장음표시 사용
121쪽
harum rerum exempla imo specimina allegare, quomodo etiam ingemtibus rerum corporearum s stematibus, Ut vero voeabuli sensu loquar, imputatae sint tanquam profria, insitae atque immanentes (scholae di eunt e furialiter inhaerentes variae adfectiones ; ut DFiditas Schinsiditas; adri frisidita ugnanimis proprius suasum ascensem imo propria &simpliciter specifica Plex materia: rebus, quae gram dicuntur, absoluta, propria insita tendentia ad centrum terrae deor sum cte. & plura adhuc crassiora. LXXXVIIL Reeentior aetas, quamlibet satis ocesare re- Admorumbus Vorporeis praeficeret-atque motum , tamen mox prolapsa autem satis est, ct toto pondere proeubuit ad simplicis illa attributa, L M talem stabilem, magnitudinem, extensionem, figuram , ct offendisculum i Ilud leuius instructis, soliditatem impenetrabilem , di tamen physicam di sibilitatem in infinitum. Postquam autenm ad MOTUM deuentum est, ibi planiora quidem ingenia A ad materias alligata satis habuerunt, motum e tram, si res recte aestimetur, si Iiciter reliquis essentialibus materiae internis profrietatibus adiungere et non agnoscentes (nam dissimulationem proiecto non admittit negotium non innumera solam , sed maxima etiam exempla transcendentinm , seta
transcurrenteum motuum, eorumque eommunieationis &e.
. LXXXIX. Alia vero non huius eommatis, sed utique posis Et licet vi sundiora, eo ipso vero etiam paucissima ingenia, quidem eius. em motumque affectiones sos i aggredi laborauerunt : sed fixit his etiam passim non unam, sed multas eruees, Simpossibilis comprehensio plerarum que assectionum motus , qua vere si clatisne clim metrariu abstrahunt, mustas tameta adeoque variae passim circa hane rem titubationes I S ingens hinc inde ostensiones implicatio, etiam res estiam ter aram, circa motus indiuiduiuium et aggregatorum elaea minus Universa F, dc Vere particulares atque
speciales & hinc vltrimo propemodum loco circa AGENTIA MOVENTIA (eum omnias actus sit motus , ct contra) PARTICULARIA,ssi vere magis dini uersalia: quorum haec eerte specie is aeque subiectorum, quam sui longe minoris numeri, imo si quidem res sag eiter aestimentur , vel minimis illa quolib et fere hacuitu omnino magni
si XC certus seni sum , quod bonum hune conarinti aD of conuinque' conceptum nihil grauius assiixerit, quam defectus lassicientis histo. 'iarum eatissariae rerum materialium: & nominatim quidem per defectum Chidimis, in desecto h
non sussicientem aestimationem atque cultum motita, id est, V1-
122쪽
ni tur. a i triolum corporum-Uiuorum varia demonstrat, tam possitiue quam
negative, circa ea, quae POSSE generalius fieri equidem putantur.e falsis prae conceptis theorematibus, quae alias nunquam vere & pb . Ae probabiliter concipi valerent: ita plane propemodum incognitae indolis est esse acta mouentium viventium ,3 ct hoc quidem non tam sim.plieiter ili unice in stricte dicto illo ditati negotio, quam inprimis re liquo ulteriore SCOPO, propter quem vitia esse atque durabilia corpora
talia necessarium est. Item in negle- b. XCI. Quantum vero etiam in hoc negotio dissicultatis in.ctu motuum serat neglectus motuum in AGGREGATIS, S in primis ordinatissima in aggregavit organicis; & quantum praeiudicii haec res inserat quibuslibet generali. Wrg ni*ii. opinionibus de motus indole, quomodocunque ad hoc tempus adornatis, dispiciant opto illi, quibus est otium; sed omnino etiam & nitura & eultura & expeditissimum S instructissimum ingenium: qui enim tali destituti hic se temere intrudunt, prosecto toti humanae rationi tandem pudori sunt. f. XCII. Ne vero multo latius, quam praesentis instituti ratio serat, diffundar in hasce res, certe propria sua extensione latissime patentes; coercebo potius studium meum in strictiore illa semita, quae
