장음표시 사용
111쪽
etlim haec ipsa res, e acta inquam motus, qua proprie vitam corpori vere instrumentaliter conciliat atque praestat, ita uti decet, explicite atque distincte percipiatur. Est autem hoc tanto magis necessarium, quandoquidem etiam alibi passim occurrit m latio illa seu confusa assertio, *uod Dita con stat in motu.f. LXV. Nempe uti passta alias in medica doctrIna, ita in Consuta asses hae etiam illius parte obseruanda venit perplexitas illa, qua in genere u*: vita con- quidem res agnosciturimo asseritur atque statuitur, interim nullo modo sistixinmoxu, euidenter confirmatur, atque ita vera redditur, ut de illa distinctus atque us aliquis conceptus formari possit, sicut enim manifesto perplexus & incertus est sensus locutionis : consistit in - - quandoquidem strii tore significatu haec loquendi formula accipienda videtur potius de formali rei alicuius habitu, quam aIio quocunque eius respectu: ita nusquam tamen sese submittunt, qui ira Ioquuntur, diserte illi asserationi Si expressioni, quod ipse motus sit ista; multo minus, quod sit instrumentum vitae ; imo vero proniores videntur in illum adsertionis huius sensim, quod motus fit essectus ditae. Quas dicerent : Dita consipit in eo, it corpori motum conciliet. Qui sensus quam alienus sita mea acceptione e caciae motus ad vitam , imo ipsa veritate, palam utique esse arbitror.
b. LXVI. ut staque rei & postiue magis innotescere pom secretIo & est, qua ratione motus conseruatorio vitali negotio directe seruiat; sei. cretio.endum utique est, quod hoc inprimis sat per remotionem alienorum reliqua debita es integra adhuc crasi singularum per uniuersum compus partium. Absoluitur autem haec remotio duplici successu, nempe semotione ab aliis melioribus, ct tandem emotione seu exterminatione ex uniuersi corpore vulgo appellantur secretio es excretio. LXVII. Sicut enim satis simpliciter rationi manifestum nis motibus est, quod si a reliqua Fibi firmiter eon ante coJoris eras atque eon. integrixdii eor-fistentia perpetuo depellatur, quicquid vel caussae nomine erasin hane 'laedere atque turbare potest; vel, si quid issum in illa, adeoque decente
sua constitutione destitutum, heterogeneium redditum est, id est, alienum a corporis commercio, cito & anteqitam latius noceat e toto corpore cetera sano eiiciatur: hoc inquam si his modis constanter ita pe pereatur, simplici rationis veritati consonum est, quod ita nihil decessurum si ipsarum singularum & uniuersarum partium verae integritati ; quindoquidem ab inaequalitus si auferantur quae faciunt inaesualitatem, quae restant erunt aequalia: Ita si animus aduqrtatur ad veram M 3 cecono-
112쪽
oeconomiam eorporum viventium, (in primis in animaIibus tanto insgis, quanto praesentior est corruptibilitatis eorum successus & energia 3 comparebit uti que facile, ubi libet, euidens illa non solum praesentia, sed omnino etiam eineacia secretionum et tam positiva, quanto & in quantum fiunt, quam priuatiua, sicubi deficiunt. Ratio instru- LXVIII. Confido quod ita simplex atque plana in genere mentalis orga' tam a priori quam aposteriori, sit harum rerum veritas, quod perpentimi edpiiVM tui tempestiua hibtractio alienorum simplicissime quadret atque satis. faciat conseruationi domesticorum bonorum atque debitorum, ut nulla dubitatio locum inueniat, aut de illa formaliter ullum iustum oba oriri possit dubium. Gressum itaque promouere licet ad instrlimentalem habitum, seu verius materialem constitutionem atque apparatum totius huius organi mi, quanam ratione ille ad edendum suum essectum seu ininisterium procedat. Se & excreti- LXIX. Non simplieiter nempe, promiscueon s non pro' perficiuntur neque scretiones illae heterogeneorum, nee excretiones.
