장음표시 사용
311쪽
agvienim recipiatur. Aut n. lita 3.sen. O. tractat. I. Iis ἱν; . cap. 8. Et Aristoteles t. n. an ii l. 6. Eths rationes
licet tanti philosophi, At sere ab omnibus recepis stamen sorte ananes sunt: cum enim semen per cana.
lem penis , cuius caliditas a pudendo muliebri foue itur . transeat , videtur fieri non posse, ut illud r si geretur a vi sorte contrarium videatur , longum penem ad c siciendum conceptum aptiorem esse . &accommoda: tortam quod sic semen sine laci, aut rem porta interuallo protinus in utero deponatur , ali
quin nrale ageretuI cuin animantibus,ut equo,&c. EAE
hoc loco licet comicere incredibilem delirationem Auerin fide qua supra,& quomodo illud Aristotest , de bonae philorophiae consentiat alii viderint. Et hic pis Aucida. h. t Occinxit aliud,quani quod in elossa ha het hac verti. s de corceptu in balneo super aquam quibusdam Hebraicis libris non haberi. Cfierum fiacuti pletique omnes volunt lovillum penem ita foecia diorem Lite. lla aliera Ex parte non desunt, qui assi tamant penem quoque hi eumrein viros in foecundos reddere, qua forte magis probabili rat tune utunvir , quod semen videatur non tia prompte posse in peni. aiorς suum uteri immitti. sed ut libere dica ego qui . dem sentio, vitam qi huiusmodi caυιam, pen 1 icilice longitudinem. At breuitatem in iacienda hominis sterilitate admodu insimas rationes obtinere, id quod experientia potest confirmari,quorum vilique copiosissimos filios procreant.
Sed m. gis videtur serilitas fieri posse vitio penis. si obliquus fuci ii,s ligamentum d utorium habeat. si
se ius, vel natura, vel mOlbo acqitisito, aut proprio, an lita si is vicinas partes . Deinum vitio penis
aecidit fletilitas, si ille perpetuo gracilis. & flaccidus Permaneat, 't neque erigi possit, quod ad missionem seminis plua imum facit . Iam vero secundo loco utriob .vitium uultim flerato, fiunt. Cum enim testes anamras ni Mhracali , sicut aduersus Aristote l. de monstrat Gil x usu par. Ae a de lem. H. 16. viis men proiiurant , illudque omnibus numeris abiolu tum ac foecundi talis plenum reddant f illi deficiant a
uo munere, summa cum ra rone posunt homini sterilitatem amite. Neque veto diutius laborandum est, quomodo tesses fiant insicundi, quoniam posis
ne mutuam ..mala compositione . Quare, laboranteresse uno vel alteroouiem perie sumplici vel composta, cum Aui s oe.materia, de quibus videatis Gal. in arte
medic. cap. 4 s. si aliqua inflammatione aut alio qumdam tumore Drael et naturam maeno & diuturno fumein oppressi.oblevi,induta l, vulnerati, hi erati, conis utili, mira ventrem adhuc latentus, tisimum auae,si
ob cauias cenas suo . euuls t Onines tales affectus stpara iun, ρι coniunctim destium sterilitatis eam iam possunt astare . Postumo mares ob eauiam se minis sterilis flaui, Idque duplaciter potest fictim aget e. Primum s semen prorsus non gignatur,vetata noti copia quam opus sit. secundo, n semen pene tetur vululum N ad conceptum parum accommodarimm .i semen nihil quicquam, vel parce vel resilietiuignitur cificiente i pla mater Max qua illud fieri potisit oelut contingit nominibus nimis pinguibus: vel altera ex parte laedit atrophia, diuturno morbo: niantium eatenuasis, in quibus natura omnem mato riam se nis Insubstantiam Ee nullationem conuertit corporis . omen autem vitiosum oti multas causas
internas aeque atque externas fieri potest. Quam tam si initiumenta S uala se satia snt in Moster in temperata actis alio modo laborent , unde via n
queam materiata foecundi semini si attrahere, attra clam Eancoquere. di iam diu retinere. donee illuci in
gegram absolutissem recipiat, quod exempli gratia mirentissiminis aceidi a qui longiore tempore gomorrhaea Iahelant: s partes pricipue nostra corporis,
Aentriculus epandica sint male .issicis, ut nasi in proia
in fiant alaurentinum cuneacta es, prohahiticu, st.
men vitiosum geuerari,& ineptum ad coneeptum. Mariter causs externae qui cunque sunt eo pota n stra alterare & ea aficere,quas non naturales appella t, vitiosum N in foecundum semen solentemcere . Adauem modum viri nimis frequenter concumbentes ,
fiunt steriles magna ex parte, quoniam quod pr lareserabit Plutarchus in intita I yi urgi, id quod Gal. etiam diis se declarat lib. a. de sem. cap. Iε. Cum enim seminarium humorem testes a vas, seminatibus
eorumque anfra elibus attrahant antea ipsis pis Mara
tum , scuta reliqua Om ira membra natiua init tuto succum sibi accommodatum solent attrahere r squis assiduis coitibus hoc totum temen exhauriat , hute s t ex una parte, ut reues ex saperiratibus venis, quicquid in ipsis se os namoras continetur, id omne iratant, quod certe ut si pauco sanguine irroratum , n .idum pio decoctum necesse est . Altera autem parte vi venae a te lithus violenter priuars ab humore , etiam illae a super tot ibus venis, di riit si x sps ex lup rioribus. & hac a vicinis subinde trahant lati ne va- tui usque quo talis trahendi necessitas in omnem eoria potis partem distusa , omnibus membris animalis proprium alimentum et plat. Ex quo fit, ut omnes animalis paries non tam seros, humore , quam vitali etiam spiritu priuentur, qu mani h e ex arteriis fimul cum genitali humore excernitur. Itaque mirum noneu , fi qui immoderato coitu utuntur , gener liter quidem imbecilliores fiunt , eum totum corpus puriore parte ootimi sanguinis , & spiritus faudatur, acced te quin etiam voluptare, qua vel sola id nea est ad vitales vites dissoluendas, ut nodhulli iam nimia voluptate ais ci anterieram e spe Mimvero mirum esse non debet, si tale semen non iacis cocium &generationa idoneum reditatur . Quantum aute in immoderatus concubitus animalibus per nitiosus , s iis demon urat Philosepnux de long. 5: breu. vitae cap. a. v, ait e ammai talacia , &quae semine redum dant , estissime lene iste, atque propterea mulum ex equo & asiati moereatum 4ongius vivere: & cemi nascetiam maribus d tutius posse vetuere, s mares s.l ees fuerint. Atque hin ve puto, ut semen fit coctum S generationi Monaeum . Varro lib. ε. de re rustiaca eam s. de alii eiures rusticani prχc1piunt, arietes di tauros assint iram duos menses ante admossuram ab omna concutit tu arceodri ut ita semen foecundum
fiat . Et si quis obuciat Herculem, quem Pausan asscribit S Diod. Siculus lib. s biblioth. eum quinquaginta famulas una noctem isse di omnes grauillas reddidisse, atque ex iis quinquaginta filicis mares genuis se. N quidem genuncis natu maximum di nummum, id tanquam piorsus fabulosum aut monum iam ha bendum est; eis Athaeneas lib. I a. auctore Her dot scribiti Herculam T: diebus so. virgines homo essisse . Ad hunc modum homines in viiitu , polisti num in vino delinquente in anteistosa, semen inutile magna edi mrte reddunt, fietu Galenus ea Plato demolitae lita quod animi mores corporis , R , . rauare iam--aeum ratione Hip. inlitari super eratione, atque illius unitatione Plat. lib. a. de ε. delegiti. N Diut. in his. de educandis sitieris tia principio ut i , eos debere. qui litieris procreatidas oPeratra daturi sunt a viis no prorius itinere, aut mi ulnao sumpto ad venerem accedere . Haec otio Gempla immoderati scilicet concubitus,ti de exterius e sis lietilliam sufferunt, quarum imitatione est facile reliquas eius generis caulas afferre. Sed praetercsieras caesas viri iter iles fiunt , si illorum vens post aures Incidantur , deqvibus Hipp.: u. de aere aquis, di locis , qu quae reus 6'quam ob causam plurimi seν hae Eunuchi na stanturi, ac uliebria ossicia duraui. qui alitere is
ius rei caulam in Deum relatebant, tet pondet id fieri ob importonas eorum equitationes. Cum enim procm dentibus sempe. eoruni crur: bus ex equis iliuturnis da hus corrIperenna i ,' ac deinde claudi BeleucR contraia
