De potestate apostolorum disputationes aduersus Gabrielem Philadelphiensium metropolitam, & alios hæreticos. Quibus accedit secundo' confutatio commentarij De imperio summarum potestatum circa sacra, quem Hugo Grotius anno D. 1652. Hagæ Comitis in lu

발행: 1656년

분량: 401페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

181쪽

DISPUTATIO

TERTIA

An Potesas i Domino Apinolis tradisa haeredes habuerit.

i VATVOR suisse Apostolorum a

munera, in antecedenti disputa- tione demonstrauimus, Apostol tum, Praesbiteratum, Episcopatu, ct Sacrae politiae administratione. Apostolatus, potestatem praesesert euangelicaveritatem,signis, &prodigijs, seu miraculis testificandi,& Canonicas Scripturas costituendi. Praesbiteratus, ius est Sanctisiimum Euchari. stiae sacramentum conficiendi, Deo incruentum Corporis, & Sanguinis Christi sacrificium osserendi,& in foro interiori peccata dire4ttendi . Episcopatus, munus praesbiteros ordinanqdi , chrisma complendi,Basilicas consecrandi, Sc.Sacrae politis administratio,potestatem directivam , dc coerciuam erga subditos in foro exteriori, complectitur. Apostolos autem fuisse episcopos, manife

stum .

182쪽

Ilum est in Scripturis sanctis,Act. I, Tim. q. ad Τit. r. dc alibi. &Sanctorum Patrum est communis sententis. Sic Dionysiius A reo pagitata, de Eccles hierarchra,vbi de ConsHieronymus de Scriptoribus Ecesesiast in Polycrat. Cypria..nus lib. 3 epist. 9. Epiphanius haeresii 27. A m. brosius serm. et in Dan.&in x. Cor. capit. 13. Chrysostomus homilia r. in Marcum. August. qui praecipue in Psqq inquit.Pro Pistribur tuo

is nati Diu tibis ij. 2uid erii pro patribus tuis nati otint tibi MVJ Patres missi uni Apocto tiro Octobsinta, nis sunt tibi, constituis seunt Di.

scopi. Hodie mini t scopi quisent per totum mundum inde nati hunt' i a Ecclesia Patres eos appellat, ipsa illos genuit, γ' ipsam os conssi .

ivit in stedius Patrum . Et caeteri Patres communi sententia hoc passim docent. Aduertendum tamen est, Episcopos nor ita succedere Apostolis,eo modo quo unus Episcopus alteri succedit, & ReX alteri Regi. na Episcopi non omnem obtinent potestatem quam habuerunt Apostoli, ut optime etiam notat Card. Bellarm. lib. q. de Romano Pont. cap. 2s. Nam Apostoli in toto terrarum Orbe euangelizare, & ubique Ecclesias sundare po- terant,Matth. Vlt. & Marc. vle. quod Episcopi

183쪽

1 6 DE POTESTATE

exequi nequeunt: Apostoli Scripturas canonicas conitituendi ius habebant, ut reipsa patet, auod non habent Episcopi. Apostoli super uniuersamEcclesiam potestatem habebant,&si Petro subiectam, quam non habent Episcopi. Apostoli habuerunt donum linguarum, &miraculorum, quo Episcopi carent. Praeterea verus successor prscedenti succedit,& ei qui ianon est: at in Ecclesia simul fuerunt eodem a

tempore Apostoli, &Episcopi, ut patet de Timotheo, Tito, S alijs, etenim si Episcopi sunt

Apostolorum omnimode successores, quibus nam Apostolis praenarrati successerunt Episcopi, cum tales Episcopi,& Apostoli eodem tempore manserint ' Dicendum est ergo, Episcopos adeo A postolis succedere, quatenus ordi nem Episcopatus obtinent,quem primo habuerunt Apostoli:& quadam similitudine: quia sicut Apostoli pastores fuerunt, delegata tam potestate, in uniuersa Ecclesia: sic Episcopi Pastores sunt in propria Disce si . Apostoli enim in Apostolatus munere successores proprie non habuerui, cum potestas illa extraordinaria suerit: ct Apostolorum extraordinaria misitoni, solum Romanum Pontificem quodammodo succedere assii manda

