Sancti Aureli Augustini Opera

발행: 1887년

분량: 786페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

De eiu ita te dei lib. XX. c a p. 8.

piat, nisi prius adligauerit f0rtem, si etiam s0lut00ripiuntur 3 Ae per h00 ad h00 c0gere uidetur ista sententia, ut credamus ill0 licet exigu0 temp0re neminem aede8Surum esse 90 pul0 Chri8tian0, sed eum eis, qui iam Christiani, 5 reperti fuerint, diab0lum pugnaturum; ex quibus etiam Si aliqui uieti sed uti eum fuerint, n0n 00s ad praedestinatum fili0rum Dei numerum pertinere. Neque enim frustra idem I 0hannes ap08t0lus, qui et hanc ap0 calypsin serip Sit, in epistula sua de quibusdam dicit: Ex n0bis exierunt, sed

sissent utique n0biscum. S0d quid sit de paruulis 3 Nimium quippe in eredibile est null0s iam natos et 110ndum baptigat08 pra00ccupari Christian0rum fili0s ill0 temp0re insantes, null0s etiam ipsis nasci iam diebus; aut si erunt, n0n

uasa ista eripientur, in cuius d0mum nem0 intrat, ut Ua8a eius eripiat, nisi prius adligauerit eum 3 Imm0 uer0 id p0tius est credendum. nec qui ea dant d0 00clesia nee qui aecedant Yo e celesiae ill0 temp0r0 defutur0s; sed pr01Det0 tam sortes erunt et parente8 pr0 baptigandis paruulis suis et hi, qui tunc primitus credituri sunt, ut illum Drtem uineant etiam n0n ligatum, id est 0mnibus, qualibus antea nUmquam, Vel artibus insidiantem uel urg0ntqui uiribus et uigilanter intell025 gant et t0leranter ferant, ae sie illi etiam n0n ligat0 eripiantur. Nec ide0 falsa erit euangeliea illa sententia: Quis intrat in d0mum fortis, ut uasa eius eripiat, ni Si prius adligauerit f0rtem 3 Sedundum eius enim sententiae ueritatem 0rd0 iste seruatus est, ut prius adligaretur Drtis

492쪽

S. Aurelii Augustini

ereptisque vasis eius l0nge lateque in 0mnibus g0ntibu8 ex firmis et infirmis ita multiplicaretur ecclesia, ut ex ipsa rerum diuinitus pra0 dictarum et inpletarum r0bustissima sile etiam 80lut 0 uasa p0sset auf0rre. Sicut enim latendum est mult0rum refrigeseere caritatem, cum abundat iniquitas, et inusitatis maximi 8que persecuti0nibus adque falladiis diab0li iam s0luti 008, qui in libr0 uitae scripti 110n sunt, mult08 0SSe ceSSUr0S: ita e0gitandum est n0n 80lum qu0s b0n0s fidei sis illud tempus inueniet, sed n0 null08 0tiam, qui laris adhue erunt, adiuuante Dei gratia per c0nsiderati0nem scripturarum, in quibus et alia et sinis ipse prasenuntiatus 0st, quem uenire iam Sentiunt, ad credendum qu0d n0n er0d0bant futur0s esse si mi 0ros et ad uincendum etiam n0n ligatum diab0lum Di ti0res. Qu0d si ita erit. pr0pterea pra0cessisse dicenda est eius adligati0, ut

et ligati et s0luti exsp0liati 0 sequeretur; qu0niam de hac res m est: Quis intrabit in d0mum fortis, ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit f0rt 0m3

CAPUT VIIII.

