장음표시 사용
671쪽
De ei uitate dei lib. XXII. cap. 11. 12.
die0 u0bis, capillus capitis uestri n0n peribit, utrum statura et r0bur aequalia futura sint 0mnibus an diuersae e0rporum quantitates. Si enim aequalitas erit e0rp0rum, unde habebunt qu0d hie n0n habuerunt in m0l0 e0rp0ris illi 5 ab 0rtiui, si resurgent et ip8i3 Aut si n0n re8urgent, quia nec nati Sunt, sed effusi, eandem quaestionem de paruulis
uersant, unde illi S mensura c0rp0ris, quam nunc defuisse videmus, accedat, cum in hac aetate m0riuntur. Neque enim dicturi sumus e08 110n resurrectur08, qui n0n S0lum genera- 10 ti0nis, uerum etiam regenerati0ni8 ea pa008 Sunt. Deinde inter-r0gant, quem m0dum ipsa aequalitas habitura sit. Si enim tam magni set tam longi erunt 0mnes, quam fuerunt quicum- quo hic fusti unt maximi adque l0ngissimi, n0n 80lum de paruulis, sed de plurimis quaerunt, unde illis accessurum sit,
15 qu0d hic defuit, si h00 quisque recipiat, qu0d hie habuit;
suram aetatis plenitudinis Christi, et illud alterum: Quos praedestinauit e0nf0rmes imaginis filii sui, Sid intellegendum est, ut statura et m0dus c0rp0ris Christi
20 0mnium, qui in regn0 eius erunt, human0rum c0rp0rum sit
futurus: 'Multis erit, inquiunt, d0 magnitudine et l0ngitudine c0rp0ris detrah0ndum; et ubi iam erit: capillus capitis uestri n0n peribit, si d0 ipsa e0rp0ris quantitate tam multum peribit γ' quamuis et de ipsis capillis p088it inquiri, 25 utrum redeat quidquid t0ndentibus dedidit. Qu0d si rediturum est, quis n0n exh0rreat illam delarinitatem 2 Nam h0e et d0
2 xob0r sty 3 corporum erit o 6 et 13 paruolis py 8 accidat p12 et iam st quicumque hic suerunt om. e 14 illi b 15 si superscripto m. 2 ibi. e recipiat b 9 pi Domb.; recipiet aep α v l8 con-f0rmes a b e yp α τοῦ conformes fieri o Domb. 19 Chr sti corp0ris v 22 detrahendum corp0rig Domb. capillos 9 26 selicitatem, in multa deformitatem, p
672쪽
certe maius, quam in ista e 8 se c0rruptione p0tuit; in illa iam inm0rtalitate ess0 debebit 3 Si autem n0n redibit, erg0 peribit. Qu0 m0d0 igitur. inquiunt, capillus capitis 130n peribit 3 De macie qu0que uel pinguedine similiter disputant. Nam si aequales 0mnes erunt, n0n utique alii macri, alii 5 pingues 0runt. Accedet erg0 aliis aliquid, aliis minuetur; aeper h00 n0n, qu0d erat, recipiendum, sed alicubi addendum est. qu0d 11011 fuit, et alicubi perdendum, qu0d fuit. D0 ipsis etiam e0rrupti0nibus et dilapsi0nibus c0rp0rum m0rtu0rum, cum aliud uertatur in puluerem, in auras aliud istexhaletur, sint qu0s bestiae, sint qu0s ignis absumit, naufragi0 uel quibuscumque aquis ita quidam pereant, ut e0rum
carnes in um0rem putred 0 dis80luat, n0n mediocriter perm0- uentur adque 0mnia ista rec0lligi in carnem et redintegrarip 0880 n0n credunt. C0nsectantur etiam quasque Deditates et 15 uitia, siue accidant sive nascantur, ubi et m0n8tr080s partu8 eum h0rr0re adque inri8i0ne c0mmem0rant, et requirunt, quaenam cuiusque d0Drmitatis resurrecti0 sit futura. Si enim nihil tale redire in c0rpus h0minis dixerimu8, resp0nsi0nem n0stram de l0cis uulnerum, eum quibus D 0minum Christum 20
Sed inter haed 0mnia quaesti0 difficillima illa pr0p0nitur, in
cuius carnem reditura sit car0, qua c0rpus alterius uescentis humana viseera fame c0npellente nutritur. In carnem quippee0nuersa est eius, qui talibus uixit alimentis, et ea, quae 25 macies 0stenderat, detrimenta subpleuit. Utrum erg0 illi redeat h0mini cuius car0 prius fuit, an illi p0tius cuius p08tea facta est, ad h00 pere0 tantur, ut fidem resurrecti0nis1 magis p in illa iam inm0rtalitate esto; in illa id e inmort. b in illa inmortalitate α p α Domb.; in illa mori. ρ 3 Qu0m0do
peribit om. b igitur nis8.; ergo v capillus-peribit e 8 et alicubi . . fuit om. bi q 9 autem a 11 exaletur est sint-Sint in ras. eabsumit epo α Domb.; absumpsit a b st; absumat v cum naufragio anaus r. usque ad pereant om. e 16 accidant ab e 93pας acce
673쪽
De ciuitate dei lib. XXII. cap. 12. 13.
