장음표시 사용
241쪽
188 Se i. IV. Cap. III. r. ruebantur Od , ouod dicebatur e ,sari, vel feminarei V. templum . Condita templa dedicabamur ab eo, qui ea voverat, Consule scilicet, vel Imper tore t nec hoc inlusi Senatus, aut maioris partis Tribunorum plebis fieri poterat 0 . Pontifex a tem solemnia dedicationis verba praeibat m), duri alter, qui dedicabat, postem templi teneret n . Demum templa ab Au guribus consecrabantur. D
cet quidem Graevius, α μακαρ πης, ad orationem CLeeronis pro domo Da ob c recrationem pnecessisse dedicationem ; sed hoc intelligi debet de consecr tione, quae a privato fiebat, di a solo vix distinguitur . Haec autem sugurum consecratio est ille ομcius, quem Germani & Belgae vocant , rene iam diu ; Galli & Angli inauguration . In templorum fundamentis aurum saepe & argentum rude vel sugnatum deponebatur. Tacit. l. Templum porro unum duobus numinibus consecrare vix licitum erat m, licet hoc perpetuum non fuerit; & qui simul in una laede colebantur contubernater ρ , Graecis Συννασι sunt dicti fr), & Συμ βωμοι s . Omnia hus tamen Diis ea dedicare moris fuit, quale te plum fuit Romae Augustissimum Pantison dictum , quod a M. Agrina Augusti Imperatoris genero dedicatum , hodieque superest, mria Rotundae nomine insignitum, & omnibus etiam sanctis, ut vocantur, dicatum. Hinc, si in loco, ubi templum condere vellent, aliquod iam numen esset, id certis caer montis inde evocabatur ἔ quod exauguraro dic
, Fana dicuntur in genere omnes aedes sacrae 'λ. Τuia Pontifex, dum ea dedicat, certa verba μων u) s vel a Fauno, qui ea primus condiderit cM ;vel denique verius, ut vult Vinius in EtFmolagia
242쪽
De Locis sacris , o Adorations. Iso Jquod per metathesin α νον sue is spe fit, in F abeunte, Fanum Delubrum γ) dicitur laeus , in quo Dei unius, vel simulacra sunt dedicata : vel etiam fons,
vi alός Imwmpium in quo ingressuri templum
sordes desuebant λ . Sed in genere haec vox pro quavis aede sacra ponitur & verior forte est Varronis sententia, delubrum dici tibi Deus sit 'initus, in candelabrum illud , in quo figitur candela ib) .Lτω m est diminutivum a fuero: est enim pro- i. septus absque tecto; Greia πεισι δολος in sed etiam pro quaυis aede sacra, praesertim parva, ponitur
plerosque idolorum Hinc αγ κόν αλσος dicitur Homero Iliad. v. so5. Splendidus lucus. β. II. De Moratione . consistebat sere in adoratione De e s maxime vero in Iurificiis r de quibus singulis ordine est dicendum . t recantes Dbyint capite plerumque velato ca). occurreret , Viri . aen. III. I. et ibi se . licet aliam rati'nem tradat So
averteret ; sa*erdos autem dejm verbo praubat r , ne quid praepostere .precandum aras tangeban ) , ruod etiam faciebant iurantes o, unde ara pro Durando m) ponitur j vel etiam genua De
243쪽
Τm DB. IV. Cap. III. f. a. oerum n); quia genua misericordis quasi sedem esse putarunt veteres H; in gyrum se o) convertebant, ct cum precati fuitnt, Considebaat, Merem divinam facere viqerentur Tum etiam manum ori admovebant cr),. unde ipsa adoratis dicta : A ad orientem plerumque Solem versi precabantur s). Debebant autem Dii vero & proprio suo nomine invocari, unde ne imprudentes labe rentur, dicere solebant, Fυe tu Deus, sis tu Dean o. Vota sua in tabulis perscripta ad genua statuarum cera affigebant su) ; & cum voti essent com- otes facti, tabula sxὶ vel alia quadam re in tem
,lo suspensa ν) id testabantur ). Statuae, ita
oquor ex usu vulgari, licet sciam statuas proprie ominum , Deorum vero fimularea fuisse cet)ὶ st tuae, inquam, rite consecratae a Numine, cui dicatae erant, insideri credebantur sa) ; unde ipsas statuas aliquando Deos vocabant sb , & templa a Diis ineoli dicebant so i licet Varro apud 'Augu-
sinum de C. D. IV. c. p. dicat Romanos plus quama o. annis Deos sine simulacris coluisse. Eas statuavunguentis in devoti animi signum persundebant 4); di nato tempore flumine vivo eas abluebant co . f. III. De supplicatione.