in i cu* pqxsi' inquam hic p otest, ut nusquam alibi in physicis, inom in se et 'NI' - ' absolute spectatus: non oritur ille ae ro , aut irruit in materiam, ut illam propellat & expellat: sed iamouetur omnino materiis illis corporea, Ac attingit illas, imo exercet & agitat eas sub Ia corporea machina atque per iliam. Administratur autem & appibeatur materiis illis per diuersos subordinatos modos atque successus In genere quidem tam proxime &simpliciter ipsis illis materiis seorsim directe incumbens, quae expelli debent: sed uniuersae potius illi massae, quae his materiis quam plurimum exposita est, tum ratione prouentus illarum, tum ratione esseEtus: in specie vero redundat utique motus, ex illa generaliore sui energia quas progressiue aut successue , tandem in illas materias ipsas, ut illae a reliqua massa secedant; cooperantibus tamen hic etiam specialibus talibus moderaminibus, Tu hus materiales peculiares structurae transmissoriorum organorum praesunt atque ministrant
Soltis motus L LXX. Est autem generalior ille motis ipse ille impulsus totius masse sanguinis; quo hic perpetuo progressu, & uti appellari
'o si in eo h meretur, circuitu indesinenter agitatur, quam usitato nomine eiretita.
.eu,tionis. tiora in suguinis Voeant, Hic totius sanguinis motus quid magis di. recte reli lux ipsius debitae crasi atque consistentiae tribuat & conserat, intempestiuum est presente loco specialius explanare. Illud autem maxime conuenit attingere, quod hic solus motus sanguinis , qua sim,
113쪽
pllelter talis, utique minime abfimat negotium confirmareonis ti talis in
Anguine, nedum toto corpore. Sicut enim a priori tota sanguinis bonitas non absoluitur nuda eius a uitate, sed postulat tam erasim debitam, quam inuiolatam eius constantiam atque perennitatem: ita tantum abest, ut hic talis progressus Amino motus, siue ad veram erasin seu mixtionem dires e faciat, siue constantiam huius craseos firmet, ne eum constituat ; ut potius, plane contra ; disiblutioni huius atque destructioni alicui perpetrandae idoneum se exhibeat ; imo non possit hoc solum sacere, sed omnino ipso vero essectu hoc ita faciat atque perficiat. Vt in specialioribus physiologicis ad usum medicum omnino
idoneis latius atque dilucidius explanare soleο. f. LXXI. Dum autem sanguis uniuersus perpetuo hoc pro . secernendi gressu, ad omnes atque singulas corporis partes distribuitur, & illas peria merbo M. petuo successu praeterit atque transit, fit certe eo ipso, ut, ubicunque in illis partibus quidquam alienum de heterogeneum obhaeresit, (mixtionis autem magis directe compagi detrimentum quam structurae machinans, adeoque tenerum, subtile & eo ipse habile , ut cum sanguinia raptu & vegeto transitu eorripi & auferri possit) abripitur ita simul ab
illo loco, ubi exsistit, adeoque liberatur ab eo pars talis. Dum vero ad varia passim tam secretoria quam exeretoria organa perpetuis successibus ita appellit seu admouetur ipse sanguis, obiectu horum, S uti loquuntur receptiuitate mobilitatis, quin potius receptiuitate consistentiae ce torum cum sanguine vim allabentium corpusculorum, contingit ibi
talis seu secretis, ut reliquus equidem sanguis sevius consiste, tiamissi meatus penitiores, non admittunt) simplicis illius sui progressus successu hos tales meatus etiam simpliciter praeterlabatur: si quid autem in sanguine seu potius cum sanguine remixtum una appulit, cui recipiendo meatus illi proportionati exsistam, fit utique
facilius, ut huiusmodi materia, communi motu illi cum sanguine incumbente S urgente incitata, in reeeptacula haec obuia impellatur &adigatur, adeoque a reliquo magis homogeneo sanguine femoueatur. LXXIL Non incommode hodie vulgo invocabulo a physiologis exprimere solent hanc secernendi methodum ipsi physiologi , ut intel- colationis vo- ligatur, no nabsimili ratione fieri, quam aliae separationes diuersae eon cabulo exprissentiae rerum, sub uno tamen schemate fluido comprehensarum, exerceri solent; ut inprimis tenuiores a spissioribus hac ratione passim segregari consueuerunt. Quae ipsa res, ut nimirum inprimis illa, quae
