장음표시 사용
171쪽
co De Primam Petri singulari. Lib. II.
s.Leo. sens. nium Pastor & Rector, Petrus, etiam solus,apy f pellatur. Locupletissima toto libro superiore testimonia consulenda sunt. Paulus vero solus supremus Ecclesiue veIO uilis Christi Pastor , nemini dictus Ortho
Petrus vero simul cum Petro, veri Pastores Eccles dictis. Leoni.
Primus Ecclesiae Romanae Episcopus, Potrus , etiam solus appellatus. Scriptorum locos libro priori retulimus: quibus Bedam hic iam iam subij cimus. Paulus per se solusque, nunqua Romae Epis
copus Vocatur. Petrus autem & Paulus simul ab Epiphanio vel alio apud eum scriptore Q, ἡ ' 7 'Pω in rem mi Di copi apud Romam. Quo sensu iam declarauimus, ita ut Paulus tantum ordi ne , & ossicio adiutoris; Petrus vero proprie ac Maia A, e . titulo esset Episcopus. Vnde Beda de petro si in paulo verba faciens. f scimus, inquit, Petrum& Paulum Apostolos anno post resur-
' rectionem Domini tricesimo octavo, id est vl-υ timo Neronis anno passos fuisse Martyrium, MN g. Petrum Romae viginti quinque annis Epis copalem sedisse Cathedram. J Haec mens, hic sermo Ecclesiae totius, a quo tempore primum optina t. fundata est. Unde Optatus Mileuitanus. In in P - Vrbe Roma Petrocathedra Episcopalis coli.
172쪽
Paulus nuae a lus Eces. Caput dicituri C. VII. 6 ita est, in ea sedit Apostolorum omnium Caput Petrus, inde & Cephas appellatus est : in qua una Cathedra unitas ab omnibus seruaretur: ne ta
caeteri Apostoli singulas sibi quis ae defende-i Grent. J
Nihil mirum igitur si omnia quae ad petrum
ut ad omnium principem Apostolorum: ut ad . Ecclesiς totius caput: ut ad supremum Christi noram Pastorcm, ut ad Romanae demum Ecclesiae proprium Episcopum spectant: Paulo, pr sertim soli, nunquam tribuantur. Quemadmodum Paulo nunquam tribuitur, PRIMATUS APOsTOLORvM , sicut tribuitur petro ut sit
ut libro superiori demonstrauimus. S. Augusti no tam saepe,tamque magnifice, Vt his, Apostolus S. - . I. L. Petrus in quo Primatus Apostolorum tam excellenti gratia prae minet. N ec dicitur Pauli Cathedra,vt CA ' ' THEDRA PETR1 SINGULARIs a S. Cypriano, SAN di ab Augustino. Nec Paulus dicitur Petra supra 'i quam Christus Ecclesiam fundauit : sicut Petrus a tot tantisque patribus ita designatur. Nec Paulus absolute sicut Petrus, etiam solus. Theodbr. Nec tandem sicut Petri, sic dicitur pauli ponti Πst ep aήcis ingulare, ut S. Bernardo lib. sec. de conside
173쪽
De Prima Petrisingulari. Lib. II.
CAPUT VIII. PA I SINGULARES QUAEDAM
praerogatiuae, e solis aliis minime communes: quaedam cum Petro: Primarus Ecclesiae σtatbedrasingularis Petri folius. PRim Pauli praerogatiua, qua caeteris excellit vel distat ab Apostolis est , Vocationis
genus modis. Vocatio siquidem in eo quod immediate a Deo, sinulis est Vocationi omnium Apostolorum : adeoque ipsius Petri ad Apostolatum vocationi, qua in rc confertur etiam cum aequalitate a sancto Ambrosito libro de Spiritu Sancto. Sed genus, modusve Voc tionis miraculo conjunctus , A Or. cap. IX. plane singularis est in Paulo: quia simul ad si dem & ad Apostolatum vocatus: quia per mi raculum: quia Solus & extra ordinem: quia a Christo sulcitato, triumphante, de coelo vocante, sternente, exterius, interiusque illustrante. Illa enim fuit vera Pauli, etiam ad Apost latum vocatio: posterior tantum consentanea
ALTERA , Raptus: quem ideo inter dotes Characteristicas Pauli numerat sanctusBasilius o ta poce, Eω 'GγνωMν ωαΩἀς qui exterrifico mi seu ad notitiam euectus est. Imo & Gen
174쪽
Paulipraerogatiuaeata, non Prima Cap.VIlI. Qtiles illum ex eo apnoscebant, Auctor Philo--- patridos qui vulgo Lucianus, sed antiquior est, Ve' ita Christianum loquentem inducit, Γαυλ ,
Galilaus, recalvaster, inuito naso, qui tertium adusque cetium subuectusesto pulcherrima inde didicis, per
TERTia, Doctrinae sublimitas, amplitudo: chri .hrim καλος οδεω iς. Orbis Agagi tir a S. Chryso- i stomo: ab eodem ita vocatur & Petrus, sed alia
ratione. Alij etiam Apostoli, sed alia quoque, ob jus docendi & Missionem uniuersalem. Sed
Paulus ob Doctrinae prae caeteris eminentiam &vastitatem. In Petro non minus fidei, imo M
tur: sed Paulus Doctrinae celsoris, amplioris: h quoad arcana praesertim illa verba quae non E ' - p cet homini loqui ser. Cor. x M. S. August. xo. de Gen. ad lit. & S. Thom. Lech. i. in illud Cap Qv RTA, labor & molestia: Plusego, inquit, in laboribus plurimis, in carceribus abundantiu in plata 'φ' ' gus pra modum, in mortibus frequenter. Quo referendus etiam est immensus ille tot regionum decursus, ac innumerarum, quas in tot perem minationibus conuerterat, non solum familia
