장음표시 사용
171쪽
De ei uitate dei lib. XVI. cap. 9. 10.
De generati0ne Sem, in cuius pr0genie tendens ad Abraham civitatis Det 0rd0 dirigitur. Tenenda est igitur series generati0num ab ip80 Sem ut 5 ipsa 0stendat p0st diluuium ciuitatem Dei. sicut 0am seri0s generati0num ab ill0, qui est appellatus Seth, 0stend0bat
qu0d ante pr0miseram, ut appareat quare sit dictum de filiis Heb0r: Ν0men unius Ρhaleg h. quia in diebus se ius 15 diuisa est terra. Quid enim aliud int0llegendum est terram ess0 diuisam nisi diuersitat0 linguarum 3 omissis igitur det0ris sitis S sim ad hane rem n0n pertinentibus illi c0nectuntur in 0rdine generati0num, per qu0s p088it ad Abraham perueniri; si ut illi c0neetebantur ant0 diluuium, per qu0s ueniretur ad 2o Ν0e generati0nibus, quae pr0pagatae sunt 0x ill0 Adam fili0, qui est appellatus Seth. Sic erg0 incipit generati0num ista e0 texti0: Et ha0 genserationes Sem. Sem filius centum ann0rum, cum genuit Arphaxat, Secund0 ann0p0st diluuium. Et vixit Sem, p0stquam genuit Ar-25 phaxat, quingent08 ann0s et genuit fili 0s ot filias
et m0rtuus est. Sic exsequitur e0t0r0s dicens, quot0 qui8que ann0 uitae suae filium genuerit ad istum generati0num
14 Gen. 10, 25 22 Gen. 11, 10 sq.
9 patriarcam V repertitur V ordinantur py 11 quant0 quisque g14 eber V est phalee V 16 ad diuersitato e 19 conectabantur eueniretur V e; perueniretur reli. v 20 generati0nes 9 ; per generati0nes e 21 appell. est v 22 c0ntexto e hoe o Sem filius erat sem filius n0e e 23 24 arphaxath V
172쪽
ordinem pertinentem, qui pertendit ad Abraham, et qu0t ann08p0stm0dum uixerit, intimans eum fili0s filiasque genuisse; ut intell0gamus unde p0tuerint p0puli adcrescere, ne in paucis
9 110 uitae suae genuerit filium, h00 0rdine mem0randum tantumm0d0 p0nimus, ut et numerum ann0rum a tran8 aet0
diluui 0 usque ad Abraham e0lligamus et pr0pter illa, in quibus 1108 00git n000ssitas inm0rari, breuiter alia cursimque tangamus. Secund0 igitur ann0 p0st diluuium Sem genuit Arphaxat; Arphaxat autem, cum esset centum triginta quinque ann0rum , genuit Cainan; qui cum sesset stentum triginta, genuit Sala; p0rr0 etiam ipse Sala t0tidem ann0rum erat, quand0 genuit Heber; centum uer0 et triginta et quattu0ragebat ann08 Heber, eum genuit Phal0eli, in cuius diebus diuisa est terra; ips0 aut0m Phaleeli uixit centum triginta et genuit Ragau; et Ragau centum triginta du0, et genuit 80ruch: 0t Seruch centum triginta, et genuit Naeh0r; et Naeli 0r septuaginta n0uem, et g0nuit Thara; Thara autem septuaginta, et genuit Abram; quem p0stea Deus mutat026 Gen. 11, 10 8qq.