312쪽
eontractis coxis, eum morbus inualuerit , tale remeiadium sibi ad hi, bam, ut a principio recit hi utramque
venam retro aures inciderent. Et au H op. ea medueatione videmur mihi se ipsos perdere: ven renim re
tro aures sunt, quas si quis incidat , sterilitatem ins runt illis, quibus lecamur. Cuius quidem rei facilis est ratio , cum idem Hipp. vel ut magis placet Gal. in lib. de geni iura doceat,semen ex omni parte corporis, potisi; mum cerebro poti aures in spinalem medullam
prolluere: nec non Aristoteles x.degen.anmata, .nat
Iam geniturae cerebro similem esse confirmat. Plati in Timaeo ad finem . semen veluti a cissa medullaria pro- eerni,& ex spina ad propria vasa derivari, adeo ut non
inepte cuidam semen cerebri stimulum appellarat . Hinc admodum obabile est, sectis venis post aures seminis transmissionem impediti, & allud vel nulla ra tione,vel crudum ad inferiores partes descendere. Iam de causis sterilitatis ex parte mulieris. Eis mulieres multis de causis steriles fiam, tamen quod ad internas ac maxime principales, omnes eae vel ad partes pudendas, vel a d semen , aut sanguinem menstruum referri possunt. De externis postremo loco. Igitur H ppocr. de laci. li,n diis cili mulierum conceptu haec habet ad finem: porro ex mulieribus,qur facile aut disseile concipiam ita cons derant, sacere oportet cinquit) primam quidem cons derationem specierum: paruae enim muli ies ad concipiendum prasianitores sunt maioribus, tenues crassis, albae rubicundis, nigraeli dis, quae v nas conlpicuas habent meliores sunt aliis, earnem autem uberiorem habere malum est , mammas autem tumidas , & magnas bonum. Verum interrogare etiam oportet demenstruis purgationibus, an timul hus mensibus eompareant, satis magna copia,& col re bono, an stat etiam aequales sngulis mensibus, tem
poribus ae diebus statims: sic enim purgationes seri
oportet. Locum veto in otio si conceptio sanum esse oportet, L iacum,& moliem, sique uterus non retra eius, non pronus , os non sit auersum meque conclu lum,neque euet sum,& H c certe Hippocr.omnia vel
certe necessaria ad hanc rem complexus est. Nos magis distincte rem consideremus. Primum igitur sunt pudenda, & uterus, quae partes uti natura, vel praeter naturam coalesciint, di clauduntur, ex quo huu odi mulieres imperforatae dicuntur. Philosophus 4.gen. animi. 4. ad finem , iam nonnullis laminis os uteri comptedum ab ineunte aetate usque ad tempus men ii totu pei seuerauit, mox urgentibus menstruis dolo re infestante liis sponte dili uptum est aliis disieetum a medicis, nonnulla interierunt, cum aut per vim diti rumperetur, aut disrumpi non posset. Hic asse ius
Til, qvi scribli mulierescisci clausas tribus modis rptimo si alae vel labia pudendi inter se cohareant: se cundo s parentibus labiis in medio sinu muliebri
membrana quaedam i mrascatur, quae viam, & trans tum impediai: tertio s patentibus labiis,& sinu es ut ri prorsus clauda tur, quae quidem tres clausulae imp diunt mulieres: prima ad trucificia, virorum ulum, purgationem,&conceptum: secunda ad duo Tommunicationem vir i,ti conceptume tertia etiam ad duo: ad conceptionem δε purgationem. Exemplum apud An ion. Bemuemum cap. 18. de abditu puestae nubilis , quae sanata est. Alterum cuius etiam meminit Ambiosus Paraeus lilade sten. cap. 4r . vii gini, qua credita es victo ger re ob iuniorem ita etiam iacia scelione ctitata est, pr fluente sanguine concreto nigro ad 8. lib. Huc pertinet consideratio membranae , qu .i hymen dicitiar, de qua
inter anatomicos non conuenit,nec non ,an istius ti . brutiae in gritateves laesione liceat de virginitate aria pucte Hic ergo meum iudicium non interponam.
ged tamen ita nequco simio praeterve, apud Suidam
reptrori historiam rotatione, & admiratione dignam cuiusdam Theodosii H br -i de Christi sacerdo ioae
diuin ex beata virgine o tu, cui post Ioniam narre tionem eo firmat. sacerdotes Hebraeos fidelibus ob semcibus mandasse,ut accurate per qu rerent, & eris plorarentian adhuc vere virgo esso MD ia. quae ipsa rebus certe edocis, virginem eam esse assimarunt . Quod quidem humana iacione vir aliter compertum videtur fieri posesse, quam testimonio huius membranae , quam tib stetrices intestram , R incorruptam inuenerunt. Caaerum ad ri m. Inter omnes causas sterilitatis mulieris o parae inutumentorum, certum
est principem locum obtinere uterum: cum enim illest tanquam ager. in quem semina sparguntur,nis hale pars,& ad concipiendum,& retinendiim semen si he- ne disposita aemnis ratio coli git, nulla ratione conceptum fieri posse. Cum ergo uterus omm morborum genere laborare posit, statuendum, quem l bet illius a fiscium prater natu tam posse sterili alem inducere. I ter quos primum occurrent mor hi ex intemperie . Hippocr. I .aphor. 61. a iii grauissima sententia Gain comment testatur Hipp. mnes intemperies complexum esse,smplices,ti composias. Vnde mulieres Censo,& frigido utero nequeunt concipere, quod friastiditas calorem seminis extansuit, ves imminuit. Innuiusmodi mullei ibus licet addere venarum uteri an gustiam, ac sanguinis menstrui fiigiditatem , quod utrumque magis scecunda talem potest impedire . Deinde quacunoue pra humidos habent uteros non concipiunt , quod propter immodicam laxitatem lubrici reddamur,de qua Philosophus lib. . hi uor. ani
mal. 1. Semen viti in utero humidiore,perinde ut semina cerealia in palustri,& aquosa terra,obluitur, & i undatur. Tertio quacunque secos uteros habent non concipiunt, quod ex detectis alimenti semen corrumpitur , ut semina alia proiicia in terram arenotam, &petrosam. Quarto, quae habent uteros valde calidos,de adurentes non concipiunt, squidem ut in quate semina terre commissa pereunt: p sterquam enim quod huiusmodi calor immoderatus urauersum corporis habitum depascitur,quo irri mulieres ι tilia aut paveatisma habent menstitia, e inbus earum sorius neque vruere neque fouem possunt Huiusmodi .nulieres ab Aristotele asten animal. 7. appellantur viragines, quae aliquando baib. s futit, omnem sanguinem calored si rame . Ei hsc compostis intemperiebus facile possunt acci inmodari Veiarum illud quoque sciendun uni tibi trio uteri non solum simplices,d etiam, ac sorte magis mini in a tema , qualiscunque tandem illa Retra , pcile fletalitatem fetu, quales sunt tumores prs. ei Daturam, phitem neAtysipelas herpes,Cedma,t cuilius,5 c. Hem in la, calaulus,lumbrici, latu, qua, his s non inchoara, sautem non perfici posse tori in certum est . secundo sunt morbi in mala compositione , qui eis quidem plures esse possent, in magnitudine figura,cauita ea perficie, tamen piscς ieras est ti oibus ea siti malo causasterilitatis. De motione vreri ex tua sede non conuenit inter omnes. Gal. lib. .loc.. sti ei a. 1 snemio bit, nonnullos uterum animal putasse generandi auiis dom, ςgre ferens moram eorum,qus concupiicit, in deque oberrare per corpus, meatus spiritus interet dendo, & noxam toti corpori inserendo, vi etai Plato in Tires ,qui uterum humetiari cupient m, ad septu transcendere voluit, id quod Gal. letinat,docendo ob nullam aliam causam vietum moueri ad latera, vel ru sum,quam propter extensionem. Extendi autem quod appendiculscius ac vincula ac vasa nimis replentur ,
qtis repletio fit ob menstruorum re en rionem. squiadem perueniens sanguita ad vierum usque, per vasa ad interna vieri non potest ingredi, eL quod sanauis sit crassus , vel quod ora vasorum sol obstructi .Hnc languis hoc modo muli inlicatus in vasis illa cxtendit , proxima vincula irrigat ae madefacit , unde viam contanuo retra ui , di uertitur .