tenvi la diuersa proportione ita a se mutuo distexunt, isti transeolandi
114쪽
operatione etiam a se mutuo distrabantur, simplicissimae proportionis
mechanicae est ; ita valet etiam omnino, ut tales assi oribus ulteriores ambages, simplicius secundum maiorem aut minorem te nuitatem consis evitae suae, diuersum illum per dxiersa colatoria se celsum adipiscantur, Figura poro- f. LXXIII. Non fert tempus aut locus, ut plane specialitarum colatorio- has res hoc loco pertexamus ; Unde neque gratuitas illas sollicitudine, rum, taxare est operae pretium, quasεν *eoyημv ν ἀυτων μιατακαθρ'At hic confinxerunt, de necessaria meatuum colatoriorum exquistissima figura, figurae singularium corpusculorum transmittendorum appropriata: quam rem Peculiari programmate de paralogismo figurae porp-rum colatoriorum, etiam publice innui; ut a multis annis priuatun ad tabulam depingendo monstraueram, ante certem Pille mi in eandem rem demonstrationes editae essent, nedum ad manus measseDuenissent, Materiae per LXXIV, Interim illud mag s generale utique dicere non fem& excreti- magis quam postulat potius locus praesens atque tempus, quod utionei remo ,,que pleraeque illarum materiarum, secretiones
agilitatem , uotionii scopo, remoueri debent, praecipue omnino sint tenuitate et sunt metu- ,,agilitate nimia ni tuendet; atque adeo inprimis & activioris seu prae-endae. ,sentioris S penitioris atque tenuioris diseblatoriae essicaciae nomine pe- ,,riculosae: dum interim crassoris heiqrogeneitatis vix plus quam una species, ad minimum largiore prouentu, occurxiLPraecipua or- LXXV. Breuibus & quasi per summos apices tangendo,
uersa supexficies eorporis per cutem, qua tem/issima materiae halimoso- vaporos, ct reliquae quasi sincerius solenniter de ordinarie exterminantur a.) intestivoram due us, per quem xras sima omnium,
mucida recrementa eorporis & humoxum cum assumtorum se furibus e corpore exonexantur. Urinariae viae per quas
inprimis, simul parcius S sextassis etiam oleagineae, exterminantur cum mediocriter larga etiam a 'so itutis quantitate. q.) Follieulus bilis cum i ctu suo, per quem filii illa sincerior immediate, per intestina vero desnde mediate cum aliis crassioribus recrementis is quae ipsam ut acrem atque Druidam, valde leui em oleagineam S subtiliter salinam subs antiarn temperent, si Mul vero reciproce in tui lentore minertia illius agilitate temperentur ita conivnsitim eiicitur. Har sunt
115쪽
illae solennes & usitatae viae, quibus etiam ordinaria' aeonuenientibns proseisientia, partim sanguine & aliis corporis portionibus perpetuis successibus e corpore proscripta, hoc ipsum ita repurgatum, purum , & sibi. necessariis rebus homogeneum, ab alienis vero vindicatum atque liberatum relinquunt. f. LXXVI. Et ita dilucescit abunde, quonam ordine, motus QEo ordine simpliciter nemper oti mo, seu circuitus sanguinis mediato momi ceu ict- atque intermedio , sed tamen adhuedum remotiore, transeo rorius si VJamqnxium sue e communi massa p. morim motus propinquiore, excretorius aure rupi bile eon.tem demum ultimo, proximo, imo immediato ordine, Vt instrumen- servent. rum sese gerant, cuius ministerio corpus, licet corruptibile, tamen tama ear sis quam esse Um corruptionum Vndecunque obrepentibus vindicatur , adeoque sibi suaeque intemeratae constans, iugiter