184쪽

Apos Τ ΟLORVM a rest: nam ubique terrarum ipse solus etianzelsigandi ius habet, per se vel legatos suos, medii signis de podigijs,cum opus est: etenim Grei

torius magnus, Augustinum monachum de

inde Epistopum in Angliam misit, qui mediis signis & prodigijs Regnum illud Euangelio re .pleuit , ut tomo 2. de Appellationibus Anglorum enarrauimus. dc Gregorius a. pariter Bonifacium Epistopum tanquam Apostolum in Germaniam delegauit, qui omnem Nationem illam Christianam reddidit: ut ibidem stagnificauimas. Et etiam fidei & morum controuersias resoluendi ius habet praeter erroris notam: quibus uniuersa debet credere Ecclesia: quod potestati Canonicas scripturas exhibediaequi ualet:& praeterea est Petri successor: respectu illivsordinari potestatisqua super uniuersa habuit Ecclesiam: quae tunc Petro singulariter promtssa fuit Ioan. I. Tu vacaberis Cephar. Mat. 16 Tibi dabo claues mini celorum etc. Sciande tradita Ioa.vit. cum ei Saluator dixit. Diligis meplus his'Payee agnos cs' oues m as. Hinc est quod solus Petri successor fons est onis Ecώclesiastici iurisdictionis,quiapotestate ordinarie regendi uniuersam Ecclesiam, solus Petrus Obtinuit .

185쪽

Hinc etiam quantus sit schismaticorum er Tor Conspicue cernitur.nam Patriarchas insti 'auere, Metropolitas sancire,Dioecelas praefini. re,& praescribere,ad solius Petri successoris spe ctat potestatem,& Apostolicum hoc exequebantur, Petri absoluta potestate, illis delegata , Utebantur, idcirco post Apostolos solas Petri successor A postolorum potestatem Circa sacra politiam & exeternum uniuersae Ecclesiae regimen obtinet,nec Episcopi palliculares, et si simul in concilijs congregati. hoc definire possunt sine Papae consensu ac voluntate, quia solus Petruscum hqredibus suis hoc ius Ecclesiam regendi uniuersam,a Domino recepit:&illa delegata potestas Ecclesiam gubernandi , quam caeteri habuerunt Apostoli, illis obevn.ribus,ad suum sontem nempe Petrum redijt. no habent ergo Apostoli succes res , nisi quia Episcopi,quos ipsi instituebant,ordinem Episcopatus obtinuerunt, quem primo habuerunt Apostoli: quo sensu Sancti Ecclesiae Patres Episcopos Apostolorum successores denunc2ant:& hoc eodem sensu Prisbiteri eriam AP stolorum succ isores quadam proportione dici possunt,quiaΡrssbiteratus ordinem habent, quem primo habuerunt Apostolhattamen sub

186쪽

A'p OSTOLORVM i shae similitudine S proportione, potius Episcopi enunciantur Apostolorum successores propter nobiliorem ordinem, scilicet Episco patus quam praesbateri.& hoc sensu inquit Au gustinus lib. 7. de Baptismo contra Donaristas cap. 63. tomo γ. Manisecta eLI umentia Domἰni nostri Rasu Christi, Apoctolos mittentis, ipsis solispotestate aPatre sibi data permit te s,quibus nos succesimus, eadem potes Ie E clesiam Domini gubernantes oec. non quod Episcopi in Apostolica dignitate Apostolis succedant, sed proportione quadam, quatenus Episcopalem babentes authoritatem, quae primo fuit in Apostolis,&quarenus huius mune scis Episcopalis Apostoli comministros ac successores constituere potuerunt Petri ab . tuta potestate, qua illi ut detestata utebantii r Apostoli autem omnem se potestatem, Christio Domino immediate acceperunt, etsi cum subiectione ad Petrum: hoCipssi Euans listae docent, Luc. 6. Vocauit opulos suos , ω elegit duodecim ex ipsis, quos γ Apostolos nominauit. Ioan. ao. sicut myume Pater, ω ego mino vos. Haec cum dixisset, inflauii, c, dixis eiso Aeripite Spirarum Sauctum: quorum re serius eccata remittuntur eis cro. Luc. Zq. Z a Tunc

187쪽

pturasere. Vos autem Ieses epis borum. Marc. 16. Euntes in mundum uniuer miradicate Euangelium omni creatura. Matth a 8. Docente s eos seruare omnia quaecunque mandatii

vobis. ct Paulus ad Gai .cap. 1. ait paulus Apostolus non ab hominibus , neque per hominem , sed per Iesum Chrissum, et Deum Patrem. Scdeinde ait, se non accepisse pote statem soam a

Petro,nec a caeteris Apostolis. Cimi autem pia cuis ei qui me segregauit ex utero matris meae, et vocavit per gratiam suam ,continuo nod ac cytiLeui carni,eI sanguini,neque veni Hierosiosimam ad antecessores meos Apostolos,sed ab j in Ara, biam, γ' iterum reuersus seu m Damascum e deinde po I annos tres veni Hierosolumam sidere Petrum . x cap. a. inquit. M shi enim qui mi. videbantur esse ab quid , , nihil contulerunt . Quod etiam Patres docent ut in Superiore disputatione enarrauimus. Hoc idem euidenti ratione probo. nam Ui-Carius tunc munus exequitur suum,cum abestis cuius est Uicalius,ut ipsa ralso nominis oliedit: ergo Petrus nullam exercuit . iurisdictione

