장음표시 사용
201쪽
De Baetas, e usque comitibus, s Priapo. Isrdariam impellit O, cuius symbolum lant eo Ma sve
vel, quia prisci mortales cornibus boum bibebant Hr bedema coronabatur se), quia ea planta ebriet tem amere credebatur: tDrgum manu gestat, hoc est, is tam bedera σὶ, vel pampinis cir m solutam . quam gravem vocat Horatius is , quia maenam potestatem ea exercere credebatur .' quemadmodum etiam dicebant, eum universum orientem domuis-st r & hinc tismus aptissima translatione pro quovis η-μω , vel impetu ponitur si . Currurejus a tigribus 1 3, aliquando vero a leonibus, vel lyncibus trahebatur; vel, quia vinum serocissimos quosque domat O , , quia homines stroces
reddit. Comites Mecti eram μ-bae, sat i m)ienus n), qui eius praeceptor fuisse dicebatur e tum mulieres ebriae di furentes, quae Bacchae o), & Μ.enades ἀπὸ του saaeire ι, hoc est, a scirendo dicuntur: ut etiam Tisad H . a impetu feror ,
ruo. Sacra eius Ba banaIia . quae etiam Dions a& orgia vocantur, Romae olim omni genere tu,
ta ad stat celebrata se s donec A. U.. 567. ex senatu consulto prohibita sunt ira. in in ci 2 T. dicta sunt α'ό- H, a furore: licet ea vox pro quiis is saepe sacris ι , arcanis certe , mn tur : ut pro sacras Musarum u). pro sacris Cereriris pro sacris Cν Dies b). Festum autem Bacchilaritimum Liberalia dictum est, quo ei liba ex nas is offerebantur i quia etiam mellis inventor habitus ruit set). Immolabatur et hircus, vel caper ἔ quod animal vitibus nocere solet M. A a Priam.
202쪽
isa se l. In cap. I. Ip. 22. ω 2I. tomm custos, ingenti virili membro insianiς ς quo forte impudentia, quae ex ebrietate & illegiti-mdi Veneris usu consequi solet, denotatur. Statuae ejus vertiet etiam arundo ad verrendas volucres
fρ XX. De Sole . sol idem quidem est qui Apollo , &. propterea Pleraque ad eum pertinentia , ubi de Apolline agebamus , dicta sunt , sed in theologia tamen gentili distinguuntur Φ : cum enim inter selectos Deos resertur, Sol dicitur fuisse filius Imperionis e) statris Saturni & Tbiae vel iuxta Homerum Hyperionis & Euripueri e la): & ipse etiam interdum Ην erian dicitur 6b . Huius & Tethyos filia credita fuit Aurora se) ; unde etiam Ην erionis dicitur th), quia scilicet Solem praecedens quasi
ex eo nascitur. Pingebatur Sol iuvenili forma, capite radiis cincto , currui insidens a quatuor equis volucribus tracto I) . Immolabatur ei equus ob
celeritatem m) ; quod tamen an apud Romanos ebliuiderit dubito : apud Lacones certe factum n), & apud' AEthiopas ob velocitatem quadrigae albae ei suntlyblatae so).
l xxL De Ima. Luna quoque eadem quidem esti, quae Dianas' , sive Proserpina: cum vero inter Selectos Deos numeratur, Hyperionis filia, Solis χror dicitur q) . Veterum autem superstitio credebat eam , .cum deficit, incantationibus magicis amigi et ideoque pelvibus aeneis , aliisque rebus magnum sonum excitabant tr), ne eas audire posset: eamque superstitionem apud varias Orientis gentes obtinere hodiemi itinerariorum scriptores testa
203쪽
De Luna, Diis minor. gent. , ct Quirino. Is tur'. Eius cumIs a duobus duntaxat equis tr hebatur s . In Palatino monte templum habuit
Luna , ubi nomine Noctisucae ct 4 colebatur ; &item alterum in Aventino sub . DE DIIs MINORUM GENTIUM.f. XXII. Dii Minorum Gentium κ ) fuerunt Indigetes , Semones , mrtutes & Assectiones animi & si milia a quibus subiungemus Deos quosdam Pelarinos Romae cultos.
Dii indigetes s Gr. παρεγγραπτοι γ), ad criptitiosi dicas sunt, qui ρropter merita oe viristem in Deos fune relati set); & Ηρνου etiam diata cuntur. Indigetes .autem sunt dicti, quod in Diis, sive inter Deos agerent ; Vel potius ab inrigero ' hoc est, invocando b . Ex his celebriores tantum recensebimus; Iuirinum scilicet, castorem & Pollucem S. seneam.