175쪽
64 De Primam Petri singulari. Lib. II.
Qui NTA Paulus per excellentiam Apostolus vocatur. Ne ob Primatum putes. s. Augustinus Lib. m. ad Bonifacium Apostilus cum d citur si non exprimatur quis Apostolus, non intelligitur
nisi Paulsi, quia pluribus Epistolis est notior, Cr Di
omnibus illis laborauit. Verum hasce peculiares S. Paulo praerogatiuas eidem prie coni Chrysostomo tam lucule ter excultas, Lectori commendare susscit, qui eas vel Graece , vel Latine a veteri interprete Aniano factas non poenitenda opera perleget: consideremus quas habet cum Petro com
MITTI Mus igitur quas Paulo non solum cum Petro , sed & cum omnibus aliis Apostolis communes quisque petripicit: illas egregie S. A . lib. complectitur ex ipsis Apostoli verbis S. Augu-ής θη- stinus libro de Gestis contra Pelagium Hoc V '' est quod quaerimus, nempe isto munzre Apo
stolatus omnes illas gratias contineri quaerecessentur a Paulo, i. ad Cor.) Non enim decebat aut oportebat Apostolum non habere,prophetiam, aut non esse doctorem, aut non clarescere virtutibus, donationibusque sanitatum,' aut adiutoria non praebere, aut Ecclesias non gubernare, aut linguarum generibus non eracellere. Omnia haec unum nomen Apostolatus amplectitur. Communes ista: sunt: hae. vero
176쪽
Pauli a praeragatiuinis Primatus. p.VIII. ad Petrum & Paulum tantum restrictae PRIMA. Mutatio nominis. Simonis in Petrum di Sauli in Paulum. S. CHRYsosToMus, s Is scribit ideo mutatum huic nomen , ut similior
phos Apostolorumpraerogatiuam, maiori que similitudinis argumentum acciperet. ALTER A. Apostolatus tam in Occidentequam in Oriente. De O riente, Act.xi ii.& Gai sec. de Occidente S. CYRILLus. ιui 3 s ο λιαι- S cm x
a iobni Quod autem dc diuinus Petrus&ipsemet sapientillimus Paulus, Occidentalibus partibus occupatis Iesum annuntiarim, nemo ambigat.JTERTiΑ. Praedicatio Euangelii Romae, habita, eaque operosa atque diuturna : cuius in partem licet venerit Ioannes Apostolus , quia tamen breuiori tempore, idcirco duobus Ap stolis Petio primum,fidei illic annuntiatae,dein Paulo laus ascripta, societas laudata: praeter innumeros supra Chrysostomus copiose & ele- ganter in epist. ad Rom. Lactantius antea, Pe .is.c.M. trus m Paulus Romae praedicauerunt: cr ea praedicatio in memoriam scriptapermansit. QvARTA. Martyrij societas. Tertullianus su-
177쪽
ει Iti Primatu Petri singularL Lib. II. pra iterum scorpiace. Orientem fidem Romanimn Nero eruenta . Tunc Petrus ab altero cingitur, cum cruci adstringitur. Tune Paulus ciuitatis Romana' ' eonfluitur natiuuatem, cum illis Mart ii renascitur generositate.