313쪽
Quod si extra lavati& vincula squaliter trahantur,
tune uteri transmutatio recta erit, & in neutram parte inclinabit. Sin contra,ad eam partem suae magis ra hie .uterus extendetur . Et haec est Galeni sententia etiam m. s. de articulis Io o. perclare exposta . Et his etiam eum Aratomica disciplina consentiunt 'Admirandum est, quid in mentem vererit Fernelio . qui, priter Galeni doctrinam & rerum euidentiam non eis veri ius Plat. & aliorum sententiam prob re ε.de pari. morb. & lym p. 36. se aliquando motum auetoeatate Galeni uterum nihil aut exiguum moueri. at aegrotarum mulierum modo querimonia , modo
Precibus adductu saepe taetu deprehendisseipsuiu imitar globi in ventriculum asserti, eumque grauiter opprimerem quo loco tam manu depressus est, mani se
1 loque in propriam sedem repulsus. Mirum cur non Fernelius fateatur uterum quoque fauces , aliqua do caput ipsum petere consueuisse , quod idem mu- heres frequenter proicant. Addit Fernelius , istud non magis alienum videri,quam prolapsum uteri,quo uterus totus procidit, qui deinceps anquirens cau-- huiusmodi motionis uterinae. inquit, eam non aliam esse, quam 1 ratioclem quandam, propter qua ille latium, di deorsum, aut in aliet si latus seeontor quear: hane autem initationem , fieri, aut rei praeternanuam quam continet in re, aut iniectae eiusque adueri molestia, ea quo fiat , ut eum uterus lacessi.
tus, di quasi irmatus de proprio loco dilaedat, alias in aliam partem obe trans. ut quod illi infensum immicumque fugiat, quod vero ineundum ae blandum seis quatur. Qui demum non parum miratur Galenum contia Platonem censuisse uterum nihil aut perexumum moueri,idque non per se sed per Meldens a vinculis & appendinibus suibus annectitur ,&c. Quas quis eonfideret, intellistot illum eis it docere. Criterum sicutaria imus eum Galeno virium ad super O- res partes non moueri posseata altera ex parte certum est, uterum ad inferiores partes seequenter decedere, cum totus aliquando ad pudendem et eatra egredi
tur, quod sens s fit mam Ditissimum . Causae vero huius symptota. plures pessust a rei intonaeti ex
tern ς', quacunque ligamenta uteri possum laxare radisrumpere . sic igitur ext na v et seratio, insilii stussis, violenta turni tamenta, ti frequentia cuilus, saltus,easu . ponderis leuatio, perci mo immoderata, venus fle potissimum in ipsa purgat ne puerperii,
vel paulo post purgationem improuis tristes nuncii ,
. sic interna nimia vasorum vimi relaxatio At humiditas, resolutio, aposima , corruptio, dis scilis ahortus, fatus nimium grandis Se graius , violemus partus limportuna & violenta de tactio Dei vi S secundinaruin . immoderatae supprigiones menstruo rum, purgatio copiola , aqua in vitio colle eti, mugna mola, magnus lapis . Ge. Sed Philosophus prae ter omnes unam commemorat et. Diior. animal. i. quem locum video neminem aduertice , qui scribit multis mulieribus τterum descedere cle fidelio coitus vel uiuenuis aetatis ratione, vel quod multo tempore a coitu ablli neretur, quae quidem causa admodum probabilis est, de facile ad superiores poteit referri . Ad hune laeuis de morbis uteri in compositione via detur posse retari uteri desecius . Ein enim quod a Philosopho traditum es , a. histori animal. II. vlenas est pars propria, indiuiduo nutu potest deesse: ta
men testantur Paul sineta N s.c. 18. de Aetius lah. I 6. e. s. nonnullis mulieri hus uteros sese ullo viis petivi; hi excitos siisse , quod nonnulli recentiores qMque tofirmant, de qua re vrdeatur Fianciscus Rousserus de partu Caelareosa. Tom. ginec. s. Tertio demum loco, morbi in soluta unitate sine dubio stilitatem in troducun an vulnera,ulcera,eti tu1iones, rhagades, sstulae, erosiones veteri,qua Gal.ε. Ioc. asL au fin. magna ex pane in ceruice solem contingere, multasque continent d Trentias, ut pruritus uteri, M. Nunc quae ad
semes di sanguinem. De scinine tanquam catila sterilitatis longius agendum non est,quandoque illud in se
minis vel nullum aut parcius vel viliolum & ad conceptum ineptum gignitin, quod supra explicarum est Caterum Inter alia quae mulieribus is erilita- aut i seunditatem possunt a serre .sunt menses, quς principe locum tenent in copia, ordine, qualitate & tempore, squidem quae in his prater naturam habent mulieres,
omnes propemodum steriles fieri necesse est; de his in principio huius traditanis dietum est. Ad alia, quoad eaulas externas sterili tatas utique communes plurimm s sunt,ut aetas,'us vel proueeta,vel tener id couc raptum inepta est. Leges quidem viro decimum quar tum, sim ins, duodecimum coeundi terminum it tuum. Quod si quis cupiat intella gere,cur is minis ci ius quam masculis venia ad nuptias detur: Relpon. det Macrobius in Som. Scipionis 6. seminas prop er festinationem votorum maturius ti rari liberis. sed sorte altera verior cauti naturalis reddi potest,nempe mulieres estius pubescere & genitales fieri, quod fine viris natura iii firmiores, siquidem scribit lib. 7. satur. 7. exilia D na di ad breue tempus durantia citius matura fiunt, robusta de durabitra serius . Ac generaliter quod Theoph. 4. eauss , plant. 1 I. qus Infirmi ra sunt , ea facilius ac celerius perfit untur . Unde prouerba umretro nata elio pereunt: sane hoc latuit Philosophum lib. gen. anima ι 3. N pubes,vigor, di te eius Aminis prius venit , quam maribus a sunt enim taminae tua natura, dehiliores & trigidio.
res,& serum simineum, quas lasonem & detrimen.
tum esse. Eiti vero hic est communis timnsum cum sensus, mulierem anno 1.& marem I .genuatis fieri,
verun amen forte magis probandam Hr losophi opinionem censeo,qui plurima,& etau sima de hac re tradit praecepta , quae digna sunt . ab omnibus i: ganturlah. e. de rep. sed quod ad rhn tio:iram, illuci cit certum, generationis terminum ac fi .em defiat uti, tu Isse viris quidem ad summu in annula Io. verum id ra ro, paucas enim contingit Ied inag- ea parae maribus os . finis generandrast, tusem citis 4 3 de s .hilior. aniniat. 4. In qtio eode in loco illes vii visos principium facere serendi seminis cura anno, tii 3 7. Sed tamen tu Iud vim genitalem sulcipere circa an iam 1 . Ex quo imo facium esse ut legislatores, qui ι Ogruum riuptiarn m tempus constituunt,puellae quidem aio .vsque ad Eoi viro autem a 3 o. usque ad 3 3 .cticuer. Pliat. in Apologet. nec non in vita Lyeurg . Plato .R s. n. Amstoteles
polis. .cap. r6. itaque aras in famina ante annum Ir.
