Speculum coniugiorum

발행: 1572년

분량: 734페이지

출처: archive.org

분류: 결혼법

561쪽

ousalma extendulit de calisis matrimonialibus cognoscen o niungesopotvi trimovia- tentiaspublicius,concedendo etia indulgentiarum limas, oesmilia Ales adipis praesumm do. de contivgit in indum quod milesiit Episcopalis au-copu eoru rboris 3 apud multos. olentes igitur in bis di fmporum dignitis paliteri es, oe Abbati mprouideresaluti,praesenti decretosirmiter pyohibsi mus,ne quis Abbatum ad taliasepraesimat extelidere , spmp m

olueni periculum euitarem Urisan quissimam eorum peciali concessione, vel alia legitima causas ver huiusmodi ita acetum Hepe

ibi. v bi Glo dicit, g pcr hanc constitutionem cognitio causarum matrimonialium ad Episcopum de iurec oniunt spectat.

Ar.3 s. l. 6. .Multorum. Et addit unum etiam nota dum;*alii

Praelati,qui cognosciit de causis matrimonialibus,siue sint Abbates,sive a lij,faciunt ex consuetudine praescripta,ssiue specialie conccssione,licet detine communi ad Episcopus pectet. Modo etiam diffinitum in ConcilioTridentino sessione. 2 .c.ro. gratandi, causas matrimoniales ad cpiscopum pertinere.Volo notet lector,propter illa quae dicturi sumus circa religiosos,qui liuic ne ootio operam impendunt.Et tu cap.Attest.Glocait super verso. Legitima puta consuetudo praescrima,quae dat iurisdictionem. De officio archi.cap.vltimo.Et de praescript cap. Auditis. Et de foro compe. cap. Cum contingat. Et de officiordin Panori cap.Irrefragabili.& do.Panormi. super cap. .de consang.& aias .dicit. Nota duo requisita in eo,qui vult dis finire causa m nix trinionialcm.Primum, et habeat iussicandi potestatem.Secumtet qui dumis statuta canonum non ignoret. Ham Panor.Existis colcbmitti t lietere oportet, quam graue sit negotium matrimoniaIe, & q, causas non passim cuilibet commitendum.Si enim reprehenduntur,

matrimo- & stib interitu praecipitur Abbatibus(qui communiter pollet nullis. scientia,& eriperientia ne cognoscant de causis matrimonia. clibus:quanto magis prohibitum esse credibile est inferioribus S subditis Nd deberet cdmitti tam ardua prouincia cuilibet,

sed docto, Sc experto: licui bene notat doctores. Quare prassatiani in duertant cui committunt: nam licetipsis sit concessum per summum Pontificem cognoscere de causis matrimoni Mbus dc illis quibus duxerint co m i itendum vi dxant ( obsecro Concessio quibus datur' co ceditur. Quod patet per bullam expressam Nico. . cd cessa in ordini praedicatorum per Nicolaum. .ut vir qui ad

terras

562쪽

- :culis . VIII. sevis modus ceruau .iu dum A. ss terras infidelium trafirmat,possint Iudicare de causis matrimo A itialibus. Idem per Adria. 6.& Pau. 3. vi in ipsis priuilegijs est ni unis es hi m. At quia de commissione ibi constat,sufficiat sci . Rusi Abre,s licet causa m a trimoni: sit grauis, M solum id pi scopos urn, alijs ex concessione conuenit, scilicet, prasatis religionum,de quibus ipsi duxerint committendum , t diximus. I n diebus i itosiris pro religiosis ira nouo Oxbe.SS. Papa nos ei Pius quint'. adpetitionem potentissimi regis Hispaniarem Philippi secudi concessit omnia quae aiate Concilium Tridentinum religiosis concessa erant, administerium conuersortini,& coaluerterim

eorum ex Indis.Et per Leoncmao.&Adris h. f. sub istis ver bis in quibus dioecesanibus interdicit Pontifere, ut in loco ubi sunt monasteria,vel in loco v bi de licentili phaelati manet reli-B giosi tam an signantis locis,quam in signandis,nihil in nouente sed de liccntia suoru m prae a toru m,sino alicuius alterius liceritia Bossint sacramenta ministrare sicut ante. Et ad executi nem huius diplomantis re ,suas dedit litteras: quibus omnimbus suis minis his iniungit,publici hoc indultum in nouo orbe

denunciareset neophyti ad religiosos recurrant in nouo orbe.ut olim ante Cocilium Trideminum,ut papra diximus, quod priuilegium ad literam in sinem appendice apposithi est Ista concessio non intelligitur solum in foro cosset entiae,sed etiani in foro iudiciali,S quando est contrarietas partiu .Propter quod oportet notare Cleinetinam de iudicis.quae incipit. Cferae ita