Qu0d sit regnum sanet 0rum cum Christ0 per mille ann08, et in qu0 di 8 cernatur a regn0 aetern0. Interea dum mille annis ligatus est diab0lus, saneti regnant cum Christ0 etiam ipsis mille annis, eisdem sine dubi0 et 00dem m0do intellegendis, id est ist0 iam temp0re pri0ris eiu S aduentus. Except0 quippe ill0 regn0, de qu0 in sine dieturus est: Venite, b unedieti patris mei, p0ssidete paratum u0bis regnum, nisi ali0 aliqu0 m0d0, l0nge quidem inpari, iam nunc regnarent cum ill0 Sancti eius,

ex isto

1015 20 25

493쪽

De ciuitate dei lib. XX. cap. 8. 9. 449 summati0nem Saeculi: pr0fect0 110n etiam nunc dicereture eclesia regnum eiu S regnumue cael0rum. Nam utique isto

temp0re in regn0 Dei eruditur scriba ille, qui pr0Drt de

thensaur0 8110 110ua et uetera, de qu0 Supra l0cuti sumus; 5 et de eeelesia c0llecturi sunt giganta me880res illi, quae permisit cum tritic0 simul crescere usque ad messem; qu0d exp0nens ait: Messis est finis saeculi, me 880 res autem angeli sunt. Sicut erg0 00lliguntur gigantast igni comburuntur, sic erit in consummati0 ne id saeculi; mittet filius h0 minis angel08 8u08, etc0lligent de regn0 eius 0mnia scandala. Numquid d0 regno ill0, ubi nulla sunt scandala 3 De ist0 0rg0 regn0 eius, qu0d est hic ecclesia, c0lligentur. Item dieit: Qui s0luerit unum de mandatis istis minimis et d0eueritia sic h0mines, minimus u0cabitur in regn0 cael0rum; qui autem fecerit et sic d0cuerit, magnus 110eabitur in regn0 cael0rum. Utrumque dieit in regn0 cael0rum, et qui 110n facit mandata quae d0eet h0e est enim S0luere: B0n Seruare, n0n facere , et illum qui facit et sica' d0eet; sed istum minimum, illum magnum. Et c0ntinu0 Secutus adiungit: Die0 enim u0bis quia, nisi abundauerit iustitia uestra super scribarum et Ρharisae0rum,

*b faciunt), - nisi erg0 super h08 abundauerit iustitia uestra, id e8t, ut u08 n0n s0luatis, sed laetatis p0tius quod d0cetis,n0n intrabitis, inquit, in regnum cael0rum. Ali 0 m0d0 igitur intellegendum est regnum cael0rum, ubi amb0 Sunt,3 ib. 13, 52 7 ib. 13, 39 sq. 13 ib. 5, 19 21 ib. 5, 20 24 ib. 23, 32 regnum omisso ue b 3 eruditus 9 5 que e 13 iterum et 5 voeab. minimus p regnum e 16 qui usque ad caelorum Om. p19 et ante sic o n. e 2l adiunxit e 22 super plus quam α 23 supere0s codd.; super iustitiam eorum v 24 alio l0co dieit α 25 hos ab e h00 9; e0s eysu 26 et fac. b

XXXX Aug. opera Sectio V pars II.

494쪽

S. Aurelii Augustini

sit ill0 seilicet qui s0luit qu0d d0eet, et ille qui facit; sed

ille minimus, ille magnu8: alio m0d0 autem regnum cael0rum dicitur, qu0 n0n intrat nisi ille qui faeit. Ad per h0e

