장음표시 사용
141쪽
3o De Primatu Petrisingulari. LA II. peraria nouellis oc posteris sibi potius oportere s.la Q. A.' LO cum hunc Cypriani legerat. S. Avcvseti
in v ad i. Nus vulgo huius sententiae antesignanus,
' positione in Epistolam ad G alatas. Quod Pam
' lus id Petro coram omnibus dixit necessitas coegit, ut omnes illius obiurgatione sanaren-rentur: non enim erat utile errorem qui palam noceret,in secreto emendari.Huc accedit quod V firmitas & charitas Petri, cui tetra Domino di-V istum est, Amas meὶ Pasce oves meas et obiur-. gationem talem POsTERIOR Is Pastoris proia lute gregis libentissime sustinebat. Nam erat obiurgatore suo, ipse qui obiurgabatur mirabilior , & ad imitandum difficilior. Facilius enim est videre quid in altocorrigas,atque id vituperando,vel obiurgando corrigere, quam videre quid in te corrigendusit, libenterq; corrigi,vel per seipsum, nedum per altu adde Posteriore, adde cora omnibus. Valet aute hoc ad magnuhumilitatis exemplum, &c. J Sed & de superio- ri S. Cypriani loco diserte mentionem facit S.
s. g. I, 1. August. lib. i. contra Donatistas ubi Petrum aut p Pa .lo reprehensum miratur , licer in Perro Primatus Apostolorum tam excellenti gratia praemineret.
In quo eum a paulo distinguit, cuius in eo Primatu consortium,si tale fuisset in re tam urgere genti, minime siluisset. Ut autem sibi constaret Augustinus, nunquam ab ea interpretatio ne discedendo: sic etiam Paulum Petro infe
142쪽
De conmmersia Petri re Pauli. Cap. IV. 3rriorem agnoscendo, scripsit ad Hieronymum. - Rarius M sanctius exemplum posteris praebuit Petrus, quo non dedipnarentur , sicuti forte recti tramitem reliquis lent, etiam L posterioribus corrigi: quam Paulus, quo confidenter aiderent etiam MI NORΕs MAIORIBvs pro defendenda Euangelica veritate , salua fraterna charitate resistere, dec.J Petrus ergo, Augustino iudice , maior erat, Paulus minor & poste
ENNODrus Ticinensis Episcopus in Apolo gelico, indignatur quod ex hoc exemplo ad uersaris Symauachi Papae, iudicio suo subij ciendi Pontificis & corrigendi sibi partes arrogarent. Hoc etiam beatum Petrum non horruisse nariatis,
di post multa tandem concludit id volentis fuisse. Motibus impendit qui necessitati non debet disciplinam. Aliorum forte hominum caussas voluerit Deus per homines terminare: 'Sedis istius praesulem suo, sine quaestione reser uauit arbitrio. Voluit Beati Petri Apostoli successores coelo tantum debere innocentiam. Replicabo vni dictum: Tu es Petrus & super hanc ci Petram aedificabo Ecclesiam meam, & c. J ci At nemo veritati prolixius fauet quam ille quo alibi tam vane se iactat Eranistes; Nimitum GREGORIvs Magnus qui hoc notat pro-S. g. is prium Petri fuisse , ut quam iam au Zoritatis oe morsor bumilitata lim tenderet: auctoritatem erga aduer
