장음표시 사용
61쪽
I. 3 y s3 Dimas viri speculi collis morum. tum timere iacturam pecuniae, quantum constans, ct sortis
Septimo est notandum:* aliud est loqui, v tru in consensus coactus iure diuino,&naturali anullet matrimonium. Aliud, Vtrum solum iure positivo.Potest enim esse, T iure possitiuo nullum sit,& tame intra limites iuris naturalis Peneat.Sicut testamentum defectu testium bi non tutet uenit fraus,neq- dolus,est nullum iure positiuomc tenet iure naturali. I t alibi est a nobis disputatum. Ualc contrario, potestteuere iure positiuo,& non 1ure diuino, nec naturali. Sicut si quis sine consensu interiori verba protulit,in foro exteriori iudicatur pro matrimonio,extra. D e sponsa .c.consul.& non in co scientia. His suppositis, sit r. conclusio. I.conclusio. Metus cadens in costantem virum,iure diuino,& naturali, simul&positivo anullat matrimonium tali timo- cre contractum. Ili P sit de iure naturae nullum,probatur. Quia contractus matrimonialis estlibera datio1do Vt des, ergo requirit libertatem secundusiiam naturam,sed ista deficit quando est coactio,vel quando est metus,ergo erit nullum. Item secundo. Ante lageincriptam solum in Iege naturaedictum est Gene. r. Propter hanc relinquet homo patrem, de matrem,& adhaerebit uxori suae,sed non adhaerebit lilcqui co sentit tali metu, ergo est nullum. Tertio.Dixit Abraham seruo suo,qui ibat qucrere uxore Afilio suo Isaac.Si mulier noluerit tecum venire, tunc liber eris
a tui amento Et cum semus petcrct Rebcccam,parentes dixerunt. Vocemus puellam ,& quaeramus voluntatem eius Ista fuerunt in lege naturae facta,ergo eo saetaimquia natura incli- Dabat, ut ad matrimonium sumna a esset requisita libertas. Nasi parentes noluerunt cam tradere,nisi ipsa respondisset, con- sequens est, pici sacicbant, lilia erat contrariam naturalitrade '
Probatur idem ex sine ni atri moni j. Quia si sit consensus coactus,impeditur sinis matrimoni uergo libertas summa est necessaria ad matrimonium: necessitas enim in rebus (teste Aristo. ex sine sumenda est. sequitur ergo et cum finis matri-m onis i mpe diatur,n i si ad si i libertas, v ipsa n aturaliter necessaria ae
62쪽
: hi seu s. VTILDe coa Sihon' sysaria est .Et probatur. Quia si non sit libertas plena, cile a din- Arist. r.
B uicem discedent com cs:dc non crit prolis educatio enecerit pla. tex. operum communicatio: quae est finiSiectandari us matrimo- CO. s. nij. Ex isto patet, quomodo sit de iure maturae, quo a matri- , rasit . s. monium metu contra chim non teneat, Vt Panor. C. Cum lo- p. maeta. cum .dei pono.Quia in matrimonio reperiuntur tria bona,f- S.C. 6.8.6 des,proles,& lacramentum, vita. c. finali. de conditio. appo- Pavonsi. El. EZ. q. 2. E. Omnem. Quae omni metus intcrcedens habet excludere. Nam primo matrimonium es sa cra mentum,.