di post annum s. x et ad summum 1 . In mare ante 4. re si os . vel o. natu inse eli ad cocceptionem accommoda: a . Neque hoc temporc vii de mulier si riles cciuendi sunt. Quod si quis obiiciat, nonnullos
viros ante & post huiuim Od aetatis tcrmitium genvitasse, ut tu i hili ae apud Savo rarolam de puHla s. annorum pud Gregorium de pueio s. annotum, qui tuam nutricem grauidam reddidit. Et apud D. Hyeia
preseru&impragitauerit. Et ipud Ualeleum de Taia tanta de velut a, qtis post annos co. filios tres peperit, 67. dum ultimum signerei. Et viam. Vil Max. N alios de quibusdam viris,qui poli annum M. filios genera .rum. Si quis ita Ohiaciat haec tanquam mirabilia, atque
plane prodigios s similia, scriptis mandata,de quibus,
ut raris . non liceat aliquam cxrtam rat:ouem colligere,& naturae institutum peruertere . Hahitus corporis
tam maris quam 1sauras luctu carnosior, di pii gumi sterilitatem umque solet inferre . Idque propter duas causas potissimum raheta,quod caro, adeps, Sc. nimia mole fi impedimeto,quo mitius genualia virisque possint conjungi: altera,quod quo plus iat gurius, de humorum in carnem,& panguedinem conuertaurutanto minus de semine, &tingua ne menstitia esta. hii. Causa traditae sunt a Philolopho 2.pat .ammai. . N Nipp 3.apho. I 6. quae sententia tepetiitii l b. deae res quis,&socis cap. io Sed nihil est,quin ea dctia leu
314쪽
dirimus viros, vel nimis coeuntes, vel crapulis deditos steriles reddi, id quod ad mulieres quoque reserti posse sentio .Ls quod ad coman. certum esse debet, mulieres,quo t equentiores cloeant , eo esse steriliores, quod specialim notauit Philosophus ε liuior. animal. 1 . , ea lanis, qui scribit, si hac animalia frequenter coeant, neque interposito tempore quiescant, seminam breui sterilem fie i. Ex quo sit inquit, ut qui curam huic rei adhibeant, tempus inter nant,quod quidem meretrices latis possunt confirmari, qua propter hanc una a causam vςJ itio vel nunquam concipiunt. Huius ieimultiplices causae reddi possunt, ut redduntur ab auctore lib. de historia Philo Iophica,qui sub nomine Galeni circunsertur, vel potius a Plui. cuiusvcie hic libeteli edissendus, qui lib. s. de pla. philos photulia,cap. 9.scribit hoe modo. Diocles medicus saepe concumbentes mulieres raro concipere iudicat. vel quia semen noemittant,vel quia minus quam conueniat, vel quia tale ut in eo vis prolifica non sit, vel quia caloris, iri eoris, humiditatis, siccitatis plus minusve quam par sit, habeant , vel quia uterus resolutus semen non contineat. Quatenus autem ad crapulam & ebrietatem pertinet, nulli dubium esse debet, quin idem de viris di mulieribus stamen dum si, cil pares omnino rationes in virisque facile idem nossint demon litari. Unde plat. lib. Mil. poliremis vel bis,mulieri aut viro nocte liberis ope ram daturis minime permittitivt bibant vinum: quam quid in Platonis sententiam Galenus reseti ac probat
quod animi more, seqa i tio vero idem Plato de hae
ipsa i eadmodum praeclara ac diuina tradit piscepta. inique hines e factum est, vi tradunt histo: ia, quod Romanae fuerintabilemiae, quae alioqui luctum ia)cund stim ac filios sortissimos prata erunt. Quatum spectat ad causas sim lata iis vimque communes, mihi videret unico loco omnia posse compte hendere, qui est, si vii R foemina inter se dissentianton qua cauta loti. s. oici inquarentes caulas it illi iam, acquiesse: baiit, lib. de histo: i a Philosophica aut , et iusti, Plui. Pucit. Phil. i a quae quidem dii Ienso multis modis porcii contingere. Nos vino aut altero cxempli gratia contemierimus. possunt igitur discordes fieri vir timulier,ptiimum corpote,s alter ni pusillus Alter grandior fuerisiqua latione genitalia instrumenta nullo modo possunt bene coli itere. Deinde s incongruam intemperiem naeti fumi ut . Nam scut praeclare docet Galenus s. ap D. x6. quinquam immodicae reinperatura omni Ode 1 c- mitia iis tu it eausaei tamen s ea tem suerant modo sa, di contrariis unaantur, tunc Gaurdae fiunt mulieres. Si vero cum sim albus copulentur, tunc non concuminisquidem fieri non potest, vi seinen sigidius in stigia diose viciosscudetur, ii que siccius in licet ore. Quod idem de ei et i, i aruendum eis, sed indiget, semen qui .lem frigidius utero aut O calidiore, quanto descit ab ora ima temperatura, ac D midius sectoi e eodem modo. secundo possunt dis i des fi liati imo &mo ribus , politi uisna vero amote di odio, quantum enim peti ut bationes valeant in nobis , ac prae cateris amor,ta odium iano iam duo Tyranni in nostras animas, &corpora, non tu necesse de tronstrare. Ex quo iure seri pium reliquit A ei us lib. vltina. cap. imi nuitos coitus inanes esse . contra vero amorem genituram concili
re. Itaque iis,& altis multis rationibus viii,& mulieres inier te possunt dissentire, ac propterea steriles seii cuius uiscrepantiae vim Aristoteles quoque non solii ben. nouit ed etiam amplis cauit,qui docet huiusmodi diis diimr coti tingere, non Mium ratione vatietatis corporis aetatis, & rerum similium, sed etiam ratione diuel si aeris,regionis victus rationis. Ex uuibus veris mile est di necessarium, nostra corpora varie disponi, nec vero id selum facere generaliter ad foecunditatem dis erct uuiem , sed etiam speciatim ad procreationem
irratis,&s ins qui scribit naia m. i. Multisti m maribus tum staminis euenit, ut com iis inter se nequeam generare,distineti queant. Atque hinc factum est vi obstem 5 an eo potissimum ponerem, vi viri, di mulieres minime dispares co utaret r. cu usquidi memorabilis munitii pis clate meminit Plato in Thra
ut hanc patiem de causis nothraus finiamus, illud teliquum eii adiungere,quando nonnulli quibusdam maleficus & magicis iocatu leniis ueriles sunt, quod var is ei perin n. is rQbari mavit. Inter caetera impedimenta aus possit ut matrimonium dissoluere, inal ficti in i mi ai latur sit lud tres annos perseueret,ut declara: D. Tho.inu ppl. pariis quas . I 8. art. 1. sed quo niam hinus modi incontationes & maleficia non sunt me dic. contemplationi nec sorte naturalibus praes diis, sed tantum sacris minis erus tolluntur, matermittamus Igitur ad villima. Resita vi poli caulas, fgna, demuti . curationem aggridiamur. Verum quoniam apud antiquos licebat,ut testatur Gal. .aph. 39. di hoc tempore apud quasdam nationes licet propter hane flavi se prac piae causam,vel rationem,uita vel mulieris diuor e M. Otiuin facete,de illo apud Pla: r. ad finem, ut no- - ac M.tat Plut. in quasi ionibus centuita. is R inanis nuptiacoram pontisce dirimebantur , qui imul a hortenda monstrosi,& dira peragebint,propterea quod omnes faciunt ute omnia propon ada lui 3 signa,quae in uniuersiam iam vim,quam mulieris scecuditatem, S in sincunditatem declare ni se quibus Arails. dissuti x. eten. am mal. 7. Ac primum quid on licet depressiae improbo, foecundo ac infoecundo viri semine iudicium facere, docet id experimento in aqua probare hoc modor quod enim semen tenue ac frigidum es , d. isu Iutti cito per summa innatare, quod vero foecundum est in unite cendri. Calidum .i:.quod concoctum es, concocta aurem quod spissam cr,irumque. Quam ut eandem
