장음표시 사용
351쪽
De civitate dei lib. XVIII. cap. 32.
humani quid ei uideretur expressit' 3 Altitud0 phantasiae
8uae tamquam uersus Superi0ris est exp0 siti0; altitud0 enimost abyssus. Qu0d autem ait: Ρhantasiae suae, subaudiendum est 'u0cem dedit'; h00 est, qu0d diximus, 'quid ei 5 uideretur expressit'. Phanta8ia quipp0 ui8i0 08t, quam n0n tenuit, n0n 0peruit, sed c0nfitend0 eruetauit: Eleuatus est 80l, et luna stetit in ordine su0, h0c est 'adscendit Christus in caelum, et 0rdinata est ecclesia sub rege Su0'. In lucem iacula tua ibunt, h0c est 'n0n in 00cultum,10 sed in manifestum tua uerba mittentur.' In splend0 reme0ruscati0nis arm0rum tu0rum, subaudiendum est
iacula tua ibunt'. Dixerat enim suis: Quae dic0 u0bis in tenebris, dicite in lumine. In 00mminatione min0rabis terram, id est 'e0mminand0 humiliabis h0mines.' Et 15 in fur0re dei ei es gentes, quia e08, qui Se exaltant, uindicand0 e0 lides. Existi in salutem p 0puli tui, ut salu0s facias christ0s tuos; misisti in capita in i qu0rum m0rtem, nihil h0rum est exp0nendum. Excitasti uincula usque ad c0llum, et b0na hie p0ssunt intellegi 20 uincula sapientiae, ut iniciantur pedes in c0n pedes eius et 00llum in t0rquem eius. Praecidisti in stupore mentis subaudimus 'vincula'; exeitauit enim b0na, praecidit mala, de quibus ei dicitur: Disrupisti uincula mea, et h0c in Stup 0re mentis, id est mirabiliter. Capita p0tentium
25 m0uebuntur in ea, in ea scilicet admirati0n0. Ad aperient m 0r8US SU08, Sicut edens pauper absc0nse. Ρ0tentes enim quidam Iudae0rum ueniebant ad D0minum saeta eius et Uerba mirati, et esurientes panem d0etrinae manducabant ab-800B8e pr0pter metum Iudae0rum, sistut 008 pr0didit euan- 12 Mi. 10, 27 23 Ps. 115, 16
cidisti b mentis, m. 2 corr., g 22 subaudimus ab e p; subaudiuimus bi ei st; subaudiamus o 23 disrupisti est; dirupisti pu Domb.
352쪽
gelium. Et in misisti in mare equos tu0s turbantes aquas multas, quae nihil sunt aliud quam p0puli multi;
n0n enim alii tim0re conuerterentur, alii fur0re persequerentur, nisi 0mnes turbarentur. Obseruaui, et expauit uenter meus a u000 0rati0nis labi 0rum me0rum; et intr0iit trem0r in 0ssa mea, et subtus me turbata
est habitud0 mea. Intendit in ea, quae dicebat, et ipSasua est 0rati0 ne perterritus, quam pr0phetice fundebat et in qua futura cernebat; turbatis enim p0pulis multis uidit inminentes ecclesiae tribulati0nes; c0ntinu0que se membrum eiuSagn0uit adque ait: Requiescam in die tribulati0nis. tamquam ad e08 pertinens, qui Sunt 8pe gaudentes, in tribulati0ne patientes. Ut adscendam, inquit, ad p0pulum
peregrinati0ni S meae, recedens utique a p0pul0 malign0 carnalis c0gnati0nis suae, n0n peregrinante in hac terra nec supernam patriam requirente. Qu0niam ficu 8, inquit, n0n adferet fructus, et non erunt natiuitates in vineis; mentietur 0 pug 0liuae, et campi n0n facient escam. Defecerunt ab esca oues, et n0n supersunt in praesepibus b0ues. Vidit eam gentem, quae Christum fuerat 0ccisura, ubertatem e0piarum Spiritalium perdituram, quas per terrenam secunditatem m0re pr0phetic0 figurauit.