173쪽
De ciuitate dei lib. XVI. cap. 10. 145u0eabul0 n0minauit Abraham. Fiunt itaqu0 anni a diluuio usque ad Abraham mille septuaginta et du0 secundum uulgatam editi0nem, h0c est interpretum Septuaginta. In Hebraeis autem c0 distibus J0nge pauci0res ann08 perhibent inue-β niri, de quibus rati0nem aut nullam aut difficillimam reddunt. Cum erg0 quaerimus in illis septuaginta duabus gentibus ciuitatem Dei, n0n p0ssumus adfirmare ill0 temp0re, qu0 erat eis labium unum, id est l0quella una, tune iam genus humanum alienatum fuisse a cultu ueri Dei, ita ut in s0lis istis in generati0nibus pietas uera remaneret, quae descendunt de semine Sem per Arphaxat et tendunt ad Abraham: sed ab illa superbia aedificandae turris usque in caelum, qua inpia significatur elati0, apparuit ciuitas, hoc est s0cieta8, inpi0rum. Utrum itaqu0 ante n0n fuerit an latuerit, an p0tius utraque is permanserit, pia scili det in du0bus filiis N00 qui b0110dieti Sunt, e0rumque p08teris; inpia uer0 in e0, qui maledictus e St, adque eius pr0genie, ubi etiam ex0rtus est gigans uenat0re0ntra D0minum, n0n 0st diiudicati0 facilis. F0rtassis enim, qu0d pr0laet0 est ei sedibilius, et in filiis du0rum ill0rum 20 iam tune, antequam Babyl0uia c00pisset institui, fuerunt c0ntemt0res D0i, et in filiis Cham cult0res Dei; utrumque tamen h0minum genus terris numquam defuisse credendum est. Si quidem et quand0 dietum est: omnes declinauerunt simul inutiles faeti sunt; n0n est qui faciat b0num,
qui 0 perantur iniquitatem, qui deu0rant p0pulum meum in cib0 panis 3 Erat 0rg0 etiam tunc p0pulus Dei. Uudo illud, qu0d dictum est: N0n est qui faeiat b0num,1 Gen. 12, 5 23 Ps. 13, 3. 4. 2
uulgata meditati0ne ei 6 du0bus V; et duabus g 7 quod e 8 eisom. e; illis o loquella Ub egi=Jρ 15 pia licet e 16 eorum, omisso que, o 20 institutui V 23 et sus. lin. V 28 in cibum b e
174쪽
n0n est usque ad unum, de filiis h0minum di tum est non d0 filiis Dei. Nam pra0missum est: Deus d0 cael0pr0spexit super fili 0s h 0minum, ut uidor et si est in tollegens aut requirens Deum, ae deinde illa subiuneta, quae 0mnes fili0s h 0minum, id est, ad eluitatem
pertinentes, quae uiuit secundum h0minem, n011 800undum Deum, repr0b08 0880 dem0nstrant.
Qu0d ea primitus lingua in usu h0minum fuerit, quae p0stea Hebraea ab Heber n0mine nuncupata est, et in cuius familia remansit, cum diuersitas osset facta linguarum. Quam 0b rem sicut lingua una cum esset 0mnium, n0nido0 filii pestilentia0 de suorunt nam et ante diluuium una erat lingua, et tamen 0mnes praeter unam Ν00 iusti d0mumdsileri diluui0 meruerunt): ita, quand0 1 0rit0 0lati0ris inpietatis gentes linguarum diuersitate punitae adque diuisae sunt et diuitas inpi0rum c0nfusi0nis 110men accepit, h00 08t, app0llata est Babyl0n, n0n defuit d0mus Heb0r, ubi ea quae antea fuit 0mnium lingua remaneret. Unde, Sicut Supra mem0raui, cum c0epissent enumerari filii Sem, qui singuli gentes singula 8 pr0 crearunt, primu8 est commendatus Heber, cum sit abnep0s ipsius, h00 est ab ill0 quintus inueniatur ex0rtus. Quia erg0 in eius familia remansit haec lingua diuisis per alias linguas ceteris gentibus, quae lingua prius human0genseri 110n inmerit0 creditur fuisse e0mmunis, id00 deinceps Hebraea est nuncupata. Tune enim 0pus erat eam distingui ab aliis linguis n0mine pr0pri0, sicut aliae qu0que 110catae 2 ib. 52, 3
175쪽
De ei uitate dei lib. XVI. cap. 10. 11.
sunt n0minibus pr0priis. Quand0 autem erat una, nihil aliud quam humana lingua uel humana locutio u0cabatur, qua sola uniuersum genus humanum J0quebatur.