quia significat unionem inter Christima Ecclesiam. ut in. c. debitum . de biga. Vnde sicut Christus voluntarie assum - ad Ephe.psit carnem humanam, ita & matrimonium illam unionem s. designans, debet esse voluntarium : ut signum cor respondere Coloni. . signato, Secundo; letus ire pedibproctea lonem prolis,quae est se- et cundum bonum matrimoni j,quia propter displiccutiam non intenditur procleationi prolis. C Tertio. contra bonum fides,nam sidcs es unum ex bonis matrimoniarit nullum sit adulterium,sed propter metum, scii inuitas nuptias, te facili coniuges labuntur in adulterium, quia quod quis non diligit,facile colemnit,ut in.c.Pr senS.2O.m;Hiec ibi A bbas .Ecce habes ex istis quam sit contra ius na-turae,& diuinum,coactio,seu violentia in matrimonio. Et pro hptet ista in iure positivo determinatum est, q= talis matrimo-
et coclu.Si quis timore mortis et stupri,vel carcerit, ni v ex j eo, ... berum,uel seruitutis,vel grauis infamiae sui et suorum, vel a- si Ael
mistionis status,vel maioris partis bonorum suorum, Vel Vin- .culationis,colenserit In matrimoniumrtale matrimonium eli 'nullum iure positivo,& iure diuino,& naturali. Haec conclum C, e so patet.Quia illa quae metum inductant cadentem in constM Aurietatem virum,anullant matrimonium,sed ista sunt, mors' - ,
alus, in. c. cum dilecti De his quae umerus usa fiunt. De I
63쪽
dem ti j.I.et.&3. Uincula. Ili .l.Neq; tiui reii .e demti. Et de infamia iuris,ut in.l.finali .lseo demt u illo. Et de antissionestitus v et partis maioris bonorum ex prelle I auol. iii. c. Abba, eretra eodem ritulo. si non potest quis susteritari sine illi, bo nis. quae perdere finier.Et idem glo iii l. 'duo eati.C.de aduo ca.diaer. u i Et facit pr hoc. . Prejby CP - .s .ex l. pen. C. eodem titulo. Et ibidem I 'anotant nos tum hoc esse veruth, ouando sine illis rebus vivere non poteti, sed etiam qua do iti quem patitur iacturana. Et sic patet , quia i quacunq; metu ali. cuius t tonatorum contraheret uia amomum mon teneret. Et non solum quando ista in propriam pquonam, sed etiam qua dolia coniunctam, it in patre respectu illincte corruerso. Nee opus est hic alia probatione, quam iuris determinatione. Et de vinculatione.iis eodem l I. Neq; Umorem. c. v eniens.in. i. dc. r. l t. c.Cuni locu in . se sponsa sociat corma Cardina. qui lac. Abbas.eodem ti .duit, matrimonium quocuncti metu conia tractum esse verum, sed restanditur ab Ecclesia. lino secluso iEcclesiae praecepto,es set nullia m. Tertiaconesulio. Qui cuini: Ob vitandum maius malum
( quodcunq: illud iit eligit quod minus est, dicitur id uer
metu cadenti in confla ntem virum. I lle dicitur esse constans vir,qui eligit minora mala,ut vitet maiora, ut patet eX. 3. notabili equitur ergo quod ubicinam si iami duo occurrunt ma-cla,quorum alterum subire necessc est,subeundo minus,ad maius vitandum, licitur illud subiisse timore cadente inconstantem virum. Secundo.Quia is estui ad vitandum maius malum , inmi- ilio rena consentit: timore & metu operatur,ergo vel timore iasio li viri constantis vel inconstanti, sed non inconstantis:cuminus eligat,ut vitet maius,ergo es viri cons tantis. Qualeta conclusios inius malum, vel minus malum, quo causa est illius timoris . non considerandum est ex natura rei, sed ex parte eius, cui infertur. Quia si verum essetq ex parte tet ellet consideratulum inior in omnibus esset ualis A vcs in uno esset talis qui caderet in constantem virum, similitet
in omnibus, sed lioc est salsum. Nam una res potest mouera
64쪽
