장음표시 사용
191쪽
spiritualium te adfligit, ac de ad petram, spiritualem, quae est
que percute ga orationis, senties quod fluenta divine r tia restinguant sitim tuae penuriae. Vis gratum Deo exhibere Lacrificium ister preces Tentiet Deus odorem suavitatis, cestabit ipsius ira Vis assidue cum Deo versari Z Preces anaa, tu ae sunt spiritualeDei, devo-
t. eanimae colloquium. Vis gustare, quam suavis sit Dominus Invita precibus Dominum ad cordis tui domicilium. Placet Deo oratio, sed debito modo instituta. Qui ergo exaudiri d
siderat, is ore sapienter, ardenter, desinenter, humiliter, Oeliter, perseveranteri consa denter Oret sapienter, ut scilicet oret ea, qu. divina glori u pioximorum saluti serviunt.
192쪽
i o ba in Gerhardi 1ion statuas ei in precibus O- tum Sapientissimus est ergo
non praescribas ei ordinem. No emere prorumpant preces,sed fidem praeeuntem sequantur; sides autem respicit verbum. ouae ergo absolute Deus in Verbo promittit,absolute ores quς cum conditione promittit, ut temporalia, ea itide cum con ditione orex; quae nullo modo promittit, ea etiam nullo modo ores. Saepe Deus data ratus,
quod negat propitius sequere ergo Christum, qui suam voluntatem plene Deo resignat.
Ore ardenter. luomodo enam requirere potes, ut Deus te a diat, cum eipsum non audias Deum tui memorem esse vis, cum tui memor non sis sum orare vis, intra in cubiculum tuum; tores claude Cubiculum est cor tuum; in illud e-
bea intrarci si vis debito modo
193쪽
a editationes Sia rae. 3Iorare fores ejus debes ocesit Gere, ne II danoauin neg clorum cogitationes te pollini turbare non sunt voces ad au-a esDei nisi animi affectus: mens ardore cogitationis ita debetes e citata, ut toturn longe
superet quod lingua exprimit. atque hoc est in Spiritu de vertatate adorare, quod requirit Do minus Christus orabat in mo- te,d oculos ad coelum levabat. ua mentem ab omnibus crea Maris aversam ad Deum debem a convenere injuriam Deo facis, sit precaris eum, ut tibi intendat, tu vero tibi ipsi non intendas Indesinenter orare possumus, in spiritu Oremias, Ut amens inosti a sane iis de-nderiis semper ad Deum vigila. Non semper clamore os is est quia Deus etiam suspiria cordis audit, cum habitet tiri oram coidibris non semper Ima opus
194쪽
Opus est multis verbis, quia etiam cogitationibus nostiis interest unus interdum gentitus a Spiritus excitatus 5 in Spi-xitu Deo oblat gratior est Deo, quam prolixae precum recita-xiones, ubi lingua loquitur, sed cor plane mutum est Oret hu-amiliter, ut non de suo merito, sed tantum de gratia Dei conii dat si preces nostra nituntur dignitate, lamnate sunt etiam 11 prae devotione cor sanguinem exsudaret. nemo placetDeo nisi
in Christi ergo etiam nemo recte orat, nisi per Christum
propter Christum. Non place-hant Deo sacrificia, quae non sterebatur in unica illa tabernaculi ara non placet De Oratio , quae non in hac unica ara Christo stertur Israelitis precum exauditio promisa, si facie ad Hierosolymam versa ora-
zent i sic in precibus ad Chri
195쪽
in passione oraturus abjicit se in terram. Vide, tuo modo fu)ctissima illa antinia humiliet se coram majestate divina irethdeliter, ut se osserat ad omnis gaudii careauiam, omnis:
poenae patientiam . quanto quis Ora citius, tanto utilius qua tos ius, tanto utilius i qua Π-to ferventius , tanto Deo acce-ytrus. Oret perseveranter, quia, cum tardius dat Dominus, commendat dona, non negat. Desii derata diutius, obtinentur dulcius Oret considenter, ut
scilicet postulet in fide nihili sitans inclementissime Deu . qui orare nos jussisti, da, ut tram recte oremus l
196쪽
