Iohannis Gerhardi Meditationes Sacrae

171쪽

I ditationes Sacrae 'vanuis juxta inelio rein nostri partem. entus, quo vult, iij rat, toniana ejus audis, sed nescis unde veniat, S 'UO Vadat ita est omnis, qui genitus est ex Spiritu. Congruenter Gliam sub fatus symbolo venit, qui a Patre S Filio una spiratione ab aeterno procedit. Vehemens erat satus ille, quia nescit tarda amolimina Spiritus gratia movet ille sanetus Spiritus pios, in quibus habitat, ad

Omne bonum , atque ita movet, ut nec tyrannorum minas, nec Satanae insidias, nec mundi odia curent. Consert Apostolis linguarum donum, quia in omnem terram sonus ipso runa exire debebat; sicque confusio linguarum, quae cena fuerat superbiae 5 temeritatis in aedificanda turre Babylonis,

sublata est, jamque dispersae illi egentes per diversitatem lingua

rum a

172쪽

ico hannis Gerha dirum , in unitatem fidei picitus sancti Minere congregatae stant. Congruenter sub linguarum figura venit, a quo insipi rati locuti sunt sancti Dei homines qui in Apostolis locutus est, qui verba Dei ponit in os nainistrorum Ecclesiae. Pro tantis donis laudandusis benedicendus sancius ille Spiritus cum Patre dc silio, in secu

lum.

Cogita, devota anima, qui tum tibi praestitit Deus ea reficium, quod ad Ecclesia suae revocavit consortium Vna est dilacta mea, dicit Sponsus in Cantici vere una , quia una solum veraec it Iodoaea Ecclesia

173쪽

Meditation/s Sacra. Ipsi, dilecta Christi sponsa Lxtra corpus Christi non est Spirittis Christi; qui autem Spiritum Christi non habet,non es ejus; qui Christi non es , aeternae iutae particeps heri non potest. Extra arcam Noa omnes perire cogebantur in diluvio extra spiritualemArcam Ecclesiae omnes aetern involvuntur exitio.

Non habebit Deum patrem in coelis, qui non habet Ecclesiam matrem in lais terris. Cogita, devota anima, quod singulis diebus multa animarum millia descendunt ad infernum, ideo, quod sunt extra Ecclesiae gremium mon separavit te ab illis natura, sed sola Dei mis rentis gratia. Cum Agyptus t nebris palpabilibus involver tur, apud solos Isrelitas erat lux ita in sola Ecclesia est uae divinar agnitionis. isti sunt e

tra Icclesiarn, a tenebris igno

174쪽

rantiae in vita prςsente traseunt ad tenebras damnationis aeter-riae in vita sequente. QiIi non es: portio Ecclesiae militantis, nunquam erit portio Ecclesiae triumphantis haec enim sunt intime conjuncta Deus, e bum, fides,Christus Ecclesia, d vita aeterna. Sancta Dei Ecclesia estMater,Virgo, Sponsa. Mater est, quia Deo quotidie pia rituales generat filios: Virgo est, quia a Diaboli: mundi se integram servat complexibus: Sponsa est, quia Christus eam sibi desponsavit cedere sempi terno, eique arrham Spiritus dedit Ecclesia est navis illa,quae Christum 5 ejus Discipulos vehit ac ad portum elicitatis

aeternae tandem perducit na

vigat Ecclesia instrui a fidei

gubernaculo elici cursu per hujus seculi mare habensDeum

gubernatorem , Angelo remi-

175쪽

2 di ationes Sacra. se , portans choros Onanium

Sinctorum erecta est in medio ipsa salutaris crucis arbor cin qua Evangelica fidei vela suspe-sa; quibus flante S. Spiritu ad se

curitatem Pietis aeterna deducitur. Ecclesita est vinea illa, qua Deus in agro hujus udi plantavit, sanguine suo rigavit, sepem Angelicae protectionis ei circumdedit, torcular passioni uin ea construxit, lapides cis fendicula ex ea sustulit Ecclesia

est mulier illa amicta sole; quia Christi justitia induta est Lunam sub pedibus calcat quia

terrena variis bnoxia muta

tionibus despicit. Considera summam hanc Ecclesiae dignitatem , devota anima, de debitas Deo gratias age. Magna quidem in Ecclesia Dei beneficia, sed ea non sunt omnibus obvia Est hortus conclusus, csons signatus nemo pulcritu- L . dinem

