장음표시 사용
141쪽
inio tenore, aut interpolato, omni remore aut certo moueri, minime quam adfines ab ulla dispositione organorum dependeat; sed simpliciter aratione M. directa. que proportione F I N I s, siue Uer, , ct secundum naturam, siue mi, aut alias praeter naturam, urgentis &c. Dilucescit etiam haec res ex ipsa Animae cone iurectione Doluntariad quam cum utique omnes simpliciter concedantianimet in corpus, eo ipso non post mi non agnoscere, quod directio id haec, siue celeritis eius instituendae, siue tardita , aeque organis irai ne 8 iis iis .f. 'quaquam pendeat, sed limpliciter ab instituto ipso, siue Voluntate hoc tui organis qT A agendi: cum tamen successus huius intentionis in effectum dedu- rum. cendae bonam partem ab organorum habilitate hadeo, Vt in impeditoribus organis, licet summae rei nihil decedat , energia maiore ad minimum opus sit. Tamen ex hoc lMitu organorum ad directio-ciis intentionem necessario redundat modiscatio quaedam, nempe illa ipsa, quam nomine ideae motus vulgo denotant; cuius ut in rebus su Idea motuacem frequentius occurrentibus, ita tanto magis in perpetuis tanto facilius sit quaedamtalis obuersatio, imo Dei satio, Dami consum- Consuetudoe
CXXXV. Vniuersum autem hoc negotium luculentissime sensationis percipi potest erecte intellecto actu sensationis. Quod tamen illis dico, qui intelligunt; nam hos, de quibus hic nobis sermo eis, minime intelligere, non certum solum est, sed etiam omnibus notum. Cum enim sensus nihil aliud fit, quam reactiones subtilium externorum in subtilissimos motus ab anima, percipiendi fine, direbie institutos; dico, vere ex instituto factos atque susceptos; & quidem eactio, uti dii lum, externorum motuum : quid non exspectandum ei it ab internis huiusmodi reactionibus, seu fmpliatum actionum remoris, earumque essicacia ad prouocandas ideas, imo intentiones liares circa motionum instituendarum proportiones, di illarum, ut alias e crebro usu, ita hic e perpetuo tali statu, adhue,dines. Quae sagula certe quisquis non intelligit, nihil intelligit. J CXXXUL Quemadmodum autem haec satis demonstrant, Si concipi non quod nemo sit, qui essenti em diuersitatem a priori animabus eius , sed dem speciei, nempe hsimanis, in primIs eX hoc capite, xxibuat; ita Verxe fabrib, si si in sensu suo sano res haec concipi non posset, nempe quod motuus, ct quomodo ina 'inprimis eorundem proportionibus, si nihil aliud, saltim percipiendis, tedigetur, anima ipsa idonea esse possit; & quod inde ideam fidi adsuefacere pos- quod eius acti- sit, secundum quam etiam directos flos actus posthac instruat: quid a rebus
demum intelligi poterit de illis speculationibu), qUT rem Usem quidem . bessis
142쪽
omnino sistunt, circa modum autem siendi talia proserunt , quae non solum multo dissiciliora, sed si iuxta verum ordinem considerationis expendantur, nullatenus vera esse possunt. Dico de illis opinionibus
quae animae rationalis aectioneae, inclinationes seu Poluntates , moret , a rebus corporeis omnino varie alterari Posse atque solere, ponunt: quod hoc autem per motum rerum illarum corporearum ita fiat, neganti sed simpliciter a materiali ratione corporum hoc pendere, assirmant. Quantumlibet enim, utpote adistinctis expressionibus alienissimae hae opiniones, Cerba haec nusquam diserte exprimant, ct vim etiam ter minorum horum nusquam assequantur; tamen alterius sensus compotes esse non possunt, quia sententiam, quod in motibus haec versentur, ridiculam censent. Iam vero quaenam alia allegari possunt corporum