143쪽
31 De Primatu Petri gutiri. Lib. II.
sarios bumilitatem erga fratres etiam minores in rem, umbo. is, consilio exhiberet. Et noc quidem generatim: albin t .ia vero hanc Petri cum Paulo historiam is etractans atque studiose , post multa quae iam retulimus, Petrum SI MINORI fratri ad con sensum dedisse & factum fuisse sequentem mi noris sui, addit: quatenus qui primus erat in latus culmine, W primus esset in humilitate. Pens te ergo in quo mentis vertice stetit Petrus , qui Epistolas Pauli laudauit, in quibuι scriptum se vitupera'
bilem inuenit. Ecce a MINORE suo reprehenditur, o reprehendi non dedignatur. Neque vero est quod Eranista leuem hane haereticorum responsionem paret, quod Pa lus minor aetate dicatur sicut de Agapetus in epistola quadam ad Iustinianum, dixit Petrum a Paulo quamuis iuniore reprehensum: Omnem siquidem ambigendi ansam remouet S. Gregorius dum explicat aperte id in quo Petrus se maior, minori se Paulo dicit enim mi qui primus erat in solatus' culmine , esset primus in humilitate:
quae verba maiorem faciunt Petrum non aetate
Otiosa vero illa & frigida est occupatio. '' quam Eranistes praemittit. Etsi liceat inferioriis ot subdito monere superiorem de errato alio quo ab eo per ignorantiam vel infirmitatem is admisso: non vero publice & in faciem quod fecit
144쪽
De controuersia Petri oe Pauli. Cap. IV. 33 fecit Paulus: quod in solo licet haereseωs casu. μVnde Celestinus populum Constantinopolita- ιι num laudauit quod se a communione Nestorij re Episcopi sui subtraxerit, eo quod publice Ma- μriam Deiparam negaret: non erat vero reus hς- reseus Petrus, unde S. Augustinus eum com-
parat S. Cypriano , baptismum haereticorum per ignorantiam respuenti: sequitur Paulum taqui eum reprehendit aequalem ei esse debuisse: cc sicut animaduertit Author commentarij apud S. Ambrosium, &c.J Huic ratiunculae nutanti auctoritate subnixae II tiri, L. plurimi Ss. Patrum iam libro priori responde- of ta εrunt. Hic autem eidem,solius S. Thomae A qui natis, ne suae T heologis Scholasticis desint pa tes, sententiam opponam. S Thomas de peccato Petri, primo quidem
ita sentit: fuisse verum peccatum, non mortalet
quidem, sed veniale. Ita in Epistolam ad Galatas. Reprehensibilis erat Petrus, etsi enim Apostoli post gratiam Spiritus sancti nullo limi.
modo peccauerunt mortaliter, & hoc donum ' habuerunt per potentiam diuinam , Psal . Ego confirmaui Columnas eius,&c. peccaue- runt tamen venialiter,& hoc suit eis ex fragilitate humana. i. Ioan. r. J Fuit autem peccatum licet veniale, publicum tamen, scandali saltem passivi erga gentes infirmas ut docet idem. S. S Tho- α Thomas: qui ex eo docet simile peccatum in eos q''
145쪽
34 De Primatu Petri singulari. LikII. etiam cadere posse qui sunt in statu perfecto
De reprehensione Pauli, censet quoque s. Thomas eam non solum ex composito & si mulatam fuisse, sed veram ac seriam: eo quot Petrus circa obseruantiam legalium nimiam diu setiam adbibebat, ne scandaboret Iu os, ita quia exboc sequebatur scandalum gentiliam. De iure tandem istius reprehensionis iam videndum trum S. Thomas illud repetat a parititate Pauli cum Petro in ratione capitis Eccle sitae. Dicendum quod in faciem resistere coram
omnibus excedit modum fraternae correctionis. Et ideo sic Paulus Petrum non reprehendisset, nisi aliquo modo par esset, quantum ad fidei defensionem. Sed in occulto admonere reuerenter, hoc potest etiam ille qui non est par. Unde Apostolus ad Colossi ultimo scribit subditis ut Praelatum suum admoneant, quum dicit. Dicite Archippo Episcopo, ministerium tuum imple. SCIENDv M tamen est quod ubi immineret periculum fidei, etiam publice es.sent Praelati a subditis arguendi. Unde & Pauelus, Qv I ERAT SVBDITUS PETRO , proptex imminens periculum scandali circa fidem, P trum publice arguit, & sicut Augustinus dicit
ad Galat. Σ. Ipse Petrus exemplum maioribus praebuit, ut sicubi forte rectum tramitem reliquissent, non dedignentur etiam a posterioria
146쪽
Auctoritates II. Pontificumdiscutiuntur.Cap . 33bus corrigi. J Haec S. Thomas: longe diuersa Eranistes. Optet Lector, quem sequetur.
