장음표시 사용
91쪽
Io SCHOL illos ex hoc tuo falso ac ficto studio contur has: & tibi ex omni loco arrogantiam, & se perbiam conquiris . Esto animo studiosus, ac o licitus: neq; id penitus corpore significes: non habitu,non sermone,non signo.istud cprsi proximum tuum spernerciac minimi existi,
mare quieuisti. quod si hactenus ad id pronus existis e esto fratribus tuis per omnia similis: Dei per elatione dissimilis. Vidi plerum improbum discipulum cum de magistri virtuti hus coram hominibus quibusda loquereturi. gloriante qui tamen,dum sibi ex aliena fruge gloriam videretur acquisisse: ignominia p
tius retulit: cunctis ad illum conuersis, ac cii centibus. Et quomodo arbor bona ramu in fructuosum tulit Non tunc nos patientiae Vio tute praeditos existimemus:cum patris obiur gationem fortiter tulerimus: sed cum ae cuctis hominibus contempti, ait Verberibus etiam affecti constanter tollerauerimus. Patre enim idcirco tolleramus:quia reueremur:illi l pro impela nobis cura debitores sumus.Bibe sum ma cum alacritate obiurgationes,ato irrisio/nes a' quouis hole tibi propinatas: non aliter quam aqua Vit lotare enim tequgiit salubri, Potioe: per quam omnis animi lasciuia & Iu i xuria purgetuma a huiusmodi re vera haustu orietur intima, dc profunda castitas in animat tua:lux t dei candidissima ex corde tuo non deficiet.
92쪽
deficiet.Nemo, cu sub seipso viderit fratrum
coetum requiescere:in mete sua incautus glo/rietur.fures enim iuxta sunt. Recolens recole quid dominus dixerit. Cu Omnia feceritis, quae prscepta sunt vobis: dicite Serui inutiles sumus:quod debuimus facereiecimus.Porro quia iudicii subtilitate laborea nostros deus examinet: in exitus nostri tempore sciemus. Coenobium est terrestre coelum.Idcirco quasi angeli ministrates domino, ita affici in corde studeamus.binnunquam ii, qui in eiusmodi coelo sunt:corde fere lapidei fiu Onnunqua Vero per compunctione molliuntur: ut & per 'huiusmodi duritiam elationem fugiat: re per lacrimas labores consolentur. Modicus ignis plurimum cerae mollivit. modicum o contingentis ignominis omnem saepe cordis ferita/tem,omnem duritiam,omne'; c citatem re/pente molliuit , obdulcauit, deleuit. Vidi ali quando duos lateter adsidere: certantiu ; gomitus, ac labores Obseruando auscultare . sed alter imitandi studio id faciebat: alter,uticum tempestiuu cerneret;ista cu exprobratione publicaret: ac dei famulum ae sacra ista exercitaγtione refringeret.Noli prster rationem silere: ne ex tui silentii improbitate aliis turbationis,& amaritudinis author fiasmeq; moribus rar dusoncessu l celer sis.alioquin turbulentis,&insanis deterior eris . Vidi ut ait Iob hutns modi
93쪽
modi norminaquam inorum tardItate, inter dum vero etiam ex dexteritate animaS pare rvimalitisi varietatem admiratus suna. Qui in fratrum medio consistit:non tantu ex psal morum modulatione, quanturi Lex oratione
lucrari potest. Nam sepe ex alternis Vocibus, ct modulatioibus,ne virtutem intellectum ipsalmi consequi possimus: impedimur. Certa tota animi intentione:mente i semp inquie tam ac vagam infatigabiliter corine, teipsum ad teipsum colligesarem enim ab iis, qui Obedientiae ldgibus vivunt: orationem sine ullo cogitationum strepitu quietam requirit deus. Noli tristari, aut moerore ullo astici: si,dum oras: subtilissime inimicus irrepit:animi ch inuo
tentione clam Vr fur auertit: sed bono animo esto:dum semper lubricil reuocas mente. An
gelis enim solis datum est huiusmodi no pa/rere furibus. Qui sibiipsi latenter persuasit, nunquam sibi ab huiusmodi coflictu recedendum usq; ad extremu spiritume si mille mor
res ut ita dixerim animae & corporis impen dant:nihil huiusmodi facile incurrit. Nacor dis haesi ratio,& infidelitas, locorum i mura tio,offendicula semper, ait calamitates para re consueuerunt. Qui enim proni,ac faciles admigrationem, mutationem Q locorum sunt: , aprobi omnino iudicatur: nihil ita boni opeseris fructus coasueuit Obtundere, Ut locose cre
94쪽
C L Ibra mutatio.Si ignotu tibi hactenus medicu, siue medicini ocnderis taberna:esto Vt prs teriens uiaton cunctoru4 illic degentiu clatii experimentum sume . At si ex opificibus, ac ministris quicquam auxilii,& emolumenti in tuis svitudinibus te accepisse persenseris:maxime vero in tumore animae, quem euacuare queris: iuncia securus accede:te i ipsum vende illic humilitatis auro, sub obedientiae chi rographo & administratiois literis testibus pangelis.horia in conspectu disrumpe, atq; conscinde proprie volutatis chartam.Nam si huc illuc l circueas: foedus iam,& pretiit, quo te
CHRIs ΤUS emerat: violas. Admoneat te iugiter sepulchri memoria. nemo e monumeto progreditur ante comunem resurrectione omnium.sin vero exierunt aliqui: considerasia 3c mortui sunt,quod nos Vti ne patiamur. dominu intentius oremus. Cum senserint fragiliores qui , ac segniores grauia sibi impe/rari:tunc oratione praeferre contendunt: cum
Vero leuiora:tum ab hac, veluti ab igne diffugiunt.Sunt nonulli:qui,postqua administra tionis officiu susceperint:pro consolatione,&quiete fratris requisiti illo se abdicant: atq; idei cocedunt.Sunt ite qui ex pigritia id faciut. Sunt 3c qui ex inani gloria facere id nolui. Et sunt,q ex alacritate animi.Si te rapuit quodliabet vivendi genus: vides ch in eo animς oculu
95쪽
absq; profectu persistere: disiungi ab instituto
quamcelerius satage. Verum is, qui probatus est:aeque in omnibus probatus est: sicut etiam econtra. Malcdicta in saeculo, atq; iniuriae
multa saepe discidia feceruntdia & in religioγsis cogregationibus guis illecebra ruinam
mne,& negligentia,atq; contemptu operatur.