ad se uni, ad quem unice tendo, nempe usu M MEDICuM ressius ducit. Interim dum etiam deuia, sed tamen huic viae propius contermina, indicare est animus, non equidem in illa exerrabo, led solum illud commonstrabo, quod alienationem illorum a nostro tramite di Corpora, quae clarare possit. Repeto autem breuiter ex hactenus deductis, quod illa vula dicunxur, corpora, quae Diua dicuntur, equidem sine respectu ullo vivacitatisi bit possint intelligi esse mixta; talia vero talem mixtionis speciem habere
possunt. possint deque, nisi etiam ut dictura: quandoquidem uenali conse uatione nulla opus haberent, nisi talia essent: adeoque vita coRPORALIs nusquam esse posset, nisi huiusmodi mixtione assecta corpora exsisterent. Verior interim & euidentior eausia, propter quam huiusmodi mixtione affecta corpora exsistere debent, est omnino scopus eorundem organicus, cui vilius alterius generis mixtio minime satisfacere posset. Corpus uiuum XCIII. Denique omne corpus vero sensuriitium absoluta
genere, sed etiam in specie s & illa quidem nu- 'usti uia. merosissime multiplicio mordinatissime aggregatum est. Ubi,
Pegetabilium structurae organicos uius minime cognitoi
123쪽
os habeamus potest tamen utique intelligi, quod ad minimum etiam ille
generalior seopus subsit, ut Soccupentur, & ab homine rationali etiam ita agnoscantur, exsistere tam numerosissima agentia, quorum quaelibet species peculiarem ORDINATE aggregandi ordinem & exerceat S seruet: verum etiam immensus plane numerus tam in specie, quam inprimis in indiuiduis , effectuum huiusmodi structorierum re vera in actum deductoruTi. Cum praecipue etiam in omnium animalium , maxime tamen brutorum uniuersis actionsim, S tanto magis singulit,
nulla vera 'alis ratio, nisi uel fiant, ultimo dari possit. XCIV. Cum autem diuo corpori, ad minimum ipso facto Duratio eo a posteriori, absolute necessaria sit illius sui eo oris ita structi D vRA- mi o ad longius tempus, cui tamen illa eius, pariter solennis, mimi si subsillo obii se atque perse minime par exsistat, sed potius hoc sui intuitu simpliciter heatui.
ad contrarium durationis tota apta, nata atque prona: ut itaque dest
nationi illi durationis successus suus constet, absolute necessarius est interuentus alterius cuiusdam sub dii, S alius indolis, quam illa materialis constitutio; quod estprincipium non tantum in genere & simpliciter, sed sub plane peculiari restrictione atque ordine administrans, qui huic instituto, quod proprie imdolii materiae etiam contrarium' peculiari ratione satisfaciant. Sed hoc tamen ultimo, & immediata ratione, formaliter, non aliter quam actu in se incorporeo; quamuis organis corporeis, propiorem passim proportionem ad materiam illam corporis, quae durationi vindicari debet , habentibus, in effectum deducatur. . XCV. Quantumlibet autem hic actus, consideratus, Huius duratiore vera sit incorporem, quoniam tamen sit primo propter res corpo 'vindicaxioreas, secundo in res corporeas , tertio morgana corporea, poterit certe tribus his corporeis non tam ressectibus , quam ipsis sub- po 8st , men ectis alterari; licet nec ipse res, nec illud, quod illum primo per subiecta ct vere e lenter inducit, attingi vel alterari possent. Sed corporea alte- hic certe valet distinctio illa, quae proprie tanquam simplicissima cum rd i. sui similibus alias puerili simpliciori aetati in scholis merito inculcatur, inter etJ a priori & aposteriori, ets immediate & mediate , τἀ postue de priuatine. His enim puerilibus discretionibus a primis unguiculis non decenter comprehensis, nihil profecto potest per totam reliquam vitam solide intelligi, quin perpetuas & tam crasias offensiones in res etiam simplicissimas post se trahat, ut alacrioribus risum, magis autem seriis fastidium non possint non creare.
