De moribus philosophorum dialogus

41쪽

vultu ipso atque incessu se pro

ra prolaturum, tacerejubebit haei subnectens Severus : Poeta multa mentiri nosti. Sed G. piuS,respo ndebam,Ppetas dixisieera cpnitat. Qui inuidi hujussit, regyrebat Seuerus,rationibus magis quam Aristophanis, hominis Socrati infensi, auctoritate moueo . . Et licet non omnino nihil dixisse 'idearis , tanti tamen,quae attulisti mea me dimoveant sententia . Nee desipuisse illos eruditos ut

42쪽

re Iocum cupiunt. Et ad mode stiam quidem eius, quam, tu im pugnasti, quod attinet, longe M liter doctissimos quosque VirOS, Icumprimis AElianum . - Xeno inphontem, atque Theodoretum, sentire video. Dionem quoque Chrysostomum S alios , ad haec inquiebam addere potuisseS., Ita enim est, mi Seuere, sunt prae-i clari doctissimique viri, qui magnifice admodurn de Socrate' sentiunt. Sunt, fateor, qui lau-,dibus eum eousque in caelum evehunt, ut mortalium eum superasse sortem, crederes. Sed

tu quidem, hosce homines decipi non potuisse, credis Ast video praejudicata opinione obseptum gerere pectus. Nulla itaque

auctoritas ut te in transvorsum agat, prius efficiam; quam ratio

nibus firmissimis id adiu uam , B 6 quod

43쪽

quod probandum in me suscepi.

Ρulas14e autem neminem unquavirtutes Socratis vocasse in dubium φ Falleris, mi Seuere, quod pace tua dixerim. Zeno ipse jam hoc fecit Stoicorum omnium Parens,qui illum Scurram Atticum, Cicerone teste , vocavit. Fecit& Athenaeus , eum pro sapientissimo haberi posse diserte negans, di vitia Socratis subinde acriter perstringens. Fecit &Lactantius, qui unus omnium instar tibi e1se poterit. Tanti ergo tamque praeclari viri, cum eandem quam nunc ingredior,Viam, jam suis signarint vestigiis, eXues, puto, horum autoritate commotus, quae mentem tuam occuparunt, praejudicia. Sed facilius, credo, meae suffragaberis sententiae, si causas rationesque inte

i., qui nisi inn, ut subinde

44쪽

elogiis ornetur aut oneretur Socrates , ut teste Seqneca , vix famam suam recipiat. Rem altius

'primo, quod riuia fonte,

repetam. Fuit Socrates vir excellenti ingenio , & facundia summa. Certe Diogenes Laesetius ingenium eius idiserte laudar. ' Eusebiug iplius Aristbteus auctoritate comprobat, euui natura fuisse ingeniosissimum A quo nec icero dissentit: adeo)ut mirari satis nequeam stupidia ratem Zopyri istius: qui eum Rupidum bardum fuisse' ex frontis aspectu collegit, hoc ipso aut suam imperitiam, aut artiS,-α profitebatur , vanitatem constrans. Sed nec ipsius Socratis satis mirari calliditat- possum'; i qui Zopyrii probauit liententiam, saltem ut auditori

bus suis persuaderes; quanti sibi ,

45쪽

constiterit, ad illam , quam omnes mirabantur , sapientiam peruenisse. Enimuero cum Ο-mnes quidem laudem mereantur , qui animum doctrina bonisque literis excultum dc pe politum habent, siue naturae bonitas , siue industria plus hic sibi vendicet; m orem tamen haud dubio illi promerentur gloriam, qui pertinaci studio, ipsam quoque superarunt naturam. Namque ut indole quis excellenti sit praeditus, Numinis quidem arguit propitium fauorem, ipsi homini aut nullam aut exiguam conciliat gloriam , cum maximam contra afferat, ipsa naturae vitia & errata tam fortiter tam suae prospere emendasse, ut nec 'illis', quibus natura praesidio est, ulla ratione cedamus. Em discipulia Ianto majorem

