Imagines elegantissimæ qvæ multum lucis ad intelligendos doctrinæ Christianæ locos adferre possunt, collectæ, partim ex prælectionibus Domini Philippi Melanchtonis, partim ex scriptis patrum a Iohanne Cogelero cum præfatione Georgii Maioris

71쪽

Dbruiturribus,

n, ut sis inquis a senio affe-

ssectos Psciebat, ut pueros noui os,st animaduertere uellent ad parenti amorem eX

Cataret.Nullus n. adeo defessituose sapiens est, non pudore dignum iudicet, brutilismis

xl Olucribus,uirtute cedere. Illae patrem senio Pennarum defluuio laborantem circiam stan xς propri j penni confovent,c alimentiamRbunde suppeditantes, etiam Olandi alc Glium quantum possunt praebent, uti inci alaiς iter alleuantes Praeterea cularente con it, elabunt sui flici partes, nec imitabuntur Α' ducatione Aquilam . Aquila enim dUOS P ysso excludens, alterum ipsortim ad te m de cit alarum plagis expellens c repti dianS,alteriam autem solum scisceptum, familiarem sibi facit, propter alimenti disticulta' rem abdicans quem generauit. Talis naturam multis horridioribus d agrestioribus hominibus etiam conspicitur, qui uoluntritiis VI peditare nihil, saepe etiam in distributa O n haereditatis sunt iniquiores. Imo data iii mi, ny imam curam habent, ut ingenia filio in bonis artib. que nerui sunt omnium Opto Πψxu in reru excolantur.Fertur Ursam insor me Partus utero edere sed natos lingua jr LVre,atq: in speciem sui similit udinem a formare Vrsa igitiar inquit diuus Ambresitis Partus suos ad sui estingit similitudinem rufilios

72쪽

D E BONIS filios tuos instituere similes tui non potes Deinde in Cornice amor singularis cryasobolem conspicitur,quae etiam tunc Volan te concomitatur pullos, apsit 1 cibum stip- peditat d ad plurimum rempus nutrit. Porro non solum nostris parentibus: sed de Magistratibus honorem Elibere debemus,pra sertim cum sint loco parentum. Habe mus autem Sc hac de re pulchram marinem in Apibus Apes sub Regea quodam ordinis adce Opera attinguiar, non prius ad pra raraxeuntes, nisi ubi uiderint, regem uola tum auspicari Eri quidem aculeus resti ed

ii utitur eo ad ultionei Leges hi amhae sunt naturae non scriptae, ut tardi sint ad uindietam, qui ad maximas potentia sunt eue m. Sed sunt multae aliae Imagines c si mulachra uirtutum in hoc animalculo,ut inofra copiosius audiemus.

PRAECEPTVM.

Non occides. Quid hoc sibi uult me spondebitis . Dominum Deum nostrum timere debemus & diligere, super Omnia, uspropter ipsum, proximi uitae non insidie mur,in corPOre eum non laedamus,sed eum in

73쪽

bere pomunt alc debent. I. Imago se Camelis est memoria iniuriarum, Iringi duitas, eu ad ulciscendum constantia Au uir uos inquit diuus Basilius)qui grauiter uastamini qui memoriam iniuriarum ueluti uir-

74쪽

D E sitirtutem colitis, cui similes sitis, im offensam contra proximum, ueluti scintillam quandam in cinere Occultatam tamdiu seruatatis, donec materiam adepti, uelut faminam iram reaccendatis.Quia cro coniunctio ani mortim Te debet inter omnes qui nomina Christo dedcrunt, ac in ipsius uersantur a sinis tamen potissimam hi Omnem moue hunt lapidem qui in hac militia sunt capitaneiat Muces,ut ipsi inter se concordes,ueram pacem 5 concordiam ali j quoq annuncient. Non enim sine graui catis a Dauid inquit Ecce quam bonum,habitare fratres in unum etcIn quo Psalmo duabus similitudinibus latitatUr, Varum prima concordiam Balsamo, se cunda rori coelesti comparat. Balsamum singulari consilio Deus uni Ioco tribuit, in quo collocauerat suam Ecclesita am. Consideranda est autem haec proprietas

lignum caudicis Balsami attrectatum erromo moritur,cum tamen secari necesse sit, sed id sine ferro saciendum est. Significatio non absurda est,Ecclesiam non regi ferro cccrude litate suppliciorum:sed mentes perspicua do

chi in conuincendas, o ostensa Dei bonitate ad assiensionem flectendas esse e c. a. Vicina quercu olea tinguitur. Item

olea moritur in scrobe quercus id est, docen diisti

75쪽

it, sed

non rude ado nitate Item en

listi OPERIBUS. di munus extinguitur conuersum in imperimum utinam nostro tempore multi hoc considerarent,qui propter priuata odia Sc singulares animorum inflammationes addo etidi Propter ardentem Sc inextinguibilem statim adparandum sibi nomen Sc existimatio nem prae reliquis Ecclesiae Uulnera non Ura re: sed refricare dc ampliora facere non dubitauertini. Postremo Scros suam naturam ac Proprietatem habet, quam Spiritus san-ςxu dubio procul inspexit c considerauit. RQ Omnes herbas iam quasi emortuaS, in λstate resuscitat sic placida Ingenia e quo

rum cordibus tanquam e fonte purissimorOS concordiae manat: Ecclesiae Usu c Ornatamento esse possunt . Et quemadmodum ros Optimus in terram cadit eo tempore magis Ruando coelum est serenissimula Ita e nubi hu nostri cordis sui te distillat copiosus Dpsimus Ros, hoc est,uera charitaS,Pa con Cordia, quando cu nostrum coclum est sere num, hoc est, quando cognoueris te esse ho minem legant autem studiosi pulcher rimam rationem domini praeceptoris Phi lippi,de consideranda Sympathia dc Antipa thia in rerum nataira, Recitata a Iacobo Mili chio, Doctore arti medicae, cum decernere tur gradus, doctori Vito Ortet uinshemio.