sementiam ille tepetit. . .gen. anina. . nas. . Qua qui em p a bandi io Unis ratio iutp;s forte, di purum es caa, dic tra veritatem non trullis videtur,
qui honeu Ole, taceri ineratione exiit amant temen sole .vel 1 caindlua , v inus pro varia tem petie ac dispos cine tot u scorpioris, i paritumst i 3sipalium Ex quibus cmium ui docti na G leni lituit igituliabete. Eis nos igi iugo Atilio.allici letati re .Men. ini, i 7.18. DEHIde , os serenuo per tinet ad pro ait Onemuli et u At iiij cet,id heii dupliciter, uno modo pecsuis tum, si odoro habe uices uterum eis tantur ad lo cum spiranti e est mni halitum: alitio pei linime tum, si colores oculi impositorisia uanimi scianti Primus m pdus Priam int prete erat huiusmodi, antiqui spongsa in vel lanam, vel linteum velamen uel quid simile aqua rotatum, sue alio diali, , ei inpati humore odoris madefactum, qua si quodam supposiatorio linatiuarum genitalibus imponebant. Quod si odor per meatus potioris ad narium respiratiotiem a scendi stet eas statuebant sineundas, qui volebant tunc meatus esse opertos, per quos a partibus superioribus ad uterum prolis ea tiae strua solent descendere. A vero huiusmodi odores adspirandi loca non asceverens, viae statuerunt tacunditate carere illas, eo quod aut menstrua ad uterum non possem descendere, vel salici non quantia; qualia debet eni. Ati si s saltoti hanc rationem ea Harpoc accietati s .aphor. 6. S mulier non concipit,&c. quod quidem docum eium nutii dubium est,quisl accuratius ab Hipp. quam Atas L staditiam stineque ut catera piae termittantur, nisi Hi p. cautionem adhibeas, reuahc,vt mulier omni ex parΗ vestibus muniatur lias fallax esset. llud autem uico uiu, hoc praceptuni Hs p. vl las illtinum, ita vertit inuintilis Deque
illud non semel ad usum te orasse,qui militin vel Ostari facto periculo, me quibusdam mulieribus ueriliabus nullum prorsus odotem ad nares a Rei dere ocile uasse Foecundas vero quam maxime odorem sensisse. adeo ut ex nimia evaporatione illae tibi videt tunsuffocali. Galen. in m. do et qualia. uasmeniacile
315쪽
etii vis e q. t Tis sis ae iones releres, iracundia,Iudaeia,stis, venae amplae,
natur lupra instrumentum angustra cir ficto . quod pulsus magnus celer, lotia flava & similiar speciatim collum uteri ingrediatur,substrato calido einere. ealiditas iti imo ventre , mens rua pauca, rassa, hili Alter modus explorandarum mulierum eodem ti,aut ex adussione nigri cantia, cum dolore&aeram 3 hili . interprete, erat huius nodi: ut mulier despon- nia,S quandoque morsu vicerante,inordinata, intem sanda palpebris , & superciliis nonnullis coloribus pestiua seminis excretio, quodque R a muliere, Rahniretur quihus Demine corpora ad quassum pro- viro calidus, di mordacius percipitur , adeo ut genit siluentes victamur I quo saeto,s saliua in ritis infice- lia exulceremur, nili in petiore , S eruribus cito naiarent,natuebant oecundam esse quia opinabantur om- ti,multi aeram flavi,&e. Vtera sigidioris indicia comnes meatus corporis conclusos, di impeditos esse , si munia de propria sunt, pleri ria . timor, venae exiles, non insceretur lingua,atque se santuinem menstruo lius parui,menses aut supprestaui rari, tardi,trudi, rum ad uterum etiam prouenire non posse Aristoteles albicantes, multum veneris des derium, di uno verbo, vero probat ea ratione , quod inter omnes paries superior hus contraria. capitis sedes oculorum sit maxime seminalis , quod ex Porro humidum uterum signat, totius corporis ha- eo probat,quod sola ea per coitum manifeste immute- bitus mollio , nulla sitis, venus languida , menstruatur , Rusu immodico rei venerea oeuli aperte lanis tenuia quosa,alba,iluxus muliebris,aut saltem perpe-gueant,&subsideant, quod eommuni hominum optia tua humiduas pudenui, in coitu viro etiam molesta,
moni videtur consentire, qua null euidentiora assilia uteri facultas retentris ad nodum imbecilla , ut murimento eo ligunt hominem eon huisse, quam s hercis finium paulo grandiorem nequeant perferre, Ius depi estos, & languidos habeat. Et si vero haec post eis lacile abol Dani Hippociat. . aphoris 43. Gal. 6. locorior ratio cognoscende foecunditatis, aut sterilitatis, amet. s. Post temo uteri siceioris indicia sunt cin- quam ego apud neminem, ereepio Aristotele, me im poeis tenuita Α, durities, facilis ira,stis , pauci menses, isti memini, videtur probabilis, & ingeniosar tamen rari, pudenda scea, mulieres coitum appetunt,ut terra diligentius eonfideretur, ea sorte neque admo sum sccarorent; M. firma, neque rationi consentiens fuerit. amuis enim Ex quibus sne negocio eompos di intemperies incolores palpebris, & supercili adhibiti linguam , & telligi possunt. Idem plane detestium muliebrium ac saliuam oris possint inficere, non satis tamen intellia reliquorum vasorum ad uterum pertinentium statum go, quomodo hinc liceat colligere, caeteros omnes dum est, siquidem propter uicinitatem & propter eos- meatus corporis esse adeo patentes , S disposios, dem usus, nec non propter alias causas fit, ut omnia ut possint per ipsos semen, & sangui, mens tuus ad hse membra unam fere intemperiem habeant ratione a lautem, & adipium uterum peruenire, squidem caulae. Quatenus autem pertinet ad signa intemperie-
constati viam aboeulis ad linguam sam apertain, finia tum cum materia,quas ego q Dd m interprei r lumi
rimam ,& breuem e alteram autem ad Wterum, ana res praeter naturam, inflammationis, Uysipelata, Sic gustiorem longiorem, d: Meiliorem. Praeter sena iam de quibus iam diximus,non est, ut di iis quicquam
posita solent alia multa mediet assetie , ex quihus dicamus , siquidem huiusmodi inquisitio ad alium t
volunt futuram sterilitatem, aut laeeunditatem praedia cum, nempe ad propriam horum morborum tractatio Cere,qualia nonnulla reperiuntur apud Hippoetae lita nem pertinet. signa mo dentiatu eri satis maniscita de sterilibus ad princip. nec non apud Ras xx. eonidi sint. Sequitur dolor partium quibus connectitur , ut Trin. 3ε. cap. I. N fortasse apud alio ,de quibuη doret ossis sacri, & sinitium mimor ae grauiter percipitur in