Supplicatis pro qua etiam supplieia dicit salim
Ilius Catil. e. o. s Festus in ea υοωὶ erat honor, qui belli ducibus praestabatur , cum a Senatu Imperatores appellarentur ; & consistebat in eo , ut templa pollulo aperirentur ad gratias Diis pro victo-
244쪽
De supplicatisne 9 sacrifieiis c ior agendas : quod initio Reipublicae perpaucos, si plurimum; postea crescen- plures dies factum est se ). Talis itaque supplicatio cum d*cemeretur, laetitiae lait
k G, Graecis ' μεδαι j. R R Duumviris ad e m rem crem ' praecipue tunc instituebantur Quindecimviro- faciundis peragebantur; & erant quasi coa ma quaedam quibus Deos excipiebant, equar a. ptemviris Epulonum curabantur . His essiis innaturis lecti Remebantur , qu dicebantur Puremaria in , & rem ipsam fusi erect inde PDinaria qzn-:Iue pro.ipsis templis ponuntur in . Deabus vero ζ.- tione ponebantur se
iis , α hinc sitissemia, sive foli rma earum epulae vocantur apud Tacitum A . XU. e. 44. ut qui- antiquis legitur: unde explicta . . --m-Lxv. v. s. Et vide omn. Cl. Graev. ad Cια de vir. resp. c. 27. l. IV. Saerificiorum Ritus , ct primo de Perssonis quae tu interveniebant. Saerificiorum ritus vel spectabant personas Iaeriap ,- --mo - , vel ipsum Lare R Iersonis sacrificantibus primo requirebatur. ut a Venere abstinerent G. ις bus duodecim Tabularum dicia
ἡ-- ut ῆnte MVgrent H, Se praecipuequiis vasa quaedam inauxta septas quae , si grandiora
245쪽
las quasdam cisternis similes, in quibus reponebantur quae in templis per vetustatem Inutilia erant facta sx . Ipsa autem vasa, quibus ad uacrificanis dum utebantur, pura adornari debebant 1).' Tertio ut vestes puras haberent. d)., ct quidem candidas sa . Praeterea etiam coronas capite gest bant ex arbore - , quae Deo, cui sacra faciebant. gratissima esse credebatur; quibus sacerdotes etiam
vittas te & infulaes d) addebant. Aliquando etiam, ut in , sive votiυis sacris , passo capillo
e). soluta vests, & nudis pedibus erant f . quia
eo habitu supplices uti solebant. Quarto , ante ipsum sacrificium vota & preres instituebantur. . U. De Animalibus immolandis. AnimaIia immolanda Victisne dicebantur , vel uo: sitis; inter quas haec est disterentia. Primo, quod Hostia a quovis immolaretur; rictima proprie tantum ab eo, qui hostem vicerat la). Secundo, m-dia ante quam in hostes iretur; Victima post victoliam immolabatur si . Tertio, Victima plerumque maior; Hostia minor erat ci). Sed lapillime voces conflanduntur ) . Victima a vincendo
Hostia, vel ab hoste victo 0. vel ab hostiendo , hoc est , seriendo est dicta sis . .