principia, secundum quae illa aliquid perficere possent, quam materia& motus. Exprimen. s. CXXXVII. Vt vero illas exuant, necessarium dum erit, quo certe ipsis erit rotundius se exprimere, Quo Mouo res illae corporeae, modo res eor- si cin animam non agant, aliter agant siue, ut vernacula opinio,
Porepe in ani' lingua loquar, quonam alio modo materiae 2 Porro, in quidnam in - 'Myy anima res illae corporeae agant 2 an in substantiam eius ipsam Z aut in energiam eius, seu essicaciam I S in qualem quod tamen fere sie satis exprimunt, dum ingenium, id est intellectum, inclinationes, id est,tioluntatem, S mores, id est, directiones motorias pro voluntatis exhcutione, adeoque-animae actus sub hoc iugum mittunt. Dico, ut re vera sine ambiguitate aut latibulo sincere sese determinent, necesi habebunt eloqui, quonam ordine actionibus ita obices ponant SNon dicam an a priori vel aposteriori, ne terminorum metaphysicorum dissicultas bonum opus pessundet; sed solurn an animam ipsam mutent y an vero incaciam eius siue energiam in se simpliciter ita praeoccupent , ct enervent 8 an solum essectibus ipsis sese immisceant, ut illi accessione harum materiarum impuri fiant PMateriae pote- f. CXXXVIII. Quamuis enim ita satis dilucide prae se ferant, satin animam quod utique hae ius& potestatem in animam habeant, non au-hnes ui es reciproce anima in has materias aliquid possit; tamen de-eeuanima in eois fundamento cui hoc assertum innitatur, absolute necessarium est pus negatur. nem, cui inniti liceat, non solum proferre, sed omnino stabilire. Cum enim ita hae opiniones antiqua illa arma repudient, nempe canonem illum philosophicum: materialis immaterialis nusium esse commer
cium; aliud certe iundamentum substernant necesse est, quo nimirum fir
143쪽
firment; immaterialse quidem nullam esse energiam in corpus per motus, corpori autem et liberam et variam esse energiam in To immate. riale. Vbi commoditatis gratia, quamuis ego nihil praescribere velim, poterunt tamen ad minimum commode sub nouum hunc necessarium canonem redigere, &illi exsequare effectus illos, qui in vitam, intum faminis, in motus partium solidarum , in Dariationes motuum corporeorum secundum certari men seras temportim, in Uentriculum, in conformationem magnae partis corporis, imo in omnes motus corporis, numero innumeros, ct specie longe plurimos, quos doluntarios vocamus, per-illorum determinatam redundant, e terrore, timore, anxietate bracundia, desiderio,gaudio, amore asidio, nausea, imaginatione ,&taundem plici Dolantatis arbitrio. s. CXXXIX. Merito tamen omnino exigit publicum intem Quatuor argue esse tam in minina titilitatis , ut haec fiant minimeo cura, ut omni errori occasio praecidatur. Tunc demum sua luce
radiabunt IV. illae, formalibus positionibus ita, uti bo