Auicen. merit , quod in illis veritas non velificatur, ima abdominis parte,& s stierit insgni, procidentia, cum reuera maiori ex parte sint,vel incerta, vel potitia quid rotundum forma otii inane, viri impedito trans videnda ,& fabulosa , ut vel ex hoe uno loco pro com tu non possint concubere. His senis nonnulli addunt per o habendum st,eum ti des erilitate salso Hippo.. ea Avicen. lolii, & alui excretio, em impeditam quod attributum. Quare iam fgna lingularum ea uiarum collum veficie , di retium sntellinum a tumore vim, quam breuissime consideremus. Vitium oenis in via adeo compti mantvr, ut neque loria,neque excrementallo vel longioris,vel breuioris,vel distorti Aes eum aliis quoquo modo possint exire. in perforati , aut angustioris , quam ut semen libe Alii pranei ea docent febrim quoque tremo emate in Pieriam possit transmitti , pariter si membium tonuulsionem,& aliastrauiora symplomata superuenia virile non possit erigi, haec omnia sensibus fiunt mani re: sed ego in nulla trucidentia possunt testari, me haec secta : pariter vitia testium in mala compositione, in is seruasse,ut alui,& vesci xoemenia fuissent reten- soluta 'nitate omnibus perspicua: moibi autem in im ta, aut tale quid superuenisse, ut verisimum, si quod temperie , vel fimplici . vel eomposita latent quia ego leo sequ-inem a liniaduertere, plurimos in haedem , sed variis rationibus facile possunt intelligi e arte plurima afferre,&amrmare,qua illi potius ex ab de quibus Omnibus satis trarunt, sed videatur Galea tum talptis,quam sua obseruatione haberent. Restat mus in arte med cap. 4 s. & in seq. postremo vitium se . vi de solutione unitatis uteri dicamus. & de ulcer una, minis, vel deficientis vel vitios, sine multo labore νω uulnerum di contusionum signis. Sed hae alterius res intelligi ex pra cedentibus morbis, ex praecedente loei. Postremo autent,ui ha .c Dar em salamus, res a- victus ratione , sed praecipue ex improba intemperie feni signa, quibus vitia sanguinis & seminis demo patrium principalium, terreri, cordis, ventriculi, im strentur. Sed quantum ad semen .cum supra statutum sium ac vasorum seminalium. Ex quibus Deile pota fit ex Hippocrat. & Galeno, illud ex toto corpore, &test intelligi , vlium fiant eoncoctiones nec ne , an maxime principali bos parti laus originem habere , ac aptum ,vel ineptum sit. Causs demum extern r, ex M- - via licet qualitates seminis cognoscere, s consideremus mio corru,ex deprauata ratione victus,& similibus,reia temperiem se constitutionem partaum corporis uni serente aegrototiunt manifestiss. ut aliis senis non sit uern , ut de semine virili dietii mei . Quoad lanis opus. Quare statun venio ad fgna sienti aras mulio minem menstruum, de hoc superiori anno dictum s . Neque enim est , ut aliquid de venis post aures est Caulae etiam communes externu utrique Iexu , i sectis dicatur, cum illi non secentur . Itaque fi invia vi sunt habitus, virtus, aetas, discrepantia eo pol uma ilieres sint imperioratae in quacunque parte id fiat, consensus, perturbationes animi, &alia id penus fi- praeterquam quod huiusmodi vitium visu, ge taetu gna, vel :egris referentibus, vel aliis rationibus saeue test cupienendi, euidentissimo quoque argumeia topo possunt intelligi. Caeterum plarique qui sterilitatis e. .. .-;.tes comprobari, quod virilem coneuhitum nequeant eurationem initituunt in m et rore uident ut nersari,de .pei ferae . sed rara. Intemperies uteri simplex , & quo Gai. veteres medicos grauiter a gulet 3. lib. comp. ia, composta &alia latentia, partim ex litius totius erim med. lecula d. l . in principior quod indiscriminatim munibus, partim ex propriis Calidorem igitur uterii in varia morborum medicamenta ab illis tradita finiri at demonui aut generaliter promptitudo ad veneum, que is unum ordinem redacta , quae uel maaime cov.
316쪽
varias vires habent. si qui dedi est talioni R methodo modiea quantitate, non paruas viIlitates potent asseris
consciuaneum pro varii, ni orborum causis varia quo. re . Decoetae sint horrisgo,beion. hys Origa puleg. que morborum remedia adhiberi debere. Diaciato iam dici quatum imitatione cuique facile est eo larvas Ileriphili praecepto,praecipue statuendum ut ante om confestiones parate. Facia demum coctione hinnoras,nia sciatur, qua,qualis, & quanta sit morbi caula, & S praepa atione cor poris , ad horum expurgationem ubi maxime ea dominetur,quo scilicet curationem uni veniendum est,ac imprimis adhibita cautium,ut ne ita cuique conuenientem faciat. Itaque ne nos in eun Ia sal,quo tempore menstrua sunt, & Proditura stant. dem errorem incidamus, secundum causatum vatiet adeo, ut nullum impedimentum illis inseratur . sepius rem progrediemur, omitti virorum considetatione si- autem diximus, qualia nam medicamenta ad purga- quidem in praesentia viriles morbos non tractamus. Et tionem humoris pituitos sunt adcommodata. Inter
quantum ad mulieres, unam tantum eurationem stet L smpl. est Agaricus, qui principem videtur locum o litatis,ex intemperie uteri humida,& frigida,quae fre- tinere. quentissima ess,traetabimus. Reliquae autem curatio- Inter compos pil. de hyera eum agarim, cochiae. nem ex dictis recipiunt , partim exdicendis innote- leti diaphan. In dum.sed esto familiariter utor hyerascent melius,vel denique ratius accidunt. Igitur indica diacolo ymhidos,quam Pachii appellant,qus prs cstetiones cura tuae intemperieti frigida, & humidae sunt tis repetita insgnem praerotativam habet. Iam vero saria. o. eiusmodi. Vierus calefaciendus di secandus. Sed eia,N si opus fuerit, repetita uniuersi corporis purg Diactha quoniam istud non licet sacere, nisi ptimum tollantur tione, id reliquum est, primum,ut si larda , de humida , . humores frigidi, dicrassi, quam utero di vassad vivi intemperies uteri, & reliquarum partium, quae uterorum reperiantur , illa sunt educendi. Rursus vero consentiuntworrigantur,deinde, ut illa praesidia ad hiacum sit vetis te vel potius necem , huiusmodi hu- beantur,quae quomodocunque si Munditatem Possunt mores non solum in iis parithus, gigni, sed etiam ab adiuuare. Haec autem quamplurima sunt,partim inter aliis locis, potissimum ventriculo, sorte etiam tm na,patum externa,de quibus sigillatim,sed breuiter,dito corpore ad illum transmitii ; S uentriculi , di i cendum est. tuas corporis ratio habenda est. A qua quidem po- Nedicamenta interna variis modis possunt parari. strema indicatione principium curationis faciendum Coni. 1ν t. decocia, pes. pii sed haec omnia fiere ex iis.
est,ut aia commode, de tuto paretur via caeteris medica dem simplicibus medicamentis conficiuntur, quaecunmentis, quaeiad reliquas propositas indicati es sunt que valent uterum,&vasa ad eum pertinentia calesaea necessaria. re,siccate,& ad conceptionem disponere,qlimrum syl-Fjuvin. Vtrum illis liceat satisfacere, sciliat Philosophus L. vi est coplossi ma: Quae autem ego puto magis emc
. gen. animal. . . Eas mulierea te foecundas perseuerare. cia, ti quibus familiariter v tor haec sunt serme λ Arteis neque ullam curationem recipere,quae primo Orsu tales mil. matricaria, tonis a, si Mam, Orig. pulex. calamenta fuerunt. Sed magis aeculate de vere Gai .s aphor. 6 a.dO sambueus, nator ana,lalui hymus, nepeta,mentha, acet,natiuam uteri intemperiem .s suerit in lignis, non aureia, ubina,baccae lauti,iuniperi ,haederae,saluta, sorposse tutari,quod ita uterus reddaiua de usi Oi , S Ora m heto.salu .r mimar.cam, Iocus,santalum, lem .e m,ca gustiora,quam ut semen, di sanguis mentit . ad concese damO,antsum,cyminum,scenic.apium, trosel asparapium concurrentia, mit generati. Sin autem ιm-- gus,thuya &c. Raared r,dorome Ralan r,spicae nuperies fuerit moderata , tutic vitium posse corrigi a ac di,pyretrias naib.arissol.rotrubrae tinct. eryne. scenic. . mulierem foecundam ficii potissimum, stea viro com petrosel. asparagus, cynam m.gatyoph. ligi .escies myrtrario temperamento praedato opuletiit. Via verbo: tha, nux mos i. piperis omnia genera, ambra, macia,
Hio, etsi ego sentio sterilitatem uviniam dissicilius, quam abalsami genera.
