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Lh, rautomne exhalant totis les Dux do Γύtύ, Desrai qu on respiroit fouilla latui etsi, Empoisontiades lacs infecta les herbages,
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190 GEORGICON LIB. III. v. o5. Tum vero ardente oculi, atque attractus ab alto Spiritus, inter luna gemitii graVis, imaque longo Ilia singultu tendunt it naribus ater Sanguis, et obsessas fauceS premit aspera lingua Profuit inserto latices infundere cornu
Lenaeos; e Visa salus 111Orientibus una.
Mox orat hoc ipsunt exitio,. furiisque resecti Ardebant; ipsique suos, jam morte Sub aegra, Di meliora piis erroremque hostibus illum Discissos nudis laniabant dentibus artus.
Ecce autem duro fumans sto Vomere taurus Concidit, et mixtum spumiS Vomit ore CI UOI Cm, Extremosque ciet gemitus It tristis arator, Moerentem abjungens fraterna morte UVencum, Atque opere in medio defixa relinquit aratra. Non umbrae altorum nemorum, non mollia possUnt Prata movere animum, non, qui per SaX VollituSPurior electro campum petit amnis in ima Solvuntur latera, atque oculos Stilpor urget inerteS,
Ad terramque fluit devexo pondere CerViX. Quid labor, aut benefacta juvant quid vomere terras Invertisse grave. Atqui non Massica Bacclii Munera, non illis epulae nocuere repoStae Frondibus et victu pascuntur simplicis herbae
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92 GEORGICON LIB. III. v. 529. Pocula sunt fontes liquidi atque exercita cursu Fluminas nec somnos abrumpit Cura Salubres. Tempore non alio dicunt regionibus illis Quaesitas ad sacra boves Iunonis, et uris Imparibus ductos alta ad donaria curruS. Ergo aegre rastris terram rimantur, et ipsis Unguibus infodiunt fruges, monteSque per altos Contenta cer vice trahunt stridentia plaustra. Non lupus insidias explorat ovilia Cireum, Nec gregibus nocturnus obambulat acrior illum Cura domat 'imidi damae ceroique fugaces
Nunc interque canes et CirCum tecta Vaguntur. Jam maris immensi prolem, et genus omne natantum Litore in eXtremo, ceu naufraga corpora, fluctus
Proluit insolitae fugiunt in flumina phocae. Interit et cum is frustra defensa latebris Vipera, et attoniti squamis adstantibus hydri.
Ipsis est aer axibus non aequus, et illae Praecipites alta vitam sub nube relinquunt. Praeterea nec jam mutari pabula refert, Quaesitaeque nocent artes CeSSere magiStri,
Phillyrides Chiron Amythaoniusque MelampUS Sse ut, et in lucem Stygiis emissa tenebris Pallida Tisiphone Morbos agit ante Metumque,
Inque dies avidum surgens caput altius effert. Balatu pecorum et crebris mugitibus amnes Arentesque sonant ripae, collesque Supini.
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19 GEORGICON LIB. III. V 556 Ianique catervatim dat Strassem, atque aggerat Osis In stabulis turpi dilapsa cadavera tabo,
Donec humo togere ac foveis abscondere discunt. Nam neque erat CoritS USUS me Viscera quisquam Aut undis abolere potest, aut incere flamma; Nec tondere quidem morbo illuvieque peresa Voltera, nec telas possunt attingere puli CS. Verum etiam invisos si quis tentarat amictus, Ardentes papulae, atque immundus olentia sudor Membra sequebatur nec longo deinde moranti TOmpore contactos artus Sa Or ignis edebat.
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Palsis os la dύesse de bergers te Romain avolent institu si ei sonio neu de soles appelύes de ce noni Palilia. in tui offroit durasit, sorte 'Offrande analogue u genre
croire, par exemple questa able 'Apollon berge dulson origine licia politique des premier logislateiars, qui, volitant tirer es reos de 'sitat de barbarie uini sitsi plongos totis te premiers cupies, 'efforchrent de leur inspire legotii de 'agriculture, qui est lata se de ovi tat poli si et
sans laquelle it ne petit subsister que des socisit is errantes et des hordes salivages. Our es amene a de nou auctra-vauxit his ne profession qui leur tot inconnuo, i fallut attacher de hori neu rs, de distinctions Dire ouer totistes ressoris de la politique et celui u on mitrae plus en uvre fui a religion, qui, tant te moti te plus ain tors-qu'elle est rate, est encore te plus uissant lors tu'elle est Diisse Che nou la religion et a politique ne se molent
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0 tibi e dei'ai: Piculture mulles distinctions Potiri Dari utile, nul en corii a genti ni decla pari des grands la bassosse et lapativi etsi Son te partago de ceu qui a cultivent Malgi iices Obstacles, agri culture se solitient; a force de illi abitude la o uti ne de instinet, 'impnissance de changor dolicia, rignorance d'Un autreitat, suppli anti totis ces graniss
chos deur terres comine te binus h la pratri qui a viii attre et qui te nourrit Mais ori sent quem qui suffiit dans une nation ancienne a te bratile est donni depuis long-temps, et ou 'impulsion reque se conserve 'elle-momo, auroit,tsi insuffisant datis uti nation non velle, ii ii falloitcrde et mene ave effori u rigandassera a sociύtύ, etd'une vi aventuriore et oisive, hisne vi si dentatre, uniforme, et sinible ou es ravata se Suc bdent an interruption. La viliologie de Grec leur offroit de grand encoura- gemenis leur Champs, leurs Ois, leur coteaiax leursi arditas, Oute les parties de leur domatne avolent chacu ne
de diei qui prosidolent, qui velliolent cida conservationdo leur biens, qui tolent lecti molns, les juges, e pro
Hylas sitoit uti eune homine cher ci Herculea dans le
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mbiae, par ordire de Iunon condamna Hercule son Di rescides trauauxi sinibi es. Busiris tolt Dii roi d Egypte qui immoloi h se didux legesi anser que e fori eloit dans es tats. Ces sacrifices, asse ordinat res che les anciens, volent ou prstexteria religion et our sirit able motis te solapson et la crain te. La mort de ce rotis uri de travati X 'Hercule.