Hieronymi Cardani, Mediolanensis, Proxeneta, seu De prudentia ciuili liber; recens in lucem protractus: vel è tenebris erutus [elektronische middelen]

발행: 1627년

분량: 827페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

PRvDENTIA CIVILIS.

est, atque cum Satrapis & Principibus. inum vero sit haec ferme caput

hujus instituti est enim id in hominum tra statione proprium , & pr; cipilum: nam vis est belluarum, La pientia vero Deorum) diligentius de illa agere decrevi. Est autem Iuro stim duplex : alia quidem mendacio admista, turpis & infamis , nec digna Viro omnino, nedum viro bono: alia sine mendacio. Differt autem amendacio: quod simulatio gestu de actionibus, & verbis quae perfectam

scientiam non continent, absolvituri. mendacium solis verbis,& plane sententia falsam continentibus constat. Hominum perversa natura censet, simulatione cum Omnibus, praeterquam amicis, uti licere ; medacio

autem cum his, qui nos injuste laeserunt. At improbi etiam quomodo viscum inimicis uti me dacio licere putant: nam cum amicis dolo uti, non

nisi improbissimi viri est. Nos autem simulatione cum his qui injuste nos laeserunt f uti J permittimus libenter 3 mendacio cum nullis, etiamsi

282쪽

HIERONYMI CARDANI

perfidi sint. Quinimo illud dubitatione dignum est, an ei qui alieno arbitrio vivit, liceat mendacio , mandante domino , etiam justa in causa, uti Multa sane permittuntur, quae non solum laude digna non sunt, sed neque licent: cujusmodi est hoc. Considerandum est igit cum quibus simulatione uti liceat,& in quibus rebus, & quomodo id obtineamus Quamobrem ut persuadeas,ida persona & re ipsa & verbis tuis. & aliorum factis, & ejus

f personae J moribus sumendum est.

Apersona quidem, ut verax habea- Iis, gravis atque prudens; tum Verout e re tua non esse putet, persuasum

esse. Velut si amicus illi sis ; non amicus inimicis ejus e nec res ejusmodi illius commodo cedat. At contra, si mendax habearis, id dici poterit, tuum esse lucrum, ut nec veritas tibi credatur. Quodsi in actione res sit constituta, piaeclare credent, obprudentiam tuam, te posse id agere; ob fidem , velle ; ob gravitatem, v Mumque. Are autem quae tibi conveniat :

283쪽

PRvDENTIA CIvILIS. 2ss veniat: ut si pauper vendere velit,

dives emere s splendidus domum aedificare; pius parcere ; atque hujusmodi. A verbis autem tuis: nihil aeque &c. infinitius hoc negotio, aut profundius: ut hoc solum mihi dignum videatur quod luculento exemplo explicandum sit. Ergo & ab alijs ut adjuveris, curandum est ut

tu modeste cuncta agas: nam per saepe exiguus error, aut jactantia , aut impetu S, aut properatio, aut aliquid hujusmodi totam detegit fabulam , & longam constructionem 3 ac industriosam evertit inventionem. Ergo simulatio maxime ad hominis mores dirigenda est, & a tuis dome-icis, intimis atque amicis adjuvanda. Qua in causa id dubium emergit,

quod si te illis deteges, fieri non potest ut negotium perficiatur. nam illi vel affectu nimio, vel levitate, vel alia occasione, verbis aut gestu rem significabunt: Sin autem celabis eos, torsan tibi irascentur. Haec est maxima in hujusmodi rebus dissicultas. Quamobrem cavendum est,

284쪽

HIERONYMI CARDANI

si fieri potest, ut alijs in simulatione non indigeas : quod si indigueris, tum solum gestu & actionibus si gnificabis rem ; a verbis omnibus temperabis. Quod si omnino etiam verbis indiges , fidis tantum rem

committes : caeteri autem non dete-

pi sibi patientur, si amici iunt ue aut

si non patiuntur, cos relinques, qui nec silentium tuum aequo animo fe-Iunt; nec quae arcana sibi commit- tantur, retinere possunt. Initium hujus nego iij ex hoc sumes, ut credant te nescire, quae scias; & scire quae nescias. Sic in ijs quae scis aut cupis, ultum, Vocem, gestus, affectusque miscebis , ut in contrarium omnia accipiatur. Quum enim quae nescire videris, scire te intellexerint; quae scire videris quum veracem te eXistiment cur non Vis ut scire te arbitrentur, 'Verum aliud est, scire uideri ; aliud id aperte fateri; aut, quod majus est, testari: hoc enima mendach labe non abest. Significanda praeterea per amicum, aut si-

ctum amicum, his qni tibi insidian

285쪽

PRvDINTIA CIvILIS. 2s Ttur, aliter quam se habeant capita rerum. Sed amico rem perverse declarabis: amicum monebis 3 & ut occultare sic simulet, ut insidiator deprehendat. Quamobrem in magnis periculosisque rebus simulatio ne tantum uteris; tum quia indigna sit ingenuo viro, tum quia, sI ea utaris in minimis, exiguam afferet utilitatem ri occasioni necessariae aditum plerunque praecludet. Propterea etiam numquam quae scis, nescire, quae nescis,lcire, aperte fateberis, ne fucus prodatur. Quodsi anxie quaerant, aut juramenta exigant, ambiguis responsis illos eludes: quum Scilli parum sint amici, & tibi nequaquam opus sit hoc praesidio . Raro tamen contingit, Uc juramentum e Xi- .gant de ea re, quam nondum quis clara voce effatus sit. Dices forsan, Magna arte opus est in hujusmodi. At parvane res fuerit, tam paucis servasse vitam , existimationem, potentiorum familiaritatem, amicitiam, . atque amicos persaepe ipsos, probitatis famam, securitatem, totam denique