Dispendio am prorogationem imum,quam intendum ex Abtilior- ni notati

di, is indici aridi ob ematione causansm dicet expertem prouenm, re da. Hinmere insubscript is castas cymites. VStatuimus, rin causis

C super electionibus offlationibus. c.necnon 'matrimoniys,et furis procedi valeat de catero simpliciter deplano,ac suesti' pitu iudici , di figura. Quomodo autem ista sint intelligenda,

declarata sunt in Clement.Saepe contingit.de verborum signi Clevit dosicatione.Nbi dicitur. Iudex necessarib libellum non existrat, litis verbo.μ- con testationem non po tu Gn tem lore etiam feriarum ob necessit a- gustates hominum indultarum a iure procedere valeat, amputet dilarimu mamiamitem quavio poterisfaciath remorem, ceptiones, ellati nes,dilatoris, ' morias repellendo, artium aduocatorum,

is procuratorum Mentiones, imgta testium supers mmu

563쪽

Tertia patris eculi corrigi orum. timclivem 1 ravando. 'sic tame iudex litem sibyemet iura probatiooes nec seris,m ense es legitime admittatur. Citationem Ave, ac praeitutionem nixamenti de calamma, E malitia Hime devomate clIcenda re ieritas occulteiurere commisionem huiusmodi in re es imus non excludi. hil omnibus his,quae in die . Clemeiatina posita sunt,oportet ob ocaelos liabere n causa matrimoni quantiacunq, sit graminon oportere spectare solenitates iuris,&figuram eius , sed solum illa specti dia,S nullo modo omitten8a,quae sunt nece saria ad cognitionem causae. Itaq; illa quae conducunt,sed necessima non sunt,ueniunt repellenda in determinatione Pontificis,' quomodocimq; constet de veritate, non est necessarium amplius. Imo si potest bene cognosci veritaε sine aliquo iudicio, ine aliqua seriptura, sine testib',sine tabellione,& nullum cs lacricultam,si acta non conscribantur,etia videntur su- spersua :&sunt dilationes frustratoriae 3c est procedere custrepitu,&figura iudici j,cotra Clementinam.Dispendio sani Natabellio,& testes simul cum scriptura requisita sunt, ut constet de veritate' maneat veritas firmata,& nullus illorum,qui litigabant postsententiam datam possit contra Hum affirmarer& per scripturam posset compelli si negauerit. Sequitur ergo quod ubi de hoc nihil timetur, non est necessarium adhibere testes,& tabellionem .' scriptu ra m , sed strepitus videtur. Volo dicere,q, strepit iis,& figura iudici j quam sumianis Ponti sex

Non ea te determinat non obseruandam in matrimonio, non est idem

apud ce apud omnes getes,sed illud , quod apud quosdam est strepitne factur se & figura iudici apud alios nos est:na in solum illa apud quam

auris libet gentem in iudicio seruari debent, ut patet ex voluntate ia histrum Pontificis: quae videmur necessaria ad cognitionem veritatis, Visd is S ad firmitatem ipsius: & quia communiter homines solent

post sententia,vel mortuis lucticibus,vel mutatis,uel odio, seu malitia,nouas lites mouere,& sepultas resuscitare: optime iure statutum est, necessariam esse scripturam subscryptam manu ra illionis,& confirmatam testibus: ut deficietibus iudice dc tabellione, scriptura possit compelli, sc conuinci,qui nititur aliquid contra veritatem attentare.Et in Clementina saepe.de verbo. sigrdfi.summus Pontifex videtur asserere non esse strem