f. LXXVII. Ita vero omnino spero , luculenter constare Breuis repetu& ab omni dubio liberum esse posse illud nostrum dogma, quod rude xio. seu conseruatio corporis, in reliqua quidem fisa corruptibilitate, sed ta-men ab actis corruptionis perpetuo liberi praestetur et absoluatur per snudum actum mechanicum, in se formaliter incorporeum seu immate. rialem, nempe motum; er quidem pecialissime, amotionempe eluam salienorum a bonis atque sinceris, quo ipso actu haec ab istis ita expurgatae sin propria sui integritate ita perenniter conseruantur' Et ita satis abunde dedui um esse confido, non solum quomodo corpus mixtum impliciter differat a Diuo ; quod etiam diuum debeat mixtum, &quidem valde instabilis mixtionis: sed etiam quid sit illud, quod et ita dicitur in corpore, siue secundum quod corpus dicitur Diuum: S denique quonam quas hoc ipsum, hic inquam actus, qui ruta corporis dicitur, fiat &praestetur, quibus instituatur atque instruatur, imo absoluatur. f. LXXVIII. Super est illud unicum, ut etiam de Methodus pe- methodo, quae in istis con eruatoriis seu vitalibus methodis seruatur, quae culiaris, quae
necessaria sunt seitu subiiciamus: quandoquidem omnino dixe te pex- tinent ad verum intellectum diuersi habitus motuum vitalium, ina: u si, pc ualui.
reliquo adhuc simpliciter secundum naturam, aut iam praeter naturam constituto. De hoc tenendum omnino est, quod motus illi secretorii& excretorii, quando corpori adhuc sibi constanti, nec ullo urgentis corru ionis actu correpto & male assee o adhibentur, moderatis ad-N mor
116쪽
modum, tranquillis, di proinde pulcherrime atque commodissime omdinato quoque absoluantur successibus. Cum enim semel decenter in struct a& undique conuenienti aequalitate instituta es motus huius r energia, & ita momentaneis perpetuo contremtrar, non potest aliter fieri, quin per omnes veluti minutias , ubicunque quisquam undecunque illud subnatum sese offert, sine ulla mora, fine ulla copiosioris prouentus aut sociae colled frenis temere relicta ocea fione satis mature & distrahi ita possit, ut nusquam pedem figere ilimnidulari ipsi liceat, ct tranquillis etiam & insuperperpetuis suecessibus, quin etiam sub parea quantitate, parco imo quasi nullo peculiari labor ad ipsa usque exmιnctoria seponi. Quemadmodum enim ad huius generis esse um abunde instructa est horum motuum methodus di ener via imo proprie & diret te illis non tantum intentione dicata, sed omni,no etiam ipsa inuentione, institutioneauq Ne instructione ad exsequendum talem essectum sufficientissime exaequata : ita nulla usquam intercedit difficultast, quin ira Nniuersim & recte atque si eienter, ct tranquilla S orisnate & quouis modo ac intuitu proportio te haec omnia con stan rex succedant,
Inderentiae in , LXXIIT. E. ipso vero ingens virque immeessit disserentiavi, si, di iter huiusmodi statum, & inprimis quidem ita ordinati me & eomeodem renore continuantem & exaduerso aliunde irruentes illius energite vehementis inpetuo lis seu repentinas, &copi sas , dc e eae Finii successus inuasiones, ordinariam hanc tranquillam proportionem velut obruentes. Quemadmodum enim a priori, Aratione ipsius intentionis vel ad minimum ad ministrationis, horum imo quorumlibet , quando illi , eon stanter, libere , prorsus aqualiter succei it huic denori proportionis facile isagdsuescit arens Nodcunque proportioneae illas regens; Vt velut ex abrupto ad proportio nes admodum disserentes liberal i promtitudine nequaquam transecurrere paratum sit: ita in hoe ipso tam diffuso negotio, eiusque per tam longinquas distributiones non nisi tardioribus successibus obtinenda multum diuersa mensurae saris apparet, dissicilius feri ut ita
a pniori tinnis usi raraproportio, &dra Idmodum aequaeis tenor men surae motuum ordinami ad extraordinarias , inprimis autem plari muni disserentes mei dentium aliunde in usitatornm obiectorum propor riones immediate conuertatur atque tran8seratur.