I. XXIII. De Quirino. auirinus dictus suit Romulus, Urbis Romae con- . ditor, postquam inter Deos relatus esset se) ; vei
a Curibus Sabinorum oppido; unde omnes Romani .siuirites sunt dicti, postquam Sabini in civitatem recepti sunt ; vel a voce Curis, quae Sabinis baliam n0tabat, quia magnus bellator fuerat Romulus ,st quod basta olim praecipuum quydem telum, quis in bello utebantur, fuit. Hic cum asperiuS regnaret, conetionem ad populum habens , cum subito ingens tempestas exorta esset, a Senatoribus diciatur diicerptus d); qui deinde, ut caedis invidiam
a te amolirentur, Proculum quendam subomarunt, qui juraret se Romulum in caelum euntem vidisse, eumque jussisse, ut sibi divini honores fierent e). Hinc templum ei exstructum est , & sace dos ei proprius constitutus, qui Flamen Iuirina-
204쪽
as. Cap. I. I. 23. & a iis est dictus. Festum autem, quod mense Februm, rio in ejus honorem celebrabatur D , dicebatur avisinalia. Uxor Romuli Hersilia etiam in Deos irelata , ct Hora dicta est O .f. XXIV. De Hercule. Hormies Iovis in amyhitryonem mutati, ct in menae b ebanae uxoris Amphitryonis filius , Eurystaeo cenarum Regi propter odium novercae suae Iunonis servire coactus est a de duodecim I Hres sive aerumnas cis, ut proprie vocant) ab eo impositos exantlassis dicitur ): quanquam etiam
Plura alia egregia facinora perpetraverit ,' sed quae
eo nomine Mumnamum non comprehenduntur ,
quia non fuerunt illi ab Eurystheo imposita. Fuit autem Hercules revera vir aliquis fortissimus, vel potius fuerunt viri hoc nomine plures si) ; sed
Graeci suo more omnium illorum res gestas uni suo Herculi Nebano adscripserunt. ΓηJ Pingitur e po tanquam Vir robustus, clavam dextra manu gerens, fle indutus exuvias leonis quem interfecerat , Nemeaei . Romae variis cognominibus cultus est, ct inter alia nomine Hereulis Musayetis, si . vo Herculis Musarum smin, hoc est , I farum du
cis V quia fortitudo Musis, sive doctrinae studiis l
quietem praestat , vel . ut verius loquamur , D sare oporteret: inter arma enim fere silent M sae. Sancus etiam, vel Sanctus c& sanctus pater proprio quodam nomine Romanis, vel Sabinis Hest dictus.' atque idem etiam Dius Fadiis, dictus viis detur. tanquam τοῦ hoc est,.Iovis filium dia
cas ρ): D enim A L literae apiid veteres saepe permutantur q). Gesauris quoque praeerat rb;
207쪽
De Hercule , Castore , s Pomee . Issunde , qui divites fieri cupiebant , decimam se
bonorum morum partem t) Herculi consterabant , quod dicebant murare , 8e epulum ruod huius decimationis caussa populo dabatur x) . dicebatur eothinum ; unde etiam pinuribilis IJ coena pro Usara ponitur se). Eius sacris inter eue mulieribus non licebat, quod olim Hercul sitienti aquam negassimi M. Peragebantur, sacra quae aperto capite fiebant O a propriis in culis sacerdotibus, Potitias nempe & Pinariis, quae
duae nobiles Romae gentes erant . quarum proge
nitores ipse Hercules sacra sua docuisse dicebaturi e): postea vero A. U. 44r extincta gente Potitiorum M a qua ipse Deus manifestam poenam exegisse credebatur , quod haec sacra ad humile servoriam ministerium transtulissent ea sacra a Pinariis tantum. & a servis publicis , qui in i cum Potitiorum substituti fuerant, perari sunt ..-θαν Herculi sacra fuit Populus ce). XXV. Castor ει Pollux. Castor & Pollux , sive Διοσκουρει , hoc est , I vis 'lii, inter alios etiam Romae culti sunt. Hi, ut plures auctores iunt, ex Iove in cygnum m lato , & Lada Tyndari varianorum Regis f uxore fuerunt progeniti t alii vero Pollucem &misnam , quae Menelai hic etiam Spartae Rex fuit uxor erat . Iovis; Castorem vero & C0t
mnestram, quae Agamemnoni Μνcenarum Regi nu-
et , Tyndari l ros fuisse volunt e certe O alii dicuntur igi; & Gerapnaei cb a locis
Laconiae, cujus regionis caput fuit Spam . Cum autem Castor mori us esset, Pollux divino semiane natus immortalitatem suam cum eo Partitus fuisse dicitur si , ita ut altemis semestribus , vel, ut alii, diebus apud inferos Verent et quod ideo fictum est . quia in sidus Geminorum G 6 trans-
208쪽
. 166 ses. IV. Cap. I. I. as. 6 9 27. translati esse dicebantur, quorum dum alter oritur, alter occidit. Eorum sidera coniuncta nautis periclitantibus salutem adferre putabant si , unde Graecis σω οσα sunt diisti m); si vero unica tantum stella appareret, exitium portendi credebant
n); unde saepe naves ab iis denominabantur so)Hinc plerumque pinguntur stellam in Pi eis quos Laconum more vestant , licet alii dicant eos pileos repraesentasse dimidiam partem ovi, ex quo nati finauntur q) ) habentes, equis albis insidentes; quia saepe in praeliis ira conspecti dicebantur r). Castor equis . Pollux maxime pugilatra nobi- lis fuisse dicitur is) . Romae eis templum Primus exstruxit vovit Postumius Dictator si
A. U. 237.. clam crederentur bello Latino pro Romanis pust naster & licet illud amborum esset. tamen Castoris solius dicebatur su) ; unde j ocus Hiabuli , quando Tdilis cum Caesare illum solum communium ad ludos impensarum Eratiam apud ρο- pulum capere videret , dicentis e fibi idem μυenisse quod Polluci. Ut enim seminis fratribus aedes in foro constituta tantum Castoris vocaretur: ita suam C sarisque munificentiam , unius Caesaris dici xy. Imo ambo aliquando Castores sunt dicti , τι, ΚΘ . Iurabant mulieres Romanae per Castorem, ubri per Herculem, utrique per Pollucem d . . f. XXVI. AEn I. Sed . huc vel praecipue reserendus fuerat Nneas equi flumine mmicis mersus in Indigetum a )Deorum oumerum receptus est: sed de quo pauca sequentibus temporum monumentis inveniuntur. I. XXVII. Imperatores in Deos relati .
