Manuductio ad rhetoricen e' severiori veterum oratorum disciplina ... Authore Antonio Maria Bonucci Societatis Jesu

251쪽

22 2 Ma ductio Templo cultui tuo, &hono-ἰribus addicto , videnS . Virtutem tuam dc gloriam tuam, admirans & celebrans ex itintimis medullis..tuam potenatam & gloriosa attributa , beneficentiam, Imagnificens iam . Qua vero in re, Deus

Optime Maxime Num in structura coelorum, qui ena Iani mutig sermonibus , &tacito clamore gloriam tua

Num in universi rectione sapientissima, & plena miraculi providentia λ An ob collatam mihi vitam & eductionem e mihi abysso, in qua hactenus delirui ' Nihil horum cogito , prae argumento suaviore benevolentiae erga me tuae Quoniam melior est misericordia tua super ubias . Debeo sane tibi quod vivo , & hoc esse naturaliquod sortior,eleemosyna tua

est ,

252쪽

ad Rhetoricen. 2 1 3 es, nihil tale promeritae collata. Fundum est, cui reliqua donorum tuorum veluti fabrica superstruitur, deinceps - . que superstruetur. A t supra vitam triplicem, qua me li- heraliter Intra i naturae ordinem instruis Vegetantem dico sentientem,rationalem)ac etiam supra mille vitas i ferioris huiusce ordinis, si totidem largireris , misericor--dia,qua me in hoc momento .Praeventis , anteoccupans in- minationem thiasione grath tuq melior est ac potior supra omnem comparationem Inde tibi benedico, & laudis argumentum capio , nunc cor-ue 5e affectu te celebrans, ruo etiam tempore etiam Vitulos labiorum , nomini tuo concincntium, adjungam. Nun equidem auspicor,benedictionibus te prosequi , sed reis K quum

253쪽

quum Vitae , quama erit, iri hoc pio & necessario i erga Lc affectu , labens volens conso-mam Sic benedicam te In svita mea, & in nomine tuo . levabo manus meaS, Atto 1 iam puras manus in nullo do-

eotes circa Decalogi toi plet, zm.. Cr sicci pectuam benignitatem hy iuua--us sagina s/qψα meam tauri animam farcis & impinguariunde novarum semper- in urdum argumetum desumam. Sicut adipe x pinguedine repleatur anima mea, μὲν hiis exultationis Iaudabit os Ia eum. Et vero i in hoc strato animae, tu hoc obscuro , qui me excipit lecto , in inberioribus terrae memor 1aiam tui, grate recolo, tuam in me benignitatem , non abs

nam deinde meditari , & re cogitare , atque agnoscer

254쪽

ad Rhetoricen. 2 2 s beneficium hoc matutinum plane singularissimum. In .matutinis meditabor in te quia fuisti adiutor meuS.Gam

dens gaudebo in perpetuum hanc Db causam ue & in hoc

velamento alarum. tuarum s

in hac tanta protectione tua recogitata , extillabo . Erit

haec mihi nunquam intermoriturae laetitiae & laudis imateria, quia adhaesit anima mea post te ; quia eruisti me ex inferno inseriori , in quod praecipitatura eram 3 me suscepit dextera tua.JVide etiam Boetiu in qui perpulchram inducit Prosopopeiam lib. I. Consol. Philos . sub initium.

Est aversus a iudice, vel Auditore sermo , necessaria plerumque figura , ubi quae ad alios dicta volumuS , ad

alios dicere Videamur. . I ner

255쪽

216 Manuductionerrima est Beati Ambrosii Apostrophe ad Gratianum sed Valentinianum emortuos Imperatores,. quae sic incipit: f Beati ambo si quid meae orationes valebunt . Nulla dies vos silentio praeteribit.

iNulla inhonoratos. Vos mea mea transibit oratio a Nulla noX, non donatos aliqua precum mearum contextioneis Transcurret . Omnibus vos

oblationibus frequentabo . Quis prohibebit innoxios nominare Qui s. vetabit commendationis prosequutione complecti λ Si oblitus fuerom, mina Hierusalem , hoc est, sancta anima, pia & pscifica germanitas, obliviscatur me dextera mea; adhae-eteat linguae mea faucibus meis , si non meminero tui, si non meminem Hierusa-Ιem in principio me laetitim