ubi utrum que genus e St, eccle8ia eSt, qualis nunc est; ubi autem illud solum erit, ecclesia est, quali8 tunc erit, quand0 malus in ea n0n erit. Erg0 et nune ecclesia regnum Christi est regnumque cael0rum. Regnant itaque cum ill0 etiam nune sancti eius, aliter quidem, quam tune regnabunt; nec tamen eum ill0 regnant gigania, quamuis in ecclesia cum tritic0 ei egeant. Regnant enim cum ill0, qui faciunt qu0d ait ap0st0lus: Si resurrexistis cum Christ0, quae sursum sunt sapite, ubi Christus est in dextera Dei sed0ns; quae sursum Sunt quaerite, B0Π quae Super terram; de qualibus item dicit, qu0d 00rum c0nuersati0 sit in caelis. Ρ0strem0 regnant cum ill0, qui e0 m0d0 Sunt in regn0 eius, ut sint etiam ipsi regnum eius. Qu0 111040 autem Sunt regnum Christi, qui, ut alia taceam, quamuis ibi sint d0nee e0lligantur in fine saeculi de regn0 eius 0mnia Seandala, tamen illic sua quaerunt, n0n quae Iesu Christi γD0 h00 erg0 regn0 militiae, in qu0 adliud cum h0ste c0nsigitur et aliquand0 repugnatur pugnantibus uitiis, aliquand0e0dsentibus imperatur, d0 nec ueniatur ad illud pacatissimum regnum, ubi Sine h08te regnabitur, et de hac prima resurrecti0ne, quae nunc est, liber iste sic l0quitur. Cum enim dixis sol adligari diabolum mille annis, et p0stea s0lui breui temp0re, tum recapituland0 quid in istis mille annis agate delesia uel agatur in ea: Et vidi, inquit, sedes et sedentes super eas, et iudicium datum est. N0n h0c putan-

1 quis 'luit o 2 ille magnus codd.; iste m. v 6 Erg0 Ecelesia et nunc est v I utique b 10 Apost. ait o 11 surrexistis p 12 in dexteram b; ad dexteram α 14 item om. b 17 quam uisibili bsunt g I9 illi b quae om. b 21 pugnantibus abegpρ α Domb.; repugnantibus u 22 cedentibus α e os; doce de 0m1bus sio b 26 tum estp Domb.; tunc α α; om. b; m0x v 27 sedes des in ras.) sedentes st28 supra ρ

20 25

495쪽

De ciuitate dei l l b. XX. c a p. 9.

dum est de ultim0 iudici0 diei; sed sedes praep0 sit0rum et ipsi praep0 siti intellegendi sunt, per qu08 nunc eccle8ia gubernatur. Iudicium autem datum nullum melius accipiendum uidetur, quam id qu0d dictum est: Qua0 ligati eritis in 5 terra, ligata erunt 0t in cael0; et quae s0lueritis in terra, 80luta erunt et in cael0. Unde ap0st0lus: Quid enim mihi est, inquit, de his, qui foris sunt iudicar 08 N0nne do his qui intus sunt u0s iudicatis 3 Et animae, inquit, 0ccis0rum pr0pter testi-10monium Iesu et pr0pter uerbum Dei; subauditurqu0d p 0stea dicturus est: Regnauerunt cum Iesu millo

annis; animae scille et martyrum nondum sibi 00rp0ribus suis redditis. Neque enim pi0rum animae m0rtu 0rum 80parantur ab ecclesia, quae nunc etiam est regnum Christi 15 Ali0 quin nec ad altare Dei fieret e0rum mem0ria in c0mmunieati0110 00rp0ris Christi: nec aliquid pr0desset ad eius baptismum in perieulis curr0re, ne sine ill0 finiatur haec uita; nec ad reconciliati0nem, si Drte per paenitentiam malumve c0nscientiam quisque ab eodem c0rp0re Separatus e St.

2ο Quur 0nim fiunt ista, nisi quia fideles etiam defuncti membra sunt eius 3 Quamuis erg0 cum suis c0rp0ribus 110ndum, iam tamen e0rum animae regnant cum ill0, dum isti anni mill0 decurrunt. Unde in h00 00dem libr0 et alibi l0gitur: Boatim0rtui, qui in D 0 min0 moriuntur. Am0d0 etiam ab dicit Spiritus, ut requiescant a lab0ribus suis;

nam opera e0rum Sequuntur e08. Regnat itaque cum 4 Mi. 18, 18 7 1. C0r. 5, 12 11 Ap0c. 20. 4 23 ib.