564쪽

VIII. tiais modus ferasv.m dilaon . ssyi ritum iudi ij scripturam,& tabellion enased tanquam necessa

A rium .ii ergo datur aliiva nati de qua non timetur,*illis utatur calumniis,& astutia ,sed quae simplici verbo obediat ,& nu- quam eontradicat, si Vmmo Pontifici videretur sti epitum elle iudici j adhibere in cognoscendis causis talium personaruna,'

hi sententiss,tabellioncm,StcstcS,S scripturam licui fieri solet cum alijs,qui calumniatorcssunt.Sed nunquid nationes noui Oibis sum huiusmodi Eaffirment obsecro veritate,non Episse copi ipsi,qui multis alis; curis impediti, non potuerunt mores Indorum cognoscere ad pleniam:sed id proferant ministri,qui intus, ct in cute norunt:nunquid iudici j strepitus sit in au diendis eoruni causi tabcllionib&testes adhibere e virum suffi-oat simpliciter et do plano,sine strepitu,& figura iudici j pro

cedere. Ista placet hic notasse ex dictis istius Clementina . Et volo memoriter teneri, propter quandam satis dignam scimquaestione,quam infra mouebo,Vtrum religiosi, quibu* a pro B latis concessum est in matrimoni js neophytoruoccupari peccent non scribendo sententiam,& tabellionem,& testes adhibendo.Et utrum sit necessarium,etiam si lavam iudices pro

Oportet etiam notare circa matrim Cnium, V non trasit in et .mmreni iudicatam,ut patet hora,de sentelia, & re iudicata .c.L a Mumiustor. ubi post sentcntiam sc mellatam CirCa matrimo Dium ad- mum vos

mittitur probatio:&reperta veritate de deceptione m prima transiit m sententia datur secunda.Idem ira r.Consanguinei. eodem titia re iudiciis Jo.Sed hoc intelligendum est ut bene notat Glo n. c. hator. tam. quando matrimonium non potuit esse propter aliquod impedimenti inusitati si in gradu prohibito fuerit cotractum,vel ali quo alio: nam sunc quantumcunq; propter deceptionem seratur sententia pro matrimonio,etiam si nulla sit appellatio, no, transit in rem iudicatam:sed post sententia reuocatur, deprehensavcritate.Si tamen fuerit sententia lata inter aliquos pro matri monio, inter quos nullum est impedimentum ad contrahendum , si ab ea non fuerit appetatum: transit an rem iu- dicatam, quia iudicatis acquievisse videtur, qui non appellavit. Et est notandum hoc, via posset inter aliquos ma-

Mimonium iudieari licitum ,& verum, quod tamen non fuit,

565쪽

s et rem aes specula Comu moram. quia non fuit debitus consensus. Et si feratur sententia pio matrimonio , & non est appellatum, traulat in rem iudicatam, A s a- riec pol audiendi sunt. ca, Quod ad con salta.eodem tit. Glosust Indos Et certe sa:pissime contingere posset,imo contingit apud nos e con- ui orbis incolas, quod Volentes duo copii an si mul, dicant se sitan dedisse ad inuicem fidem de matrimonio, conleuhile, Oc da tur sententia pro matrimonio, dc post dolentes de mendacio,

dicunt nunquam fuisse talem consensum,& nolle de nouo co- sentire, ut patet ivica . Quod ad consultatione in.de sententia, oerciti dicata.Insoro quidem exteriori non sunt audie di, sed compellendi ut sisit simul: nam ex quo lata sententia est, &non fuit apollarum,videtur fuisse eonsensus necessarius,ctiam si a orincipio non fuisset. In foro vero conscientiae probabiliutor crediderim inter noui orbis homines si casus contingeret esset verum matrimonium, si ita est, P tempore,quando lata est sententia,non habuerunt dissensam ed voluerut stare pro Osententia, ia tunc Perinde est,acsi secundum mores suos parentes,vel cognati loquerentur de matrimonio , &ipsis intelligentibus,& volentibus, iungerentur absq- contradictione aliqua , vel dissensu:nam tunc verum erat matrimonium, ut nos

p. p. p. in prima parte determinavimus. Sic in praesentiarum dici poe' i set, si easus contingat, quem non dubito contingere. Et idem esset dicendum,quando religiosi id dicunt ,&ipsi determinat

eos tanquam vir,& uxor Apposito in animo non fuerit dissensus sedassensus in matrimonium. ' Verum est tamen quod si talis consensus fundamentum haberet,quia putant se astrictos(& non sunt non saceret matrimonium: quia sandamentum

est salsum ,& nullius vigoris, nec firmitatis, si eut si iudex,uel Vconfestar ex errore diceret esse matrimonium,& teneri ad idi &obedientcs consentirent, ias non consensuit, si non existina arent se deuinctos,non esset matrimonium per talem cosensu m. De quo supra ianet liximus.p.p.art,et'. in fine.et. dubii. ' 'Modo ta men per Concilium iri claminum diffinitu non

