Catechismi quæstiones concinnatae, per Nicolaum Hemming.

71쪽

lidinosiis. s. In incessu mollities. 6. In habitu cliciae ad excitandam libedinem compositae. His ad ciuntur colicertationes incertamina potandi, prouocationes ad libidines, gula, ebribim,quae omnia inicio tanquam in mollissimo pubtiinari recumbulit.

s votitam est cxternumfactum praecepti '

Omnis sies Veneris extra honestum contin tum erat raptu , fornicatio, adulterium, ince- suis, a nefandum illud Sodomiticum flagitium.

Ouae opera praecipiuntur '

I. Animi, O corporis casta purita . . Continentia. Sobrieta . . I Grenatio pullulantium assectuum s Casia honesta in dictis, gestibi e sectis Praeterea etiam omnia exercitia quae ficiunt ad conciliandam ct conseruandam casitatem diligens commissi muneris functio ieiunium, corpori castigatio, absinentia a rebitis prouocanti bis hominem, breuiter o tificatio veteris Adami.

seu a sunt praemia seruata legis

Multiplicia sane sunt Primo enim Deus dilectatur habitare in castis animis Delude Doni,

72쪽

nus ait Beati mundi corde, quoviam ipsi Deum videbunt. 3. Dona consilientia. q. Felix in alijsi, bus succes . s. Exemplum actitatis ornatur praemi si iritualibuis, ct corporalibi .

et efiunt petra violata legis'

Deus defieri impurum animuin o expellitur spiritus sanu . . Satan ingreditur domum sibi aptissimam. 3. Mentis iudicium corrumpitur , iuxta illud Fornicatio, vinum Orebri tot auferunt cor. q. Errores in omnibus actionibus. s. Mala conficientia. 6. Infamia. . vari morbi. . A ctem interim,η, si mature occurratur per poenitentiam. Idem qui superiorum.

commodo Taulm exaggerat violationem uim praecepti

Sex argumelitii, quorum primum sumtum ab ordinatione Dei. Corpus desinatum est Deo, Ergo horrendum scelus est sud libidine contaminare. Secundum sumitur a nobilitate corporis: O pora

73쪽

pora chrisianorum sunt membra Christi Ergo horrendum scelus est illa scortis communicare. Tertium grauitate sceleris: Reliqua peccata sunt extra corpus, ii qui scortatur in proprium corpus peccat. Quartum d destinatione corporum Christian rum: Sunt enim corpora Christianorum te hispiritus sancti, et grauillimum scelus en illa fila libidine contamiliare. si intum sumitur a iure diuino naturali, O ciuili Res enita elisub iure emtoris, chrissiavi fluui emti sanguine Christ, Ergo, pauissimum flagitium est ea libidine contam,

nare.

Sextum sumitur a sine no rorum animorum, corporum. Glorificate, inquit Paulus, Deum in Piritu, ct corpore vestro, quae sulit Dei.

on contra hoc innatum vicium libidinis nusia uni remediay

Im sunt potissimum quatuor , hoc disticho

comprehensa.Ores , cassa legis ieiunes, otia mites, Si seruare,oles corpora cassa Deo.

74쪽

o cis TECHISMI

Ceuydnam eliseptimum

praceptunia'

Non furaberIS.

si id fit furari

En quocunq; modo sciatatibus proximiis, diari, inruasibi surpare.

ita fit ratio praecepti

Cum Deus iustissim sit, vult, ad normam sua iusti usuum cuiq tribuamus.

ouis est inlapraecepti '

vino rasorte contenti, suum cui tribu mus,ac communem ocietatem communibus o cly foueam , ac iuvem .

siqua opera prohibentur '

Caussa videlicet cupidito habendi, O eius effectus, nimirumsurtum.

Sed quot uplex es I furtum Z

Duplex, Humanum, O Satanicum. Numanum ru's dure

75쪽

seu duplex Aliud enim in rebus committitur, aliud in iure.

*uba furti genera committuntur in rebus Z

I. Clancularia alienae rei surreptio. r. ioleutia,cui rapina, ct praeda subiicitur.3. Impossura, tuae committitur in Tondere. Mensura. Numeratione. Contractu.Rerum permutatione. Fucatu mercibus. Aerum falsa praedicatione. . Traetextu iuris Midelicet cum specie aliqua iuris aliena ad nos transscrim . s. Praetextus domitoli 1, cum videlicet superiores aliquid ab inserioribuet petunt, quod ipsis

negare non audent.

Gelliando furtum committitur in iure

stuando aliis, quod ipsis vel ex pacto, vel ex

ossici debemus, no praesam , t cum negadoperario mercedem, Te quandocunq; omines non reddunt sibi mutuo caritatis scia.