Ad Deos Indigetes etiam sunt reserendi me ratores in Deos relati ; quorum primus fuit Iulius
209쪽
Consecratione, Di D. Semonibus. Is Casar b) ; tum Ausustus co , ct reliqui deinceps
omnes etiam Cbristiam ad Gratianum Imperatorem usque ; quod ex veteribus Inscriptionibus Uid. On. Panvinium de Ciυitate Romana P. 28. edit. Cl. Gr mii in Thesauro Juo Tomo I.) manifestissimhim est. Fiebat haec ingenti pompa , cum cad vera eorum cremarentur in Campo Martio,& tum
statim Flamines d), & Ddates ce) sive Sacerdotum collegia accipiebant: & etiam Flaminicas sive S. cerdotes femιnas f). Nec tantum ipsi Imperatores inter Deos referebantur; sed etiam eorum uxores sorores b), filiae: &, quod magis mirandum est , Hadriani Imperatoris amasium-Gra ci Alexandrini turpissima adulatione consecrarunt i). Imo vivis illis h θ divini honores aliquando sunt exhibiti; ut Iulio Caesari I , Augusto , D mitiano m , Sc. In larovinciis etiam magistratibus Romanis, aliisque viris illustribus fana & arae erectae sunt. ut iam supra Sessit. II. ωρ. I4. β. . in- nuimus: & sic postea Drusi aras statutas n , 3e ad eius tumulum a Gadiae civitatibus supplicatum fuisse legimus so) . signum consecrationis in nummis Imperatorum esse aquilam, vulgatum est, ut
in nummis Aucustarum- ρ). Dignus qui videatur Fabricius in Bibliogr. Antiq. p. 268. seq.)DE DIIS SENΦNIBU S. Semones Dii dicti sunt, quasi semibomines; nam
veteres hemonem pro homine dicebant : erant eis ni m Semones, quos nec calo adscraberent propter meriti paupertatem . nec terrenos deputare vellent pro gratiae veneratione co . Inter eos primum locum
dabimus Diis rusticis , qui rura , quaeque in iis .
210쪽
na Arcadem, Pastorum cn A pecoris Deum 9 ; qui inrcurii di Peneloyes filius fuit habitus u .
His juxta quosdam dictus est a Graeco παι , hoc ea , universum e quia eum totius unisers symbolum fulti volunt; unde etiam Flamen Dialis, qui Vis sacerdos proerius erat, eius sacris interveni bat is . Hinc pingitur superite humana specie ad caelestium rerum 'pulchritudinem notandam ; insem ne forma belluina , ut terrae deformitas , ct ina
Palitas significetur: cornua habet ad radios Solis ,: comua Lunae significanda; & quae de his dici possent plura. Hic primus simalam O) ex arundinibus in usum pastorum comgisse dicitur. Ab eo etiam nisi terrares sunt dicti et , qui sine caussa manis sa homines corripiunt M t, quia ipse, eum Baccho
exercitus Dux esset , hostes vano timore fugasse nuε: ct inde cornua ei tributa esse quidam volunt, quod primus aciei ordinem & cornua inve
nerit b). Cultus eius antiquissimus fuit se), ct ipse
apud Arcades Deorum antiquissimus e unde sat Arcadiae Deus. ut etiam Deaeus & Tegeaeus a quibus
dam Arcadiae locis dicitur d . Est autem eius cubtus ab Eυandro Areade in Italiam hilatus ε) i Sipse postea Inuus cs , ob salacit tem stilicet, ab . ineundo passim est dictus o . Osterebant ei pastores in suis poculis lac & mel. - Festum Pani Romae c.
lebrabatur mense Februario dictum Lupercalia, &, sacerdotes eius dicebantur Lupereri,de quibus suo loco .
f. XXIX. De Fauns s --, sive Bona Dea .
Faunus a multis idem dicitur fuisse, qui Pan ;
imo Tumebus Advere. XIII. c. 8. Etiam hunc a
Graeco dictum conset. Ab aliis vero hi duo diastinguuntur. Dictus est, vel a fando ; vel potius a Graeco Verbo , vel Φαύω , quod idem notat ;quia