Hostiae, quae ante solemne sacrincium Immol
bantur , dicebantur . Praecidaneae n ); Graecis
debantur , si prioribus hostiis litatum non esset y ; unde eleganter servus Plautinus q in tergum suum herili stultitiae Decidaneum vocat . Lita/yporro nihil aliud est r) , quam Numine pIacato
246쪽
De animis . inmmoL s de ipso sacris. Iorvoti compotem fierἱ sa' ., s hoc certis ex Mn' depresendere . Hinc litabilis hostia Minucio Feltiis i) dicitur boms animus , s pura mens , o
cera conscientia. Ducta vox est με λιτν, hcuest, a precibus supplicibus . Graecis vero lirare λινθών dicitur su). Pacem Deorum exorare x , Vel .ex'oscere etiam locutio huic rei propria suit. 'sed in lacris, quae inseris fiebant, non litassis optatius habebatur Σ). Hostiae debebant esse corpore integrae & decorae; ideoque a sacerdotibus probabantur, & creta a
vel alia nota insigniebantur unde etiam egr2giae . eximiae b), Iesiae se vocantur: nec Omnes O mnibus Diis, sed quae cuique Deo gratae esse credebantur, ei immolari debebant dὶ ; quemadmodum dicit Cicero de LL. II. seu ue cuique Divo decorae 3rataeque funt hostiae. yrovidento Minis Dbant etiam, ut gregales essent, non serae oc pingues maxime Diis acceptas eo putabant ce): sed tamen pro cuiusque facultatibus eligebantur cf). ornabantur hostiae vittis, sive infulis & coronisA ;& praeterea earum cornua deaurabantur b .
In ipsis Sacrificio observatur, Primo, In istis silentii solemni formula, Hoe age si , &, Ravete'
fiebat silentio servando, & temperando a verbis male ominatis I) ; & hoc etiam Pascito linguam m) Graece vel i icti, ει α ι ι, n) dicebant. E contrario iubebantur μου verba dicere so) , &profani ac impuri a sacris ablegabantur , ut et ganter est apud Virgilium , AEn. VI. v. 258.
247쪽
se uterentur b r veruntamen vini libatio proprie dicta est, & praecipue obtinuit. Tertior sequebatur ignis in ara accensio, quide
dem ex ea arbore, quae Deo , cui sacra fiebant . maxime grata eme Putabatur ; qualis erat HoMusI ι , -rms Veneri , populus Herculi , &c. Tum etiam verbenas sive .frutices ex iis arboribus Iri aris adolebant o. Turis usus frequentissimus erat in sacris γ) ; unde etiam nobis υυier k , & apertius Germanis Ben ure pro) Belber eo quasi sacrum s ymen dicas, vocatur in quod vel adolebant in thuribulis; vel injiciebant focis sn); & ex eius fumo α crepitu futura coniiciebant M. Deinde hqstia ad aras adducebatur a popis yy vel vieti mariis seminudis; & quidem, fune laxiore L ne invita victima duci videretur squod mali habebatur ominis H. Eadem de cautila ante aras iam stans solvebatur is in . Pessimum autem omen erat, si hostia aufugisset si . hae victima percutiebat ν , quod mini-1ter, sive cultrarius non perficiebat , nisi iussus evide inpe rogabat agone u cui respondebat praeco , Hoc age x) . Feriebatur autem sectari vel clava , deinde cultris iugulabatur : & flatitulanguis pateris exceptus arae Inspergebatur sν ) . Iugulata victima Avelabri, hoc est , me aes imposita excoriabatur , 8e dissecabatur rdi aliquando quidem tota cremabatur ca I squemadmodum e lege Mosaica ψλοκαυτι,.υατα ) Pl rumque vero cum Diis dividebatur , quod pref care exta θὶ dicebant ; reta vero di fa prosiciae
profecta ce) dicebantur ; & Graece, ut est in
248쪽
ve proficias in ignem inferunt dj . Sacrificantes autem partem , quae sibi obvenerat , cum amicis comedebant ce): unde multi gulae caussa tantum sacra, sapiebant, ut sumptuosius epularentur is) :& inde , Iargius bibere, dicitur, quan μι-τἀ post sacrificium factum, si fides Suia
Eae W-Popae vero partem Deorum in pedibus suis vendebant; unde popinae videntur denominata: g): nam ea occasione etiam vinum ven
dere solebant ib). Hinc exta inspiciebantur si ab Aruspicibus , de quibus suo loco dictum est; qui
cultris ea educebant: nam manibus tangere nefas erat , & proprio verbo exta consulere dicebantur
