장음표시 사용
41쪽
quicquam in animaliu corporibus exquLras, sed quotiescunq; aliquam videris particulam frigida,siccamq; & desam: ea fotis sit ad reuocandam tibi terra in mem riam. Satis etia praeterea fit humidum ali- ς
quid vidisse,& rarii atq; fluens, ad aquam mente concipienda.Calor quoq; , qui plurimus in corpore animantis reperitur, tibi ignis memoria reptaesentet,necnon & spuritus natura,citra que animal nequaquam socostare potest,aeris imprimis, ac mox etiaignis tibi asserat memoria. Iam ne me po-
posteris terra, que ipsa per se sit,nec alioruussu sinceru:aut tu mihi prior in tetrapharmaco cera ostende.Na ego n5 possum fata isne n5 admirari,si tu n5 arbitraris triticu, orde glandes,fagos,ficus eguminaq; Omnia, ac fructus ex terra & aqua gigni, quutame ea rilanifestd videas suu inde ει-
tu habere.An ne igitur eoru substantia du rogignitur, nis est & aeris expers3 Atqui si terra aqua maceraueris, nihil inde nisi lu-tsi habebis,legumina tame & eiuscemodi sistus no id ipsum sunt,tutu inqua:Vtpote quae ab igne & aere simu l per tota ieem aITatis partem habeanta Cocedes forsitan tu glades quide ficusq; ex totius uniuersi et metis costare,atq; etia stirpes his ipsis priores, quirpe qui videas cuiusq; eoru semen era
42쪽
LIBAR. r. 37 perexiguutar, quod terrae madatum est,n que millesima esse particulam totius plantat,quae alia vel uniuersam deinde substatiam a totius uniuersitatis referant elem 1 tis.Sed mox de animatibus dubitas,perinde ac si haec ab illis no alantur, oueS enim herbas depastutur,sues non eas mod3, sed& glandes, caprae vero praeter has arbora quoque teneros ramos. Vnde illis languis Io gignitur,atque corpori alimentu accedit, ac praeterea foetus inde & costant & augetur. Nunquid igitur caprae, oues,suesq; ex uniuersis procreatae sint elementis,caetera vero quae his ipsis vescuntur, aliunde prias mum habent ortum, aut nutricatione, aut incrementsi3Porr5 haec omnia & ab omni ratione aliena,& absurda fiunt, atq; etiam multa rerum inscitia referta. Legumina etenim,fructusq; omnes ex elemetis uni
1o uersitatis suam habent originem,ὸ quibus
omnia animalia gignuntur,aluntur,& a gentur. Audacteri profitendum est terra, ignem,aerem,& aquam prima esse,commniaq; verum omnium elementa, quu ipsau sint inter ea corpora, quae rerum uniuersitate coprehenduntur,omnium prima,atq;
simplicifiima usq; aded, ut alia dedi de C mnia, stirpes inquam & animalia, sint ex bis concreta.Atq; Hippocrates in processu
43쪽
libri de natura humana no modo pronuntiat quod haec sint omnium elementa,quae
mundo cotineantur:Verum etiam primus
ipse eoru quat itates definiuit, per quas in- ter se natura agere, & pati postunt. Quod sdum non assequuntur quam plurimi multiplici verboru significatione confusi,turbantur,quemadmodum Athenaeo Attaleo contigit,qui ut calidum frigidu, humidu,& siccum hominis esse elemeta statuit ita Ioelementa usq; eo esse euidentia praedicat, ut nullam praeterea demonstratione exposcant, qui ea etiam qualitates nonuqua aepotestates appellat,nuquavero esse corpora concedit,nec audet haec fateri esse igne, is aquam,aerem,& terram,qui, & si nullus eiunioribus aeque uniuersam rei medicae ratione,ac ipse literis mandauerit:in hoc tamen & in multis praeterea aliis, Una cu reliquis fere omnibus errasse depreheditur. δοῦ
Nemo enim,quod equide nouerim anti iam medicina accurate tractauit, aut me
odos a priscis illis nobis traditas ab solauit. Quin etiam, si verum ingenue fateri liceat,dIxerim multa ex his quae ab illis prae ps statissime dicta sunt hos detraxisse. Siquidem Athen aeus ait elemeta eo esse euidentia,ut nulla egeat demonstratione. Sed Iibenter ab eo sciscitare hancne euidentia
44쪽
L r B R R I. 3ν assecuta sint ea ratione qua elemeta sunt:
an potius ex ipsis eorum substatris,quibuet deinde accidit, ut elemeta ipsa sint: quoniasi ex substantiis cur no etia affirmat salus bria morbosaq; esse omnibus hominibus manifesta,que nulla propter eoru euidentiam disiciplina, nullaque demonstratione egeant iam enim nemo est qui panem lentemq; non agnoscat necnon & ptisana,& Q earne alicaq; multam: sed quos deinde haec sigillatim possint vel iuuare, vel laedere, no est aeque omnibus copertum inde tamen habent viliare salubria sine illa vero morbosia. Norun t igitur omnes pane plicinaq:: salubria tame,& morbosa ignorant. Et idem de medicamentis dixerim, nemo fere est qui veratru elaterium,scamonium epithymum irim & helenium, tractare n5 possit, no possit etia olfaccre inspicere,&
φ gustare qui tame quu ignoret postea quid commodiqaidve incomtidi ea possint an ferre ignorant etiam quid salubris contineant & quid insalubris. Atq; pari etia passii quis est qui euident isti me & ope seniua
omnium terra non norit aquamq; & igne& aerem 3 sed quδd eae sint elementa. ade ὁ est plerisque hominum occultum, ut nonnullos quoq; ex philosophis lateat. Dicet forsita quispiam ex sectatoribus Athenei.