aduenientiam curari, veruntameo nulli dubium hinc Ego niagis illis delector, quae a prohaiis auctoribus debet,quod experientia mourta,verissmuis esse,quod antiquis iam diu suerunt proposita ,& comprobata,vt quamplures mulieres, vel natura i uel superueniente syr. de arthemis. smpi heton compos tu sine calam coeno bo steriles eutationem recipiant,s foecundae fiam 1ic ibus euri trochisci Iliae mosch de myrrha, de beri modo facilius, modo di scilius, pro varia ratione cam Io , de aniso , Alipia motaratas, igni aloes, de croco, sae,motb symp.& reium similitiin, sed ad pro a prae conseruae sint .citra arantia, lorismatini,salutae Mionias dia veniamus. 4 ,maiora nae, melisse. Confeci. vel elae .diambis,di Ad purgationem uniuersalem emporis, cum nullus moschi rom.rotitia natigaryoph. diacymini, diag urgeat morbus icitante omnia aluum tenue. Intercae langae diacalamen th.diatri argarit ac tissimum theria era autem omnia ad hanc rem accommodata hyera, ca, &mithridati quihus tortasse inter caetera medie quae vel sola,vel eum cassia,aut melle respotest ac coetu menta omnia composta, primu locum licet tribuisse. modari. Poli leni iam aluum,noxii humores praeparam Verum prςter haec omnia demum nonnulla occurruidi sunt reduss meatibus,tum caeterarum paruum, um medicam eia,quae plo ιmo hoc lepore perut magnupracipue vasorum uteri. Ad quae multa est inuenire: usum habere. Illa uero sunt primum potio aquarum sed primum diligenter considerandum, an locum ha- inermessu cal quales sunt Aponitanae, Aquariani, Scibeat venae sectio. De qua re,etsi nihil certi mea senten- Deinde sunt qusdam decocta ex ligno,&c. satis pariliae. aia statuend im sit, prius tamea, nisi hoc remedium rad.chinae, lassatias, ac cum certam si ea calefacientia prorsus quid prohibeatingo quidem censeo illud scin- ac siccantia esse,negandum non est,quin magnam quo
per opportunum ac plurimas utilitates posse asscire Au que vim haheant, uterum ad fscunditatem ducendi . propter alias, tum maxime propter eam causam, ut ira sed ego censeo deeocium tisafras principem loeum medicamenta calidiora, quibus necessa Itum est vetiam oblinere, de quo etiam ab iis, qui huiusmodi medi ea rius S commodius possint adhiberi. Eis non ignoro mentorum historiami iactant, illustria exempla affeta quam plurimos, qui docent, praecipuam mittendi san- runtur ,& nos quoque hae in parte prsclara nons euinis indieationem, desola numinum copia,&quali- mel experti sumus. Ad locum de medicamentis in late accipiendum esse,statuere. Ex quo vero loco opor- ternis ratio vitius videtur pertinere, sine qua,certum rei sanguinem mittere,cuin hic communis vacuationis est, reliqua omnia vel nihil , vel parum prodesse. Sed malia miliatur,commodior non est basilica dextra,du- non licet uno tempore omnia persequi,modo sunt alia modo a menstruis non offeratnt impedimentum. a menta boni succi,sacilis concoctiomsulatus expertia, alia, sit pro planitudine rate,viribus. Ad meda camen di in uniuersum calefacientia, di siccantia . Iam igi ta sylupi,mel .rcssyr. de menthaide heton. hyssopo, is tur ad et sidia ea terna progrediamur , quae itidem timentn. ariemis. OIymel. Non improbo,quod multi multiplicia sunt, ac sermis variis possunt patari, lani- faciunt persuas auctoritate Hippocrat. 3 rat. vici. 39. menta scilicet,emplastra, siaria auffumigia tiones, o mel non utero ,& mulieribus aduersari,s quidem, insessiones,& qua habent eandem rationem,quae quia
ut eum aliis messicamentis administretur, di in dem omnia,etsi ea iisdem conficiuntur medicamentis,
317쪽
qum iam sunt proposita, tamen non gratiabimur nonia nulla exempla proferre.que mihi faciliora & essicaelo ra viden ur,& quibus ego D miliari iri uti soleo At pri mum olea, qu bus licet, & extra & intra, omnes uteri partes illi areae fouete ut sunt quacunque calefaciut,
es siccant graiumque spirant odorem, de spIca,cinna momo, Pyi yOph.de nuce myristica Ar o,benetor, styraceam loliniculo, bac. lauri, iuniperi, litus alius .etiam Nomaticati, exempli gratia:
Insessiones N baluea quibus mulieres, vel toto cot-pore,vel usque ad umbilicum se immergunt,conficiuntur,vel ex aquis thermalibus. alit medicatis, ut matricatis at i hemisiae .calamen ilis, labina.
Qui in n s non acquiescunt, sed malunt solidius medicamentum adhibere , possint cerotum, vel empi frum, que uieto, & toti interiori abdominis regioni possint annoni longiori tempore.
O .i is q. f. Cism ει ι I alb a am ct e. aeq ff. empl. sequia mur suis, in gra, qua qui em, sicut & Hipp. di Gal. possunt muliebria ducere, ita nulli dubium ci , quin uterum quoque possint altera leue illius intempe Nem corrigere c cunditatem iuuare. Haec autem possunt dupliciter parari. Uno modo pluribus ex aqua decoctis diplicibus medicamentis,qualia paulo ante ploralessione fuerunt proposita , cui deinde concocto adhuc calenti mulier ita se accommodet,ut illius evaporationem in v terum possit accipere. Altero modo autem si haec ipsa medicamenta, sed imprimis aromata calidis cineribus imposita congruo insim mento altera ea parte excipiendo longiore,alt ra immittendo anguis ore. Verbi gratiar R A. i. mi Mne. ana 3 i,
raedicamenta,vcluti glandes ut suppositoria, quar mvierum imposita, langiore tempore retinentur.Cons.ciuntur exuisdem let ea quibus sussius,&c. Verbi gr.
eniti nuum ti ν amma f massa. si enim mulieres utimul modi tueui camentis abhorreant, licti rubui tuere sacculos ex ruina, artheniis. cynam garynph. sem. anisi , rad. an L molcho, &ambra, &c. quae tametsi non ita eiici penetrant, aliis quem tamen ulum pratiant. Atque hactenus de medicamentis tam internis quam externis, qu ad corrigendam trigidam de humidam in tei mem pro fletalitate remouenda sunt accommodata. His iam adiu-genda videntur ea , quae occulta qualitate loecundit tem praestate dicuntur,vieti semen pastinae L, testaculi
vulpis coagula,maxime leporinum, oculus Hoenae, de quo Plinius, sed in m&urquirendis nolo perdere tempus . Quamuis ea dictis cuique satis este debeti tamen postremo loco non libet piratermittere quaedam prγcepta, qua ad hanc rem sunt accommodata, quae sane etsi ex ias, quae dicta sunt, colligi possunt: tamen alia etiam notam digna erunt a ruenda . Prtinum notandum est tempus ad coitum & conceptum cum prunis accommodatum illud esse, quando mulieri proxime menstrua desierunt, nunc enim uterus omni ex parte excrementis vacat, estque tum ad semen excipiendu , Ietinendum, uendum aptissimus. Traditum hoc est ab Hipp. liti de nat. puer i ab inliti segitimus liber cratur a Gal. lib. a. de iem I s. apho. ab Arist. r. hillor.