a Haec

76쪽

de multis maximis rebus commonefacit.

is, Grues in nocte uigilias ex cis cultione iacillim luscipiunt alio quidem dormiunt, aliae Uero circum circa Obeuntes, omnem ipsissecuritateria ut Ambrosius Scit,in somno ex

lubent Hanc disciplinam Se in uolatu videis his. Alias enim alia ducatum suscipi o de stinatum quoddam rempuSin uolando prae gressa aetro uertitur cvducalman uis insequentati post eam tradit Hoc loco uidetis quod hi uta sibi inuicem ministeria non recusent sed summa promptitudine Valacritate ossicia si hi praestent. Idem de Ceruis te ritu Hi etiam portant Onera sua inuicem Sed hac de re plura uerba facere non necesse esse existimabam oue magis cum germanicum scriptum ante paucos dies in lucem edidi, ubi pro mea mediocritat naturas Certi descriptas, ad nostrum usum aPPlicaui.

Habemus c insignem imamnem in Soled omnibu mi Poribus coelestibus. Sorsu t

77쪽

iugit OPERIBUS.

aquam immundanae ad se attrahit, non ut retineat sed distillatanas purgatam,terrae magnis cum scenore reddat Terra arida P ictu. DR magna cum gratitudine istud beneficium RVVipit, profert pulcherrimos flores, saluber rimas herbas,& frumenta uaria eadem letha Rime necessaria. Est haec imago iucundissima 'uae nobis profundiores co lationes inric

erea diuus Paulus Imagines sumit amembris humani corporis desumptas, Uae

egregie

78쪽

Quam mirandum foedus est Omnium inter sese membrorum capitiS,cordis,uentriS,EPa tiri aliorum, a capite nerui, a corde arteriae, cu spiritat in caetera membra propaganitIr, a Ventriculosipate praeparam nil trimen' tum,S omnia multis iunculis .flἰcrjs contanexa sunt Deinde sunt αν παθεια mirifice α δ iis 1εω ,alia attratu conuenientia,alia

expellit inutilia Z aduersantia, in his omni bus ordo,qui ostendit sapientiam opificis te stimonium est de Deo. Copulatio uero non solum hoc monet ut omnibus offici j cons iaciationem ipsi tueamur,sed etiam ut sciamus

Deum autorem talium copulationum csoederum, uelle nobiscum etiam copulatumene,quod ut magis conspici posset, immensa bonitare, diuinae naturae copulata est humatana in Filio Magnitudo huius tantae rei per spici ab humani mentibus non potest.Haec ille . Ut autem cor reliquis membris bene

ficiali stat, ac Pro se exiguo alimento con tentum est: Nam sangUinem per catlami nam X Epate derivatum, cor pro sua facultatate in spiritum uertit, ac inde omnibus comporis particulis benigne succurrit . Sic

omnes

79쪽

OPERIBUS. Omnes qui ad gubernacula rerum publica xum sedent, non suae utilitati: sed communi Proprio inseruire,defensionem, disciplinam, ,egeS,tranquillitatem in suo munere studiose conseruare debebant Sc.

MI PRAECEPT V M.

Non moechaberis. Turturem aiunt coniuge Privatam, non an Plius alterius societatem suscipere, sed manere blitariam ob memoriam olim con ' M.

80쪽

D E BONIS

Vipera saeuissimum omnium reptilium ad maritiae murenae nuptias accurrit, SP ubi sibilo praesentiam suam indicauit , euocat ipsam ex alto ad nuptialem compleXUm. Haec uero Obedit Et cum bestia iaculante Uenenum Unitur, quid mihi uult hic sermo cquod siue aspersit, sui seris moribus malitUS, neceile est ferre coniugem, c ex nulla occasione admittcre, Unio diues latur, Per cussior H at uir,ehriosus est,at unitus secundum naturam, asper stra implacidus Atmembrum iam Utim Sc membrum prae stantissimurn Audiat autem SP Uir admonitationem ipsi conuenientem Vipera nuptias

reuerita Venenum euomit, tu natUrae crude

litatem dc inhumanitatem non deponis ob

Certum est ocia Ad uoluptates irritamenta esse malorum omnium,adulteri se nefandarum libidinum. Habemus igitur e re giam imaginem in Ormica, a quo animal culo haec pestis longe abest. Nam nulli situs ardentissimi absterrent ipsum a labore, non noctu uacuae sunt, quod tempti SDei beni gnitate atris animatibus ad quietem conccs sum cst dcc. xi id autem de palimonia for

micarum