124쪽
huius de- XCVI. Vt itaque deduallonis huius usum ad messicam G. dii uotap. V tuam & artem, theoriam'sca 'epraxis tandem demonstrem, iubeo, ex ipsis dictis perpendere, quod mixtio corporis, S inprimis anguino, alia neque sit nec esse possit atque debeat, quamsumme corruptibilis, ct praecipue quidem feminitatiuo - putredinos corruptioni tota suo
materiali constitutione simplicited exposita. Minime itaque unquans in animum suum inducet Medicus, hanc corporis ii , imam atque essen. tialam corruptibilitatem revelle aut corrigere. Et hoc ita apri ori. Tanto prudentius aurem aestimabir, quod hoc ipsum praestare eratam nulla verisimili ratione post.. Nempue nullis occurrentibus see
vlla dignis eiusmodi quibus materiae, putredinosae cor ruptioni obnoxiae, conseruari Possint vlla , quae etiam in corpore istio, saluis eius, quales esse debent, materiis , aeque atque bus pari ratione effectus conseruatini, in essectum deduci possint. Expertinen- XCVII. Quod evim attinet ad experimenta aliqua recen eum cum sale obseruationis, odiosum prosecto est audire interdum telium haetior iacis i. crudas allegationes vinon ipsis auribu&statim vim faciant. E quibus
ut unum tantum exemtum adducam, cum ab aliquo obseruatum esset,
quodD finguini remixtum coagulationem eius inbpediat, ibi statimMedici, eonfluet sua letisa, decreuerunt, in divum etiam corpus ingesta haec salia eundem essectum praestitura esse. Cum autem, quae recte vulgo stultorum magistra , infelix exper, enim docuisset,, quod a largiore talium ingestione nihil nisi turbae, ct familiariter quidem non mediocres neque parui momenti, inde morbantur paruo do b- acquiescere constituerunt. Interim cum es illud Primarium experimentum essicaciam illam laudatam non exhibeat, nisi Propοrtionata larga quantitate, minime inquam parua, sanguini adhibeatur; di ipsi etiam hi speculatores caciam illam adscribant non formali cuidam, sed siimpliciter materiesi agendi modo, nempe faturationi coagulantis per hoc volatile ut aleati, squi effictus
Cum non aliter, quam Umbinatione aleati cum acido absoluatur, utique proportionatam aequintatem quantitatis unius ad alterum supponit quis quarta rationis adeo immemor censeri mereretur, ut neglecta alimem .sesst, diuersitate res ectuum horum , tamen
nihil diuersum, ted omnino parem effectum exspectaret re Medici poe XCVIII 'Cum autem regeri hic forte posset, quod Medi-eonubii si, in animum inductum sit, totam crata uniuersi eorporis
r eiusque corruptibilitatem a prior/ auferre ; sed solum mregiam ipsius
125쪽
eorruptorii partim anteuertere & praeoccupare, partim essectua tam corporis eius iterum in integrum restituere Ibi omnino scien .dum est, quod ut maximam partem in , ita certe absolute in Medica potentia ad actu's prudenter instituenda sit, &re vera canon talis formandus: Emcquid ab omni proportionata simu iudine generauum smbolicorum actuum ab omni certitudin ea aliter. ereumdem,' ideoque abso te ab omni generiali atqM Periau RoPERIEN TIA dmsilominus Poss Eseri, derum esse minime credi debet. Iam vero si ad huius canonis veram vim exigantur huiusmodi spes atque implices intentiones, non aliter certe quam irritae reputari possunt, utpote quas etiam tot seculorum, S passim quidem abundantissima experientia non solum destituit, metiam contrin si eventu veluti positive vanas atque irritas esse ostendit. f. XCIX. autem ita consilii, s non tam ipsi corporei uti simpliciter in se est , Iubuenire necesse sit, utpote eui iam propria usita illa energia satisfacit et sed alia materia, quae non solum quantitate, propriae vitali corporis oeconomiae nimium negotii Laeessens ipsa illa accessione ad domesticas iam impuritates; sed inpri- nimium praeter omnem reliquum consuetum modum noxia se exserit, ordinariam illam proportionem actionum spontanearum vitalium nimium anteuertat, ut ab illis edomari decenter: non