De sanctorum Angelorum custodia. Sanctu sacer Angelus astat. Cogita, levota anima, quan ta sit divina gratia, quod Angelorum tibi constituta est custodia. Coelestis Pater Filium sinam mittit ad nos liberandos; Filius Dei incarnatus ad nos salvandos Spiritus sanctus mittitur ad nos sanctificandos;
Angeli imittuntur ad nos protegendos. Sic ergo tota Celastis curia nobis quasi inservit, de sua ad nos traducit beneficia. Non miror amplius, uiuod omnes creaturae inferiores propter hominem conditae, cum ipsi Angeli, qui lon-ue digniores creaturae, sua non
197쪽
Meditat on es aer . graministret nobis lucem in die, ut laboremus tenebras in nocte, ut quiescamus; cum ipsi coelectis regni incohae nobis ministren. Quid mirum, quod aer vitalem nobis praebeat flatum, d Omne genus avium ad obsequium cum coelestes spiritus vitae nostrae conservanda invigilent Muid mirum, quod aqua et potum, sordes purgetarentia riget, varia piscium'
genera praebeat cum nobis diu calamitatum es tentatiomam defatigatis ipsi Angeli presto sint, ut recreeni Quid mi rum, quod terra nos porter panes in nutriat, omnibus generibus fructuum S animalium mensas nostras repleat cum Angelis mandatum sit, ut custodiant nos in omnib' viis, in manibus nos portent, ne
forte impingat ad lapidem pes nocte. Soliciti erant Angeli de M s Ciui.
198쪽
is Iohanni Gerhardi Christo,quia Angelus ejus conceptione nunciat, Angelus ejus nativitate mami estat, Angelus in A gyptum fugere mandat, Angeli serviunt ei in deserto, Angeli ei ministrant in toto praedicationis ministerio, An gelus ei adest in mortis agone, Angelus apparet in ipsius Resurrectione Angeli praesto sunt in Ascension ader ut Angeli in futura ad judicium reversione. Vt ergo Christo in diebus carnis suae inservierunt Angeli, ita quoq; solliciti sunt de omnibus
illis qui per fidem Christo incorporali: Quo modo inservierunt capiti, eo modo inservisit etiam membris: Gaudent in se vire illis in terris,quos aliquando socios habebunt in celis: Non renuunt illoru ministeria, quorum dulcissima aliquando sperant cosortia Iacobo in via ad patriam apiarent Angeloru
199쪽
stra Sicilis in hac vita, quae est, ad coelestem patriam Via, Ange-ili custodes adduntur. Danies eme intermedios leones Angeli pio- tegunt Sic ab insidiis infern is leonis omnes pios tutos prγant. Angeli Lothum ex Sodo 'orum eripiunt incendi, sieanetis inspirationibus, con- atra diabolicas tentationes pro tectionibus ex insemalibus flatinis saepius nos eripiunt Laz iri animam in sinum Abrahae deportant Angela: Sic omnium
lectorum animas transferuntd palatium coelestis regni P Uum e carcere educit Anges Sic ex praesentissimis pios cipe eripit periculis Magna livide est adversarii nostri dia-a oli potentia sed erigit nos An-l;elorum custodia. Nec dubites in omnibus periculis hos auxi- itatores tibi adesse, quiaScriptula sub figura cherubim, Sera
200쪽
i Iohannis Gohardi phim alatos eos depingit, ut
certo latuas, incredibili celeritate ad ferendum auxilium eos proelio suturos. Ne dubites , in omnibus locis hos protectores tibi adeste, quia si in subtilissimi spiritus, quibus nullum obsistit corpus. cuncta illis cedunt visibilia, cuncta aeque corpora, qtiantumlibet solida vel spissa, penetralia eis sunt ac per via. Ne dubites pericula d afflictiones tuas hos spiritus scire,quia semis per vident faciem c estis Patris in ad omnia promtissime ei praelio sunt ministeria. Cogi ta etiam , devota anima, sanctos est hos Angelos; sanctitati ergo studeas, si eos vis habere socios morum similitudo maxime conciliat amicitiam sancitis assilesce actionibus, si Angelorum desideras custodiam. In omni loco atque angulo reverentiam exhibe tu Angelo,