45쪽
se quoque de his nihil pronutiare, quippe
quod limites arris medicae excedat, sibi vexo satis esse calidum frigidum humidum,& siccum, quae etia in animalibus possunt
perspicue ostendere,corporum etia ac me sdicinae uniuersae elementa supponere. Verum enimuero quam sit ab omni ratione procul,velle ut animaliu,ita medicinae elementa statuere calidu,frigidu, humidum,&sieeum: nihil arbitror esse opus ut a me i in praesentiaru amplias explicetur, quum idipsum dogma a quampluribus palam,&perinde ac in scena taxetur,ias & derisioni atque infamiae sit,& non parsi praeterea de fide detraxerit sermoni antiquo. Nam V quis est qui unquam magis illum prodiderit, quam qui elemeta ait nulla ob eorum euidentiam demonstratione egere, quiq; eenset deinde haec esse supponeda tam animantium quam medicinae esse elementa3 'Ego vero monstrare statui quod hominis sit quasi stupidi,&que omnino verborum multiplicitates lateant:vereri quidem no
le autem calidum,frigidum,humidum, & siecu appellare.Nec id agam,ne Athenaeuerroris damnem,uerum potius ut in causa sim ne alii in eundem cum illo errorem labantur,atque ut interim etiam ostedam vel
46쪽
L I B E R. T. rex ipsismet rebus neminem Vnquam posse decretum aliquod accurate costituere Asiaque ope ipsius logicae disciplinae.Deos au
tem testor,me non secus haec narraturu aes mihi evenerintnam ergo narrationem aggrediar. Quo primum tepore ille qui hareprofitebatur dogmata,me Athenari sente-tiam docere nitebatur: ego in primis ab illo requirebam,ut nominum multiplicit
Lo tem exquisitὸ distingueret,quippe quu me profecto lateret, quando ille calidum vel frigidum,vel humidum,vel siecum vel aliquod aliud huiusce generis nomen proferret,in quam subiectam rem illud foret reserendum: dicebam etenim albus non modδ color ipse dicitur, sed corpus quoque, quod eo colore imbutum est.Nam ut colorum dicimus,hunc album esse, it
tum nigrum,alterum rubeum alterum v
ε . ro flavum, alterum pallidum: ita etiam de eorporibus, quae istis sunt coloribus insecta loquimur:cygnum enim & lae auhum dicimus, coruum verδ & rethiopem nigrum. Et eodem, inquam, modo fie-Η pe audio qui corpus ipsum,utpote, ignem, calidum appellent, nonnunquam solamiualitatem eam quae illi indita est. Vn- equum album profers, non etiam per-eipio quid tu mihi velis significare, solam
47쪽
Iamfie quilitate, vel praeterea & corpus ea affectum. Ille aute statim ad haec prompte admodum respodit,fassust est se no qualitatem solam, sed uniuersum hoc corpus, inquam calidum,sic appellare. Veru quum sileru deinde illum percunctarer:Tune igitur elementum tum id corpus ais, quod summe callidu est,aut potius nec illa alioquin ab elementorum numero eximis,quq
moderate calida sint & hoc idem de frigi i do quaereba humidoq; S sicco. At ille coepit hq sitare,nec amplius ita expedite resp5debat dixit attamen: Ecquid tibi hoc tantadem refert Plurimum inqua,ta oti nimiruquanti, ut vel in finita sint elementa constituenda vel finita. Ques hia a quis iri elemetis vel mediocri 1 calida aut frigid a.aut humida, aut βcca posuerit:cogetur statim fateri infinita elemeta. Sed qui id latu quod
summum est,non amplius infinita: tuu id in uno Rubq; genere unicum sit, ut demum finita quatuorq futura sint elementa. Igitur ait ille:Tu quoque hoc modo accipe finita quatuorq; Aemeta Tum ego, iana ita
satis constat ea n prima esse, & simpliciaIatq; sibi ualitate ummak vedicire. Tum ille,& tu cur tadem hoc vel etia quam parsi curiosius scrutaris 3 Vt id quod dicitur inqua ego exactius appreliendam. ille ve
48쪽
