ius. Paulus Orosius. Iecelius Rhodoginus . Paulus Silentiarius. lClaudianus.

Petrus Comestor. l. lFrancischus Petrarcha. Prosper. FulgentiuS.

Rabanus . . 'lGratianus.

Ricardus de S. Victore. S. Gregorius. Thomas Aquinas, Hieronymus . Hilari u a. Vincentius Beluacensis. Aristoteles .

Aulus Gellius. Cato Cicero. Caesar.

Cornelius Tacitur. lC Manilius. Catullus.

. o Epigrammata Graeca. Euripides. .

Homerus. Hesiodus Horatius. I tau Herodotus. ta no8 8irata mori ut Herodianus. .isbilabo D

o Isbcrates. I l. Iulius Celsus. Chrysippus . . iustinianus Demosthenes. Iuvenalis. Diodorus Siculus. Iovinianus Pontauus. Diogenes Laertius. Lucanus. , Lucretius

518쪽

Lucretius. Propertius.

Macrobius. Salustius .

Martialis Seneca

Menander Graeetis Servius Grammaticus. Modestinus Iu recons. .

Nonius Marcellus.

. ullo Persius. 3Τibullus.

Plato a

buam Plutarchus. Virgilius.

Plinius uterctue. Vitruvius.

'm δ' nil phoc ylid es 'gliseus . Vlpianus. - δPorphyrius. Valerius Flaccus .

PRAEFATIO IN DECLAMATIONES.

quae sequuntur, quarum una H. De Iaude pecuniae: altera . De

uitup

erio

so proh dolor peruerstatis, & eorrupti iudiciu

m ultoru mortalium animi devenerudi, deelestib. ad terrestria corpii deuolliti, ut umbratilia fugaeia, ac breuis aeui comi da,iternis, constantibus, atque 'ueris bonis aiMescinint. Olim ut legitur in Bibliis, quod uidentes filii Dei filias homilines quod essent pulchrε acceperunt sibi uxores ex omnibus quas: elegerunt. Vi ἡ Dὀas dixit, No permanebit spiritus meus in homine in aeternum, quia caro est. Atque hodie uirile genus ut pIurimum non solum ad filias homin urn mpicit,sed etiam quod IongE ih serius aeuilius est,ad pecunias: relicto nanque uero usu reru

519쪽

ENCOMIUM. 24 6 hiaturalium ad huiusmodi artificialia homines deuelm nt, ut in eis maiorem seth salutem & scelicitatem ponant, quam insolida uirtute,& ueris animi corporisq; bonis. Neque uero quicquam inter artificialia bona hodie tantam potentiam, ac beatitudinis facultatem habere uidetur, atque pecunia, ut uulgi iudicis in medium afferamus: quu cotra multi etiam Ethnici Eccl. 3ti sapientes pecuniam eotempserint:& apud Ecclesiasticum capit. 3I. legitur. Beatus uir qui inuet us est sine macula, &non abiit post aurum, nec sperauit in thesauris pecuniae: quis est hic,& laudabimus eum In hae tam diuersa opinione atque censura de pecuniis, ut pote quae ex diametro pugnat I dissicillima est conciliatio , atque uera sententiae de usu pecuni prolatio: propterea quod haud exigua sint, quae in laudem pecuniae dicuntur: contra non minora,qese in uituperium illius asteruntur, id quod nos declariis

iam conati sumus. Vnde primo ipsius pecuniae encomtum tractauimus, mox illius uituperium subiecimus more Peripateticorum. Sic enim nos excusabimus a leuitate, iuxta illud Catonis, qui eleganti disticho suadet.

Laudaris quodcunque palam, quodcunque probari me uide ne rursus leuitatis crimine damnes.

Ne itur multis uideamur timerEseeisse: hates satino luimus. Etenim hoc propositum est, non ut uires eloquetiae ostentemus, sed ut commodis & noxijs pec uniarum demonstratis, qui uelit eligat bonam partem & sibi sit auctor secuntiae atq; bonae uitae: aut coria si sequatur res noxias, ipse suo iudicio pereat. Neque quisquam ita alienus ab omni ratione erit: qui si bona & mala alicuius rei cognorierit, eaq; conferre uoluerisi facile deprehendet, quid sequatur,& ad

omittat. Quid autem hodie dissicilius, haud facile

dixerim,quam determinare oes particulares, uerosq;

usus pecuniae, ut qua saepissim ri,qui se recte illi putat, abutitur. α qui abutitur, se recte uti existimat: tum quod

520쪽

quod uni suadet esse utile & honestum , id alteri erit

incommodum, atq; iniquum : praesertim cum ipsa pecunia plurimum hodie in rerum usu praestet cae teris rebus omnibus, & ipsam quoqibrationem haud raro oppugnet Euripides in Pliarnassis Mortalib. ait, nihil charius pecunia,& Aristophanes in Pluto : Probi, inquit, ut nihil sanum reperias uspiam, sed pariter omnes serui ut uicti lucro. Ibid. ille poeta percurrit,& declarat pecuniarum gratia fieri quicquid reringeratur inter mortales, & ob illas quoq; dijs fieri sacrificium, tandem inseri illud, quod omnia spi dida, eximia, uenusta fiunt a pecunia : ed& Demoris henes in prima Olynthiaca, pecunijs opus esse, elamat,quod citra has nihil faciendorum possit cosici. Contra Sallustius.in oratione de ordinanda Repub. ad Caium Caesare pecuniam, huiusque usum in Rep. summopere improbat, edoctus multis gentis, naticinumq; nisi orijs , sicut id patet ex his ipsius uerbis. Igitur,inquit, prouideas oportet, ut plebs largitionibus,& publico flumento corrupta, habeat negotia sua, qnibus a malo publico detineantur: inuentus

probitati, & industriae, non sumptibus, atq; diuiti js

studeat. Id ita eveniet, si pecuniae, quae maxima omnium pernicies est, usum atq; decus de pseris, nam saepe

ego cum animo meo reputans, quibus quisque rebus

clarissimi uiri magnitudinem inuenissent, quae res populos , nationesve magnis auctoribus auxi sient, ae ne inde quibus causis amplissima regna,&imperia corruissent: eadem semper bona atq; mala reperiebat: omnesq; uictores diuitias conlepsisse, de uictos cupiuisse: neque aliter quisquam extollere sese, & diuina mortalis attingere potest, nisi omissis pecuniae & eorporis gaudiis animo indulges non assentando, neq; concupita praebendo peruersam gratiam gratificans

sed in labore,patientia, bonisq; praeceptis , & factis

sortibus exercitado. Nam domum aut uillam extruere, eamq; signis,aulaeis, aliisque operibus exornare, de

omnia potius,quam semet uisendum efficere: id est,

SEARCH

MENU NAVIGATION