inludunt ac sic animae humanae aut alternantes, sicut Ρlat0, ueras infelicitates salsasque pr0 mittant beatitudines aut p0st multas itidem per diuersa c0rp0ra reu0luti0nes aliquand0 tamen eam, sicut P0rphyrius, finire miserias et ad eas num-5 quam redire fateantur; n0n tamen c0rpus habend0 inm0rtale, sed c0rpus 0mne fugiend0.
An ab 0rtiui non pertineant ad resurrecti0nem, si pertinent ad numerum m0rtU0rum.10 Ad haec erg0, quae ab e0rum parte c0ntraria me digerente mihi uidentur 0bp0sita, miseric0rdia Dei meis nisibus 0pem ferente resp0ndeam. Ab 0rtiu08 fetus, qui, cum iam uixissent in uter0, ibi sunt m0rtui, resurrectur0s ut ad si mare, ita
negare n0n aude0; quamuis n0n uideam qu0 1110d0 ad 00si5 110u pertineat resurrecti0 m0rtu 0rum, si n0u eximuntur de numer0 m0rtu0rum . Aut enim n0n 0mnes 11101 tui resurgentet erunt aliquae humanae animae sine c0rp0ribus in aeternum quae c0rp0ra humana, quamui8 intra utScera materna, geSt3runt; aut si 0mnes animae humanae reeipient resurgentia sua 20 00rp0ra, quae habuerunt, ubicumque uiuentia et m0rientia reliquerunt, n0n inueni0 quem ad m0dum dicam ad re8urreeti0nem non pertinere m0rtu0rum qu08cumque 11101 tu0S etiam
in uteris matrum. Sed utrumlibet de his quisque sentiat, tu id de iam natis insantibus dixerimus, h0e etiam de illis
15 intellegendum est, Si reSurgent.1 aut lineola deletum e 3 multa sit idem y l3 ibi ipsi, in murb. ubi l ibi e 18 e0rp0rea y l9 recipiant e 23 luteris, li erα8., st
674쪽
An infantes in ea sint resurrecturi habitudine 00xp0ri 8, quam habituri erant aetatis accessu. Quid erg0 de infantibus dicturi sumus, nisi quia n0u in ea resurrecturi sunt c0rp0ris exiguitate, qua m0rtui, sed qu0d 50is tardius aedessurum erat temp0re, h00 sunt ill0 Dei 0pere mir0 adque celerrim0 recepturi 3 In sententia quippe D0mini,
ubi ait: Capillus capitis uestri n0n peribit, dietum
est 110n defuturum esse qu0d fuit, n0n autem negatum e Stadfuturum esse qu0d defuit. Defuit autem infanti m0rtu0 10 persecta quantitas sui e0rp0ris; perfect0 quippe insanti deest utique perlaeti0 magnitudinis c0rp0ralis, quae cum aedes Serit, iam statura l0ngi0r 0880 n0n p08sit. Hune perfectionis m0dum sic habent 0mnes, ut cum ill0 00neipiantur adque naScantur; sed habent in rati0ne, n0n m0le; sicut ipsa membra 0mnia 15 iam sunt latenter in semine, eum etiam natis 110nnulla adhuc desint, siqui dentes ad si quid eius m0di. In qua rati0ne uniuscuiusque materiae indita c0rp0rali iam qu0dam m0d0, ut ita didum, liciatum uidetur esse, qu0d n0ndum est, imm0qu0d latet, sed aedes su temp0ris erit uel p0tius apparebit. Eo Iu hau erg0 infans iam breuis aut l0ngus est, qui breuisl0ngusue futurus est. Secundum hanc rati0nem pr0fect0 in resurreeti0110 00rp0ris detrimenta c0rp0riS B0n timemus, quia. etsi aequalitas futura esset 0mnium, ita ut 0mnes usque ad giganteas magnitudines peruenirent, ne illi, qui maximi fue- 25
4 quid uero b 5 resurrectione transeunt corporis, trans. coss. in
codd. praeter γ, τοῦ in qua γ Domb. 13 statura iam Domb. 15 habenda ratione b m0le m8s.; in mole v ipsa iam membra τ17 dentes. sequentia usque ad i. I9 in b sic scripta sunt: h0c si quidem modo in quarta rati0ne unius cuiusq; materio indita corp0ra liniamentaqu0dam modo ut ita dicam liniatuin uidetur esse 17 huiusmodi a19 liciatum, m. rec. in limitatum corr., p; liniatum a b esse uidetur τ24 omnium Om. ρ
675쪽
De ciuitate dei lib. XXII. cap. 14. 15 .