117쪽
. LXXX. Euidentissima huius rei exempla exhibet inprimk Motus ita es motuum vitalium oeconomia. In hac enim non solum directe inconomiae &simpliciter & euidentissime quidem, S inprimis solennissime trans sertur tota illa proportio motuum a vitaei os emate ad rationis atque es vilarula ossicium a sed reciproce etiam, quando hoc ipsam rationale& si ere hieon- morali ossicium contra ruam illam veluti fixam & prorsus aqua in funduntur, ideam insolentius confunditur , S contraria suo tenori incidentium etiam illi per obiectorum perplexitate percellitur: ibi non solum sei ipsius S totius xuinam L,iae riuitatu ue, nedum sedecentis imp inde redditur; sed etiam nimium quam praecipiti progressit hane eandem, iterum dierum dico
lanc eandem de non aliam, ideae ordinis motuum perturbationem simplieiter & directe in Citalium etiam motuum syntagma incutit, & v visgo ovum , transnnitu. Euidentissimum es inprimis hoc postr imum , in essicacia illa animipathemati m in vitales motarum ordines. . . od ipsum certe negotium eum vulgares nudae physicae docendae usu patores, medicaepathologiae etiam necessarila expertes, ut innumera alia, non possint non nescire; non potest etiam fieri, quin a veritate rerum harum, ut toti profani, simpliciter exclusi aetatem exsilent ab uniuersa etiam cognitione rerum, quantumlibet dereliquo ante omnium hombmum pedes iacentium. Demonstraui has res, ut alibipassim applicandocita magis directe etiam priore intuitu, quomodo idea morum mi motuum , ideamuhanicorum corporeorum moturim quam maxime prognaseatur, in disseri: de Temperamentorim Caria consideratione, re de funguinis optima temperie. Fosteriore vero respectu, program mate, quod anomaliae motuum ditalium patheticae non sint simplicitergumultuariae dee. Audeo asseuerare, quod DEMONSTRATA ibi a me haec sint, modo non alii iudicent, quam qui compotes sunt intelligendi. . LXXXI. Super est ut irrhae consideratione, ubi ait iusta Mater arunt
proportione materiarum excernendarum ad ordinatam tranquillam ex. conditio ad cernendi methodum sermo est, etiam mentio decenter iniiciatur conditionis materiarum ad huiusmodi effectum proportionatae. Actum equidem iam est de hac re sparsim, sed praecipue magis a Volate, & non aeque in respeictu ad oppositas praesertim conditiones : conueniet itaque adhuc praesente loco hoc ipsum exsequi. Nimirum, ut effectus a uim secretoriorunt e excretoriorum feliciter succedere possit imo exire , requiritur materiae proportio tam materialibus organis secretionis S exere.