possit, adeoque omni modo A RHs se dio opus sit' Certe, si a ratione consilium quam simplicissimum petere, idque secundum ipsam formare velimus, nullum certius &, (si modo in sellum deduci possit) praesentioris aeque atque constantioris usus excogitari poterae, quam illud, ut talis O noxia mater asimpliciter e compore proscribamr. Quandoquidem simulac en corpore non amplius praesto erit, cuiuscunque tandem de reliquo ad nocendum mergiae sit , nihil nocebit, ita absolute ab illo tutum erit corpus, quando ab ipso omnino Merit. Cui rei si simul con*iret etiam-huius extrusionis atque relegationis , insanum certe foret consilium , hanc ita periculosam materiam in corpore quidem relinquere , sia correctioni eius operam nauare velle, non solum ipsam quoque lentam atque tardam , sed in fundo etiam itaincertam, ut nulla frma spes, nedum sducia locum inueniat. S. C. Certe hac ratione inplex periculum erit, utrumlibet quidem non exiguum , sed alterum altero immensum quantum maius.
Primo enim, si correctio illa essicaeiae noxiae non satis praesentaneo sac- , o a cessu
126쪽
eessu absolui possit, manebit utique iustissimus metus, ne antequam eorrectio illa vere in effectum deducatur, interim malignam suam essi caciam passim exerceat haec materia: si vero fecundo, tentata illa indu stria exitum plane nullum inuenerit, plena illa sua maligna essicaeli constanter ita instructa, continuabit utique ita vere sibi relii a illam suam noxiam energiam, S ita tota Medici praesentia tantum valebit sine
medicamento, quantum cum medicamento, nempe nihil . Cum au. tem recte aestimata, & non ex imprudentibus transscriptionbus, sed evere circumspecto usu, & hinc instituta cera obseruatione, confirmata illa, uti vulgo appellant ALTERATI v A mater artim moibida
rum, & quidem simpliciter & directe correctiva earundem, sit tam rara avis in terris, uti cordati prat lici probe sciunt: friuola profecto,&honeste patientis, qui in ipsum totam suam fiduciam collocat, curam gerente Medico ablalute indigna utique erit, non solum ita otiosa S ad minimum summe dubia, nisi notorie irrita atque fallax habeatur, me. thodus, qua certo periculo tota illa medici opera, ct quamlibet pro
lixo apparatu, patiens eXponatur.
Alterantia re. s. CI. Ne vero, cum hic locus & praesens meum institutum mhdia sunt non permittat, ut prolixius hanc ipsam rem traftim, quis interim rem incerta fallaciat accipiat , quasi ea, quae modo de alterantium seu materiis simplici- pM & directe eorrigentium inessicaci vis & vanis laudationibus protuli, probabiliter supposita magis , quam serio posita S positiue
sint: omnino hoc, quod verum esse & ego satis certo compertum ha-,Aeo, S alii Medici rerum suarum sincere sata gentes, & a vanis ostem lationibus alieni, mecum assatim sciunt, &fere etiam miserrimi quili--,bet practici triuiales, Stoti de reliquo splendidorum in hoc genere,,promissorum persuasionibus capti, perpetuis suis quiritationibus, inscii & nolentes etiam, firmant (nam ieiuni socii, impium habentes talium panegyristarum fidei dissidere, ad minimum sibi & dexteritatis suae defectui aut si etiam omnia ex praescripto fecerint, infelicitat suae hoc imputant, quod in se utique dicunt atque plangunt, nempe hquod ego hic ) diserte omnino atque rotunde, & ex animi mei sentenistia dico: quod medicamenta, quae vulgo directis correctionibus ma- teriarum morbidarum destinari atque commendari, etiam magno numero, solent, maximam partem hoc emetu plane eos atque Dacua,
h& propterea ad hanc intentionem omnino dana sint ; fallacia & neerta, & fere simul segnia s longe paucissima certa, & vix credibileisquam paruo numero, si rei candide ct sincere aestimentur: multa autem
127쪽
,stur, vere exhibent, longe euidentius in subordinatione cum excretio nibus hoc praestent,quam ulla alia tali sinceriore materiae ipsius aut solitae eius energiae subactione.