Dixerit aliquis: Si in diebus Ρhalech filii Hob0r diuisa ost
s terra per linguas, id est h0mines, qui tune erant in terra, ex eius n0mine p0tius debuit appellari lingua illa, qua0 fuit 0mnibus ante c0mmunis. Sed intellegendum est ipsum Heber pr0pterea tale n0men inp08uisse sili0 si10, ut u0earetur Pha J0eli, qu0d interpretatur diuisi0, quia tune ei natus est, quand0io per linguas terra diui8a est, id est ip80 temp0re, ut h0e sit qu0d dietum est: In diebus eius diuisa est terra. Nam nisi adhuc Heber uiueret quand0 linguarum laeta est multitud0, 110n eX eius n0mine n0men acciperet lingua, quae aput illum p0tuit permanere. Et id00 credenda est ipsa fuiss015 prima illa c0mmunis, qu0niam de p00na uenit illa multiplicati0 mutati0que linguarum et utique praeter hanc p0enam ess0 debuit p0pulus Dei. Nec frustra lingua haee est. quam tenuit Abraham, nec in 0mnes su08 filios transmittere p0tuit sed in e08 tantum, qui pr0pagati per Iae0b et insignius adque ad eminentius in Dei p0pulum c0alescentes Dei testamenta et stirp0m Christi habere p0tuerunt. Nec Heber ipse eandem
linguam in uniuersam pr0geniem suam refudit, sed in eam tantum, cuius generati0nes perducuntur ad Abraham. Qua pr0pter etiamsi n0n euidenter expressum est fuisse aliqu0d o pium genus h0minum, quand0 ab inpiis Babyl0nia c0ndebatur,n0n ad h00 ualuit ha00 0bseuritas, ut quaerentis fraudaretur, sed p0tius ut exerderetur intenti0. Cum enim legitur unam fuisse linguam primitus 0mnium et ante 0mnes fili0s Seme0mmendatur Heber, quamuis ex ill0 quintus 0riatur, et H030 braea u0catur lingua, quam patriarcharum et pr0phetarum n01111 Gen. 10, 25
1 sunt e*; sic ei 14 credendum V est om. e 18 filios su0s n
176쪽
S. Aurelii Augustinis0lum in serm0nibus suis, uerum etiam in litteris sacris cust0 diuit auct0ritas: pr0fect0, cum quaeritur in diuisi0ne linguarum. ubi lingua illa remanere p0tuerit, quae fuit ante c0mmunis squae sine ulla dubitati0ne ubi romansit, n0n ibi fuit illa p00na, quae facta est mutati0ne linguarum), quid aliud 0ccurrit; nisi qu0d in huius gente remanserit. a cuius 110mine n0men accepit, et h00 iustitiae gentis huius n0n paruum apparui88e ue Stigium, qu0d, cum aliae gentes plecterentur mutati0ne linguarum, ad istam n0n peruenit tale
Sed adhuc illud m0uet, qu0 m0d0 p0tuerunt singulas genteS sacere Heb0r et filius eius Phalech, si una lingua permansit amb0bus. Et certo una est Hebraea gens ex Heber propagata usque ad Abraham et per eum deinceps, d0nec magnus 50ret p0pulus Israel. Qu0 m0d0 igitur 0mΠ0s filii, qui c0m-m0m0rati sunt, trium fili0rum N00 fecerunt singula8 gentes, si Heber et Ρhalech singulas n0n fecerunt 3 Nimirum illud
est pr0babilius, qu0d gigans ille Nebr0th Deerit etiam ipse
gentem Suam, Sed pr0pter excellentiam d0minati0nis et e0r-p0ris 800rsum eminentius 110 minatus e8t, ut maneat numerus
septuaginta duarum gentium adque linguarum. Ρhalech autem pr0pterea c0mmem0ratu8 e8t, n0n qu0d gentem fecerit nam eadem ipsa est eius gens Hebraea eademque lingua , sed pr0pter tempus in8igne, qu0d in diebus eius t0rra diuisa sit. Nec m0Uere n08 debet, qu0 m0d0 p0tuerit gigans Nebr0th ad illud aetatis 0ecurrere, qu0 Babyl0n c0ndita est et c0nfusi0 facta linguarum adque ex h0c diuisi0 gentium. Ν0n enim quia Heber sextus est a N00, ille autem quartus, ide0n0n p0tuerunt ad idem tempus c0nuenire uiuend0. Η0c enimc0ntigit, cum plu8 uiuerent ubi pauci0r08 8unt generati0nes,
7 n0mine Om. e 8 prauum apperuisse e 9 ad ista V 11 adh0c g mouent V 14 deinceps sus. lin. V 15 filium Ux 22 quot e
177쪽
De ei uitate dei lib. XVI. cap. 11.