Hanc tu rabida domina si subigere volu ris:omni in loco placidissima quietem acquis rere valebis. Illa vero si tibi dominetur extra monum etinomni in loco periclitaberis. Do minus quidem illuminat caecos obedientium loculos ad coluendas magistri virtutes: idem
eos excaecat: ne defectus videant.Ecotra vero
bonis omnibus infestus d mota facere cona tur.Sit nobis o fili forma optinas subiectionis argentum,quod Viuu dicitur:quod quantuli
bet infra omnia volvatur,manet tamen omni
sordiu comistione liberum. Qui soliciti ac studiosi sunt: seipsos cautissime attendant: ne,dunegligentiores quosl iudicat:seuerius quimilli condenentur.Idcirco enim ut reoniustificatus est Loth:quod,cu in flagitiosoR medio obuersaretur: nuquam illos penitus iudicasse deprehensus est. Semper quide seruandus est quietus animus, ait ab omni perturbatioe IMhensed attetius tamen,cu domino psallimus. Student enim maxime d mones perturbatio tribus oratione nostralpedire, ait demoliri. g Is re vera
96쪽
Is re vera idoneus minister censetur: qui,cum hominibus corpore adsittat: mente tame coe
los per oratione pulsaranturie quide,atq; co tumelis abiectiones Q,ae huiusmodi cstera n Obedientis ala absynthii amaritudini similia sunt: laudes vero honores, gloriosin rumu sculi in iis,qui talia studiose aucupatur: in morem mellis suauitate maxima gignunt iaspi ciamus ergo diligetius natura Utrartii rept. Absynthium quippe omne intestinoria lacem purgare certu est: mel uero bilem augere so let. Secure eis credamus in domino: qui cura nostri susceperunt:etia si quς da imperent,qus
contraria,ac saluti nostrs videatur aduersan tia Tunc enim tuc fides ad illos nostra, veluti in fornace humilitatis coprobatur. Hoc enim
est verissimae fidei indictu: si contraria qua msperabamus aspicietes,precipietibus abs vlla haesitatione obteperemus.Ex obedietia ut diximus humilitas nascitur: ex humilitate diγscretio: ut a' magno quoq; Cassiano in eo seram Oncique de discretione coscripsit: venustio , sinae,atq; altissime disputatu estiex discretione
vero animo clarissimu lumen infunditur: ex quo etia praeuisio nascitur. uis igitur ad hocta pelaru obedietiae iter no leto animo accurarat:cum ante se tanta bono' copiam propo sitam videat: De hac singulari virtute cantor
ille optimus aiebat . Parastian dulcedine tua pauperi
97쪽
pauperi obedieti deus psentia tua in corde iupsius.Nunqua excidat tibi in tota vita tua maximus ille athista: qui totis dece & octo anis exterioribus auribus nuq a magistro audiuit, Salueris:interioribus vero quotidie audiebat
x domino. Non quide salueris: quod optatis est ac pro incerto ponitur:sed saluus factus es: quod firmu simulac diffinitum est. Plerit ex obedientiu grege cu facilitate patris animad/uertunt: sensum,d u nesciunt,ad suas Volunta res eoiu nutus inclinant.sciant aute huiusmo
di: se confessionis corona omnino excidisse. Obedientia enim est simulationis, proprii desiderii omnimoda renuciatio. Sunt,qui su scepto imperio, cu imperantis intentioni hoc parum gratu animaduerterent: id repudiaue runt Sunt ite,qui cum ide pissentiret: tamen incunctarer ac sine ulla lissitatione obrepera/uerunt. aufrendu quina ex iis religiosius fe/cerint.Possibile non est,ut diabolus sus ipsius resistat voluntatuato id tibi persuadeant:qui
in negligentia uiuiit:& in una solitaria cellu lassiue in coenobio perseuerant.Cum, o loco excedamus,oppugnamur:sit ea pugna nostrae illic virtutis indiciti. na si oppugnamur: quiSpugnare nos ambigat No ero occultator ini quus: nel fraudator inhumanus: Vtea apud vos silea,qus silere omnino nefas est. Ioannes Sabbatia summus vir,mihi l charissimuSJes
98쪽
mihi retulit auditu mirabiles,& memoratu dignissimas.quod aute i s vir perturbationibus, ac passionibus sit liber atq; 2 mcdacio procul,