118쪽
Prior condi sio Astera condiatio
tionis adaequata, quam copo illius, siue ut in scholis voeant, impM iue
rationi proportionat . f. LXXXII. Prior conditio consistit in eo, ut heterogenea illa, non inutilii sebam sed etiam ad nocendum idonea materia, tali recipientium atque transmittentium ita quadret, ut sine
dissicultate S ingredi possit satis expedite & progredi; & satis firmiter etiam, quando semel ingressa est, in illis , & usque ad locumvltimae excretionis etiam deduci: ne in media via iterum alioe ictum constantis secretionis, nedum plenariae excretionis frustrari possit. Sicut etiam non nimia laborare debet, &itane ad sub eundum quidem, nedum transeundum aut eXeundum parem propor.tionem asserre.
LXXXIII. Altera conditio consistit in eo, ut materia hiiusmodi excernenda non sit enormis actitastatis; inprimis aurem non ad simplicem ilIam corruptibilitatem piitredinclam, cui totus hie operosus apparatus vitalium motuum directe oppositus est, essicacis. Hoc ipso enim minime quadraret illi ordinaria illa proportio vitalium motuum, lentioribus successibus S longinapsior ur progressibus sub simplici sibi relicta corporis erasi satis respondens. Adeoque hoc ipse ab illa a luitate excessiva coortae insolenter copiosae corruptioni minime satisfacere posset ordinario tenori reIicta haec talis proportio exonerationum: unde vel euitari non posset ruina corporis, ct omnium vitalium apparatuum materialiter organicorum s vel si hoc euenire non debeat, absoluta neeessitate ad illam exquisitam proportionem instruendi essent extra ord nem id si vitales actus, qui praesenti necessitati & υrgentis ma teriae indoli ex amussim conueniant. In qua tamen re, uti non solum intentio extra ordinem & operose quidem agendi dissicultatis merito suspecta est; ita toto euidentior certe est illa d Scultas Ionge specialioris atque maioris operositatis, INVENIENDI non solum exquisitam speciem talium extraordinariorum motuum, sed inprimis etiam debitae
ordinationis, ordinatissimae coiitinuationis eorundem : manentibus
nihilo secius adhue passim satis dubiis & ineextis, inprimis propter varia externa incidentia, certi felicis euentus, non solum successu, sed omnino etiam se iusta, nedum firma & inconcussa Mucia. Ai tum a me est hae de re prolixius in Dissert. de frequentia morborum in homine
119쪽
s. LXXXIV./Quantumlibet autem huiusmodi rerum gratiam Animi path Leillime faciam illis hominibus, qui in ore quidem solos, in intellectu matum repe vero nullos habent mechanismos ; siquidem ideam tb i agendi ab actu ei *dcia ipso, nedum ab agente separare facile sphaeram discretionis minus regularem excedit imo subterfugit: tamen neglectus S inde contemtus etiam simplicis historiae, & quidem non tam quotidie, seu quod aiunt in dies, quam in momenta ipsa obuite, & omnino abunde etiam notae, sed solum cum aliis pbantasiis non conciliandae, pessimi utique exempli
est, dum etiam neruum Ceritatis inueniendae eulcat. Loquor de simpIici consideratione energiae illius, quam animi intentionum repentinae commotiones directe & immediate ingerunt etiam in t pum, ordinem, &ideam motuum ditam : Et hoc quidem immensum celerius algae praesentius , quam absolute nulla vulgo cognita materia, aut ulla simpliciter corporea actio facere solet. (Essicacite enim per sensationem valde praesentaneae eadem ipsa est ratio, quae patheticarum. Certe enim monstro simile est audire , quod mottiae tam sani quam morbosi, vitalis tamen census, nullo modo aut respecturusquam sint inpotestate animae rationalis. Quando enim iam e repentino, quantumlibet etiam absoIute S mendaci nuncio , e strepitu pro muris mestu intellecto, animo quidem oboritur terror , &consilii trepidatio, &pulsus cordis, actus ille eminenti sitatis Ditalis ne momento quidem alio, sed simpliciter eo ipso, quo animus pereelIitur,
non solum ita eodem tempore, sed reuera etiam eadem pernit in ration
t po trepidationis cormpitur: an hic seorsim simpliciter dualis est actus P an quatenus actus, imo quocunque tandem ordine ab aliis magis directe Ditalibus vel principitae vel organis ducit ortum suum, aut per haec cum illo animi pathemate quemcunque consensum aut
S. LXXXV. Quis autem non erubescat has considerationes Nausea stetitia atque quaestionesaventilare, circa salsissimae ct simpliciter fi- .ctitiae praesentaneae nauseae, ad Uentriculi conatus vomendi, subinde etiam & enormes & contumaces, obstinata: Z Vt nequidem tangamus re quam ea. alios palpitatorios atque tremulos, & ipsos grauissime comm uosmo- ciam habeant. tus, iam a terrore iam ab irammdia prouocatos : subinde etiam simpliciter stata tempora seruantes, ct quidem cum primo illo tempore, quo talem ortum c cepit talis commotio , peculiariter symboligantes.