. Am, s. mu De coactione 6tunum,maxime .ut est Vesteratio, S tamen alium non moue ogo i ta bit:quia non omnes sunt eiusdemmii tutis. Item, Aliquit PQ qui liter terit existimare, datis duobus malis num este minui alio, ct mohetit illud subire:& diceretur constans. Et alius potest illud existim diabes. viare maius,& illud subire' erit incostans,ut supra diximus. Ex quo insertui:quod si uni esset maius malum percuri co- ciruit. Iapho , vel Feiberari parum , vel victu ad aliquos dies piluari:
vel ex terra propria aufugere,aut iacturam in bonis temporalibus pati:quam sit matrimonium ducere,quod qui tali timore matrimonium duceret:non esset obligatus ob timore in ca-B dcntem in constante virum .Et ista conclusio est notanda pro 'ora pinplex noui Oxhis incolas, i eo quod meticulo si ex leui metu Do Io=DIs
, s.conctu, Matrimonium contractum imperi vel precibus s.conc tinregis et cuiuscunq; domini circa subditos qui tyrannice tractare solet siros,non obtemperantes es ipso iurexullum .Et dicitur ca d ens in con antem virum.Hoc asserit Panor .in. c. Vl- Palior. limo.Qui ct erici,vel voventes Elidem Ioan .Andrca.ibidem Ioat. - - dc Bas .in tractatu de tyranno. Et probatur. Is m eius dicitur dra. D. r. matrimonium inualidare,qui virum chnstantem moueret po- I. Natis. testis ed preces et imperium tyranni trum constant cin mouere possunt:vt constat,ergo talis dicetur metuS cadens in conhantem virum' per consequens anullans matrimonium. Ille dicitur constans vir, qui subit minus malum ad vitaim TC .dum maius,sed minus ess bae matri motu consentire, quam in manus tyranni incidere, ergo qui isto timore matrimonium
contraheret, libor esset a matrimonio. Ex quo sequituriquo e o E L cum apud noui orbi sinctias olim domini essent sic situi A im petuosi: quod qui imperio ipsorum, Vel precibus agerent,dc N. matrimoni uinirent no essent obligati. De quo infra clarius. d.conclusio.Quis metus sit cadens in conflantem virum,Vel creuc quis non sit, si non sit expressum in iurer arbitrio boni viti in . . foro conscientie iudicis in foro iudiciali standum est. Pr batur prinia pari eri iani dictis; Nam cum emtra illa qnae em' p. iij. sint quae virum congantem possint mo WA .uere non possit ex iure constare,aliunde quaeren da est v critas.Et non videtur nisi exalbitrio binaivlii. . . ' .
65쪽
1 Item. Quia quaedam sunt quae moucrent Virum unum con stantem, qu. alium non mouerent; ergo cu in determinatio Duae sint illa on possit pendere eri re ipsa, sequitur; aliunde . ra pendeta.& non videtur Vnde,nili e3 arbitrio boni viri,ergo ab Zi iudieii, tum est. Ista est determinatio Sylvestri in verbo, Dis '' iii eius. ia. Et sumina Tabiem eodem verbo allegat Panor. inca o. Cum locum . de sponsalibus, idem dicentem , licet ego non inuenerim in Panormi .sed solum i a C Verba, quae faciunt fatis ad propositum. Miuor metus in muliere sufficit, quam in viro. Ex quo sequitur, ii arbitrio boni viri in conscientia standum esset. t Alia pars, P in sero iudiciali arbitrio iudicis est standae: pua probam fefex expressa determinatione Abbatis in. c. Continebatur. 3b ah de sponsa impub. ubi ponit hac determinationem. In his quae non sunt crepressa in iure,standum est arbitrio iudicis. Et ut te Ioseti, citat summa I osela excommunicatione.IH.S.IO. Petr.de An uiuia, cha .ait: quod iudicis arbitrio rei inquitur, quis timor sit intus cadens in constantem mrum , quantum ad ea quae non sunt in
iure expressa. throbant adducta in principio in notabilibus. S. I bomi, ratio sit.Ad ipsum spectat de dubiis iudicare, ad quem spe- q. ye, iris ctat finaliter sententiam dare:sed ad iudicem spectat finaliter
sententiam dare: ergo ad ipsum spectat in tali iudicio & ii terpretari. De quo vide Couar in epitome. . Decre. p. r.