256쪽

ad Rhetoricen. 22 Ipse me citius,quam vos Obll- viscar. Etsi v nqua II sermo tacebit , loquetur assectus. Etsi vox deficiet,non deficiet grutia, quae meis est infixa pra2 Cordiis. Quomodo ceciderunt potentes t Quomodo uterque su per illa Babylonis

ceciderunt fili mina t, Qv Ο- modos rapidiora utriusque vitae fuere curricrita , quam

ipsius Rhodani sunt fluenta O mihi Gratiane & Valentnniane speciosis 5c charissi

quam 'angusto vita mo

sine clausistis ξ Quam proxi

ma vobis mortis fuere conmnia' Quam sepulchra vicina, Gratiane inquam & Valentiniane 3 i ,In vestris inominibus adhaerere juvat atque desectari , in vestra commemora i ione requ iescere Omnibus, Gratiane & . Valentinia ne ,

speciosi &charissimi, inlapa-

257쪽

22 8 I anuductis tabiles in vita, & in morte non estis separati Non vos discrevit i umu lus, quos non discernebat assectus: No , causa mortis separavit, quOS pietas una iungebat. Non Nirtutum distantia dispares fecit. Super columbas, simplicio, Ies , super aquilas, levioreS ,

Uper agnos , ClementioreS , super vitulos , innocentioreS. Gratiani sagitta non est rC- versa retro L & Valentiniani

justitia non fuit vacua , nec inanis authoritas. Quomodo sine pugna ceciderunt potentesῖ Doleo in te, fili Gratisne, suavis mihi valde. Plurbina dedisti tuae pietatis inst-gnia. Tu me intex tua per1 cula requirebas ; tu in tuis extremis me appellabas, meude te plus dolebas dolorem a ,

Doleo etiam in te, fili Valentiniane, speciosus niihi valde.

258쪽

ad Rhetor en. 2 2 9 Ceetiderat amor tuus in me, sicut amor pignoris - Ηei

mihi , qualia amisi pignorat

Quomodo ceciderunt potentes, & perierunt arma concupiscentia Deum y Et quia nemo habet quod alii plus

deferat, quam quod, si bi optat , non me ab iιlis post mo tem separes, quos in hac vita clarissimos sensi, Domino Peto, ut ubi ego fuero , sintdcilli mecum; ut illic eorum perpetua copuid fruar, quia hic uri eorum diuturnior. conjunctiose non potui. Te

quaeso, summe Deus, ut sh rissimosjuvenes matura resu rectione su scites lx resuscites; ut immaturum i hunc Vitae istius cursum, matura resula rectione competalas. J . L.

Quid est Hypotyposis 3

Est proposita i quaedam saatio rerum . ita expressa ver-

259쪽

a 3 obis, ut cerni potius videat I r, qua m audiri ; ut , s inna m-

αικο. matus scelere ac furore, in forum venita ardebant oculi, toto ex ores crudelitas emicabat . J Hioronymus Strido niesiis consolarimas Salvina motabilissimam λminam, quae Marituin Nebridium amisierat,ssiperstites ex eo parvulos Nebridium--Sororem illi ob oculos ponit, sic affabre inam. peti Hypotyposim expingens; P Tenemus pro eo dulcissimos liberos uxor heres, pudicitiae' pretium est . Nebri dius Piso patrem quaerenti hus exhibet . Sic oculos, sici ille manus , sic ora ferebat; scintilla vigoris paterni lucet in filio, & similitudo: morum

sto in pectore verseti. Jungi tun et germana, rosarum re

260쪽

ad Rbetoricen. 2 3Ililiorum i calathus eboris ostrique commercium. Sic refert ore patrem ., ut ad VC

nu statem propensior iit: sic

matrem mixta similitudine pingit, ut in uno corporeo utrumque agnoscas.. Ita sua

vis est, & mellitula, ut honor sit omnium propinquorum 4 Hanc tenere non dedignatus Avi gustus; hanc scivere γέ sinti Regina i atur; certatim: ad se omnes rapiunt Pendeuex collo ,. haeret in brachiis singulorum .. Garrula atquC

balburiens, linguae ossa cisione fit dulcioria: Habes igitur, Sas vina, quos nutrias, in quibus

virum absentem, tenere te credas. Ecce hereditas Do

mini , filii, merces, stu R

uentris . Pro uno homine duos filios recepisti , lai Ictu est numerus charitatis. Qui quid debebas mavito redde filiiS.