Et quia iram Dei talem pr0pterea passa e8t illa gen8, quia ign0rans D0i iustitiam suam u0luit c0nstituere, iste c0ntinu0:Εg0 autem, inquit, in D 0 min0 exultab0, gaudebo in
De0 salutari me0. D0 minus Deus me HS uirtu S mea, statuit pedes me08 in c0nsummati0nem; Super e X-
cel Sa in ponet me, ut uincam in canti e0 eius, ill0 scilicet cantic0, de qu0 similia quaedam dicuntur in psalm0:1 I0. 19, 38 13 Rom. 12, 12 25 Ambac. 3, 16 sq.b introiuit eps 8 suae, omisso est sua e γ), e 13 pacientes est ad gp, in mary. e; in reli. v 15 neque o 17 auferet e 21 cupiarum e 24 Dei ignor. v 25 prius in om. e 2 i statuit abest poα I; statuet v 28 inponet ab e sp α ο; inp0nit by; statuit ρ Domb. utiet e scit. illo v
353쪽
De ciuitate dei lib. XVIII. c a p. 32. 33.
Statuit super petram pedes me08 et direxit gressus me08, et inmisit in 08 meum canticum n0uum,
hymnum De0 1108tr0. Ipse erg0 uincit in cantic0 D0mini, qui placet in eius laude n0n sua, ut qui gl0riatur, in 5 D0mi 110 gl0rietur. Melius autem mihi uidentur quidam e0dices habere: Gaudeb0 in De0 Iesu me0 quam hi, qui
u0lentes id Latine p0nere, n0men ip Sum 110n p08uerunt, qu0d est n0bis amicius et dulcius n0minare.
io De Christ0 et 110 cati0ne gentium quae Hieremias et S0ph0nias pr0phetic0 spiritu sint praefati.
Hieremias pr0pheta de mai0ribus est, sicut Esaias, n0n demin0ribus, sicut ceteri, de qu0rum Scriptis 110nnulla iam p08ui. Ρr0phetauit autem regnante I0sia in Hi0rusalem et aput R015 man0s Anc0 Mardi0, iam pr0pinquante captiuitate Iuda00rum Tetendit autem pr0phetiam usque ad quintum mensem captiuitatis, siqui in eius litteris inuenimus. 80ph0nias autem unus de min0ribus adiungitur ei. Nam et ips0 in diebus I0sia opi 0phetasse se dicit; sed qu0usque, n0n dieit. Ρr0phetauit 20 0rg0 Hieremias n0n 80lum Anci Marcii, uerum etiam Tarquinii Prisci temp0ribus, quem R0muni habuerunt quintum regem. Ipse enim, quand0 illa captiuitas facta est, regnare iam c00-perat. Ρr0phetans erg0 de Christ0 Hieremias: Spiritus inquit, 0ris n0stri Christus D0 minus captus est in 25 peccatis n0stris, Sic breuiter 0stendens et d0minum n0strum Christum et passum esse pr0 110bis. Item l000 ali 0: Hic Deu S meus, inquit, et n0n aestimabitur alter ad eum; qui inuenit omnem uiam prudentiae ut dedit
1 Ps. 39, 3 sq. 4 1. Cor. 1. 31 17 S0phon. 1, 1 23 Thren. 4 20 26 Bar. 3, 36 sqq.
354쪽
eam Iac0b puer0 si10 et Israel dilect0 8u0; p0st haec in terra uisus est et cum hominibus c0nuersatus est. Η00 testim0nium quidam n0n Hieremiae, sed seribae eius adtribuunt, qui u0 dabatur Baruch; sed Hieremiae
celebratius habetur. Rursus idem pr0pheta de ip80: Ecce inquit. dies ueniunt, ait D0 minus, et suscitabo David germen iustum, et regnabit rex et sapiensorii sit faciet iudicium et iustitiam in terra. In diebus illis saluabitur Iuda, set Israel habitabit
e0nsidenter; et h00 est n0men, qu0d 110cabunt eum: D0 minus iustus 110ster. De u0cati0ne etiam gentium, quae fuerat futura et eam nunc inpletam cernimu8, Sic l0cutus est: D0mine Deus meus et refugium meum in die mal0rum, ad te gentes uenient ab extrem0 terrae et dicent: Vere mendacia c0luerunt patres
n0stri simulacra, et n0n est in illis utilitas. Quia uer0 n0n erant eum agnituri Iudaei, a quibus eum et 0ecidi 0p0rtebat, sic idem pr0pheta Significat: Graue c0r per 0mnia, et h0m0 est, et quis agn0 scit eum 3 Huius est etiam illud qu0d in libr0 septim0 decim0 p0sui de testament0 n0u0, cuius est mediat0r Christus. Ipse quippe Hieremias ait: Eece dies ueniunt, dicit Dominu8, et c0nsummabo super d0mum Iac0b testamentum n0uum,
et cetera quae ibi leguntur. 80ph0niae autem pr0phetae, qui eum Hieremia pr0phetabat, haec praedicta de Christ0 interim p0nam: Exspecta me, dicitD0 minus, in die resurrecti0nis meae in futurum; quia iudicium meum, ut 00ngregem gentes et colli-5 Hier. 23, 5 sq. 13 Hier. 16, 19 18 Hierem. 17, 9 20 c. 322 Hierem. 31, 31 26 S0ph. 3, 81 lac. puero suo eam e 2 terra1ii g; terris e omnibus e 6 di
355쪽
De ciuitate dei lib. XVIII. cap. 33. 34.