286쪽

asg Hi ERONYMI CARDANInique humanitatem , dispendio dc crimine nullo. Est etiamisimulationis genus non contemnendum , offerre quae scis non recepturum; & persuadere, sed modeste: ne aut recipere cogas; vel cur offeras , intelligat. Est simulatio acris , fingere te amicum inimiis eo amici tui; adhortari contra illum, & adjuvare eum, tum repente deserere , tamquam victum , metuentem 3 dehortarique , ut turpia , detestanda, periculosaque aggressum. Similiter, ex opposito, duo haec magna sunt, quum patientissimus videaris, vindicare , ad existimationem; & nihil agere, quum

mineris, ad contemptum, ut incaut OS Opprimas: ex nullo etiam duos efficies amicos , velut criminum judices ; unius fingendo amicitiam, aemulatione alterius , comparabis ; ex qua rursus prioris Veis ram adipisceris. Et, ut rem totam

prodam, & quod in usu est, omnia tacite agere , aut sermone sicco uti, ad ne otia utile est : tertio-qHe

287쪽

PavDENTIA CIVILIS.

que generi simulationis, imo vulgarimmo, asscribi potest. Capuae LIII. D. Disimulatione .

autor egregius fuit Socrates , a simulatione maxime differt, quod in his consistat quae sunt, & nihil agat: simulatio in his quae non sunt,&agat: ideo mendacio propior, illa venustior : quamquam idem sinis, scilicet fallere ; ulusque propemodum idem; scilicet cum domesticis

insidiatoribus, & Principibus. Verum cum Principibus simulatio longe periculosior: hanc enim; tamquam caput malorum , & doli, sibi tantum licere volunt. Dissimulamus praecipue quae scimus: quae Vero pateris madigne facta, vel per ignorantiam, quasi nestias, aut in fortunam tuam adversam referes: nil acre sausumve, sed nec jocosum, admisceas: sed sit quodcumque dixeris, grare, modestum purumque. quod magis

288쪽

aso HI 2RONYMI CARDANI Esu ipso disces, quam oratione doceri possit. Est diuimulationis genus, quod ab aliquo acceperis, tamquam

autoris oblitus sis, eidem enarrare, ac coarguere: quum vero dissimulas ex eo acceptum, hoc ipsum doces, & te per calumniam accusatum,

eumque frustra persuasum. Injuriam quoque , quam ulcisci speras, dissimulare melius est; et si parva sit; alias non licet. Est etiam dissimulationis genus, quod jam facturus sis, alia causa roganti amico polliceri ;ac rursus significare, te rogatum, ut .

utriusque gratiam in eas. Est & occultati o, species dissimulationis,imo quasi finis ipsius. Atq; ea dia plex: alia

communis ; quae fit tacendo , flendo, quietem habendo prorsus: alia, qua utuntur, qui quiescere & tacere nequeunt, ut Bellotus Florentinus, egoque: quae alia agendo dicendoquent. Illa facilior, & decora magis; sed si quis subodoretur, facile detegitur : haec tutior, sed turbulenta. Est etiam dissimulationis species in epistolis non contemnenda et qua ego

289쪽

PRvDENTIA CIVILIS.

ego aliquando usus sum, quum rei propriae consilium petitur, quae indignior videtur illi, tamquam de alio interrogante respondere: nam, praeter reli qua, hoc ipso honeste admone S amicum , quod consilium id tibi non e dignitate sua vide

tur.

C Α p v T L I U. De Persuasione. ubi Dilemmata. 'DERs V Asio vero tertium est fallendi genus aliud, ad principale : de quo tot libri editi sunt. Pro . .pterea & Aristotelis Ciceronis, tum Quintiliani, ac aliorum praece pia condiscere opportunum duco: neque enim ea ars hoc libello claudi pystulat. solum, quae ad capita prima pertinent, referam. Constat persuailo persona, rationibus. Ami

sis vitam humiliis fortunae vir, s ad

nauc rem requiritur.J Rationes autem, ab honesto, jucundo, utili, necessario & facili. Necessitas omnes

290쪽

16L HIERONYMI CARDANI movet ; sed & utilitas ; attamen praecipue pauperes, & viles, avaro que : Iucundum etiam omnes; dc praecipue incontinentes, mulieres, pueros , adolescentes : Honestum bonos, &reipublicae amatores: Facilitas pariter omnes ; praecipue tamen timidos & inertes. Persuasio recta, & ad sapientes & fortes viros directa, dato consulendi tempore, essicacior redditur: nam quia honesta habetur, doli suspicionem explodit. At quum opprimere hominem cupis; aut etiam, si is timidus sit;

repente aggredi, atque continuo Urgere oportet. Vt ergo probitatis

speciem in duas, & sermonibus &factis quasi clanculum pium te

ostendes. Nec mala est via, cujus sinis est optimus. Secus, memento

te non hominem fallere , sed quasi Deum. conari. At amici persuadenturJ blandiendo, salutando, offerendo, juvando, laudando. Manifestum est etiam, quod&personam cui quid persuadere vis inspicere

oportet. Senes moventur argumen

SEARCH

MENU NAVIGATION