Corolla. Ex illa conclusione infertur, et iri sero conscientiae licebit iudicare consessbri circa noui orbis incolas nouiter coimerses Notandrum i de m em eis illato a d matrimonium,sue fuerit ante sidem,vel post. Vtritin fuerit cadens in virum onstantem, de eae cusans, T. Icti . vel non fuerit,sed lexiis. I gigo in conclu.Matrimonium cotractum ex metu leui,sed tame cfuma scit. timoreilicet sit validum, dc firmum in sero exteriori , in sero tra citi.Z. conscientiae non tenet sed est nullum sti n do solum iii iure nac. 6. riirali. Probatur priniuir in tam exteriori si validimi exha-Vi Wt emi pitulis supra allegatismi quibus determinatur,et si matrimo- dc iu , M. nium fuerit metu iusto cadente inconstantem virum contra-ihm cI 6. etinia: sit nullum. ita contrario sensu iii iure est validum argum s. Z. Tri 6 mentulit Et siJe nictu,est firmum,de ratum. Secunda
66쪽
Articulus. VIII. De coa ctione. 6sA Secunda tam e parsHinae dissicut arem hab ci,probatur. Ma titsi
trimonium coii tractum a Pisadeste in constantem virum iest nullum i e na tura: & diuino: quia non est plena libertas, quae in tali cotractu requirit uberrum exrum macrimoniu LOtra Sco d.cy.ctum ex leui metu erit iure natur & divinum nullum.COic squentia est bona. Quia sicut constans Vir cogstur a graui malo, q. Lut in minui cosentiat inuitus ascineostans mouetur a minori ictast , inso,n id maius cadat .Ex conditione enim diversa utriusq; Piouexit, iri es diuersit aequaliter mouea i unum Sc altu.Sicut enim vir sciitis posito timore mortistimet iusse,& aliud minus m alii subit inuitus,via an id a S timet, amissione es pecuniae,uci alicuius alterius similis,dctato mouetur ab isto obiecto ad consentiendum alteri malo: quato mouetur Vir fortis amoxie., cquitur e cur standoselum in iure naturali tanta sit coaetio in uno sicutin alio Ousd si mari estinualidu iure naturali,&:aliudierit .Et is primum est nullum,quia plena deficit
libertas ad talem contractum requisita: quod secundum erit etiam nullum,cum deficiat libertas Item. Panor.dicit in .c.Cima locum .despon. Cotrastus qui et requirit liberiam consensum ipso iure est nullus, si interuemat Panor. coactio quia licet coacta voluntas sit volunt As .is 'a.c. urit o. Coa cta mas ineunon est voluntas libera,& sic quia deficit qualitas liber- lurumias notatis,MFest de substantia contractusas: nullus. es vobis quq requirunt liberum cinissenium sunt.8.ut assignat ide m liberat Panon in .c. Abbasade his quae Vi.Primo. Omnia quae sunt me- Octo futuitoria. Secundo.Matrimonium. Caelian locum, desponsa.Et quae r erueniens &.33.q s.c.Notificasti.Tertio.Voti promissio vel otii, ut
to. uthoritas tutorum Sexto.Absolutio ab excommunica- sensumtione. Septim Testes testamentorum. offauci Votum .ENC isto sumo argumentum.Omnia ista metu facta inualida sunt, quia requirunt plenam libertatem, inter quae matrimonium ponitur ergo ubi non est plena libertas,no erit matrimonium validum sed in coamone etiam metu leui non est talis libertas, quia cum sit inconstans vir, maxime mouetur quantum- eunq; leui metu, ergo in iure naturali stando alematrimoniu. non valeta s Mattia
67쪽
Matrimonium contractum timore c delire in constantem Ah hthum est nullum iure naturali. Qui a cum tali timore contra ctum,non potestillare finis,ad quem orditiatur,liquidem otellina ut tanqua in ad ii piem Principalem ad prolem, lul non pro,
ci eatur ex umite coniunctis; vel ii Procreatur, non debite fit. Quia non diu mallent iuncti a te in.Non est operum commu- .iviatio.Quia dissident es inter se,non communicant in operi bus.Haiic rationem assignanto Muci doctores, quare irrituae sit matrimonium vi contraebim,tam Theologi quam iuris eqr sulti,ut dictum csti Ex ista ratione probo conclusionem Iniu' sic metusicet cadenti in inconi antem vitum cosentit in