minus ubi plures; aut serius nati essent ubi pauet 0res, maturius ubi plures. Sane intellegendum est, quand0 terra diuisa est, n0n 80lum iam nat0s ceter0s sti0s sti0rum Ν00, qui e0mmem0rantur patre8 gentium. Sed etiam eius aetatis 5 fuisse, ut numer08as familias haberent, quae dignae fuissentn0minibus gentium. Unde nequaquam putandum, qu0d 00 fuerint 0rdine geniti, qu0 00mmem0rati leguntur. Ali i quin du0 dedim siti Iesitan, qui erat alius filius Hebor, frat0r Phaleeli, qu0 m0d0 p0tuerunt iam gentes facere, si p0st Phuleeli fra-io trem Suum Iectan natus e St, sicut p0st eum c0mmem0ratus est: quand0 quidem temp0re, qu0 natus est Phalech, diuisa est terra. Ρr0inde intell0gendum sest pri0rem quidem n0minatum, sed l0nge p08t fratrem suum Iectan fuisse natum, cuius Idetan du0decim filii tam grandes iam familias haberent, is ut in linguas pr0prias diuidi p0ssent. Sic enim p0tuit pri0r00mmem0rari, qui erat aetate p08teri0r, quem ad m0dum prius c0mmem0rati sunt ex tribus sitis N00 pr0erdati filii Iapheth, qui erat minimus 00rum; deinde filii Cham, qui erat medius; p08trem0 filii Sem, qui erat primus et maximH8. Eo Illarum autem gentium 110cabula partim manserunt, ita ut h0dieque appareat unde fuerint derivata, sicut ex Assur Assyrii et ex Heber Hebraei; partim temp0ris uetu8tate mutata Sunt ita ut uix h0mines d0etissimi antiquissimas hist0rias perSerutantes, nec 0mnium, sed aliquarum ex istis 0rigines gentium 25 p0tuerint reperire. Nam qu0d ex fili0 Cham, qui u0 dabatur Mesraim, Aegyptii perhibentur ex0rti, nulla hie r080nat 0rig0u0cabuli; sicut nec Aethi0pum, qui distuntur ad eum situm Cham pertinere, qui Chus appellatus est. Et si 0mnia c0118iderentur, plura mutata quam manentia n0mina apparent. 5 ut om. e 6 quaquam e 8 filius alius v alius om. V14 quilius V 22 et om. V 26 h0c α 28 Cham om. 9
178쪽
Nunc iam uideamus pr0ssursum ciuitatis Dei etiam ab ill0 articul0 t0mp0ris, qui faetus est in patre Abraham, unde incipit esse n0titia eius euidsentior, et ubi clari0ra leguntur pr0missa diuina, quae nunc in Christ0 videmus inpleri. Stetit erg0 Seriptura sancta indieantu didicimus, in regi0110 Chaldae0rum natus est Abraham, quae terra ad regnum Α88yrium pertinebat. Aput Chalda00s autem iam etiam tunc superstiti0nes inpiae praeualebant, quem ad m0dum per cetera8 gentes. Una igitur Tharae d0mus erat, de qu0 natus e8t Abraham, in qua unius ueri Dei cultus et, quantum eredibile est, in qua iam s0la otiam Hebraea lingua remanserat quamuis et ipse . sicut iam manifesti0r Dei p0pulus in Aegypt0, ita in Mes0p0tamia seruisse dis alienis Iesu Naue narrante referatur) ceteris ex pr0geni0 illius Heber in linguas paulatim alias et in nati0nes alias defluentibus. Ρr0inde sicut per
aquarum diluuium una d0mus N00 remanserat ad r0parandum genus humanum, sist in diluui0 multarum Superstiti0num pertiniuer8um mundum una remanserat d0mus Tharae, in qua
cust0dita est plantati0 ciuitatis Dei. Donique sicut illic
enumeratis supra generati0nibus usque ad N00 simul eum ann0rum numeris et exp08ita diluuii causa, priusquam Deus
indiperet de area subridanda l0 qui ad N 00, dieitur: Hae autem gen0rati01108 N00: ita et hic enumeratis generati0nibus ab ill0, qui est appellatus Sem, fili0 N0e, u8que ad Abraham, deinde insignis articulus similiter p0nitur ut
179쪽
De ei uitate dei lib. XVI. cap. 12. 13.