mscri bi qui coniungiantur ibidem disputatur latc. Item notandum,quod quado proceditur ad dissaeuenduin

matri

566쪽

fetae. VILL suis modusseruanta tuor. - ssi matrimonium iam contractam,vel quia praecessit impedime A tum consanguinitatis,vel affinitatis,testes debet iurare,quod non dolo,aut amicitia,aut aliquo commodo priuato falsum Testes deiurabunt.In. c. Quotiens.dem attesta. berinnare. considerandum etiam, et testes qui in matrimonio sunt Nota. q. admittendi, sunt consanguinei,dcisti amplius admittuntur, quam e tranei,maxime quando agitur de gradu consanguinitatis,& affinitatis,Qat matrimonium accusa. possunt. cap. Videtur nobis.Et quando non su ni testes de visu,admittuntur de auditu.D e testibus,&attes a. capit. Praeterea. Et cst peculiare in matri monto,ut etiam de consensu partium iura

Tuis. de testibus.Et Glo.in c.Continebat.de sponsa.impube

rum o . . .

Praeterea notandum,quod testes qui ad matrimonium admittuntur,debent esse circunspecti: omni exceptione maiores.Et oportet esse graues. Vide.glo.quam valde notat Pano. B in eo de.c. Et dicit illos dici testes omni exceptione maiores, qui nulla exceptione legitima possut repelli. Et allegat Gla. notabi.Instim. de inuti. stipui. s . Item verborum obligatio. quae dicit illum testem dici idoneum,qui nulla ereceptione revelli potest.Haec Pavorriotat etiam ibi,quod cum agitur ad impediendum,vel dirimendum matrimonium,iidem qui de nunciant et accusant,pofiunt esse testes:&hocratione peccati,cum non agitur de commodo,aut incommodo eorum.volo notari quales testes sint requisiti,si procedendu est per via iudiciariam.Etin.c.Licet,dicitur.Oporteletales non sint insem es.De testibus.& attesta,& ibidem Glossit in ea. de Pare tela.3 q. f. dicitur, et debeat considerari in eis qualitas personarum.Et Hugutius dicit,ntsint seruile vel criminosi. Notandum etiam,quod persolum dictumam atris dicentis impedimentum esse, matrimonium nondum contractum, non debet contrahi:vt patet in.capiSuper eo. de testibus & attesta.Tamen dictum unius testis non valet ad matri moniuiam contractum dissoluendum,ut patet de eo qui cogno. consan.vxo.c,De ill Testimonium etiam matris est suspectum quando vir est superior diuitijs,vel honore,vel potestate ut habetur. supra alleg. n Item

Testes qui

ni excep-rina maio

nudiutius Nota. 6.

spectum

567쪽

s T set paris eculi coumo serim.'lata. . Item animaduertendum,quc, Dd dissoluendum mali mo

moWAim cat prius affinitatem praecesiisset: qimcnon potuit esto Inaredimeto, ita monita. Patet iri.c.Super eo. de eo quicog Oia.Vxo .suae. Ax SQ quia esst iste textus valde notandus,placet ad ducere UaS notat& bono Panor Et primum notandum inteXtu daci , quo ad confessionem coniuetum dicentium impe dimentianti praecel, tae,non debes feri separatio: t si dicat vir prius cop Rouisse

rara matrem VXOriS,Vel consanguinea meim intra gradum m

i m bitum: vel si dicat foeminasc cognitam stussca patre,vel a cotim G s ' si nouineo intra gradum prohibitum ante' matrimo

nium contrae uni Dicitur ibi, quod non ob hoc statim sunt, pq sebharicli .Et Panor.ibi notat,quod ad confessionem conium, /pra sum contra matrimonium non debet ficii separatio. Secundo,quod rumor viciniae proprie dicitur,quando aliqua paryi viciniae aliquid asserit. Et in hoc disteri rumona larua,nam is ' ima proprie est.quacio tota ciuitasseu vicinia, vel maior par '' reclamat: puta s.vel .passivndia minus se habet Iumbr,qua n fama Et similis Glos .habetur in capitulo Si duo.3s , Et dissea dicit in glossa prima in fine.Nota bene glo. Et Nipedi edo