matrimonium, concurrunt omnia ista: ergo li ob illa primui contractus iure naturali inualidatur,& secundus similiter. Pi.tet. Quia cum licincos lani vir, moueat ur Icui metu: vi coacti constitiat,sicut coeastans graui Aquitur vcl quod non erisproles,m ct si lic,non debite educabitur .Quia non manebunt diu finiti insui inuiti coniuncti sunt .sequitur etiam et non erit osse ruria communicatio, ergo iure naturali si unum matrimoniti inualidum est similiterct aliud erit.. I imor ma ior vel minor non assignatur ex natura rei, quia meticulosus,&auarus potest plus timere laetiaram paruae pecu inloquam vir sortis mortem.Minor enim libertas est in auato ad contria tendum matrimonium timore amissionis pecuniae, quam si in constant i,timore mortis,scd hoc secundum est nullum iure naturae, ergo primum. Alioqui ni et ' ex natura rei es. 3set considerandumquod non apparci. Argumetum sumitur indictis Panor.c.C is u locu nud e sponsiux s i dici c, si, mitior hidi . tus susticit in muliere ad hoc quod sit iustus quam in viro. supra dixinius.blcslaan c.Clim breum .de sponsa.& ilia. Qiii
sequitur Anto ac Panor. dc Car. Alex.& Roma. sindi. 218. a sit X. Soci .cb.6 .volitari Hosti in.c. Veni ens.eilita desponsa. De Tina luci, quo vide Tira lues. de legibus cumrubi J.y.im.iri.Sequitur l-y-cum ex qualitate persbiae metus metiri debet, sed noui rebis braso. 3:, ancolae sunt nimis mei iculo li,dode biius, ergo metus in eis erit i. m: D magnus,etiam si leuis videatur secundum naturam ITi.e
- s Qui dicunt timorem cadentem iii conflatilem vii 'inmlidare matrimoniu, dicunt,quis sit iste timor, qualu,ludicio, cdi arbitrio C
68쪽
Antiavi. VIIL De coactione. h& arbitrio boni viri relinquitur, ut supra dictu est. Cuin ergo
leuem hominemn meticulosam,leuia, possitit mouere tantum , sicut gravia, virum fortem, sequitur Q eadem erit ratio
Ex isto sequitur,si talis conditionis sint homines, ut sunt m Corolla. mis metaeulosi,& inconstantissimi,& seruilis coditionis,si iis tu contrahant,dc consentiant,in foro conscientiae stando: non est iudicandum pro matrimonio,nisi consensas liber aduentat de novo,quantumcunq; causa qua mouetur,leuis sit secudum A st: quia licet leuis secun dum se,dcleuis in ordine ad virum sortem ,& constanteire est tamen grauis nimium xespecta meticulosi,&inconstantis. Ex quo poteris multa dubia absoluere cir- ca Indos, qui lape confitentur se timore,contraxisse. Et satis, hoc manifestant,quia facile diuertebant:eo quod imite con- Confidetraxerant.Habes etiam,quod cum tempore infidelitatis non rundum. tenerentur legibus Ecclesiae:matristionium. contractum inter eos est iudican d uni secundum ius naturale, & ob id non lait verum matrimonium,si ex illo leui metu valde coactus est talis,ad consentiendus Et probatur vltima ratione Nam si ali- Vltima navis metu,etiam leui acquisiuit aliquid,non acquirit ius,sed te i tio ad O. netur restituere illi a quo extorsit per metum: etiam si sit obtimorem reuerentiae datum, si contra voluntatem fuerit datum. Sic disponunt iura. E. qua re ac.non da. l. I., . Quae honorando. Sequitur ergo, quod si quis timore acquisiuit ius,supra corpus alterius,quod tenetur restituere suo domino vero:stan B do in foro conscientiae, dato in contentioso non teneretur. Et . miniuste possidet quod alterius est:ergo non est matr1monium' verum in foro laenscientiae. ia non est acquisitio iuris quan- contra e o do intercedit metris. Haec conclusio est contra communem mum opiopinio. tamen mihi apparet vera,mauime circa noui orbis in nio.
colas.Et sic absq; distinctione videtur sentite Uiguerius. i hist . Nunerestat ad iura respondere, quaevidentur contrarium theologi. sonare.Dicen ut intelliguntur in foro exteriori,in quo prae- c.I6a. Z. simiturai, qui metu leui consensit,plenissime& Iiberrime Coi m. 6. sensit:siquidem praesumitur quemlibet virum constantem es- d illause,& q, non m oueresur a re leui,nifi voIens Tamen in iure na- qua in co
69쪽