sequuntur, alicubi prolatae:(I Quod, quia negotia vitalia corporeis motibus peragantur,: anima, TANQUAM SOLO IMMATERIALI ACTU potens, propterea in illos motus nihil possit. Vbi determinandum erit absolute, quid in his codiporeis motibus sit instrumentale, quid vero inciens, seu sub illis conuenientibus, & tamen facile variabilibus motibus, directionis actum administrans, quod alias actuans Voeant.(II Hoc tamen minime obstante, possit reagere hoc so LIus immaterialis motus capax, Agens in motus corporeos; exemplo motuum, misensuum (non simplicem impulsum, sed) aestimationem sequuntur. qui nempe motus erasso modo fortissimi sunt per organa corporea , ct quidem secundum proportionem temporis, gradus, finis quae proportio motuum talium, non sensas obiectis, ut in se sunt, sed uti tunc aestimantur, simpliciter respondet.)(s II) Quod, quamuis hoc Agens sper primum argumentum
nihil possit in res corporeas, PROPTEREA quia so Lo immateriai astu polleat; tamen mere corporea reS, externa etiam, maximiam po- habere possint, in hoc ipsum, nempe animam, & omnes eius(etiam directas ct proprias actiones nempe SOLUM IDEALES ET IM
IV. Et tandem pro colophone e praecedentibus his, sngulis aut omnibus, ducta argumentatio pancratica: quod, quia haec ita se ha- 3 bean
144쪽
heant, ii qui BIs si ME INDE SE UvATVR, quod animae actionet amotibus rerum corporearum quoquo modo alienissimae fuit Harum
rerum series, nexus, ct vis eius, si firmiter stabilita atquepraestita fuerit. ego sani he testor, ct credo quod omnes prudentes & periti homines mihi
non iugato fidem habeant, quod serio credam, imo pro certissimo libbeam, quod tunc tantum abfuturum fit, ut quisquam probationea illas vere stabili as esse audiens, illas derisui habiturus sit, ut potius hora rore perculsum iri sciam, S mundi excidium instans exspectaturum quia sub tasibus rerum nexibus posthac mundus hic nunquam stare poterit, Medicus s. CXL; Ego vero ut pergam in mea sphaera versari, & the standamenti riae medicae tractationi solida tandamenta substernere, moneo porro.d s,. secundum illa, quepe superius dicta sunt, ut Medi et non solum serisi mi, sed vere et nici supremi fundamenti loco habeat atque aestimet
Deram notitiam seruiomm es excretionum , earumque quocunque Mermedis ordine ministrorum, sensim sensimque mortivm dg organorum. Longissime autem distantem, vi in se est, ita
agnoscat & intelligat circu tum sanguinis, in se et qua talem. Sicut
enim ille, dum etiam recte succedit, ad medicam artem antea nihil res icit; &praetera ad miraeulum raro, sua materiarum, nempe tam sanguino Pa diarum habitus considerctur, aliquid sontici detrumenti ineurrit: ita si tamen hoc fiat, Medicus nunquam directe, Ut cimmitum, vel minimum iuuare potest, sed simpliciter ad summum nauseteria vitium eorrigere; aut multo frequentius, cum illud admodum dissicile sit, incoercibiles corruptelis illius materiae ad bonam secretionem excretion3m disponere. Quamlibet certe nisi praecipua naturae oecacia hoc secretionum S excretionum negotium ablatuat,
ipse etiam directe nihil possit.
Ita quo eonsi-J CXLL Sicut autem prudens Medieus me monitore opus xMq iqi non habet, ne omnia speciat ora schemata motuum humorum vario-os inutilium quam utilium passim se vorationibus de-
artisidium.l secretionum et perpetrantur, cinna cremitu sanguinis generali, quatenus eirmit, in Vmam chaos confundat ; sed potius satis intelliget, quod totum eius & ostietum S artificium nihil aliud pro obiecto habeat, quam ut singularium humorum, praecipue vero a tota sanguinis massa penitus alienarum rerum, particulares & numerose varias e sanguinea massa svr Utiones, earumque tempora, successis, tua conuenientia, exitu; plenario5 non solum bene intelligat,