14, 131 sed om. b 2 nunc eccles. est 13 6 et om. e T quae e 9 00- eis0r. inquid o 10 subaudiatur e 13 enim om. e impiorum b14 etiam nunc O 15 ad om. ei 17 in perie. baptism. O nec e uita haec e 20 cum b 21 eius sunt v ergo enim, m. 2 in ru8. . e 22 mille anni v 23 h0c om. b e 24 m0riuntur. amod0 etiam ab ρ α

496쪽

452 S. Aurelii Augustini

Christ0 nunc primum ecelesia in uiuis et m0rtuis. Propterea enim, sicut dicit ap08t0Ju8, m0rtuus est Christus ut et uiu0rum et m0rtu 0rum d0 minetur. Sed id00 tantumm0d0 martyrum anima8 00mmem0rauit, quia ipsi praeeipue regnant m0rtui, qui usque ad m0rtem pr0 ueritate c0rtarunt. Sed a parte t0tum etiam ceter08 1 0rtu0s intellegimus pertinentes ad ecclesiam, qu0d est regnum Christi. Qu0d uer0 sequitur: Et si qui non ad 0rauerunt bestia in necim aginem ei HS , neque acceperunt in Scrip ti0nem in fr0 te aut in manu sua, simul de uiuis et

m0rtuis debemus accipere. Quae Sit p0rr0 ista bestia, quamuis sit dilig0ntius requirendum, n0n tamen abh0rret a fide recta ut ipsa inpia civitas intellegatur et p0pulus infidelium e0ntrarius p0pul0 fideli et civitati Dei. Imag0 uer0 eius simulati0 eius mihi uidetur, in eis uidelicet h0minibus, qui uelut sdom pr0stentur et infideliter uiuunt. Fingunt enim se esse qu0d n0n sunt, U00anturque n0n ueraci effigie, sed fallaci imagine Christiani. Ad eandem namque bestiam pertinent 110n solum aperte inimici numinis Christi et eius gl0ri0sissimae ciuitatis, sed etiam gigania, quae de regn0 eius, qu0d est ecclesia, in fine saeculi c0lligenda sunt. Et qui sunt qui n0nad0rant bestiam nec imaginem eius, nisi qui faeiunt qu0dait ap0st0lus: Ne sitis iugum ducentes cum infideli

Ab his igitur malis alieni, siue adhuc in ista m0rtali carne uiuentes siue defuncti, regnant cum Christ0 iam nune m0d0qu0dam huic temp0ri e0ngru0 per t0tum h00 interuallum,

497쪽

De ei uitate dei lib. XX. cap. 9.

Reliqui e0rum, inquit, n0n uixerunt. H0ra enim nunc e St, cum m0rtui audiunt u0dem filii D0i, ut qui audierint uiuent; reliqui erg0 00rum n0u uiuent. Qu0d uer0 subdidit: D0 nec finiantur mille anni, intelle-5 gendum e8t, qu0d 00 temp0re 110n uixerunt, qu0 uiuere debuerunt, ad uitam sellisset d0 m0rte transeund0. Et id00 cum dies uenerit, qu0 sat et c0rp0rum resurreeti0, 110n ad uitam de m0numentis pr0 cedent, sed ad iudicium; ad damnati0nem scilicet, quae secunda 1110rs dieitur. D0nee sniantur enim mille anni, qui- 10 cumque n0n uixerit, id est, t0t0 i8t0 temp0re, qu0 agitur prima resurrecti0, n0n audierit u0eem fili Dei et ad uitam de m0rtsi transierit, pr0 et0 in sequnda resurrecti0ne, quae carni S eSt, in 1110rtem Sedundam cum ipsa carne transibit. Sequitur enim et dieit: Haste resurre et i 0 prima est. Beatus et sanc-15 tus qui habet in hae prima resurrecti 0 ne partem, id est particeps eius est. Ipse est autem particeps eiH8, qui Π0Π 80lum a m0rte, quae in peccatis est, reuiue80it, uerum etiam in e0, qu0d reuixerit, permanebit. In istis, inquit, Secunda m0rs n0n habet p0 testatem. Habet 0rg0 inso reliquis, de quibus superius ait: Reliqui 00rum 110n ut Xerunt, d0 nec finiantur mille anni; qu0niam t0t0 ist0 temp0ris interuall0, qu0d mille ann08 110 eat, quantumcumque in e0 quisqH0 00rum uixit in corp0re, n0n reui Xit a m0rte, in qua eum tenebat inpietas, ut sic reuiues dend0 primaeque re8urrecti0nis particeps fier0t adqu0 in 00 p0testatem secunda

498쪽

S. Aurelii Augustini

CAPUT X.