Haec tamen Petro Pauloque communia,PMMATu M tamen ac Episcopatum Vrbis O bisque communem non faciunt. Vnde haec omnia ex veterum etiam tractatorum dictis recoli,
gens NicoLAvs IV. soli Petro sedem reseruario Ma. - Illustris est locus Decretal. Petrus & Paulus iurest. c. 7, ex li sunt per quos Euangelium Romet resplenduit Isti sunt eius Patres verique Pastores. Isti sentis qui una die pro merito, uno loco pro gloria, ' rub uno persecutore pro parili virtute compansi, urbem ipsam glorioso cruore Martyrij Christo Domino consecrarunt. Isti sunt qui illam in ,, hanc gloriam prouexerunt, ut sit Gens sancta,' populus electus, ciuitas Sacerdotalis & regia, V PER SAc RAM B. PETRI sEDEM Caput totius. ' orbis effecta. J
178쪽
Piariarchalium ex S. Gregorio petitum
QVo sinisti Gregorij loco versute ab N AM-. tur Antonius de Dominis, ad Patria ctiales Sedes eum Romana riuandas,eodem do. vii sibi licere putauit Ermistes ad S. Pauli cum Petro iniquam prorsus aequalitatem asseren
Hoc illius argumentum: haec orba: IDuo Capita & duo Episcopi possunt esse unum C repat & unus idemque Episcopus; quem S. Gre- .egorius asserat tres Sedes Patriarchales, Roma- ιι nam, Alexandrinam, & Antiochenam essicere ievriam & eamdem S. Petri sedem verba eius reeri unius atque una sit stara, cui Greor. L. exauctoritate diuina tres nunc Episcopi praesis
dent: quicquid ego de vobis boni audio, hoc mihi imputo. Si quid boni de me creditis, hoc vestris meritis imputate: quia in illo unum M. Mmus qui ait: ut omnes sint sicut & tu Pater in me, & ego in te ibidem. Cum multi sint Apo- cstoli, proipso tamen principatu sela Apostolo-M
179쪽
ιs Db priviatu Petri 'gulari. ' Lib. II. D L, rum principis sedes auctoritate conualuit, quae, in tribus locis unius est.JELENCHvs. Hoc a te, Eranista, & abomnibus Catholicis , si sentire ita vellent, Schis
matici omnes magno mercentur, ut ex loco Gregorij perperam intellecto, deterius aequalitatem Pastorum ex unitate Sedium concludas. Ecquid autem tibi concludendum Z Petrum & Paulum aequalis potestatis ac dignitatis fuisse; id enim disertis verbis habes pag. 33. illo Art. V. Vnde probas ex loco Gregorij. Quid
Gregorius3 tres Patriarchas esse vitur Quomodo unumὶ Charitate hoc certum. Verba Christi assumit, ex Ioannis cap. xlv. EX Vnitate Vero
Charitatis, ut & fidei, Religionis quid speras3Vnitatem potestati; Z aequalitatem iurisdictio nis 8 ergo aequalitas potestatis erit inter omnes Ecclesias, omnes Episcopos, omnes fideles:inter hos enim omnes , debet esse unitas fidei,reli gionis & Charitatis. At Vnitas est potestatis, inquit, in illis sedibus : nempe potestatis eiusdem, quam habuit Petrus & quem reliquit trinae illi Sedi Patriarchali. I tane vero Eito unitas potestatis; una sit potestas Dei in Petro, in Paulo ti Petri in Episcopo Romano , Alexandrino , Antiocheno,. nunquid eodem modo participatur Z num sub ordinationesin utriusque erga Romanum ex cludit Z haereticis, hoc It respondeant, sua
180쪽
Agu. ab unitutesidium Patriare euert: tu C. IX. 69 dogmata relinque. Sed tu Catholicus Eranista, licet Catholice non scribas. Aut patere hoc argumentum: huius vim loci, huius impetum amctoritatis aduersum te retorqueri.
. : Primo, si ex unitate illa morali & spirituali trium sedium Patriarchalium,sequeretur arqualitas inter Episcopos, quid hoc ad Petrum &Paulum tam remotos 3 spectaret id maxime ad earum Episcopos, qui tunc sedebant quando Gregorius haec scribebat: nimirum ad Grego rium Romanum, Eulogium Alexandrinum, &Anastasium Antiochenum: atqui haec aequalitas Schismatica est: Si enim tres Episcopi nou Gq. ti, si
fuerunt aequales . nunquam enim iure suo cessit vi
vel cedere se posse credidit Gregorius Episto-pus Romanus , quo duos alios sibi subiectos
diuina lege nouerat: ergo & quaecumque alte ra consequentia de paritate alterius Episcopi, Romani etiam cum Romano,ut Pauli cum. Petro, pari ter Schismatica est. SECvNDO. Vnitas sedium Patriarchalium, est tantum unitas relationis siue rationis non Vero rei: quomodo apud Porphyrium omnes 'νθος homines unus homo: imo analogica tantum est ut re Philosophi vocant, ab Vnitate Auctoris deriuata, ut iam diximus: ac proinde quemadmodum ex eo quod plures filij unum Patrem habeant : multae ciuitates unum Legislatorem; Variae arbores, Vnum satorem , non sequitur