runt, minus haberent aliquid in statura, qu0d eis c0ntra Sentsintiam Christi periret, qui dixit nec capillum capitis esse periturum, Creat0ri utique, qui ereavit cuncta de nihil0, qu0m0d0 deesse p08set unde adderet qu0d addendum esse mirus 5 artifex n0sset γ
An ad d0minici c0rp0ris 1110 dum 0mnium 1110rtu O-rum resurrectura sint corp0ra. 80d utiqu0 Christus in ea mensura c0rp0ris, in qua m0rtu HS 10 e St, resurrexit, nec fas eSt distere, cum resurrecti0nis 0mnium tempus uenerit, ad deSSuram c0rp0ri eius eam magnitudinem,
quam n0n habuit, quand0 in ea diseipulis, in qua illis eratn0tus, apparuit, ut l0ngissimis seri p0ssit aequalis. Si autem dixerimus ad d0ministi c0rp0ris m0dum etiam qu0rumque 15 mai0ra e0rp0ra redigenda, peribit de mult0rum e0rp0ribus plurimum, cum ip8e nec capillum periturum esse pr0miserit. Restat erg0, ut 8uam recipiat qui8que men Suram, quam uel habuit in iuuentute, etiamsi senex est 11101 tuus, uel fuerat habiturus, si est ante defunctus, adque illud, qu0d 00mme - 20 m0rauit ap08t0lus de mensura aetatis pl0nitudinis Christi aut pr0pter aliud intellegamus dietum esse, id est ut illi capiti in p0pulis Christianis aecedente 0mnium perfecti0ne
membr0rum aetatis eius mensura c0npleatur, aut, si h 0c de resurrecti0ne c0rp0rum distium est, sic accipiamus dictum, ut 25 nec infra nec ultra iuuenalem Drmam resurgant e0rp0ra m0rtu 0rum, Sed in eiu8 aetate et r0b0re, usque ad quam Christum hic peruenisse c0gnbuimus seirca triginta quippe ann08 definierunt esse etiam saeculi huius d0etissimi h0mines iuu0ntutem; quae cum fuerit spati0 pr0pri0 terminata, inde iam 20 Εph. 4, 139 lutique, ii erus. , 9 est m0rtuus v 18 sit mortuus p 19 etiamsi est s 25 nec ultra nec infra v iuuenalem b e; 9 Domb.; iuuenilem ae pv mori. corp. s 26 malim aetatis rob0re' Domb. 28 hominis e
676쪽
h0minem in detrimenta uergere graui0ris ac senilis aetatis);0t id00 n0n esse dictum in mensuram c0rp0ris uel in men- Suram Staturae, Sed in mensuram aetatis plenitudinis Christi.