ro,ita equidem dico & tu quoq; ita intelli ge.Sed quum mox iterum interrogassem: tu quaeso,quo pacto iubes me elemetu intelligere summὸ calidum aut humidu3ipser non parum pertubatus,ac ira incitatus re spondit: Corpus id calidum appello,in quo calor superat,& eodem etiam modo frigidum & humidum,& siccum,ubi unuquodque eoru quae nuc recensuimus,excellit &3Q exuberat.Nihil sane vetat dicebam ego quin ita loquamur,na & panis,& lens atq; etiam piisana,& balneae calidς dicatur:M- tamen nunqua putarim te hoc a me exigere t existimem unumquodque horu esse elementu sed id potius quod summe cali-du est,& humidu,& pari modo quod sun me siccum & frigida est,quum sit opus ut simplex sit elementu,& cuiuscunq; misturae expers. Qui,ait, sic tu quoq; intelligas: φ neq; enim is sum qui velim asserere lente, aut ptisanam esse elemetu. Atqui, inquam ego,quotiescunque existimauerim tu corpus esse elemetum, quod summe calidum
sit: quid aliud putauerim ego quam ipsum ignem3Esto,dixit ille, ignem puta. Visne
igitur,dixi,ut ratione eadem quod summe humidum est aquam arbitrerὶ vix tandem ille assensit. Quare,inquam,ad ignem,ae-Tem, aquam,& terra, unde maxime integ
49쪽
4 A L. D R Et E M TN T I sinitia aufugiebamus,demum deuoluimur Ille verb inquit,tu es qui istis ratione conturbas,statimq; ad alios disseipulos e5uersus ait Hie in dialecticis studiis educatus, ac inde quadam veluti scabie repletus ita p ale leo enim ipse loquebatur)omnia distorquet, is impres peruertit & cofundiimos fallacibus quibus DALG . dam rationibus petes,ut quam ipse ut diat lectices peritus ostendat. Aecessit igitur aepostulauit nos arbitrari calida multiplex Iohabere significatum ,primum ut qualitate significat,quemadmodsi album colorem: deinde verὁ corpus, id quod ea qualitate summa affectum est: tertio Deo, illud in quo haec qualitas alias superat, calidu nita Iucupatur, sicuti balneu.Verum nos qui n uia
qua istius modi sophismata diluere didici
mus 1lli qui ea cotexuit solue da relinquetamus Sorro haec mihi euenere quu annum agerem decimunmonum. Postmodum au 2Beem,ne contentiosus viderer plurima silentio praeteribam, mecum tamen ipue cu alia multa,tum vel maxime elementorum ratione meditabar,atq; etiam no parum ad mirabar,Athenqu non animaduertere qua is
ipsium eonfundat,dum ealidum, stigida
humidum,& sceu nominare audet, & ea ignem aquam aerem 3c terram dicere rea
50쪽
xima sumere velim animalium elementa, no quae corporum omnium comunia sint.. proxima vero propria appellat,ita nimiruut nullius alterius sint.Ego vero inter laus iuste libri initia praefatus sum plurimu i
ter ea quae videntur Interesse,& ea quae vera sunt elementa, n on erit tamen ab re, VP
mihi quide videtur, si de re hac in praesenti quoque longiorem habuero sermonem- Etenim si elemetum minima sit simplietc. simaq; rei particularari; hoc si sensu deinde metiri oporteat:profecto Os,cartilago. ligametu unguis,capillus,adeps,caro,ne uus,medulla,filamenta,membrana,& tandem ut omnia uno simpliciq; verbo eoplectar similaria eucta erut humano ru corporu elementa. Est ne igitur quispia locus ubi Athen aeus reperiatur positisse hqc in elemetis3Atqui ille ipse scriptum reliquit,sim .
Q ria quaeq; exprimis esse confecta elementis,alias post modu animatis partieulas ex similaribus cosilui. Qui si etiam interro-g retur,quaena essent carnis, exempli gratia aut pinguedinis elemetalcalidum proeuldubio respondisset frigidumq; ,hum1 du,& siccum. Quare pari passii ossis etia Sceartilaginis,necno & capilli diectet ille ea Edu,humidu,frigidu de siceu esse elemeta Iam ergo tempus esset ab eo percuctandi, dru