De moribus philosophorum dialogus

81쪽

forti animo docuit. Tanti e rat, constantis quae silpra ho--:

Dicebat vero Socrates se illam, domi talem perpeti , ut ceterΟ- . rum . quoque foris petulatinam, ferriδd1scet et. . Est ulli Tati credibili ' patientia Poetarui increpationes parum modestas: quin Aristophanis com eaiae,quae 'injuriarum plaustra in Socratem rexit, sine comotione ulla cuticta

auribus' hculisque ' ustirpitis ' i, rentur hic alii in' Socrate atii-3

ceciderit, dubitvi posset ira .

82쪽

a bitUr omnia hic ad. ostenta-t1onem fuisse co 'ira Quid, quod ceteroquin Ili1 non errata,' in moribus positum , nisi ostendere hoc ipso vpluisset, se eum fesse, qu1 ne strauissimis quidem 'conuitiis ad iram aut 'indi ita 'tipnem possit commouerI. Am-.bitio continentiae quoque illi peperit laudem. Namque Schanc

tum multi alii. tu iraecipue Xe-' nophon laudauit: ud 11 Uerata- .menaunt, quae nonnulli veterum

tradunt: Alcibiadis turpi amo re caritus mit': uti quos documenis

83쪽

opes enim ac nobilitates eum

deo respuime, ut in se nihilbere hunestatis, teste Diogene Laertiό diceret, eo minus mirq6 quod se hominecingenio & diss-

mutandi artificio Socrate rnul- . tum inferiores , sed ambitione

itidem S gloriae cupidine lab' rantes , ' aci 'apiens 4 virtuti, 'sibi coiicilianaam Diria, identis . factitasse gentiunt omnium nos

doceant annales. Nec de hu-

manitate eius quae traduntur. : in dubium Uta, sum notum sauris in vulgus sit

fih m scilices . , ad capiendos

hominum animos comparatam, ambitionis Icomtiam' esse peri, tuum. Sie enim a upangum fauorem sic cyneniat his istos oportet sh ei tur , nostrasque undiquminent data . enisi me

84쪽

omnia fallunt, insignis ille erga

juvenes, quem prae te tulit amor, illa flagrans cupiditas honesta' te sapientiaque illorum 'animos imbuendi, idem ἀώhproba .re haud obscure videtur. Ita de- mulcere , ita delinire eos decet, quos nobis fauere , magnopere

hqstra interest. Sed &,qua usus jest; dqcendi latio. quaeso vqs, nonne summam reisolet Asia tionem l Dberraiiit in foro, iri- gressus est palaedras , sedit circa niehsarios, ad . interrogῆndumi iad audiendum semper paratus

ram: nitor auctoritate. ' Consi Iere' quidem ita omnibus vide-

85쪽

tiae , aecepta dulcedine qu dani conspergeret atque c' dire Sed penitius rem in-tiaspicite.' Ipsa instituti hu-Jis, ias sacilitasque arimos homirium si1bi concitrarim , de , cunctos in sui admirationem ret.

Piendi . nonne ambuIonem es.

86쪽

uciantque. Veri igitur ph116 ps munus esse arbitro refel Iere hosce homines, fraudesquῆ illorum detegere : ast si ea id faciant ratione , ut dum illos aliis fidendos salse propinant, sesen-RΗ & Muditioniti captens fatiles ipsi, putatis laetarem ab ejustrio di, quod in aliis 'reprehen Et ritio, procul abesse g Nimirum & il- Iud 'ρbe nouerat Socrates iobod hi prbuerbid dic1tur': ο ις

ταs. Ceteri omnes itaque qui uti eruditionis &'sapientiae gloria ErantiConspicui,deb etllandi prius fuere, ix lumbi o omnium exponeiadi,ut solus drinceps ρegnaret socFates , di in eius pectore tantum sapientia perennem fixisse sedem videretur. QEod ut obtineret eo facilitas,eam quorque hilosophiae partem, quam

87쪽

IOMinatur, responsum: q-pra ficis nihil ad nos. Videtur

riem quam teros inea ei unatiiram

a Iru, ab. eiusmoΑ quaestiodi illi, mouit. sunt tamen alii, qui, Socrat. hoc reprehendunt , per Peramque ab eo dicta putanυς

quid

88쪽

quid hujus sit, mea id parum. re fert. Isiud quidem recte a Soncrate dictum: bitror , Eam philosophiae partem, quae moreS ho- minum fingit,diligentius esse co- . Iendam, quamquἡ rerum nat ratium aperit fontes : nefasque ςsse, illqtis quod aiunt manibus haec contrectare sacra, diuinarumque ac naturalium rerum scrutari velle prius indolem: , quam sua quis correxit & emendavit vitia. Et illud quidem est,q detia Augumnus de Socrate memoriae prodidit, noluisse i mdicens, immundos terrenis cupiaditatibus . animos se extendere ad divina. Haec, inquam, & for

te alia quaedam, in hoc instituto mihi non displicent: sed anon de hic suam prodiderit ambitionem, illud quidem est,de quo ambigo. Vestram test . fidem, quid fie-.

89쪽

vites, aut ad ostentariones tem os aristas, aut parum Ur opiente isti nas nullam no-Huhegeneri utΗitiatem asserem res contemnere. I Atque cum Socratis quidem in Ommbus 1atis eluxerit a sitio . hais difficulter: vos in eam ii inesviros sem eiitiam puto in credatis; non a

90쪽

lia ratione ad studia physica reii-ςienda eum adductum fuisse , quam quod callidus homo probe intelligeret , ceteros hac a te se esse . superiqrs , Vel qdodi metueret,ne illi philosophiae parti, cujus relut auctor & condItor habςri Vol pat ,sor mRg m

Ambitionis oenro . percitorum

hominum haec ea indoles ut sol opere , soli i cere quae recta, qu sina , quae bonio iunt, videra

velint; ceteri omn*s. autem funagorum instar illis fiui cito orieis tium, citius pereuntium-h unicum hocce , pace Ve δ