ibi e0 Drmamur Dei sti0); p0test et 8ic accipi, ut, quem ad m0dum n0bis ille m0rtalitate, ita n0s illi essetamur inm0rtalitat0 e0 Drmes; qu0d quidem et ad ipsam resurrecti0nem e0rp0rum pertinet. Si autem etiam in his uerbis, qua Di mare surrectura Sint corp0ra, Sumus adm0niti, Sicut illa mensura, ita et ista e0nDrmati 0 n0n quantitatis intellegenda est, sed aetatis. Resurgent itaque 0mnes tam magni c0rp0re, quam uel erant uel suturi erant a0tate iuuenali; quamuis nihil 0b0rit, sttiamsi erit infantilis uul senilis c0rp0ris Drma, ubi nec mentis, nee ipsius c0rp0ris ulla remanebit infirmitas. Und0 etiam si quis in eo c0rp0ris m0d0, in qu0 defunctus
677쪽
De ciuitate dei lib. XXII. c a p. 15-17. 625
An in suo sexu resuscitanda adque mansura sintc0rpora feminarum. Ν0nnulli pr0pter h0e, qu0d dictum est: D0 nee 00 curra-5 mus 0mnes in uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi, et: C0nf0rmes imaginis
filii Dei, nee in sexu femin00 resurrecturas feminas credunt, sed in uirili 0mnes aiunt, qu0niam Deus 80lum uirum fecit ex lim0 feminam ex uiro. Sed mihi melius sapere uidentur, 10 qui utrumque Sexum resurrecturum es 80 110n dubitant. Ν0nρhim libid0 ibi erit, quae c0nfusi0nis est causa. Nam priusquam pecca88ent, nudi erant, et n011 c0nfundebantur uir et semina. C0rp0ribus erg0 illis uitia detrahentur, natura Seruabitur. N0n est autem uitium sexus femineus, sed natura, io quae tunc quidem et a c0ndubitu et a partu inmunis erit; erunt tamen membra feminea n011 adcomm0data usui ueteri, sed dec0ri n0u0, quo n0n adliciatur adspicientis c0neupiscentia, quae nulla erit, sed Dei laudetur sapientia adque clementia
qui et qu0d 110n erat fecit et liberauit a c0rrupti0ne qu0d 20 fecit. Ut enim in ex0rdi0 generis humani de lature uiri d0rmientis e0sta detracta semina fiseret, Christum et ecelesiam tali laet0 iam tune prophetari 0p0rtebat. 80p0r quippe ille
uiri m0rs erat Christi, cuius exanimis in crusse pendentis latus lancea perlaratum est ad que inde sanguis et aqua pr084 fluxit; quae saeramenta esse 110uimus, quibus aedifieatur ecclesia. Nam h00 etiam uerb0 scriptura usa est, ubi B0Πlegitur 'Drmauit' aut snxit', sed: Aedificauit eam in
4 Εph. 4, 13 6 Rom. 8, 29 20 Gen. 2, 21 24 I0. 19, 34 27 Gen. 2, 225 ut editur αbegp α ο; in unitatem fidei in uirum pers. ρ Domb. 7 femine 9 10 lutrumq;, h eras. , g 12 nudi om. e 13 erg0J autem g15 prius et om. α 16 tamen mss. ο; enim Domb. 19 liberabit e 22 facto, in marg. pact0, e 24 lancea latus b pr0fluxit rebe sp τ;fluxit α; defluxit ρ Domb.
XXXX Aug. opera Sectio V pars II.
678쪽
mulierem; unde et ap08t0lus aedifieati0nem dicit c0rp0ris Christi, qu0d est esselesia. Creatura est erg0 Dei femina sicut vir; sed ut de uir0 seret, unitas c0mmendata; ut autem ill0m0d0 fieret, Christus, ut dictum est, et ecclesia figurata est. Qui erg0 utrum que sexum instituit, utrum que restituet. Denique ipse Iesus interr0gatus a Sadducaeis, qui negabant resurrecti0nem, cuius septem fratrum erit ux0r, quam Singuli habuerunt, dum quisque e0rum uellet destineti semen, sicut lex praeceperat, excitare: E r r a t i 8, inquit, nescientes scripturas, neque uirtutem Dei; et cum J0cus esset, ut diceret: 'De qua enim me interrogatis, uir erit etiam ipsa, n0n mulier', 11011 h00 dixit, sed dixit: In resurrecti 0 ne enim neque nubent neque u X0res ducent. Sed sunt sicut angeli Dei in cael0; aequales utique angelis inm0rtalitate ac felicitate, n0n carne; sicut nec re Surrecti0ne, qua n0n indiguerunt angeli. qu0niam nec 1110ri p0tuerunt. Nuptias ergo D 0minus futuras negauit esse in resurrecti0ne, n0n feminas, et ibi negauit ubi talis quaesti0 uertebatur, ut eam negat0 sexu muliebri celeri0re facilitate diss0lueret, si eum ibi praen0scer0t 110n futurum; imm0 etiam futurum esse firmauit dicend0: N0n nubent, qu0d ad feminas pertinet, nec ux0res ducent, qu0d ad uir08. Erunt erg0, quae uel nubere hie 80lent, uel ducer0 ux0res; sed ibi h00 110n facient.