cr En istam frustra ex Romanorum Ponti cum scriptis Pauli, eum Petro paritatem in
Ecclesia Catholicae Roman Cat ' .dra Primam aucupari.
tholicus adhuc audire velit, quod Rab- τfacem illu Assyrium imitetur qui cu Hebrςis, Ut Greg ipsos Patrij sermonis dulcedine inescaret,ac de- 'ciperet,Hebraica lingua utebatur. Sic Eranista coutra ipsos Pontifices, Pontificulti sermone loquens, consilij sui perniciem non solum disso ξ'με- mulat, sed etiam speciosiorem ad fallendum &. blandiorem efficere conatur. Audet etiam Leonem accubantem suscit re; S. Leo, inquit, ita SS. Petrum lc Paulum tal. i. Romae laudat: Hos gratia Dei in tantum api et PM cem inter omnia Ecclesiae membra prouexit, Ux s.chusest. cos in corpore, cui caput est Christus, quasi geminum constitueret lumen oculorum. J Oculi '' sunt igitur pares, igitur unius eiusdemque facultatis & potentiae. Parum oculatus Erinistes, qui obiectionis
147쪽
7 3 6 De singulari Petri primatu. Lib. II. huius vitium non cernat. Nescit vero plurima licere Metaphorisu oculi quidem in corpore animato pares esse debent: gemini quoque;
aequalis situs,motus, magnitudinis, formae,coloris, luminis demum & aciei, cuius rei con - e. io . templatio philosophis obtigit. Verum in cor . - pore nobiliori, aliquando unus oculus cerni-
Ps in iv oculus m pupilla omnia intuens Aut si gemini ocu- -- τ' certa nec pares , luminare maius, luminare GMUL minus. In corpore & coelo mystico Ecclesiae, plane idem, nulla hinc deformitas : Mulla speciei, nulla ordinis labes aut deprauatio: imo h c inaequalitas ordinem constituit;vnde quod unum Astrorum caeteris maius splendidiusque
sit, ij sque lumen foeneret, id ad praefecturas stu
s Chus bo. Principatus dς α χις a Deo constitutum esse Scria. plura testatur, Ut notat S. Chrysostomus. Quorsum vero ex S. Leone vel inito pari tatem illam inuidiosam extorquere laborat S Le' ibid. Eranistes 3 quasi nihil aliud cogitauerit cum di-
xit Leo: bti sunt Patres tui Roma , verique Pallares: Isti sunt bitri per quos tibi Euangelium restienduit. Ut sunt quos electio paret, oe labor similes, o finis enim ibi de Electione adero de Electione ad Prima Eledtio vero ad Apostola- Eccles ct s. tum, ut antea diximus ex S. Cypriano aequalis Mo ' ρ ona nium Apoliolorum est, quatenus immedia. fecit les. Agitur Apostolatum: non vli' b. tum Ecclesiae totius.