145쪽
ae proportinet harum rerum vere sciat: verum etiam ut partimoriter exsequatur quicquid ad singularum pectivarium fi Vidi rum . experientiae suffragio, utile, S inprimis secretorim S excretoriis propos tionatas ablationes absoluens didieit. S. CXLII. Ita inquam & prosecto non aliter, nascetur Oera vera & folidae atque solida THEORIA MEDICA ; dico vera rationalis perceptis theoxia me VITALIS negotii, non solium ut in verum est, fine omni desectu flectuum atque nexuum caussalium, sed etiam uti ad artem medicam , non solum Dere atque directe, sed etiam UNICE faciat. Haec theoria non solum scientiam, sed etiam conscientiam tranquillisi mam suppedi abit. Ego per De i gratiam seio, quid scribam , ct at dacter prouoco omnes homines, rationis suae recte compotes, ut mihi eirca hasce equidem in se utique simpliees res, desectum aliquem selidae, directe ad rem pertinentis DEMONSI RATIONIS commonstrent. s. CXLIIL Quemadmodum ex aduerso, ego sum paratissi- Rallacinati mus, inso. ciret ter lineis, plus quam totidem, ex magna parte etiam alteri grauissimas hallucinationes demonstrare, circa hoc negotium publice th*ox --(S quidem ntiet etheti mi V, si diis placet, procedendo factas: nempe
saa propria ineste adeo simplicem, S sui compoti rationi planissimanti
Talibus autem fundamentis artem medicam Iuperstruere, nos, quibuscunque vesupe est, potestatem minime eripimus interim ut sua sibi habeant libere permittenti, ut etiam illi reciproce quae illius sunt , ab illis se abstineant necesse est. Ego iterum mea fide dico , quod ad apodictice demonstranda haee quae de so. lineis dixi, sine ullo labore aut opera qualibet hora paratissimus sim et minime tamen (licet ilIte aeriissimi, in forma tractare affectent) vlla ratione auidus huiusmodi se- eupationum, tum quia utilius , fauente Deo, tempus collocandi occasio non deest , tum quia re verasine animi es stomachi sestidio talis occupatio non potest succedere. s. CXLIV. Quemadmodum autem etiam asias si seoAodi sie, seu res in lato aut confuso sensu accipiendi incuria omni veriori de re rebus conceptui atque perceptioni obicem ponit ; ita fimpIieiter & absolute utique abesse debet a scientiapbsica, utpote carissarum euolutioni , quatenui scientia est, tota dicata. Abesse debet a medicina, arte
146쪽
medica, quatenus habitus esse intelligitur recta ratione essectitiis. Vbi vero potest esse io, quamdiu peruersis S praeposteris, imo Neque etiam alienis conceptibus atque rerum traitandarum respectibus errat i id, historiae ordo quod nee ipsi histor simpliici conuenit, rerum gestarum ordinem in- inuertendu' -&generalibus specialiora, inprimis quibus historia ita particulariter exprimendis occupari debuerat, negligere, aut tan
quam haec etiam ex illis intelligi deberent, imo sponte fluerent, quasi supponere. Sicuti hoc tam in aliis historiis, quam inprimis in
absurdum esset; ita, cum cuntifice euolutiones verae sint genealo. rerum, quam alienum foret innitates has inuertere, aut passim generationes aut connubia quoque omittere, quilibet facile intelliget.