De uir0 perfect0, id est Christ0, et c0rp0re eiu8 id est ecclesia, quae est ipsius plenitud0.
debemus, quae ita se hab0t: Qui descendit, inquit, ipse
1 Eph. 4. 12 9 Mi. 22, 29 12 Mt. 22, 30 29 Eph. 4, 10 sqq.
4 et Om. g 6 et ipse ο 13 neque nubent om. ex sunt codd. prαeter ρ; erunt ρ Domb. 17 esse negauit Domb. 22 neque v23 uel qui ducere e hoc om. ρ Domb. faciunt e) 9
679쪽
De eiu ita te dei lib. XXII. cap. t T. 18.
est et qui adscendit super 0mnes cael0s, ut a d i n-pleret 0mnia. Et ipse dedit qu0sdam quidem ap08t0l08, qu08dam autem pr0pheta S, qu08dam Her0 euangelista S, qu08dam autem pastores et d0 ct 0ress ad c0nsummati0nem sanct 0rum in 0 pus ministerii in asi dificati0nem c 0rp0ris Christi, d0 nec odeurramus omnes in unitatem fidei ut agnitio noni filii Dei, in uirum perfectum, in mensuram aetatis pleuitudinis Christi; ut ultra n0n simus paruuliis iactati et cireum lati 0mni uent0 d0ctrinae, in inlusi 0110 h0minum, in astutia ad machinati0nem er-r0ris, ueritatem autem facientes in caritate augeamur in ill0 per 0mnia, qui est caput Christus; ex qu0 t0 tum c0rpus e0 nexum et 00npactum per i5 0mnem tactum subministrati0nis secundum 0perati0nem in mensuram unius qui usque partis incrementum c0rp0ris fassit in aedificati 0 nem sui in caritate. Ecce qui est uir perfectus, caput et c0rpu8, qH0dc0nstat 0mnibus membris, quae su0 temp0re c0nplebuntur, εο c0ttidie tamen eidem e0rp0ri accedunt, dum aedificatur est elesia, cui dieitur: V0s autem estis c0rpus Christi et membra, et alibi: Ρr0 c0rp0re, inquit, eius qu0d est ecclesia, itemque alibi: Unus panis, unum c0r pHS multi sumus. De quius e0rp0ris aedificati0ne et hic dietum 25 e8t: Ad consummati0110m sanct 0rum in 0 pus ministerii, in a0dificati0nem e0rp0ris Christi ae deinde
subiectum unde nunc agimus: D0 nec 0ccurram HS 0mnes
in unitatem fidei sit agniti0nem filii Dei, in uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Chri
680쪽
pHS 00 ne Xum et c0npactum per 0mnem tactum subministrati0nis secundum 0perati0nem in mensuram uniuscuiusque parti S. Sicut erg0 est mensura
uniuscuiusque partis, ita t0tiu8 00rp0ris, qu0d 0mnibus suis partibus c0nstat, est utique men8ura plenitudinis, de qua dictum est: In mensuram aetatis plenitudinis Christi. Quam plenitudinem etiam ill0 00mmem0rauit l000, ubi ait d0 Christ0: Et ipsum dedit caput super 0mnia ecclesiae, quae e St 00rpus eiu8, plenitud0 eius, qui 0mnia in 0mnibus in pletur. Verum si h00 ad resurrecti0nis Drmam, in qua erit unu8quisque, referendum esset, quid n08 inpediret 110 minat0 uir0 intellegere et seminam, ut uirum pr0 h0mine p08itum aeciperemus 3 stetit in 00 qu0d dictum est: Beatus uir qui timet D 0minum, utique ibi sunt et feminae, quae timent D0minum.
Qu0d 0mnia e0rp0ris uitia, quae in hac uita human0 00ntraria sunt dec0ri, in re Surrecti 0 ne n0n sint futura, ubi manente naturali substantia in unam pulchritudinem et qualitas c0ncurret et quantita 8. Quid iam resp0 deam de capillis adque unguibus 8 Semel quippe intellect0 ita nihil periturum esse de c0rp0re, ut def0rme nihil sit in e0rp0re, simul intellegitur ea, quae def0rmem factura fuerant en0rmitatem, ma88ae ip8i acce8Sura e88e,10 Eph. 1, 22 sq. 16 Ps. 111, 13 conpunctum ρi tactum statem b 5 unius quae 9 est erg0 v6 uniuscuiusque usque ad mensura l. 7 om. b 8 Christi om. b 10 omnia ecclesiae estpv; omni ecclesia α; omnem ecclesiam αι ρ fragm. Frisinst.
membra uitiaque s 24 et s 26 intellegentur p 27 ipsi st; ibi; in mar9. ὲ ipsi, p