dicatur: Hae sunt generati0n08 Τ hara 0. T hara genuit Abram et Nach 0r et Arran, et Arran genuit L 0th. Et m0rtuus est Arran c0ram Thara patre suo in terra in qua natus est, in regi 0 ne Chaldae0rum. 5 Et sumsit Abram et Nach 0r sibi ux0res; 110men mulieris Abram Sara et n0men mulieris Nach 0r Melc ha, filia Arran. Iste Arran pater Meteliae fuit et
pater Ie8cae, quae Ie8ca creditur ipsa esse etiam Sarra ux0r Abrahae.10 CAPUT XIII.
Quae rati0 fecisse uideatur, ut in transmigrati0 ne Thara e , qua Chaldae08 deserens in Mes0p0 tam iam transiit, nulla filii eius Nach 0r faeta sit menti0. Deinde narratur quem ad m0dum Thara cum Suis regi0nem 15 reliquerit Chalda00rum et uenerit in Mes0p0tamiam et habitauerit in Charra. Tacetur autem de un0 eius sti0, qui u003batur Nagh0r, tamquam eum n0n duxerit secum. Νam ita narratur: Et sumsit Thara Abram filium suum et Loth filium Arran; filium filii sui, et Saram nurum 20 Suam ux0rem Abram filii sui; et eduxit illos dorogi 0 ne Chalda00rum ire in terram Chanaan; et uenit in Charran et habitauit ibi. Nusquam hie 110minatus est Nach 0r et ux0r eius Melelia. Sed inuenimus p08tea, cum Seruum suum mitteret Abraham ad aceipiendam ux0rem 25 sti0 su0 Isaae, ita scriptum: Et accepit puer decem
1 Gen. 11, 27 sqq. 18 Gen. 11, 31 25 Gen. 24. 10
180쪽
camelos de camelis d0mini sui et de 0mnibus b0nis d0mini sui secum, et ex Surgen S profectus est in Mes0p0 tam iam in ciuitatem Nach 0r. Ist0 et aliis saerae huius hist0riae testim0niis 0stenditur etiam Nach0r frater Abrahae exisse de regi0ne Chaldae0rum sedesque e0nstituisse in M080p0tamia, ubi cum patre su0 habitauerat Abraham. Quiar ergo eum Scriptura n0B c0mmem0rauit, quand0 ex gente Chaldaea cum suis pr0laetus est Thara et habitauit in Mes0p0tamia; ubi non 80lum Abraham filius eius, uerum 6tiam Sarra nurus et L0th nep0s eius c0mmem0rantur, qu0d00s duxerit sedum 3 Quur, putamus, nisi f0rte qu0d a paterna et fraterna pietate desciverat et superstiti0ni adhaesserat Chaldae0rum et p08tea inde 8iue paenitend0 siue perseeuti0nem paSSUS, qu0d Su8pectus haberetur, et ipse omigrauit 3 In libr0 enim qui inseribitur Iudith, eum quaereret H0l0fernes, h0stis Israelitarum, quaenam illa gen8 e88 et, utrum aduersus eam bellandum fuisset, sic ei resp0ndit Achi0r dux Ammanitarum: Audiat d0 minus 1108ter uerbum de 0re pueri sui,
et referam tibi ueritatem de p0put 0, qui habitat
iuxta te montanam hanc, et non exibit mendacium de 0re servi tui. Hae e enim pr0genies p0puli est Chaldae0rum, et antea habitauerunt Me 80p0tamiam, quia B0luerunt Sequi de08 patrum SU0rum,
qui fuerunt in terra Chaldae0rum gl0ri 08i, sed
de elinauerunt de uia parentum Su0rum et ad 0rauerunt Deum caeli, quem cogn0uerunt, et pr0 iecerunt e0s a sacie de0rum su0rum et fugerunt Mes0p0 tam iam et habitauerunt ibi dies mult0s. Dixit-18 Iudith b, 5 sqq.