hanc materiam cum glo.sinat. distingue plene,cum uaerImunutiquid valeat confissio coniuxum in causa matri qui alii A ut agitur de matrimonio contrahen do,aut de io m contracto. Primo casu, sola fama de impedimeto inficit ad imm diendum matrimonium,etiam si in sponsalibus intei uenisset

iurametum. Lex. est no .in .c.Super eo. de consan.& assint. Ite, ad dictum unius.s.lcrtis,impeditur matrimonium contrahendum si non interuenit iuramentum ut est tex.in. c. Praeterea a.despon .Et in .cap. Super eo.de testiset xx illis duobus.c.via

detui insere dum,phis op probat sema,qua Vnus testis quia(ve 3 dixi sola fama impediibubi etia triant eruenit iuramentumse eii, in Acto unius.Sest ego credere (ait Pan.) quod si unus te

'' ' stis omnino integer cofiteretur.impedim tu,impediretur Inao m t imoniu,etiam si iuramentum interuenerit:quia unus tem ' ' 'm' non mitius piobat, qua fama,ad hoc quod non . In .c. Veniensi R η' rem Et in ea. de appella .Facit.c.Super eo ., a. de tesubui. Et ad .c.Praeterea .respondeo quod ille testis von erat omnim ,

568쪽

Imr. sim modissemania disset=. r r; no lateo er,quia ali ega bat turpi ludi in em Itiani .E t uc,s i s r on sit A constentur impedii uentum puto sufficere eorum conrchionem ad impediendum matrimonium, etiam ii iiitcrucinii et ' in sponsalibus iuramentum. Ratio est: quia cum positit sibi

remittere illa ni obligatio Deiuratam.Vt in .c.2. ic sponsa pla

sumptio est,quod non confitcantur falsum.Sic restringo terum . ubi anitur de contraeto matrimo. Et si proprie loquitur, aut alter cX onfisco fitetur impedimentum,et tura aut Coriti Petur ille,qui stat contra sponsalia,&non puto sumccre . quia cofessio per se non valet.i . q.r.in princiyio.Quod si diceremias Nonium contrarium,facile dissoluerentur sponsalia aeum, 'petens sc- quod init parationem, confiteretur impedimentum. Ait confitetur rubori qui stat pro sponsalibus, dc tunc lassicit eius confessio. A igia.capit. Attestatio. dc spolisal.iinpube.& quod uota tibi. H Secundocasu principali cum agitur de comtracto dic. Aut

B confessio tendit ad separatione ira tori,& vallat confestio cB-tra confitentem.Vnde si uxor confiteatur adulteriu, sibi praeiudicat.ut inca. Ex literis. de diuortiis.quia per hoc non sepa 'raturuincuIum matrimoniale. Aut conicssio fit super substantia vinculi matrimonialis, & si pro matrimonio valet,dummodo non veniat in praeiudiciu alterius matrimoni j et de quo constet.Et not.in.ca.de clam espon. A ut confinio sit contra matrimonium Sc tunc aut coniuges confitentes s arat coni'amatrimonium,& non valet confessio,ctiam cum fama. Rat1ocli quia confessio de se nihil probat,ex quo est pro confitentibus Fama autem per se non sufficit ad dirimendu matrimoratu .ut in .d.c.Si duo. Hoc tenuit do. And. Qvqd satia placet. Et sic limita istuc c.Si duo. Aut colessio fit a coiugil, .s alibi pro Diali i monio, puta quia iudex inquirit ex officio,vcl.3.

C accillat. 3cc. Et tandem ibidem concludit:quia ex quo con- fessio emanat pro s antibus pro matrimonio,nec est praelam mptio collusonis, standum est confessioni, etiam sure fama: Nuia uoti est praesurriptio,vi quis confiteatur falsum contra se. Hoc voluerunt communiter docto.in .d.cap.Attestati .ec PIosti.hic, Et fortius valet confessio,quando habet concomitantiam famae, aut alter eorum tantum confitetur contra ma

n et trimoniu

569쪽

ssi Ibris pari speesti coniugi m

itimonium It tunc,aut ille qui stat contra matrimonium Scon valet . etiam si concurrat fama per rationem supra dictai Aaut confitetur ille qui stat pro matrimonio:& dicit do. And.