Quid resp0ndendum Sit eis, qui putant resurrecti0nem ad Sola c0rp0ra, non etiam ad animas pertinere. Sunt qui putant resurrecti0nem diei n011 90880 nisi c0rp0rum ide0que istam qu0que primam in c0rp0ribus futuram esse c0ntendunt. Qu0rum enim e8t, inquiunt, cadere, e0rum est resurgere. Cadunt autem corp0ra 1110riend0; nam et acadend0 cadauera nuneupantur. Ν0n erg0 animarum, inquiunt, resurrecti0 90test e880, 80d 00rp0rum. Sed quid e0ntra ap08t0lum dicunt, qui eam resurreeti0nem appellat 3 Nam se eundum interi0rem, n0n 80 eundum exteri0rem h0minem utiquere Surrexerant, quibus ait: Si resurrexistis cum Christ0 quae Sur Sum sunt Sapite. Quem sensum uerbis aliis

alibi p0suit dicens: Ut, quem ad m0 dum Christus

resurrexit a m0rtui 8 per gl0riam Patris, sic et n0sin nouitate uitae ambulemus. Hinc est si illud: Surge qui d0rmis et exsurge a m 0rtuis, et inluminabit te Christus. Qu0d autem distunt n0n p0880 re8urgere, ni Si qui eadunt, et id00 putant resurrecti0nem ad c 0rp0ra, n0n ad animas pertinere, quia c0rp0rum est cadere: quur 11011 audiunt: N0n re e sedatis ab ill0, ne cadatis, et: Su0 D0 min0stat aut cadit; et: Qui se putat stare, caueat ne cadat 3 Put0 enim qu0d in anima, n0n in e0rp0re casu 8 i8te cauendus est. Si igitur cadentium est resurrecti0 cadunt autem et animae: pr0fect0 et animas resurgere c0nfitendum est. Qu0d autem, cum dixisset: In istis secunda m0rsn0n habet p0 testatem, adiunxit adqu0 ait: Sed erunt 13 C0l. 3. 1 15 Rom. 6, 4 17 Eph. 5, 14 22 Eccli. 2, 7ROm. . 14. 4 23 1. Cor. 10, 126 in c0rp. primam v 7 est om. b inquit b 8 est et b et ea b 12 non sec. exteriorem om. b 13 Si om. b surrexistis b15 UtJ et b 16 a mori. resurr. e 17 sic, in mur'. hinc, e 23 cadit stputat se τ caueat est Domb.; uideat abso 27 et in g

499쪽

De ciuitate dei lib. XX. cap. 10. 11.

sacerd0tes Dei et Christi et regnabunt eum e0 mille annis: n011 utique de s0lis epise0pis et presbyteris dictum est, qui pr0prie iam u0eantur in ecclesia sacerd0tes; sed sidut 0mnes christ0s dicimus pr0pter mysticum chri8ma, 5 Sic 0mnes Saeerd0tes, qu0niam membra sunt unius 8900rd0tis; de quibus ap08t0lus Petrus: Plebs, inquit, sancta, regale sacerd0tium. Sane, licet breuiter adque transeunter, in Sinuauit esse Deum Christum dicend0: Sad 0rdotes Dei et Christi, h0e est Ρatris et Filii; quamuis pr0pter Drmam 16 serui sicut h0minis filius, ita etiam sacerd0s Christus essectus sit in aeternum sequndum 0rdinem Melehisedech. De qua re in h00 0pere 110n Semel diximus.