Haec, quae ne plebem quidem ipsam praetereunt, Vel non intelligere, vel negligere, certe indignum fuerit harum rerum theoriam adspiran-
120쪽
cibus. Ego vero Sc asseuero & constantissime urgeo, quod animi p..thematum ita & identica essteacia in actus vita 1 etiam'aecipuos
imo a quibus reliqui speciali s ct speciali mi indissolubili nexu pendent, sit tala negotium . quod tam in Phaesima historia, quam media.theoria aeque atque therapia, praeeipue etiam si vosi exactissimam penitus animaduersionem ad se vocet, ct nusqua negligenter haberi, aut quae eontra eius veritatem sunt, false ingeri debeant. Sespus prae. f. LXXXVI Sed absit, ut omni, inprimis in sensus ipso sestis dedu- ne dum rationem perspicacem impingentes errores sanare cordi habeaticti Quin mus, res o potius gradu in via veritatis vltra progredi satis habemus. Semper certe menti obuersatur egregium illud effatum, quod Cicero suis verbis protulit: nisi ruile est quod facimus, stulta estgloria. Et puto prosee o habere me, & quemlibet non penitus in diem uiuere Paratum , quod agnoscat, vitam esse breucmartem autem lingam oreo infinitam, si nunquam quisquam defectibus eius subuenire in animum inducat, aut incipiat ad minimum, sin minus progredi, ne dicam absoluere possit. Ineussit iam dudum profundum animo fastidium recemtior illa polypragmoone, qua innumera non tam aguntur, sed agitam tur solum; nihil autem usquam peragitur : imo ludibriis illis distrauctionum semelen eruatae mentes, non solum ipsa intentione abeunt ab omni utili scopo, ct connexione rerum cum diligentia quaerenda, atque prosequenda : sed etiam intentionem ipsam amittentes , impares revera evadunt seriis rebus & animi constantiae, quae ad operosorem imuentionem atque prosecutionem stabilium NEXVVM requiritur: ad quam rem liberae illae , imo effrenes evagationes atque grassationes πολυπeάγμι c, absolute irritae sunt. Est itaque totius etiam huius prolixioris hallelius deductionis meae scopus omnino praecipuus imo unicus, ut usus inde colligatur inedicae doctrinae atque arti inseruiens:
neque hoe solum , sed si quid etiam sub hisce rebus versetur , quod medico usui moram faciat aut damnum adserat, illi si quam gerit, larua detrahatur, & ab artis salutaris ambitu ae ipsis pomoeriis proseribatur. Mitenui adse- LXXXVII. Duilum prosecto est, ct antiquissimis tempo-ctiones inte, ribus, quorum ad nos monumenta durauerunt, iam viguisse apparet, nae tribuuR- quod homines non solum iusto sed fere passim etiam nimio plus nudis materiae adfectioni is internis simplicioribus animum applicantes, tandi ad multipliceam quam praecipue ACTIONES circa illas materias occurrentes minime condigne attenderunt. Non placet numerosa harum