46쪽

sui admirationem injiceret So- 'crates homo ambitiosus , stu-pjdus h bardus,quin ad turpissi1-- ma vitia propensus atque proclinyiS, per naturam, 1ed per solam suam industriam doctus & Ω-piens, Somnibus virtutibus ornatus videri voluit. Tam inet gratus in naturae parentem doremque fuit, ut naturae mu inera dissimularit fueritque inisciatus, saltem ne hanc in laudis G H0riae consortium admittere cogeretRr. Praestanti itaque excelalentique ingenio cum fuerit Socrates, quid mirum , cum de rebus cunctis prompte &accute. dissereret, eum omnium animos. ciculosque in se convertisse ' prae '

polleret facultate. Idumeneus apud Laertium eum in oratoria

Promptum Sacrem fuisse i

47쪽

ponensium Praesiit dόctissi mus, admirabilen ejus disserendi leporem & acutissimam urbani- ratem laudat. Cicero autem eum fuisse faeetum festiu1que sermo nis, atque omni re simulatorent quem vorant Graeci , se accepisse a Graecis perhibeto deo lambitoni ' hujus hominis ipsam fauisse naturam existimaveris, ut nihil illi deesse videre tur, quo minus rapere omnes in sui admirationem, fascinare VelutJuvenum mentes potuerit Fingite vobis Doctorem summo lingenio , eloquentia singulari, artes ingenuas tradentem,nonne agmine quasi Tacto ad eum cos currunt juvenes t nonnei ita ca 'piuntur ut hunc Unumda tdent, ostentent, hujus decreta

ohtrudere ceteris omnibus an '

Iutantur, aut si quem vident RQ

48쪽

cuksentientem , vel laudes ma gistri non decantanetem hunc ut hominem rudem,pidum rident. i Jam vero fi& l pide perstringere alios,vitiaque sale perfricare satyrico didicerit, qualem Soeratem fuisse accepi mus, quam non existimatio ejus viri augetur'Praua enim adeo est hominum indoles, ut hunc unice doctum, hunc sapientem putent, qui areiter ec ifigeniose aliorum errores aut vitia, aut quod apse pro eirore dc crimine venditat , traducere didicit. Haec quoties mecum reputo mirari prorsus desino, quod discipulis suis Nus minis instar habitus sit Socrates . uodue, laudibus' eius undique isseminatis, non Graeciam mo- do , sed orbem quoque uni Uer- sum: fania doct rinis sapientiae ' ejus , di comple verit olim , dc

49쪽

die compleat. Profunda enim accedebat vitiorum omnium dissimulatio, ambitionis perpetuu4 comes , ut nihil praecipere aliis videretur , quod non suis ipsemet comprobaret moribus. Et ita quidem contigit,utiuuenes omnes ingenio florentes Socratem sectarentur : hi pom, quam deinceps alios docuerunt, aut ad scribendum accesseriant , magistri sui praedicarunt sapiemtiam sine modo, sine fine, hono-

valde & sibi esse putan- ab ore summi istius di sapientissimi viri pependissse. . REO quot igitur de Socrate aliquid

memoriae literarumque monumentis prodidere, aut discipuli fuere Socratis , aut a discipulis ius hoc acceperunt : unde si ne laudes hujus viri justa serie successione, ad nostram usque

50쪽

κ tems-tyropagatae maeci Iapitum vero inter omises, qui dei Socratis rebus expiauere, Xeno

erat, mores, n ut funi, sed rapesse debent describere. CyrOP psya ejus hoc euincit, Pri capis .im inem sistit, tam peririctam quinibusque in Q feris ab solutam, ut, si ligberent quo cinderent, non tamen meliorem fingere aut formare possent, Vota mortalium. . t ud 'er' alii Dinpra dum ii struanam ob X nophontem , .aut errore addunctum,aut amore abreptum, falci quandoque de Socrate tradidisset Athen eus, quae de militia Socra' tis tradidit Xenophon , i in commenta reserti idque rationi-