De 00g et Mag0g, qu08 ad per Sequendam eccle- 158 iam Dei s0lutus pr0pe finem saeeuli diab0lus inditabit. Et eum finiti fuerint, inquit, mille anni 80 luetur

satanas de cust0dia sua, et exibit ad seducendas nati0nes, quae Sunt in quattu0 angulis terrae, 20 G0g et Mag0g, et trahet 008 in bellum, qu0rum numerus e8t ut ha rena maris. Ad h00 erg0 tunc seducet, ut in h00 bellum trahat. Nam et antea m0dis quibus p 0terat per mala multa et uaria seducebat. Exibit autem dictum est 'in apertam persecuti0nem de latebris erumpet 25 0di 0rum.' Haec enim erit 110uissima persecuti0, n0uissimo inminente iudiei 0, quam sancta edelesia t0t0 terrarum 0rbe patietur, uniuersa scille sit ciuitas Christi ab uniuersa diab0li ciuitate, quantacumque erit utraque sup0r terram. Gentes

6 1. Petr. 2, 9 17 Apoc. 20, 7 sq. 1 cum illo, in mαrg. e0, e 4 christ0s dicimus ab eo pρ Domb.; christi didimur ας Christianos dicimus v 8 esse om. e Deum esse v10 filius hominis v xp0s 9 15 diabulus 9 17 inquit om. F19 angelus, in marg. m. 2 angulis, e 20 eas p 24 quia in p

500쪽

S. Aurelii Augustini

quippe i8tae, quas appellat 00g et Mag0g, n0n sic sunt accipi0ndae, tamquam sint aliqui in aliqua parte terrarum barbari c0nstituti, siue qu08 quidam suspicantur Getas et Massagetas pr0pter litteras h0rum n0minum primas, Sive aliqu0s ali0s alienigenas et a R0ma 110 iure 80iunct0s. T0t0 namque 0rbe terrarum significati sunt isti esse, cum dietum est nati0nes quae sunt in quattu0r angulis terrae, easque subiecit esse G0g et Mag0g. Qu0rum interpretati0nem n0minum esse c0mperimus G0g tectum, Mag0g de tect0; tamquam d0mus et ipse qui pr000dit de d01110. Gentes erg08unt, in quibus diab0lum uelut in abyss0 superius intellegebamus inclusum, et ipse de illis qu0dam m0d0 sese efferens et pr0 cedens; ut illae sint te elum, ipse de tect0. Si autqui

utrumque referamus ad gentes, n0n unum h0rum ad illas, alterum ad diab0lum: et tectum ipsae sunt, quia in eis nunc includitur et qu0dam m0d0 tegitur inimicus antiquus; et detect0 ipsae erunt, quand0 iu apertum 0dium de 0pert0 erupturae sunt. Qu0d uero ait: Et adscenderunt supra terrae latitudinem et dinxerunt castra sangt 0rum et dilectam ciuitatem: 110n utique ad unum l0 cum uenisse uel uenturi esse signifieati sunt, quasi un0 aliqu0 l000 futura sint castra sanct0rum et dilecta ciuitas, cum haec n0n Sit

nisi Christi edelesia t0t0 terrarum 0rbe dissusa; ac per h00 ubicumque tune erit, quae in 0mnibus gentibus erit, qu0d signifieatum est n0mine latitudinis terrae, ibi erunt castra sanet0rum, ibi erit dil0eta D00 ciuitas eius, ibi ab 0mnibus inimicis suis, quia et ipsi in 0mnibus cum illa gentibus erunt. persecuti0nis illius inmanitate cingetur, h00 est, in anguStia Stribulati0nis artabitur urgebitur c0n eludetur; nee militiam

Suam de80ret, quae d0cabul0 est appellata castr0rum.1 quas om. e3 3 constituti, i eraso ut uidetur e, g 4 massegetas e

5 aliquas alias b 9 detectum b 10 igitur ο 11 in hi b 12 et

ipse sed b se b 13 detectum b 14 non, m. rec. SuperScripto ut, pl6 detectum b 18 supra a g; super beso 21 aliquo uno v l000om. 13 23 0rbe terrarum b 27 gentibus eum illa v 29 urguebitur e p; urgeditur 9 30 deseret suam e

SEARCH

MENU NAVIGATION