); quod si bona essent exta, litasse se dicebantsin minus, succidaneae villimae , ut jam di-
Iti, adhibebantur. ParteΝ autem victimae, quae Diis obvenerant , cum particulis ex omnibus hostiae membris decerptis sarina im), vino & ture conspergebantur, & in ara cremabantur, quod adolere dicebatur: proprio etiam verbo reddi exta dic
bantur n . & pcirrita, quasi porrigi, vel porro iaci o , cum arae imponerentur ; vel, si Diis marinis sacra fierent, cum in mare projicerentur M. Minc inter caesa oe porrecta proverbialiter fieri diacitur aliquid, quod fit tempore incommodo, cum
quis majore aliquo negotio occupatus ad ea, quae minoris momenti sunt , animum attendere non
Peracto sacrificio , lotis iterum manibus , &precibus quibusdam dictis denuo libabant: & denique populus a sacris dimittebatur vocibus si lemnibus Leet , vel Extemplo cr) ; quae exinde
249쪽
De sacrificiis. I 'idem sere, quod esto, sive continuo notarunt - . Ipsum denique sacrificium sequebantur DAM IMerificales ἔ quae erant , vel oblicae , si publicum sacrificium fuisset, & sumptuosissime so a Septem- . viris Epulonibus curabantur;vel'Hυatae st),si ex privatis hominibus quis sacra fecisset: tum enim amicis convocatis partes cum Diis divisas comedebant f. VII. De sacrificiis, quae Diis inferis fiebant. Magna autem erat disserentia inter ea sacrifi-eia, quae Diis superis, & ea, quae Diis ioseris fiebant: nam
primo: Superis sacrificantes. albis; Inferis , nisgris vestibus erant induti x). i Secundo: Superis albae sy) hostiae , quae a Clι- tumno fluvio maxime veniebant et) , immolaba . tur: Inferis vero nigrae a). Tertio: Superis cervice sursum reflexa ; Inferia pronae , & terram intuentes hostiae mactaban
Quarto : superoram Fictimis ferrum imponebatur ; Inferorum victimis Dymnebatur eb d hoc est illorum hostiae a superiore; horum ab inferi re parte iugulabantur. . Quinto: Suveris sacrificantes abluebantur; IM ,ris, qui faciebant, tantum aspergebantur M. Sexto: Sudieris in ara languis aspergebatur; I 'feris in scrone, vel fossa adfundebatur e). . septimo: Libatio Superis fiebat funde o, hoc est.. manu furina ; Inseris, inυergendo si, ita ut manuini sinistrant parte' 'ersa Patera converteretur. Octavo : preces Sumris hebant manibus t ex r. G. suppleo: in caelum sublatis z- INFERISU mania 1 . 13 biis
250쪽
rs ses. IV. Cap. III. g. 7. ωbus dimissis & pedibus terram percutiendo ca
Guia stilicet sub terra eos habitare credebant. a Inferis sacrificantes etiam vasa inmittebant. Serv. ad aen. VI. I. VIII. asia Saerificiorum disisio. etiam ita possunt dividi, quod.dam facta sunt α το μαντει- b) , hoc .st , Iu fu oraculi ctis dum aut Fatis tum ,
fuerint . sive- ι , quibus ob mnum acceptum, i ut exempli gratia pro
hi adventu) vel ob. malum aversum , Dus gratias agebant ι): quae saepe antea vovebantur m . Alta rursus me sint , Muibus, bona preca- hantur . vel Deos testes invocdant n) : nullain enim rem alicuius momenti Cris antea rite peralis co) . Tum runt quae fiebant placando nummi p J. Tales erant pssulationes, Latinis Ita die de , quoia :Dii violati eas fieri postulabant ad avertenda mula. uuae ostenta minabantur .s . Ad hanc clat:
sem etiam debent referri sacrificia ex rarona , vel λniacularia. quibus portentum aliquod , vel Piac tum expiabant, hoc est, piaculum quidem purgabant et portentum vero a-νtebant a mutilum enim Oroprie significat erimen expiandum Ο metony- mice autem sacrificium, quo aliud mmeo ae laturcs . Sic etiam ismnia infausta, & quae alia omia
hoc accidisse te in dicerentur expiabant ; & h- proprie dicebant rotassare prodigia cu) :1am Iupiter Prodigialis π dicitur , cui ea sacra. etiam pertinent Fasmatia , sive lustrari senes et februare enim sabinorum lit a ligninc vit expinu is , sive puta re &hoc pra et