장음표시 사용
201쪽
dis De Primam Petrisingulari. Lib. II.
si eum omnia contulit, participatu etiam Impe-- ratoriae potestatis indulto: sibique consortem fecit, quum illi soli senatus detulisset impe- Arium. Dato igitur imperio & indulta tribunitia ,, potestate, Proconsulatus etiam honore delatoris Lucius Marco vicem reddens, si susciperet, o, ,, secutus ut Legatus Proconsuli, vel Praeses Im- is peratori. J Id est quoties Marcum Lucius susciperet , eique in negotiis concurreret, semper obsecutus est. Quale vero est Imperium obsequentisZ idque ut Legatus Procomuli ut Praeses imperatori obsequitur. Vnde & L. Verus in SPriam profectus insignia ac ornamenta Proco sulis luscepit. Imperator igitur crat nomine ac Honoris 1 pecie tenus, sed reuera potestate secundus Antonino. Quapropter toto imperij cursu nihil praeter vitam voluptuariam egit; qua & ante M. Antoninum, a quo imperii insignia tantum acceperat, exutus est , & ictu sanguinis extinctus.
De caeteris imperatoribus, qui socium partimcipemque Dignitatis sibi adlegerunt , non aliud iudicium ferendum est; ut de Gordiano primo qui Gordianum filium: de Vibio qui Volusianum F. de Valeriano qui Gallienum
F. Augustos secere. Summam enim rerum,
Irincipemque potestatem ac ditionem sibi r tinuerunt: Alu diuersis locis, ac proinde diuerso
202쪽
velut imperio regnarunt, quod instituere tandem coactus est Constantinus:iuxta cuius mandatum, Ad tres, inquit historicus, O rbis Romani dominatio redacta est: Hi singuli has partes regendas habuerunt: Constantinus iu- ,, nior cuncta trans Alpes: Constantius a freto Propontidis A sitam atque Orientem: Constans Illyricum, Italiamque& Africam, Dalmatiam, Thraciam, Macedoniamque & Achaiam. In- terim ob Italiae ΑDicaeque ius dissentire statim GConstantinus & Constans coeperunt. Con- stantinus latrocinij specie dum incautus foede- que temulentus in aliena irruit, obtruncatus
est, &c.J Qvqd ad haec Eranistes 3 Pares Aquilas reperiet, sed longo tractu dissidentes illam deinceps in Occidente, hanc in Oriente volitantem. Atque ita nullum est imperij eiusdem consortium, quale sibi delicate fingit.
. CAPUT XI. ERANISTAE PERNITIOSUM DOG
MA DE MvLTIPLICITATE sEv NvMERO CAPITvM IN EADEM M NARCHIA.
PEriculosam de Monarchia disceptationem
inuitus attingo : ac primum omnem invudiae suspicionem a humano Lectore, mota
203쪽
pere deprecor, quam Eramstes ipse tibi te
Verba illius simplicissime iCertum
est MuLT MC1ΤATm CAPITI non repugnare Monarchiae: nisi cum ita potest tem premam participant , Ut nullum eam plene pos 1ideat: quemadmodum cernitur in statu Armstocratico & in Oligarchico, in quibus austuritas suprema nonnisi in coetu Capitum existens ita diuisa est, ut in nullo particulari integra reperiatur. Sed quando plenitudo potest eis ita est in pluribus, ut actus supremae auctpristatis exercere possint tam separatim quam ors. NEs sinu L : Ista pluralitas non est contraria Unitati status Monarchici, quia non prohibet quin unumquodque Capitum sit Pri*ceps absolutus& quin auctoritas suprema non per maneat in pluribus subiectis, non secus ac ivnum esset. L.
ELENCHvs Doctrinam hanc nemo de Monarchia bene sentiens non soldm absque fastidiet, sed absque stomaclio M indispalipne
ferre possit. Contena plamur primum verba, deinde res ipsas. Quis audita MuLΤIPLICITATE CAPITvM , non statim Monarchiae perniciem ac interitum animo concipiat Mo chia est Vnitas. Capitis κοναμ: tergo muli ' citatem Capiciun auersatur ac respMit umcis
204쪽
Contra Caput in Mo areb. multiplex. Cap. XI. 81 uel nuda Verborum notio seu terminorum prima significatio, ut Dialectici nuncupant, ad istucia nenti protinus inculcandum etiam Obtusius mae, dummodo sanae hominemque sapienti διοι isis δε---αN, Vmus viri boni admi-
ni lautis est, inquit post Philosopho, Dio Sophi' D;. .is . iata stare γ' Solus Regno. De Regno vocabulo satis. Si rem autem ipsam attendamus: duos simul imperare pariter absurdum , ac gemino solumundum, duplici anima corpus, diuersa memte animam agi ac moueri. Nolo communem locum exornare. Dicam summatim & concise. Hoc non patitur natura MAIEs Tis. Nullus vertex nisii unicus, nihil summum est, praeterquam singulare. Nec idem fastigium aut apex duorum esse potest. Plures quidem in firma mento stella, populi instar: .Planetis sius cuiaque Orbis, in astra dominantibus.