non ad praesumptionem .hXeniplum est in iure satis apertum: Nam si de regulis iuris . Veniet. Et quod metui causa.J. Meu Ctum determinatur, cit acquisita per consensum metu extortum teneant in foro cont entioso, sed in foro conscientiae stat lue L irrita ut bene notat Sylves ex ui ve Mettii. .virimo. Sic et otest essem iura determinent matrimonium cotractum et leui metu tenere quia praesumit liberum consensum fuisse Et tamen in iurisnaturali,dc sol conscientiae non teneat, quia non fuit plena libellas ad id rec; sita: sicut testa mentum habens defectum testium,ubi fraus non interueint,nec dolus,in foro iudiciali non tenet,sed in conscientia,& iure naturali , si di immi cui e retense determinat do Adria .Et si forte alicui hic opinio quoi c. nou videatur, rationes tamen quibus laaec fulcitur, non sunt . Duram nouae. Et milii valde probabile est hoc, quod unum ratoiu duo Ad lyeq-2- rum necesse sit concedcre,vel f ubi tuterueniat comemus, fi- Mai - d. ue sit metu cadente in eonstantem virum, sime nactu leui, elias, si, i, matrimonium iure diuino & naturali,sed ex Ecclesiae statuto At in illud contractu ui metu ca dente in constantem v irum,asulla- P-8,2- tuti.& allu d tcnet,sicut videtur tenere Duran. M a1o, vel elic est dicetidum', si iure diuinio, di naturali coiit iactum ex travore c. Albu ca dent e in costantem viru ni novi tenet: sicut bleue tenet b. oc ti. na. de Scotus,&Pan an loco allegato supra,etiam nec contramli auri ctum timore cadente in inconstant cin virum tenebit de iure VI q. diuino,& natui ali,sed sollim ex statuto liccletiae, quae pia rum : O .is. q. millibere consensisse. Et ratio citis ura utrobiq; deiurcam drip. rati est ea Hem ratio , cum non sit plena libertat. litam opinio Paliori nem Midetur tenere do. de Palud. qui dicit in sententia , quod TU . d. eo matrimonium contractum ex ni et v. non 1 tenet; Di iet'.q . O.I. Ecclesia illum coni ractum irritat omnino in poenam malefa- . Ioau. Ip- cierit is,& subueniendo opprcsso , S conti actum ex leui metu B
in .l. 3. et e ranter. si ad Syllani. dicebat: uod matrimcntu con-- tractum ob solo metu reueremiali,nullum essit, acsi ex metu cadente in constanti tu virum,cisci corii ructum: dam alijsnmi, placeat haec opinio quae de Scoti est. 'Et stando in hac opinion e , oporte t co siderare disserentiam inter votum dc matrimo
70쪽
inium vi a iii voto hae ablimatio Isit Deo curti adsit onsensiis delib8tatus suffici tanniatasironio vero . ma honii iiis ad lio.. minei est est contractus eoactio impedit: ehiam si consensus, ob id irrita sunt an atrimonia , sic coacta quando votum
Diubitatur. Si quis ructu iusto contraxit matrimonium, t.ubctam& postea manet elim coniuge,& potens sugere, Non aufugit: sed semper durat. Vtrum sol iam per illa in cohabitationetii fiat ψcrum Hatrimonium , qtiod antes uir mllum de- Solutio feruigonsensus. Restio eludi et quod si non interuemat no , Nodis
C uus c, enses, nullo modo Fer temporis diuturnitatem sir p iurat iovalidum , quod a prineipio fuit inualulum. Et hoc ymba- fui' --tur. Nam a principio propter metum interuenientem fuit Adam, ubmatrimonium nullum ex defeerui consensus. ergo si noli ad- sit, ilia usitati de fiduo consensus, nullo modo siet raptum, dc vali- ratisve te dum quod ante suit ni illum: Quia idem sine aliqua muta - porb.tione sui semper facit idem : ergo si ille primus Consensus Amst f.
sempcr manet, nullo modo ipso manente , si et validum deo eurimatrimonium , quod inualidum ela. Et Patet LN. C. Accc mx co.ssdens.de conuersione coniuga. Vbi mulier metu, viro suo dem S. Boha derat licentiam intrandi religionem, & ipsa mansit in dQmo . . s. monialium,non accepto habito: postea vero Vir rctrocedens,
A relinquens habitum, petitur ab uxorci, & restituitur ei. Ecce quom do it Iud quod metu extortum suis', per diuturnixptem iseo. Hic temporis non fit validum. Et ibidem glo.Alioqui compelle- retur ad religionem,Sc non ut uxorem asssum eret.Eridem de-
terminatum est in. l.et penul.C. Quod metuScausa. Et idem Inno in cap.Supereo.de rcnunciationessit Panor.in cap.vlti-m .deconditio apposs. i HC ontra istam determinationem vi detur textus apertus.c. Adid.de spAsa ibus ubi est casus,ir puella unde eim annorum metu, Idam viro consensit iii matrimonium:postmodu vero libere cohabitauit pcr annum,dc dimidium,petebat ipsa diuortium.Rcspondet sv mmus Pontifere. Quanuis undecim annos habens , ab initio inmita fui et ei tradita , de renitens, ta men quia postmo dum per annum, & dimidium sibi cohabi- tans consensisse videtur, ad ipsum est cogenda redire , nec de