76쪽

e ge , posiquam incidimisi mentionem debit , explica nobis debitoris rationem

Cum Paulus inquit, nemini quicqv am debeatis, nisi hoc, ut ait alios diligatis, Significat Desse debitorum genera suor Obnum omnino sobuendum est, ita ut amplius non debeas. Alterum luendum quidem semper sid non ita solui, test, quid perpetuo debitor manem Io mutuo acceptas ubi solueris non amplius debes, prox, mum nunquam ita distorii, quia adhuc debitor

Sed inde huiuae duplicis drabit disserentia petenda est'

Ex duplici obligatione Quarum una Siciustis, altera naturali s. Ciuilis obligatio est, cum legibus magspatus ad soluendum debitum cogi mur Debita, quae hac obligatione debentur, vult reddi Taul , si uti di hoc praeceptum furtumracies. Maturalis obligatio, que diuina dicitur e t cum lege naturae ct diuina cogimur ad soluendum debitum Lex naturae est, quod vis tibi, hocsacito alteri , contra quod tibi non missieri, alteri ne feceris Lex diuina, dilige prox,

77쪽

proximi tuum sicut teipsum. Iuxta hoc debitigenae , semper manemus debitores, O iuxta quod boni viri semper imieniunt, quod proximo debeant,qu admodum Samaritani qui spoliatum Iudaeum refocillavit.

cquodnam ent diabolicum furtum '

suod committitur ad imitationem 'iaboli, qui animos primorum parentum auocauit a Deo, ut sibi ad merent. Sic Absolon dicitur furatius esse corda virorum David, cuius furti rei e aguntur, Qui animos discipulorum a praecept rs auellulit, subditorum a magi ratu, liberorum a parentibus, seruorum a dominu a. Samuel. i.

stu, opera mandantur

c tar euesu, qua quis suasorte contentin inuit. Labor probius inhonesta Tocatione. Commutatiua usicia seruans aequalitatem in contractibi . o Liberalitas ct misericordia. uis scultatum legitime acquisitarum pius, savstus De hoc rerum usu vide Enchiridion in loco dilutiarum.

78쪽

sunt pramia praestita legis

Eadem quae quarti praecepti, iuxta illud Pondus habebis iussam ct multo uiues tempore: Item, quifoeneratur Domino, miseretur a diris Item Psalmus Misiretur, ac commodat iu serus, O semen eius in benedictione erit.

sua sunt poena violatae lego'

Trout sunt varia furtorum genera ita pedio sunt rariae. Et quoniam fures non solum pol,licam societatem turbalit, contra quartum prae,ceptum verum etiam Oeconomia Leuertunt, incurrunt in Maria poena F, ut sunt maledictis,mPla conscientia, insimia damnum i rebus, it

xta illud D qui praedaris, quoniam Soliaberis irae. Et August. Nemo habet inlusum lucrum sine ius damnosuratur quis messem, fidem ami tit in arca est lucrum in Lium, in conscientia

damnum.

Idem qui es superiorum e

Zocetne praeter haec aliud

79쪽

Imo, duo docet Trimu quod lege diuina sat hiatur dictinctio domitiiorum. Secundu,quod piu post ius acquirere facu, tales, atq; ea recte possidere, contra furores Anabaptisticos. DE OCTAVO PRAECEPTO.

Uuodnam eo citauum praeceptui d

Non respondebis salsum testimonium aduersus proximum illum.

sua si ratiopraecepti '

stula Deus en verax, vult fluam creaturam

amantem severitatis, fugere quidquid ests sum di istum.

eius est Pinis'

M veritatem sine fuco colentes, placidius Otranquillius in humana societate Tiuam .

sua opera hac lege prohibentur

suaecunq; Ab nomine's testimoni intelles

80쪽

O t modis committitur

sabum testimoniure '

Duobus scilicet: si iudicio, ct extra iudicium.

suomodo in iudicio '

Cum vel actor si sam accusationem intendit, me defensor inficiatur quia vere objciuntur, veltes s aut ignota uisit a tectatur, me iudex al, quo affectu corruptus peruertit veram sentent,am. Prohibentur ergo si salsa accusatio,mendax defensio, manum simonium , O legis corruptio.

suomodo committitu absum testimonium extra iudiciun '

Tribus modis Animo lingua,facto.

suomodo animo

Cum animus malam suspicionem de proximo fouet, O non candide, ut par est, de eo iudicat.

suomodo linguas

Docendo praua calumniando ea, quae Melthned, misi