verbos & opere mundus: cu eius experimen tu ceperim moui pater optime. Hic itaq; mihi ista narrauit. Erat,inquit, in monasterio meo,
quod est in Asia inde enim iustus ille aduenerat senex quida negligentissimus ac palu mo deratus: uod no iudicandi causa, sed veritati studens dico.Huic erat discipulus iunior,Aca tius nomine:que nescio quo pacto sibi acqui sieratisimplex quide animo,ac voluntate: sed sensu,& ratione prudelissimus.qui tata ab hu iusmodi sene passus est:que si referre voluero, plurimis forte videbutur icredibiliaduo enim iniuriis solu, atq; contumeliis, & ignominiis. Veruetiam verberibus eu quotidie afficiebat. Erat aute haec illius tollerantia non sane irra tionabilis Ego igitur,cu diu quotidie ut em plicium seruu suprema in emna degere aspicerem:obvians ilIi sepissime diceba.Quid est frater Acati e quomodo tibi est hodie e Ille vero
continuo quide liuietem, tumidu oculum, aliquasi vero fracta ceruicem, spe ictum ca
purostendebat. Ego itaq; sciens en patientiae operariu,aiebam illuBene bene:sustine vitili/ter: & proderit tibi. Cum igitur egisset annos nouem sub imiti illo,& acerbo sene: migrauit
ad dominu: sepultush est in cimiterio patru-
99쪽
Io SCHOL Dpost quinq; aute dies abiit ad magnu quenda illic senem Acatii magister: dixit illi.Pater, Acatius mortuus est. quod cu audisset senior: respondit.Vere senex no id mihi psuades.qui alti veni: A Uide.Continuo surrexit senex: Ve m Q cu beati pugilis magistro ad cimiteriti:
clamat l, tanqua Viueret,ad eum, qui Vere in beata requie uiuebat dices. frater Acati putas ne mortuus es: Tum Vero gratus ille, obe diens,etia post mortem obedientia ostendes.
magno illi ita de sepulchro respondit. Et fieti quomodo pol pater,ut moriatur homo obe dietiae deditus: Tuc senex ille,qui pridie illius magister appellatus fuerat: territus in facie culacrimis cecidit: atl es monasterii abbate peγtiit: ut sibi iuxta tumulu eius cellulam costruere liceret ilicii iam sobrie vixit dicens patri bus semper homicidiu feci. Mihi quide parer Ioanes videtur magnu hunc Ioane fuisse: qui cum mortuo locutus sit . Aliud enim quidda, veluti de alio mihi enarrauit beata eius antisma:fuit aute ipse: Vt postea certior sum lactus: cum id explorassem diligentius. Alius quida, aiebat in eode Asis monasterio cuida monasino miti,ato mansueto in discipulu est datus. Hic chi videret se i sene quasi honorari,ac prs stari sibi requiem,quod plurimis periculosum esse solet:bene & prudeter excogitatiobsecrat senet utilluae se dimitatiquod idcirco non
100쪽
CAEL Ivalde molestu Mae Videbatur: quia habebat senior & altu discipulu profectus igitur ab illo eriliteris p comendaritiis magistri in quoda
lati coenobio sistitur.prima aute nocte,qua coenobiu ingressus est: videt quosdam per so natatu ab se ratione exigere Tandem post ter ribile illud,horrendum examen,debere se reAE, perit centum auri libras. Experrectus iram vi
sum diiudicas ait . Humilis Antioche hoc enim ipsi erat nome) vere graui re alieno oppressi sumus:pluriman persolueda restat. Sic
igitur,inquit,in coenobio permasi annOS ire Obediens omnibus,nihil l discernens: cu me omΠes spemeret: atq; ut peregrinum iniuriis afficeretineo enim.erat ibi preter m peregri nus alius monachus.post trienniu vero rursus
in somnis adspicio quedam:qui decem debiti
mei libras aboIitas ostedita expgefactus itacuitellexi visione.& dixi. Decem solumodo li bras persolui: de quando impleturus sum reli quum debitu Tunc ad meipsum dixi. Humi lis Antioche amplio re labore, & ignominia
opus habes.Extunc ital amente me, ac fatuusimulare coepimihil tamen ministerii mei pe nitus obmittes.quocirca i tali me ordine,ari alacritate cernentes, imites patres cucta mihi monasterii grauia opera iniungebant. Cum vero in hoc instituto vitae tredecim an nis perdurassem: Vidi eos, qui mihi antea ap