quod si allegat turpitudinem suam ( ut si diceret, vere habui

accessum cum consanguinea meae uxoriet et ipsa foemina simile dicat non probat etiam cum serna .Et allegat notata pers, Archidia .md .cap.Si duo. Sed certe Archidia . iam insert contrariam opi.&illam puto veriorem,quia ubi agitur de peti riculo animae,auditur allegans turpitudinem suam : ut plene, dixi in cap.Cum super.de cd cessio.praeben.Item Ax quo iste ''Vi, si at pro matrimonio,ed confitetur contra se,non est praestim- quc dicat falsum .Haec omnia Panox ibidem. Adt 3 P Omnia tam sunt eiregie dicta,& tam conuenieDtia mini

si is qui huic negotio operam dant, ut deberent scribi (si fas

I csJef)literis aureis adquieta dum conscientiam nluliorum .Et ne sorte aliquis non potens intelligere sententiam ipsius Pa- ,

'mm not.smstretur doctrina tali,in breui haec est Quando casus cois' ' M tinuit,sicut saepe contigit mihi scribenti,cunx duobus coutuniram, matrimonio inter quos fuit impedimentum,si interrogati de impedim ento,confitentur tale praecessisse: quoslante snon potuerunt coniungi, utrum sufficiat sola confessio ipsoatum ad dis luendum: dicit Panor.& bene ex communi opi nio.quod tunc videndum,utium tales,qui liber e confitentur impedimentum,quo stante matrimonium est nullum et volunt sc manere in matrimonio,vel volunt separari.Si volunt

manere,illud dicit .Panor.flampro matrimonion tunc sufficit confesto ipsorum ad dissoluendum quia non est credibi-ic eos mentiri contra se, qua loquidem nollent separari . Etiamen ex eorum confessione sequitur separatio. Hoc idem ob seritandum est,quando alter eorum solum confitetur impedimentum,dum modo talis qui confitetur,sare velit pro matrimonio,quia nulla est suspicio de dolo,aut mendacio.Secus ramen esset,si confitentes non starent pro matrimonio, qui su parari volunt. nam tunc eorum confessio est suspecta. AEMQuomodo sit iurandum,& quid in iuramento exigendo dclicat considerari,quando etiam sit ad diuortium,&sepaiatic D cm habe S. s,q. f. c. De parentel .Et. . Ab isto die i.

570쪽

et . I reret senten.iudicis ad diuor. s6s Est insupernotandum, quod quotiens est dubium,indu- A bio standum est pro matrimonio: quia tutius est aliquos con Notata

ita statuta hominum dimittere copulatosequam legitimc coiunctos contra statuta hominu separare.Extra, de testibus .c. Licet,infine. Quae notadai t(ut intelligit.Pano.)quado matrimoniu potest habere effectu suum,ut notaui supra in.p.p. Sura . . Item.Quando non est certitudo aliqua temper in dubio parat.18. absoluendus est reus. Cet. de clandesii.desponsa.ht.c.Mulieri. de iureiuran.Vide Panor.ibi.

Ultimo notandum ex.s Tho.qui dicit,quod in cauta ma gn.is. trimoniali quando agitur ad separationem propter consanguinitatem,vel affinitatem,quae praecessit, Per teste , veritas istiam ..debet patefieri sicut dein alijs.Tamen(vt Iuristae dicisnt in illac causa multa specialia inueniunturaequod idem potest in se accusator,& estis Quodnon iuratur de calumniassicut Extra de iuramento calumniae. cap. LiterasAbi in spiritualibus non iuratur de calumnia cum sit causa quasi spiritualis. Et vconsanguinei admittuntur ad testificandum .Hquod non sex B uatur omnino ordo iudiciarius .quia denunciatione facta,contumax potest excommunicari, lite non contestata. Et valet

hic testimonium de auditu. Et post publicationem testium testes possunt induci .Et hoc totum est,ut peccatum impediae tur,quod in tali coniunctione esse potest.Haec B Tho.Libuit ista notare propter illa verba quq dicitHi no seruatur omnino ordo iudiciariusin matrimonio,& hoc ad impediendum peccatum,quod est in tali coniunctionediolanda verba pro religiosis, qui ad tollendum peccata neophitorii non seruanto

dinem iuris, veritare cognita.

ARTIC VLVS. IX.

sis inter aliquos coniun Shos,ob impedimentum novpotuitssare matrimon iam sit necessaria

putentia iudicis ad diuortium. .

VAERITUR ergo, quando ,est inter

quos impedimentum aliquodHuo stant matrimoniumno potest esse virum sit necessaria sententia ecclesita ad diuortium celebrandum.an fi

SEARCH

MENU NAVIGATION