s. CII. Confirmant autem hoc non solum, sed illustrant ei. Confirmatiam obseruationes eiusmodi patientium, qui in varii generis hoc restitutio simae pallim e caciae morbis etiam si NE illis aut similibus, imo saepenumero etiam aliqui sub admodum ditires, quin contrariae essicaciae medicamentis nihilo minus ab illis morbis liberantur : & quidem non solum nihilo incommodius , nihilo incertim aut perimiosius , nihilo segnius atque tardius , sed & nihilo instabilius , aut minus enenarie, quam qui etiam assatim , imo&υarus insuperistius census gloriosis remediis tractati fuerunt. Imo vero non temere est, quod huius negotii mentionem faciam, remititiissilaodami innumerorum hominum , ipsis morbis actu obsessorum, Pontaneae sine medici et sti aut ullorum medicamentorum. Neque restitutionis solum ipsus, sed quod praecipue notari velim, conditioni sillaerum , quae sub hac restitutione concurrunt; nempe quod vere nihilo incommodius, nihilo magis amcipiti successu aut euentu, quin subinde etiam nihilo languidius aut tardius exeant, es pariter etiam plenarie satis ad firmam & constantem sanitatem patientes restituant, quam usquam per medicationes illas
A L T E R A Tiv A s seri obseruetur.
S. CIII. His rebus ita constitutis, quid quaeso concinnius ,& vidprudentiae etiam mediocri conuenientius haberi poterit, quam planam viam atque tritam inultere, ub1se8p1 attingendi etiam eXperientia apla iam ii multiplex non spem magis faciat, quam certitudinem polliceatur. offendere pot- Quadrat hue certe illud senecae: haec es sapientia, ad nattiram conuerti; est festinatio. eo redire, υnde excidimus. Nihilominus, ut sunt hodie medicae
Iogicae calles, vel in hac plana via ostendere potest inconsiderata festinatio; quod expertus loquor, qui e tali propostione meis auribus audiui ferri illam conclusionem: ita ergo Medicus nihil aliud agere potest aut debet, quam otiosum flectatorem se Imbere, Ut, cum natura omnia agat, irae prorsus nihil agat. Quae certe conclusio hinc inde non nisi paululum, neque tamen satos callide, liruatis verbis insertur, tanquan
simpliciter dehortando; sed friuole ita profecto, & vix satis honeste suspicionem iniiciendo imperitis, quod illi, qui de his rebus, uti decet, loquuntur, ita stolidi sint, vi illas eo sensu, quod isti faciunt, intelligant, adeoque vel talibus, ut illi sunt, udiutoribus opus esset, ut in viam etiam publicam ct protritam reuerti valeant.
128쪽
Nnmbus conditionibus Medicus spectatorem agere debeat. Tres conditio
Prima eondiatio egemplo variolarum &febrium e plicatur.