Hypothesis, CXL V. Ita etiam solennis hnius hypotheseos, ut illa qui- quod motui nominat, demo ratio, quod motus cordis, adeoque generali me cordii & pro' progressiis sanguinis, vere & immediate VITA haberi debetnt; h - , hab- simulaxque hic subsistat, omnes at Lones per uniuersum corpus, antiit multas etiam sensitivae, & ipse rationales, statim & immediate simul desinanti implicationes haec inquam locutio, quod & quantas distinctionum necessariarum, ne-muoluit. dum Verarum, inuoluat, cuilibet notum esse potest. Ita
enim certe adolescentes logicam discentes statim respondere poterunt, quod mirum non sit, negato genere , eo ipso momento negari seriei omnes, & tamen propterea non esse illas spectes aut contra; negatis remotis causi, sed tamen essentialibus, negari illaxum progeniem, aut certe pro duet onem, propinquiores S proxima : negato instrumentali ministerio, negari est,ctus sub illo perpetrandos. Posita vero etiam sad specialem effectum dire e) proprietate ordinis , minime tamen inde simul sequi praerogatiuam dignitatis, aut e caciae formatis vlt mae. Ita enim circulatio sanguinis, sub hac eadem acceptione quatilia esse dicitur, simpliciter etiam dicenda esset ratio; quod certe adolescentes logicae candidati hoc ipsistimo argumento, per nudam instantiam, prolixius demonstrare parati erunt. Instantia ad- CXLVI. Eiusdem autem omnino census est etiam illa in- uersus corru- stantia aduersus corri ptionem , tanquamstricti me dicendam mortem, agnitu csii porra in summii frigoribui non putresant, & tamen vere sint mortua: Biritu Uini etiam statim infusa non putrescant, ct tamen sint mortua. Certe vero debebant hic sime sis ditae intelligere, quod licet in statu ordinario, adeoque solennissimo, certum omnino atque constans sit, quod veram desertionem vitalium motuum putredo consequatur; tamen hoc ipso huius positione non auserantur extra
147쪽
ordinariae , imo quaedam etiam corruptionis Sicut enim conseruationis ruralis directum subiectum est illa mixtio, atque inde fluens crass seu Zonsistentia , quae finibus suis decenter quadrat: ita omnis omnino eiusmodi huius er eos S mixtionis corruptio, quae corpus Psibus sitis constant S irrevocabili effectu absolute inidoneum reddit, vere est morue eius. Vnde utique ipsum ferum excrementitium tam vere est mortuum, qxiam pars sphacelo adfecta. Interim uti merito potiori fit denominatio, inprimis pro solenniori, non tamen prorsus άκυpcis accipiendi usse: ita valet hoc etiam de efficacia illa m o. ris. Sicut enim de hoc frigoris effectu , quando vere mortem parti intuliti (id est iunionem, aqua non detur regressus ad habitum; talem inquam deprauationem, ut conseruationi Mitati nullus amplius postliminio sit locus )salso diceretur, quod corpus in vera sena mixtione atque erasi incorruptum seruet; ita pari prorsus catachresi e tali praemissa duceretur conclusio.
F. CXLVI l. Minime omnium autem haec instantia in Exchymia&terminis sese probabit ulli CHYMICO , sed tamen rationali, nempe
distinctos rerum successus secundum verum suum ordinem intelligenti, ut ipse egiam artifex , nempe eum recta ratione essicax opera- ctu putestor esse valeat. Sicut enim talis etiam remotas caussas, sed veras dinis initium tamen caussas , ad specialem essectum ultimum tam certo pertinere sit. nouit, quam genus ad speciem, & materiam ad concretum quodcunque specifiea sorma determinandum: ita ad putredinem pertinere vere atque realiter omnem coagullationem sangMinis, nisi mature iterum dissoluatur, experimentis si Scientibus nouit. Ipsae vero etiam foeminae norunt illam experientiam, quod frigoris effectus ita penetrans, ut non possit amplius in antiquam consistentiam reuocari res ita congelata, verum sit initium putredinis ; id est, simulatque hoc gela desinat, progressus ulteriorputredinis non