148쪽
Auctoritates n.Pontificum istutiuηturitat .V. i te a Christo sunt Electi & assumpti ad iidei per uniuersa orbis spatia propagandae Ministerium: sed praeter hanc Electionem Apostolatus
omnibus Apostolis communem ; aliam ostendimus Petri ut Pastoris Vniuersalis Ecclesiae peculiarem , Paulo minime communicatam. Caetera B. Leonis, demonstrant quidem Paulum post Petrum & una cum Petro Apostolatu functum in Urbe Roma , Romae laborasse, Euangelij lumina sparsisse: quis enim ne atZaddamus & pauisse extraordinarij non vero ordinarij ac praesertim supremi Pastoris instar, verum Petro subiuncti & subordinati. s. Leonem s. Le. δεκν iterum audi. De toto mundo VNvs PFTRus Meligitur qui & uniuersarum gentiu vocationi,& omnibus Apostolis, cunctitque Ecclesiae Patri- bus praeponatur, ut quavis in populo Dei multi Sacerdotes sint, multique Pastores, Omnes tamen regat Petrus , quos principaliter regat di Christus. Et postea. Petro S IN GvLARITER hoc creditur. Alteram eiusdem S. Leonis de Petri & Pauli Mcum Remo & Romulo comparationem Eranista cum inferius proponat, inferius quoque adsuersus ipsum retorquebimus. II. S. GREGORivs Papa, inquit Eranistes, cum Petro Diacono suo sermonem ita conferta
149쪽
De Primatu Petri singulari. Lib. II. 22 Gyςg0x- μη 1μidnam nescis quoniam Paulis Ap
'lus Petra postolorum primo in principatu Apostolico frater es Petr. Diac. Scio plane necdubium est. Resipondeo Principatum Apostolicum in quo Pamlus Petri frater est, esse ipsum Apostolatum, de
quo dicitur nimis confortatus est Principatus eorum. Omnes siquidem Apostoli sunt Ecclesiae Princ pes constituti super omnem terrum, Principes Populo- S. Gὸνκ iat um congregati cum Deo Abraham , ut Ss. Patres exponunt, Vt ipsemet S. Gregorius magnifice praedicat. Principatus vero seu Primatus inter ac super Apostolos caeteros, Vnius est Petri qui. ει hic ad discrimen Pauli vocatur. Primin AZ stilorum solus sedens in culmine , Apostolatu μ' pra minorem se Paulum: in quocumque vero numero & ordine nusquam unquam duo primunec summi duo. Illa vero quum seria plurimum sint & austera , ecce diludium: nobis parat Eranistes,ex liboris, i. h. stora cuiusdam Visionis quae praefigi solet ope- is Ei chiel. ri Moralium S. Gregorij. In cuius eleganti recitatione animum plane relaxat. Tagion,inquit, Episcopus Caesaraugustanus cum Romam miL. sus effeta Cyndefindo Rege Hispaniae & a Synodo Toletana xxx. Episcoporum ut peteret libros Moralium S. Gregorij, quos Hispania
amiserat; qui horum concedendorum manda tum acceperant, cum eos in maxima librorum copia Bibliothecae Romanae minime reperire
150쪽
Auminates L. Pontificum discutiuntur. p. V. 39potuissent : Episcopus ille rogauit ut sibi liceret pernoctare prςcaturo in Ecclesia S. Petri,ut negotium illud Deo commendaret. Quum ibi- .dem esset, vidit sub mediam noctem multos viros honorabiles illuc ingredientes albis indutos,qui bini ad altare S. Petri incedebant: e quibus duo q'um ad eum accessissent,unus horum ei locum ostendit in quo libri,quos pete bar,pO- siti erant: aitque. Duo illi quos praecedentes , seque inuicem manu inserta vides com l lectentes, Beati Apostoli sunt Petrus dc Pau-us. Reliqui vero quos post eos cernis stantes: ipsi sinit successores eorum, huius Apostolicae sedis Pontifices, & eodem ordine quo eos in VEpiscopatu sunt secuti,etiam nunc eos sequvn' . tur. Et postea dixit ei se Beatum Gregorium .
Talem oportebat esse Eranistae bis ludendo fabulam, quae nobis non satis ludicra, imo plus nimio ludicra est; addo & sanctissimis Aposto- -- lis iniqua : nam paulo post S. Augustinum in
ordine multo superiori constituit in coelo, quam sit ordo in quo B. Petrum & Paulum flum ahior antistare facit: quod parum pium bonis omni bus iure videatur.Sed qualiscumque visit a nouis Oe. hisce Prophetis, etsi non ad rem dum tamen ad mentem imo ad somnium ipsorum faciat, est diuina : unde Eranista repente exclamat: Erant Ap.rs MinAcvLvM. Sed Profleta tui viderunt tibi falsa: Nλὸδερ. i.