S. CIV. Interim quicquid sit, re vera cedendum psis est xx parte, atque concedendum de via, si modo etiam haec illis cessio satis. s.ciat; quippe mire cumse ipsis discordes, dum alii nolunt ipsi et olunt.
i alii eadem auunt, Osistatim itetrum noli it. Itaque eo teor atque profiteor , quod uti multi alii de caetero nusquam ita inconsiderati viri, ita ego etiam , quisquis de xeliquo esse possim, etiam hanc rem ita imetelligam, atque ex me intellectam Velim, ut inter TREs conditiones, quae in curatione morborum, seu restitutione patientium Deranda amo promouenda usurpari possum, P v A E intelligendae sint suadere, si negotium pliciter naturare inquatur, Medue mliud nisi Pectatorem agere debeat, aut potivi domi manere. Quo ipso nempe intelligere possunt, quod ipsis minime ita pertinaciter omnia negare, minime omnium autem quae Mera, in animo habeamus. Vnde ex hac largutiones conficere velint, quod ita Vtique autor sim, ut maximam paratem, (nempe bis anter tres conditiones nil il agat Medicus, habe, bunt me utique facilem, S per me hoc ipsis licebit. s. CV. Sunt asstem illae tres conditiones sequentes. Primc quando natura & aes a coneurrit, ct susscienter, atque satis frdinate ac decenter agit, quae snuenit fieri. Secundo,quando aut vulgo et rata, aut ad minimum inter quotcunque eiusmodi fortes viros medicinisse
miliariter grassans morbis illis medendi ratio naturae, quolibet sensu semiae, contraria est. Tertio, quando per indiuidua sibi non decenter atque satis constat ipsius uaturae energia; vel etiam materia morbi vel simpliciter postv at, vel ad minimum admittiit externam opem. Prioribus illis duabus constitutiouibus non pule solum est, spectatorem. simpliciter agere Mediqum , sed potius, ct absolute quidem, sust eranda conditione etiam necesse est. s. CVI. Quod enim primam attinet, sicut illa, uti vulgo loqui solemus, propria sual e radiat, quod videlicet certe Aoxo, censendum sit, ad ea, quae Ponte fiunt, phuliarem operam conferre velle, quandoquidem illa hac ratione superuacua ct inutilis fuerit, dum quo non opus est, asse carum est: ita confirmat hoc etiam practicum exem-sum , quod hodie paulo magis in sum deduei apud cordatiores inprimis practicos obseruatur, variolarum. Hi videlicet recte agnoscunt 3tque fatentur, quodviariolis Ponte sua bene succedentibus non solum non necessaria imo Mutilis quidem sit directa aliqua artifieialis medie
uo , sed etiam propius imo pericvj a. Quam rem primus ita diserte
129쪽
diserte commendauit OA am. Interim quam multiplicem usum si beat haec res in pluribus asset libus, ct multis certe admodum sentieis,
exemplo esse possunt ranae (ct inter illas etiam mali Ureri In
quarum aliquibus exoneratio per Nomitum , in aliquibus exhalario dia-phoretica, utrinque , eximium usum habere possunt. Si tame5 ipsa natura has ct inprimis vomitum , iam ita instruat, imo eerto temporis articulo apparatum ad hunc esse um vegete exhibeat atque exserat: ct tamen eo ipso tempore Medicus remedio vomitorio; quale etiam sanum & penitus tranquillum hominem grauiter commorum, uerevaleret vomitum etiamprouoear e in animum induceret ,. quid esseta beleu, fi hoe non esset ; inio profecto non alienum solum sed etiampericalo um imo noxium. CUIL Dessunda illae eonditione nemo quidem rationis seemda con-eompq; dubitat, quod QNam mali agere: interim tulgo fateri hoc remunt, quod male agant Nempe uti supra monui, ira omnia , ut ait Heraclitus , fecundam litem factasunt , ut etiam hi nostri homines eum aliis semper serram reciprocare ament, vi nihil tellus, ubi quod alteri nolun , nihil nolint, nisi qnod aTAer Dosinn, Illi nempe iidem hic etiam nunquam otiosi videri gestientes , conditiones has a