176쪽

is Ioh Dmis Gerhardidinem horti conclusi videt nisi qui in eo est sic nemo summa haec in Ecclas beneficia agnoscit, nisi qui ipse in ea et L Nigra est exterius haec Chri-lti sponsa, sed formosa interius; omnis enim gloria filiae Regisci ad intra Navis haec variis;

persecutionum concutitur te

pes latibus : Vinea haec ligata erigitur ac recisa augetur Mulieri huic ii te infernalis Draco variis modis insidiatur Pulchrum et Ecclesia lilium , sed tamen inter spinas II ortus pulcerrimus est Ecclesia s d uando Aquilo tribulationum eum perflat, tunc dema fluuntinomata illius Dei Filia est Ecclesia sed natando admodum exosa coelestim expectat haer ditatem igitur cogitur in hoc naundo Feregrinari, in per prinatione remitur, in premi O-

ne silet, in silentio sortis est in

177쪽

lM ditationes Sacra si

serti titiline vincit Mater spiritualis est Ecclesia sed cogitur stare sub cruce: sicut etiam Maria, ex qua Christus in hune mundum natus, sub cruce stibat. Ecclesia est, palma, quia sub pondere tribulationum ac

tentationum magis crescit. Cogita, devota anima, Ecclesiae gnitatem dc cave quicquam ea indignum committas Materes Eccles, cave igitur, ne Vo- cem ejus contemnas. Mater . est semper igitur ab ipsius pendere debes uberibus : Ecclesi aeubera sunt Verbum Sacramenta Virgo es Ecclesia si ergo verus es ejus filius, a mundi abstine complexibus Membrii es Virginis Ecclesi e vide, ne virginea membra prostituas,& cum Diabolo per peccata sco teris. Sponsa Christi est Eccis ah; omnis devota anima caveat

ziGO, ne Satanae adlaaereat:

178쪽

is Iohanni, Ger har ibi onsa Christi es viden ear liliam Spiritus S. tibi datam a naitias Sponsa Christi es; assiduis ora precibus, ut properet Sponsus, de ad nuptias coelesteste introducat Veniet autem sponsus in securitatis nodie vigila ergo, ne, cum Venerit ponsus , inveniat te dormientem, anuam salutis aeternae tibi praecludat Luceat oleum fideitue, ne in adventu Sponsi coga

diis fruitia id desiderare. Veheris in navi vide ne in mundi

mare teir cipites, antequam ad portum perveniam Veheris i ilia navi precare, ne tempesta

tibus affictionum fluctibus i i

rentationum absorbeatur. In vineam Domini vocatus es ;vide ut strenue labore, consi irratio denarii minuat labores diei: Vinea Domini es abjiceinutilia armenta , rupis eracarnis opera totum Vita tem-γMs

179쪽

Meditationes Sacra Iorpus aestima ess,putationis tempus Palmes es in vera vite Christi vide it in eo maneas, fructum feras multum, quia palmitem non ferentem ructum coelestis gracola tollet, dcferentem frucium purgabit ut copiosiorem ferat India illi Christum per fidem, d sole hoc justitia amicti is es vide ut Li 'i nam , id est, omnia terrena sub

pedibus calces , atque Omnia respectu aeternorum bonorum parvi est inaes O bone Iesu

qui nos duxisti in Ecclesiam militantem, deduc aliquando etiam ad triuimphantem M E O XXIV. Meditatio de Praedestinatione. In Christo elecZi facta. QVoties devota anima , cogitare vis de praedestinatione tua, aspiceChristum in cruce L rei

180쪽

168 Ioha n rharripendentem, pro peccatis totius mundi in orientem , pr Cpter justitiam nostram resurgetem.

Incipe a Christo a cente in praepio sic demia recto ordine procedet tua de praedestinatione disputatio Elegit nos Deus ante acta mundi fundamenta: sed tamen in Christo est electio facta Si ergo es in Christo persidem, ne dubites ad te quo que pertinere electionem : Si firma cordis fiducia ad heres Christo, ne dubites te esse in electorum

numero si vero a priori extra

Ili nites verbi vis scrutari profundum praedestinationis, metuenduin valde, ne cadas in profundum desperationis LX-tra Christum Deus ignis consumens cave ergo ne huic igni appropinques, ne consumaris, Extra Christi satisfactionem Deus voce legis fugaccusatin nes, lananat omnes caVe ergo, ne