gam regna. Et iterum: Η0rribilis, inquit D0 minus super 008, et exterminabit 0mnes de0s terrae, et ad 0rabit eum uir de l000 si10, omnes insulae gentium. Et paul0p0st: Tunc, inquit, transuertam in p0put 0s linguam et 5 pr0genie 8 eius, ut inu000nt omnes 110men D0mini sit serviant ei sub iug0 un0; a finibus fluminum Aethi0piae adferent h0stias mihi. In ill0 die fil0n e0nfunderis ex 0mnibus ad inuenti0nibus tuis, quas inpie egisti in me; quia tunc auferam abs te prauitates 16 iniuriae tuae; et iam n0n adicies, ut magnificeris Super montem Sanctum meum, et sub relinquam in tep0pulum mansuetum et humilem; et verebuntur an0mine D0mini, qui reliqui fuerint Israel. Hae sunt reliquiae, de quibu8 alibi pr0phetatur, qu0d ap08t0lus etiam 15 c0mmem0rat: Si fuerit numerus filiorum Israel sicut harena maris, reliquiae saluae fient. Hae quippe in Christum illius gentis reliquia se crediderunt.
De pr0phetia Danielis et Hie et echielis, quae ineto Christum ecclesiamque c0nc0rdat. In ipsa p0rr0 Babyl0niae captiuitate prius pr0phetauerunt Daniel et Hiegechiel, alii scilicet du0 ex pr0phetis mai0ribus. Qu0rum Daniel etiam tempus, qu0 uenturus fuerat Christus
adque pasAurus, numer0 definiuit ann0rum; qu0d l0ngum est 25 c0nputand0 m0nstrare, et ab aliis laetitatum est ante n0s. De p0testate uer0 eius et ecclesia sic l0cutus est: Vid01 ib. 2, 11 4 Ib. 3, 9 sqq. 15 Esai. 10, 22 16 R0m. 9, 27
356쪽
S. Aurelii Augustinibam, inquit, in uisu noctis. et ecce cum nubibus caeli ut filius h0 minis ueniens erat, et u Sque ad uetustum dierum peruenit, et in c0nspectu eiu Spraelatus est; et ipsi datus est principatus et h0n0r et regnum, et 0mne 8 p0puli, tribus, linguae ipsi seruient. Ρ0 testas eiu8 90 te Sta 8 perpetua
quae n0n tran8ibit, et regnum ei 118 110n c0rrumpetur.
Ηiegeehiel qu0que m0re pr0phetie0 per David Christum Signis stans, quia carnem de David semine adsumsit spr0pter quam rarmam Serui, qua laetus est h0m0, etiam seruus Dei dicitur idem Dei filius), sic eum pr0phetand0 praenuntiat expers0 a Dei Patris: Et suscitab0, inquit, Super pec0ramea paSt 0rem unum qui pa Scat ea, Seruum meum David; et ipse paseet ea et ipse erit his in past0rem. Eg0 autem D0 minus er0 eis in Deum, et seruus meus David princeps in medi0 00rum; eg0D0 minus l0cutus sum. Et ali0 J000: Et rex, inquit, unus erit 0mnibus imperans; et n0n erunt ultra duae gentes, nec diuidentur amplius in du0 regna; neque p0lluentur ultra in id0lis suis et ab0 minati0nibus et in cunctis iniquitatibus suis. Et salu0800s faciam d0 uniuersis sedibus suis, in quibus peccauerunt, et mundab0 008; et erunt mihi p0pulus, et eg0 er0 eis Deus; 0t seruus meus David
357쪽
De ei uitate dei l l b. XVIII. c a p. 34. 35.