Mitto sexcenta incommoda ex regnantium aut subditorum Amore, odio, liuore, taedio,i constantia, vario denique cupiditatum aestu adseuersus at terutrum aut V trumque pullulatura. Si- leo funestos casus, catastropnas, theatra deni inque,cruore adoptantium aut ascitorum Principum exundantia. Haec ad Cothurnum, vel ad
declamatorum subsellia. Quam quam nec in sacris monimentis exempla desideres: lugub uptaetereo. In serenis autem & faustis, Iosephi
205쪽
r, De Primam Petri singulari. Lib. II. . primo exemplum occurrit, cui licet potestatem administrationis pene immensam Pharao cum insignibus concesserit: parilitatem tamen ex cepit, Uno, inquit, Regni Solis re praecedam. Phi
eundas post Regem fortitur, nec priuatus, nec etiam Rex, sis in amborum confinio, prisam potior, Rege vera, cui fui iuris est, inferior. Nec id mirum &ctu: rupremae siquidem potestatis est,ut stibi pa
rem essicere nec debeat nec possit. Legatur Aristoteles iii. de rep. qua ratione- να χοας habeant necneia
it. Displicet etiam mihi vehementer in Erant
stae Politica, quod ait, Actum svrema potestatis
posse, quambene ab uno, tam ab omnibus simul exerceri. Enimuero iam neque numero seu Multitudini Capitum, sic enim vocat, modum ullum statuit, eademque ratiocinatione sexcentis Capi tibus aeque ac duobus Monarchiam perfectam exercendam tradit: unde & concludit, Ua pluralitas non est contraria mirati flatus Monarchici. Quod assectionis genus omnem plane Monarchiae formam abolere perspicituri meramque
illius in locum H, id est anarchiam intrudere. Vbi Gentium id vel inter duos unquam constitit an apud Spartanos, ubi duo Re-
206쪽
Ne multiplex in Morumhia Caput. Cap. XL. 83 es, hinc ex Proclis, inde ex Euristaei familia erant sed nouimus quid fuerit Laconicum Preb. Regnum, Ephoris ac senatui obnoxium,summae vacuum potestatis. Dic ergo, Eranista, dic quibus in terris 3 Incredibile vero est si optima esset, ut eam impense iactas , impcrij sorma;
eam nullibi terrarum ab orbe condito,a mortalibus qui caeteras rei publicae formas experiri vinluerunt , praetermitti non potuisse: nisi quod non selum iniquissima, sed etiam impossi bilis moribus hominum foret. Quis enim alias diutinam in re tam opportuna, defuturam esse prouidentiam credat 3 εκ χος μαλυι. Ab Ioue sunt enim Reges t aut Apostolicis potius verbis, omnis potestas a Deo ordinata.
Quo igitur pacto, neque hominum inuentis ac institutis, neque diuino unquam consilio nutuque, duo simul eidem populo regnoque minime scisso, pari Maiestatis & potentiae momento, diu feliciterque Principes imperarunt
Memini quide Davide gratias egisse Deo postvnchrum consecratumque Salomonem, quod hunc regnantem aspiceret: Ita est, sed ad breuissimum tempus:sed moribundus, regendique iam impotens: sed regno se exuens, & potestate velut abdicans: mi adorauit Rex in lectillo suo: insuper & haeclocutus est: Benedictiis Do-
minus Israel, qui dedit hodie sedentem in solio . meo, videntibus oculis meis. J Quod aliter si is
207쪽
primatu Petris milium Lib. II. V. cui videbitur, Salomonis regnum dumtaxataberiessu Pattis numerari forsan aduertet: virum uis sanciatur , duo simul reipsa non imper
III. Quare nec praeter expectarionem est, illa regni ab Adonia affectati suspicio, simulta vitio. Nunquam aequior e nunquam facilior geminandi sceptri ac diadematis occasio: Adonias frater , natu maior, hinc Saterdotum , illine militiae Principis fauore fultus : Matris quo- Ret t. s. α 1. que indulgentia subleuatus. Verum & matre conjugij facultatem eum puella Regia Suna mide , flagitante , nihil cunctatur Salomon Postula ei Ο Regnum. Exitum rei luimiosissimum
non commemoro. Regnum adeo non capit duos. Theodoritus , eumque secutus Proc nisuri . pius hinc Salomonis, socium etiam in fratre
tem. Non moror factum Roboami, Abiam aliis fratrum etiam maioribus praeserentis , Ut ne pluribus , sed uni Monarchiam Iuda, foedissime nuper ab Israele diuulsam relinquerezAdeo Regnum plures abnuit IV. Vt Gentium vero annales: atque obuia in Q iis exempla decerpere animus esset, Volumi, i na deestent. philosephoriun quoque . Ciui-
208쪽
Ne multiplex in Monarchia Calpur. GR. XI. 8 1lium, Sophistarum ac solertiorum historico rum excipiendis locis , locus non sussiceret.