solum ineuitabiliter sequatur, sed etiam iam ibi notabiliter inualui e statim appareat. f. CXLVIII. Quemadmodum enim etiam revelatio non Congelatio simpliciter es absolute sitam subiecti tollit, sed tunc demum, quando non paxim Vi- penitissime penetrando ipsam mixtionem corrupit; quod non solum in membris gelatis, nondum tamen penitissimo frigoris gradu, notum est, quod prudente gelu illius resolutiqne (per nivem, aut aquam valde frigidam) iterum Diuidis conseruationibus restitui possit: sed etiam in pomis, in ovis, non ultimo frigoris gradu subtilissime penetratis, quae
pari aquae frigida medio pristinae suae integritati redduntur. Sicut et-R iam
148쪽
gescat, in hoc statu per aliquot horas relinqui potest, & tamen postea in aquam non plane glaciali frigori proximam repositus in Ioeum ab actuali congelatione adhuc alienum, v. gr. cellam vinariam reponendo; S glaciali luo rigore liberatur, & actionibus tam vita libus quam anima libus restituitur is Foerissimum f. CXLIX. Si tamen ge Iu sortissimum poma ita adfecit, veautem gelu vel uti glaciali Plendorie niteant, quod vulgus exprimit:-ge 3vi mixtionem m--, ditatuta reuera eo ipso etiam intimiore illorum quomodocunque regelascant, statim consistentiam illam exhibent mo em atque adspectu etiam subputridae aemulam, vere aitem citissime. vlterius; quam proinde vulgus in pomis vo-essis morschi , ut hi pyris te is , insignire solet: cum alias idem voeabinium contusione nauiter hesis etiam carnosisl partibus, seu potius eorusistentiae ita laesae , tribuere soler. Quod vero tali gelu fortissimo etiam intimior consistentia mixtorum mutetur , liquet non solum suorum exemplo, quae huiusmodi area in unam fluidam intemperiem reducuntur,. vi quoquo etiam modo a gelu liberata, tamen triplicem illam sincerae late consistentiae labem seruent (I) ut nullam tenacitatem sed fluxilitatem prae se ferant ,. (M Ditellum cum albumine non solum confusum,. sed& fere aequaliter subactum appareat, so etiam coquendo
non ita ,. vii sincera oua, uniuersim obdurescant: sia exserit se etiam huiusmodi emacia in inno, cereusa, aceto , imo omi no atraments scriptorio , quin aliis inprimis tenerioribus coloratis decoctis ossicin Tum iunctoriarum. Adeo ut etiam hic aduersus ehymiam experiment
lem κυpae; loquantur, quieunque summis illis & perpetuis frigoribusCHUM a corruptione etiam pluredinosa absolute liberum seruari asseudi
vera aestim e CL. Cones udo itaque tandem, eommendando verorum
eo neXm tam ubisibet, non solum e nudo successu , sed etiam a nece late atque ex- systematis, non serum motuum, sed etiam materiarum eum eooemenia gyr ora, in m aposterior es dependentium nextium veram Q. datura mationem ct considerationem: ita enim facile apparebit, imo liquido
dilucescet, quid partim in propositis, partim in productis thesibus aut opinionibus firmo S intemerato imo inuiolabili nexu & vero ordine nitatur, aut contra illo destitutum , infirmo talo subnixum, titubantibu vestigiia vacillet
149쪽
. CLI. Maxime ommum autem dispicere de hoe conueniet Num meis circa applicationem liarumeterum ad Uum medicum. Utrum nimirum in verum sit, quod dentur talia medicamenta, & talis uniformis methodus, 3pssem que quibus simplkiter sanguinem &-humores impellendo, omnibus opestat hos particularibus alienis humoribus, eorumque effectibus, quasi sponte sies.sua satisfiat: & hoc etiam tam commode, tam csto, rem secure, quam si particulariter magis directe humorum, separationsim evigsonibu1 opera nauetur; inprimis sub quocunque patientis ad moti anim atqu*corporis nimium quam orυ γω habitu, seu indole. IL Licet enim ego, profecto inter paucos propiorum urgeturqm-
horum temporum Medicos, quam maxime urgeam eiυτοκeατικὴν illam dein recturae, etiam sine artis adminiculo, morborum expugnationem:
ramen, eum illa hoc non praestet, Vm cpalus indiuiduis &suae habitu, optima dispositione, &-Plenaria iam motuum die Ilibertate capuam habilitate instructa esst, praeterea etiam, quandocunque ctionibus amhoe & intentissime & rectissitate agit, minime omnium ramen hoc aia soluit simplici ordinario motu generati sanguinis, sed omnino pectat Iissimis directionibus motuum, secundum proportionem temporis,
mensurae , ordinis, et locorum excretoriorum. Tanto magis autem ad
hoc ipsum usurpat, nempe conuenienter instruit & ait ire peraliaria organa, peculiaribus talibus essectibus idonea, utpote qui simpliciter ordinariis illis generaliori bus minime absolui possenti Propterea certe minime inde mihi imputari posset, quasi ex hac hypothesi sincerensi' simpliciter generali illi naturae actui promouendo intentus fit; quandoquidem Eoc ipso in principium petitur, quas natura hic nullo alio, quam simpliciter illo actu ipsa quoque sie utatur, non auteriri pegialibus plane eius directionibus, imostmiuitim aliorum per specialia organa, peculiariterproportionatis prosecutionibus. F. CLIIL Ex hac enim non tam hypothesi, sed re ipsa vera e si generalinaturae etiam autocratica energia nihil aliud conficere licet perita argu- sanguinis in
mentatione, nisi illud unum , quod sufficere posset, si per artem natura directe in illa suta energia, Valacritate ad Vendram, S simulesphe eoborantia
perpetuo seruando conuenientium proportionum moderssminc, Squi ipse saecutiete dem etiam multum a quotidiano ordinario dipo differente , ut vulgo posset. .
loquuntur, ROBORARI posset. At e diuerso, minime inde tandamentum nanciscetur illa directa subsumtio, quas hac ratione iussiceret, simpliciter xircuitum sanguinis in genere augere, aut hunc in se expeditiorem reddere: cum vel simplicissime rem aestimanti utique palam
150쪽
haec naturae Per medicinam uniuersalain adhuc in
spe possibilitatis haeret, Vera methodus tam praestandae quam vindicandae corporis vitae,
ssa DE. DIVERSITATE MIXTI ET VIVI CORPORIs.
sit, cardinem negotii verti inspecialium et orgonorum, progressuum per illa, peculiariter etiam proportiouata, gubernatione. s. CLIII. Quantumlibet autem omnino libentissime consen tiam, quod optimum prorsus futurum esset illud consilium, simplieiter atque directe sim NATURAM ita uno simplici actu ROBORANDI.ut ilIa deinde uniuersum negotium non solum energia sua ius a , sed inprimis conueniente illius moderamine in posterum ipsa prosequatur&exsequatur: tamen, quod meritissimo iure in altera illa intentione, circulum sensuinis directe & inprimis proportionale PER ARTEM au. gendi, taxauimus; nempe quod illud nequaquam inpotestate Medaei, nedum ita in proeliui positum sit: illud valet tanto magis de hoe praesente etiam scopo. Cum nimirum haec, de qua hic quaestio est, ARS,
simplicem illam talem NATURAE ROBORATIONEM praestandi, in hunc diem adhuc in nuda spe possibilitatis haereat, sub MEDICINAE UNIVERSALIS titulo, quam ut ullam propiorem, duciam probabilitatis admittat, adeoque fere mediet ysibus, qui non spem sed rem poscunt, inepta sit. S. CLIV. Vnde utique tantisper illi methodo insistere necesse est, quae vere dc re ipsa in effectum deduci possit; nempe ut A POSTERIORI PARTICULATIM HIS INTENTIONsBVS SUCCURRATVR , quod unice si per essicaces illas SPECIALIUM SECRETIONUM ET EXCRETIONUM, seriales , sed deras tamen, ct factu magis, quam quidquam aliud possibiles ARTIFICIALES moderationes, a posteriori PROVOCANDAS atque GVBERNANDAS. Ita omnino & NULLA ALIA VIA veram atque
solidam utilitatem MEDICAM capessere datur e vera theoria Ditae. Omnes autem aliae illius considerationes, quemcunque tandem alium physicumvlam, modo fine irritis figmentis institutae, re vera habere possint, a MEDICO tamen usu certissime alienae sunt. Vnde debitam harum rerum discretionem idoneis ingeniis