gnostere reeusant, quod Declerus de Astrologis ait, rem Detunt creemper edior rivstam necessariam, Ut ipsi Diaeantur necessarii: suasautem illas varias methododi, artes atque speciosas remediorum formulas & appestationes erroris aut culpae postulari viui num quam siuerint. Enim vera, illos quidem suasaees sibi habere iubemus saliis vero , qui dociles adhue sunt , imo auidi sincerorum monitorum, eo endamus has res, ct usum iureum exoptatum intemerata fide pollicemr. CVIII. Quastiuis autem ad tertiam illam morborum tra. Teniaeoadi uandorum conditionem iam ita satis plano gradu accedere esset inte- tio. grum ; tamen, quia a perplexis rQuir ad constantes atque lueulentas properando iam omnino Ipediatius de spontamea illa Ditali methodo
ad constitutiones praetes naturam pergente, procedente, imo ad exbtum usque, ct salutarem quidem , illas persequente, S de huius iucstissima consideratione medica, mentionem sacere non abstinui, antequam hane rem specialius persequar: placet adhuc filum tractationis
130쪽
corpori S conisi i i ta tio non
debet nec pol est mutari. Materialis codiporis atque mixtionis eius consideratio physicum usum sed non pathologicum exhibet. Vera instrumentalis ratio seu habitus vitae est enica
CIX. Nempe asserui superius, quod confide. ratio eorporis atque mixtionis eius Medico nullum usum praebeat. Confirmo hoc merito praesente loco tum a priori, quod etiam iam paulo superius seci, at ita materialis constitutio eorporis, qualis revera est secundum naturam, eximie nempe corruptibilis, tamen non debet mutari. A posteriori vero nec illa (utiliter nec etiam alia quilibet ne opitidem potest ita facile mutari: quandoquidem vera talia, & non ficta a erantia siue mutantia remedia desunt ; ct in plerisque huius generis casibus etiam tempus ipsum activitatis eiusmodi materiarum peregrinarum d aduentitiarum talem methodum non patitur. Vnde quantumcunque in se vera, adeoque scitu in phreficis digna sit harum rerum historia, quatenus vere ita exsistunt; tamen quia Medico nihil lucis adserunt, ad imi eniendam directam aliquam opem, oppido parum omnino ipsi seruiunt aut prosunt. f. CX. Quamlibet enim in pathologia aliquem usum habere videantur, re vera tamen, si ille ita intelligatur, ut vere dicta medico therapeutica pathologia sub hoc nomine accipi debeat, fallit omnino illa assertio. Phaesicam aetio giam enim uti cum medica pathologia confundere minime decet; ita cum haec materialis constitutio corporis vivi magis directe physieam .etiologiam, nempe veram solum fiendi rationem simpliciter exhibeat atque sistat, quam ut tales respectus nobis detegat, quibus directam medendi rationem opponere & accommodare esset integrum: propterea manet verum , quod tota haec consideratio materialis habitus corporis a medico usu directo vix non uniuersa si aliena. Certe enim neque tale quiddam comprehendit, cui a priori simpliciter atque directe, ut materiali obiecto, occurrere sit in nostra potestate seu arte, nec omnino postmori eidem, iterum dico dc simpliciter uet materiae, succurrere aut opem ferre liceat; sed unice dum vere intelligimus & agnoscimus, quod putrida sit pars ita corrupta, S sed hoc ipsum profecto etiam a posteriori certo scimus, quod semel ita eorruptum neque sponte nec arte in antiquam suam temperiem restitui possit, propterea simpliciter exstirpandum illud esse inde eoncludamus.
f. CXI. Omissis itaque hisce rebus, tanquam nullam bonam spem, usquam admittentibus, progredior ad alteram partem, nempe Deram infrumentalem rationem atque habitum ditae. Diximus de hoc superius, quod nihil aliud sit, quam e qcia motuum. Dico motuum ;non quod motus ipse alius sit hie, alius illic, cum potius motus ubilibet