Christo Domino praesentet igitur omnem Po et

188쪽

testatem,qua supra comemorauimus, Apollo lia D fio obtinuerut,rio autem a Petro: nec caput

Ecclesiae militantis dici poterat Petrus,Chri sto Domino praesente,licet caput vicaria sit potestate . fuit tamen a Saluatore insitutus Pastor uniuersalis , Caput, & Vicarius generalis Ecclesiae uniuersae: hoc tamen munus eXequutioni nomandauit, ni si Christo Domino absente, postquam scilicet ascendit in Coelum. Pr terea, Apostoli a Domino immediate ac ceperunt ordinem Praesbiteratus, ut ipsa scriptura docet,& omnes EcclesiaePatres fatentur: cur ide dicendu no erit de ordine Episcopatus Episcopos autem omnem suam potestatem, Christi Domini generali Vicario immedia. te accipere, Decessario asseverandum est: quia ipsi soli, vel mediantibus Patriarchis, & ssimili. bus, vel immediate, Di incesses tribuere, desini. re, ae praescribere contingit: quia sola Petti sedes sons est onis iurisdiesionis: eique soli omnes subijciuntur Chrisii oues, &agni: igitur

omnis potestatem exercens, a potestatis fonto eam sumere debet: nam rem ita se habere,ipsa consuetudo, ct experientia docet. quis enim a constituit Diceceses ρ quis eas minores, Sc ampliores decernit quis hoc oppidum vel illud huic

189쪽

t 8 1 DE POΤESTATE huic, ct illi Episcopo distribuit, nisi Petri secta

cestor mediate, vel immediatet mallibi enim Christus Dominus Dioeceses praescripsit ac di uisit: nec diuinae scripturae hanc diuisionem denunciant: sed Petro omnem suam potesta. tem pro uniuersiae Ecclesiae regimine Saluatorem commisisse testantur: nam soli Petro di ctum est, Pasce agnos, ω oues meas. Hoc tamen in re huiuscemodi animaduertendum est: Episcopatum scilicet,ut Ordo Sacer est,a Deo suisse institutum, & a Deo, ei qui ordinatur Episeopus, immediate conferri,quia ipse solus potest ordinis characterem imprimere.& sicut ordine huc sumus pontifex aDeo suscipit, sic Sc csteri si piscopi.& hic ordo sicut &ordo,Prisbiteratus, ita sui de iure diuino,ut Ecclesiae Pontifex eos immutare, & cassare notus valeat; quia huiuscemodi ordines Dominus in Ecclesia constituit atque sanciuit: ut docet Paulus ad Ephes. q. I e ridis quosdam quidem Apostolos, quo am Prophetas, alios Pactores Doctores oec. Horum ergo Ordinum Coi, latio ab ecclesia instrumentaliter dependet: a Deo autem efficienter ac principaliter. Ius ergo diuinum vult in Ecclesia Praesbiteros, D Episcopos: hunc autem vel illum, praesbiterum Vel

190쪽

A POST OLOR UM 183 vel episcopum ordinare, Ecclesia stics Potestati commissum fuit. Sicut ergo ordo episcopaeusde quo disceptamus, per consecrationem quandam a Deo consertur: sic e conuerso iurisdictio episcoporum in soro exteriori a Petri successore emanar: ordinem itaque a Deo , &potestatem a Petri haerede sumunt episcopi, quia Petro, & successori Dominus omnes suas commisit oves: nec earum quasdam potestati.

quis iure pascere, nisi a summo Pastore Chris ivicario, ius accipiat pascendi. S licet episcopi in Ecclesia sint Principes, ct non Papae Vicarij,nihilominus Deus statui ut huiusmodi principatus a Petri haerede coseratur; quatenus Vinbem, Terras, &oppida, in quibus episcopus

principatum gerit, Petri haeres definire ac prae-icribere debet,& ius ea pascedi seu regendi episcopus a Petri haerede debet accipere. etenim ab eo potestas tribuitur, a quo potest minui &augeri: ius autem pascendi augetur, & minuitur in episcopis iuxta placitum summi Pontificis, Ut patet: quia ipse instituit Patriarchas, Ar-

chiepiscopos,&Dicecses nunc restringir, DUCampliat :ergo episcoporum potestas ad regeri . dum, a summo Pontifice emanat ac dependet. quod etiam constat per ea quae Iustinianus

SEARCH

MENU NAVIGATION