De trium pr0phetarum uaticini 0, id est Aggaei, Laeliariae et Malachiae. Restant tres min0res pr0phetae, qui pr0phetauerunt in sine 5 eaptiuitatis, Aggaeus, Zaeharias, Malaehias. Qu0rum Aggaseus Christum et ecclesiam hac apertius breuitate pr0phetat: Haec
dicit D0 minus exercituum: Adhuc unum m0 distum est, et eg0 00mm0ueb0 caelum et terram et mare et aridam, et 1110ueb0 0mne S gente S, et ueniet 10 desideratus cunctis gentibu8. Haec pr0phetia partime0npleta iam cernitur, partim speratur in sine c0nplenda. M0uit enim caelum angel0rum et siderum testim0ni0, quand0 incarnatus est Christus; m0uit terram ingenti miracul0 d0ip80 uirginis partu; m0uit mare et aridam, cum et in insulis 15 et in 0rbe t0t0 Christus adnuntiatur: ita m0ueri 0mnes gentes videmus ad fidem. Iam uer0 qu0d sequitur: Et ueniet desideratus cunctis gentibus, de n0ui 88im0 eius exspeetatur aduentu. Ut enim esset desideratus exspectantibus, prius 0p0rtuit eum dilectum esse credentibus.
q6 Zacharias de Christ0 et edelesta: Exult a, inquit, ualde, filia Si 0 iubila, filia Hierusalem; ecce rex tuus uonit tibi iustus et saluator; ipse pauper et
ad Scendens super asinum et super pullum filium asinae; et p0 testas eius a mari usque ad mare et 25 a fluminibus usque ad fines terrae. H00 quand0 laetum sit, ut D0minus Christus in itinere iument0 huius generis uteretur, in euangeli 0 legitur, ubi et haec pr0phetia c0mmem0ratur ex parte, quantum illi l000 sufficere uisum
est. Ali0 J0c0 ad ipsum Christum in spiritu pr0phetiae
6 Agg. 2, 7 sq. 20 Zach. 9, 9 sq. 27 Mi. 213 Zacchar. st, et sic I. 5 20 b y ρ 5 et malach. a malchias el0 partem y 11 iam c0mpleta v c0nplendat, ni eras. , 9 18 deSi- der. esset v 22 uenit β p; ueniet v tibi om. p 23 asinum m88.; asinam O 25 flumine eg
XXXX Aug. opera Sectio V pars II.
358쪽
l0quens de remi88i0ne peccat0rum per eiu8 Sanguinem: Tu qu0que, inquit, in Sanguine testamenti tui emisisti uinct0s tuos de lacu, in qu0 n0n est aqua. Quid per hune lassum uelit intellegi, p0ssunt diuersa sentiri etiam secundum rectam fidem. Mihi tamen uidetur n0n eo signifi- 5eari melius, nisi humanae miseriae pr0funditatem sic eamqu0dam m0d0 et sterilem, ubi n0n sunt fluenta iustitiae, sed iniquitatis lutum. De h00 quippe etiam in psalm0 dieitur: Et eduxit me d0 lacu miseriae et de lut 0 limi. Malachias pr0phetans eccle8iam, quam per Christum cer- 10nimus pr0pagatam, Iudaei8 apertissime dieit ex p0rs0na Dei: Non sist mihi uoluntas in u0bis, et munus n0n suscipiam de manu uestra. Ab 0rtu enim solis
tibus, et in omni l000 sacrificabitur et 0fferetur 15n0mini m00 0blati 0 munda; quia magnum n0men meum in gentibus, dicit D0 minus. H00 sacrificium per sae0rd0tium Christi secundum 0rdinem Melchisedeeli eum in 0mni l000 a s0lis 0rtu usque ad 00 casum De0 iam uideamus 01ferri, sacrisidium autem Iudae0rum, quibus dictum est: 20N0n est mihi u0luntas in u0bis, nec accipiam
quid adhue exspectant alium Christum, cum h00, qu0d pr0phetatum legunt et inpletum uident, inpleri n0n p0tuerit nisi per ipsum 3 Dicit enim paul0 p08t de ips0 ex per80na 25
Dei: Testamentum meum erat cum e0 uitae et pacis et dedi ei, ut tim0re timeret me, et a facie u0 minis mei reuereretur. Lex ueritatis erat in 0re ipsius, in pace dirigens ambulauit mecum et mult0s g0nuertit ab iniquitate; qu0niam labia sacerd0tis ab
l Zach. 9, 11 9 Ps. 39, 3 12 Mai. 1, 10 sq. 26 ib. 2, 5 sqq. 4 sentire e 6 siccam pros. η 11 dei suscipiam g 14 magnumb e yp ρ α I; magnum est ατ 22 de manibus uestris munuS v p08- sint e 24 p0tuerint e adhuel aliud p 26 cum ips0 p 27 ei om. e 28 reueretur e 29 ambulabit eg c0nuertet ep
359쪽
De ei uitate dei lib. XVIII. cap. 35.