Pondere non autem numero certandum est.
Atque v t a doctissimi Eranistae exemplo Romuleo non discedam , nec ab Augustino quo uliarissime utitur, rerum non solum sacrarum sed & peritissimo et hoc unum ex Principe Doctore , lib. v. de Ciunate Dei. s.f Primus terrenae civi tatis Conditor Batricida, δεο---ς se unde mirandum non est quod tanto post in ea ciuitate condenda quae fuerat huiua terreme ciuitatis Caput futura, & tam multis Gentibus regnatura, huic primo exemplo,& ut Graes ap-'pcllant, , quaedam sui generis imago 'respondit: nam de illud sicut ipsum facinus quidam postea commemorauit illorum faterno primi maduerunt Ianguine muri , sic enun iceondita est Roma, quando occisum Remum a re
fratre Romulo Romana testatur historia, nisi re quod isti terrenae ciuitati ambo cives erant, & ciambo gloriam de Romanae Rei p. institutione tiquaerebant. Sed ambo eam tautam, quantam c. SI UNvs EssET, habere non poterant. Qui Genim volebat gloriando dominari, minus Vti- que dominaretur, si eius potestas VI vo CoNSORTE minueretur. Vt ergo totam domina- citionem haberet unus , ablatus est socius: & .. scelere crevit in peius, quod INNOCENTIA ia Misus esset in melius. ec
209쪽
Monarchia Dei mi comparandum. Cu XII. s Dominus, & unus Rex fecundum fidem Ecclesiae de secundum scripturas. SIC IMPERIvM
ELENCHvs. O doctrinae prodigium t o solertissimam argumentationem l siccine eaροατεῖν S ἀιφρονειν ἡ λιον ; Valete mortalia , nihil
vobis , nihil sibi sapit amplius Eranistes. Iam enim quid abest, quin tres in Ecclesia Pontifices, Tres in Imperio Caesares velit, ad imita tionem S S. Trinitatis, quae ideam Ecclesar de Imperij perfectissimam complectiturὶ Vnicum
Verbulum totam hanc Erinissae cerebrosam comparationem euertit: 'm ὀμουας : quod qui dem si semel inter tres Apostolos ac inter tres Caesares reperturus est , negotium confectum
Vnde enim colligitur Patrem, Filium,& spuritum Sanctum unam habere Monarchiam3 ex Una potentia praeclare. Vnde unam habere potentiam Z ex una voluntate: unde voluntatem Vnam ex una intelligentia. Vnde unam intelligentiamrex una Ess EoiA simplicissima, quς, ut egregie Theologi dicunt, tres illas personas sibi cum Potentia ac reliquis attributis idemtificat ; in iis tota singulis , totaque in omnibus subsistit, essicitque AE O illam, circumin- sessionem stupendam, ut essentia in personisyna, personae in essentia sint unum, personae in
210쪽
98 De primam Petrisingudari. IJ II. sese mutuo unam eamdemque naturam absque partitione participent. Atqui tales proculdubio tres per nas in ii mana usquam reperiet natura oculatissimus Eranistes: Credo equidem, quia longe aliud sapit quam S. Athanasius , longe aliud quam Gregorius cognomento Theologus. Ille ab humanis diuina secernens sic disserit; Cur m-s Aliam ster ηφημμm in seipso , etiam in filio est oe agit, orat. . in idemque in Spiritu Sancto consistit, ita ut per V rbum operemr cr agat ' Quia , inquit, ex S. Ioanne
Apostolo, una est FORMA DE ITATI s. S. Ioan-Phil. 1. nes dixit -- ου; S. vero Paulus e Ostendat nobis Eranis es in tribus hominibus
i. unam eam demove formam, essentiam, natu
ram simpliciis mam: tum demum & mentem dc voluntatem & potentiam & Monarchiam eamdem ostendet.
Gregorius vero Theologus omnem contro- si uersiam dilucidiorem reddit ac dirimit, m M