cust0dient scientiam et legem inquirent e X 0re eius; qu0niam angelus D 0mini 0mnip0tentis est. Nec mirandum est, quia D0mini 0mnip0tentis angelus dictus est Christus Iesus. Si qui enim seruus pr0pter Drmam Serui,s in qua uenit ad h0mine8, 8ie angelu8 pr0pter euangelium, qu0d nuntiauit h0minibus. Nam si Graeea ista interpretemur, et euangelium b0na nuntiati0 est et angelus nuntius. De ips0 quippe iterum dieit: Ecce mittam angelum meum, et pr0spiei et uiam ante faciem meam; et subit 01bueniet in templum suum D 0minu S, quem u0S quaeritis, et angelus testamenti, quem u08 uultis.
Ecge u0nit, dieit D0 minu8 0mnip0tens; et quis sustin0bit distin intr0itus eius 3 aut quis resistet in adspectu eius 3 H00 l000 et primum et secundum Christi 15 praenuntiauit aduentum; primum scili det, de qu0 ait: Et subit0 u e ni et in templum suum, id est in earnem suam, de qua dixit in euangeli0: S0l u ite templum h0e et in tridu0 resuscitab0 illud; secundum uer0, Ubi ait: Ecc0 uenit, dicit D0 minus 0mnip0tens, ettio quis sustinebit diem intr0itus eius 3 aut quis resistet in adspeetu eius 3 Qu0d autem dixit: D0 minus, quem u08 quaeritis, et angelus testamenti, quemu0s uultis, signifieauit utique etiam Iuda00s secundum Scriptura8, quas legunt, Chri8tum quaer0re et uelle. Sed multi
excaecati in e0rdibus suis praecedentibus meritis suis. Qu0d sane hie nominat testamentum, uel supra, ubi ait: Testamentum meum erat cum 00, uel hic, ubi eum dixit
360쪽
ang6lum testamenti, n0uum pr0 qui dubi0 testamentum debemus adstipere, ubi Sempiterna, n0n uetus, ubi temp0ralia sunt pr0mi88a; quae pr0 magn0 habentes plurimi infirmi et D 00 uer0 talium rerum mel dede seruientes, quand0 uid0nt eis inpi0s abundare, turbantur. Pr0pter qu0d idem pr0pheta, ut n0ui testamenti aeternam beatitudinem, quae n0n dabitur nisib0nis, distingueret a ueteris terrena felicitate, quae plerumque datur et malis: In gravastis, inquit, super me uerba uestra, dicit D0 minus, et dixistis: In qu0 detraximus de te 3 Dixistis: Vanus est 0mnis, qui seruit De 0, et quid plu8, quia eH8t0diuimus0bseruationes eius, et quia ambulauimus suppligantes ante faciem D0mini 0mnip0tentis 3 Et nunc n0s beatificamus alien08, et reaedificantur 0mnes, qui faciunt iniqua; et aduersati sunt D00, et salui facti sunt. Haec 0bl0cuti sunt, qui timebant D0minum, unUS- qui8que ad pr0ximum suum; et animaduertit D0- minus et audiuit; et scripsit librum mem0riae inc0nspectu SU0 eis, qui timent D0minum et reuerentur nomen eius. Ist0 libr0 significatum est testamentum 110uum. Denique qu0d sequitur audiamus: Et erunt
mihi, dicit D0 minus 0mnip0tens, in diem quae g0 faei 0 in adquisiti0nem, et eligam 00s sicut 0 ligit h0m0 filium suum seruientem sibi; et c0nii ortimini, et uidebitis inter iustum et iniustum,
et inter seruientem Deo et n0n Seruientem. Qu0niam 0000 dies uenit ardens sicut clibanus et 00ncremabit 008, et erunt 0mnes alienigonae et 8 Mai. 3, 13 sqq.; 4, 1 sqq.