animal. r. i. gen. animal. 19. vciunt emu quoque sciendum est , nonnullas mulieres concipere etiam fluentibus mensibus; pollea vel O cti Dcipcre non potile , quod illius vulva flaiun auulsione mensium con primatur,ut se era nequeat .cipe: madeo vi necessest,huiusmodi mulaeres, si noui, veli ut concipere, non alio,tempOie,quam fluetitio tis mentiola, ut vitra co-gredi, quem locum Pilosaphi minime notabilem video neminem ammaduertisse. Ex iis colligit , Ad . inale fecisse,qui lib. vlt. cap. 16.1ctiuit, non uesitiente, ted appetente muliebri fluxu Opporium uintiani concipiendi tempus esse a quod iacie praeter ad , q. od repugnat omnibus illis veteribus, etiam a ratione vidcturalietium,siquidem verisimile est, vi eium liue tempore nondum purgatum impurum esse atque ineptum. Ita que illis paucis mulieribus ea piis, quibus testim nior Philo lupi statim os vi eri a purgatione occluditur, congressus viri cum muliere coticepti l congruus
censendus est, quando mulieri in proximo mentiruae purgationes cessarunt. De tempore duo adhuc testant inquirenda, nimirum qualenam tempuIasnt , nec non dici ad concubitum de sobolem procreandum sit accommodatum. Et quatenus ad tempus anni , prope omnes consentiunt,vercaeteris anni temporibus esse anteponendum,quod illud omnino tem p ratius de salubrius sit , atque hoc potissimum tempore homines sui robustissimi ac concubitus melius per ferre possint. Cellus I. cap 3. venus, inquit, vere tutissima est, neque sitate, neque autumno utilis, tolerabilior tamehei autumnum, state vero in totum,si fieri possit,ab
itinendum. Quoad horam dubium , an post vcsante alimenta , & somnum pro loco dilate ficti
debeat . sic Aetius latas. p. g. Paulaib. I cap. 33 .ae sorte alii in eo conueniunt horam ad con ortum aptioie post cibum di ante somnum ii quidem subsequens somnusti rem remittit,ptato quam quod hoc tempus ad sobolem piocreandam aptisti num exilira , cum propter alia, tum quod famina lubdormiens, genituram melius retinet. Idem ita uit bastias s. d a. de puit. facit. 21. Sed mihi longe magis arridet sententia Hippocr.&Galeno. Hippocr.enim lib.6.epidae. tom. Paucis qui dem,sed prauistimis verbis totam rem defuit. Labor, cibus,potus,somnus, enus omula meu Oetia. Quam sententiam inlepretatus Galenus di tuense valet a. l
quit. Hippocr.& modum singulorum defiuisse, iudito ad finem Epiibero Meiocria. Ei aeque ordinem: qui Ppelam laus tutelam a labore aut potandam esse, quem excipe
318쪽
excipere debet cibus, potus, deinde somnus, mox venus in iis quibus venere utendum est. Gal. itidem et neraliter opportunum Vtendae veneris tempus definitiis verbis,c. So. artis oled. similia videamur apud Auie. qui diligenter hae de re tractat. 13. prinilaeam Ii. s. hist. amni. b. I'Ost Dpportunum tempus rationem quoque N oi dinem seu modum coitus oportet considerare. Et ante Omlua,quod saepe quoque diximus, manifestum est mutuum viri de mulieris amorem, quam maxime ad conceptum facere: contra vero ossentiones ad stetilitatem non leuiter contare Sed praeterea tam vir qua multer concubituri, omnis timoris, mitistitis, de reli quarum animi perturbationum snt immunes , alioquin aut nulli laetus, aut illi certe eiusmodi a tibusta passionibus obnoxii stignuntur. Quem locum inter
catera praeclare narrat Plutar. lib. 1. de tarda Dei vi
dicta ad finem,atque uno verbo pluribus exemplista argumentis concludit, marem di is minam ad prole concumbentes omnium perturbationum animi,quantum fieri potest,debere esse Immunes. Immo vero conandum, ut ambo in ipso coitu minime omnium ad alias cogitationes animum intendant. Quod si alitertiit, Philosophi docent temen ab aliis cogitationibus abi tractum ab animo, faetum cum primis animalem , ter relliem,mentis Se ingenii prorsus expertem eUc
re. Ex quo facile est illius problematis lalutionem in telligere,quamobrem filii stolidi a sapientibus parentibus gignantur:contra autem homines insipientes liberos prudentiores soleant generare. Quod praeclare facit Alex. Aphrod. stat. 4. Proble. 17. eo scilicet,quod stultiores parentes totos animos ad voluptatem in te dant in re venera: ex quo fit, ut semen eorum quam plurimae virtutis, tum rationalis, tum animalis parti ceps, similes eos,qui hinc nascuntur, essiciat. At vero
homines prudeles, ac praeter tim docti, semper aliquid honesti Se utilis animo complectuntur, ut ne in ipso quidem venereo actu,omnino a rerum studio desistat. A quo quidem sensu , neque multum abest Philo
phus,qui te. secl. 12 .quaerens, cur Proles caeterorum
animalium quam hominis,parentibus luis similam gerat naturana, sic respondet. An quod homo vago varioque animo in coitu est,prout autem pater materque in conceptu assecti suerint,ita partus eueniunt.Caetera autem animalia omnIa aut certe plurima,rei tantum ei attendunt,totique se veneri dedunt. Sed demum nonnulla in coitu, de poli coitum requiruntur,quae tacunditatem possulit iuuare,de quibus Auici forte nimis libere ac turpiter sermonem habuit,qui stribit: Ludum mu lieri prorogandum esse,tangendas esse illius mammiuIas,pectinem & alia id genus, quae voluptatem seu cocubitum reddere solent delectabilem. Quae quidem,ut
puto,natura homines sine aliquo doctore docet. Summa est,mulierem a viro omni blanditiarum genere excitandam esse ad venerem. Id. vero Π ipue conandu, vi si fieri possit,uterque eodem temporis momento iumen emittat,cum certum sit, vitioque semirus concur- sum ad formandum conceptum maximam vim habere. Quod si mulier omnino,ut pleninque usu venit,tatidius viro soleat semen emittere, Optimum foret ante congressum aliquo opportuno decoeto,vel lini meto, verbi Italia, modico moschi, aut Zibeti ex oleo nard.
vi eri ceruicem sonete, ut ipsa muller quo ue in vene
3 iis amorem incendatur. Verum neque id ptaetermit tendum de coitu,quod scribit Paul. 3. cap. nempe coitum,qui a tereto exercetur, plurimum momenti ad partus conceptionem sacere. Quod ego quidem non intelligo satis , qui nequeo concipere ammo quam obtein haec concumbenda figura pos i conceptiones
iuuare,cum altera ex parte multae euidentes & validae ration es videamur demonstrare, nulla oportuniore ratione virum S mulierem concumbere poste , quam smulier supina,minime prona aut obliqua iaceat. Post emo quoqr illud ad conceptu facere potest,si uterq; mas ta tamina non protinus absoluto opere venet eo, a mutuo complou diuellantur, sed placide aliqua diu, mulier vero ab omni commotione corpntis At animi ab timeat . ac si fieri potest, somnum capiat, quod
quidem piscepti a manifesta vi itur ratione Cererum post li te omnia sunt nonnulla,quae latente quadam vita proprietate venerem cohibere di faecunditatem impedite possunt qualia sunt apud Plin. libra. e. s. solia salicis contraria,&saepius sumpta lib. 18. cap. 2. dec elum scisci animalis aquai.cum melle si impium,quod a Dioscoride sumpsi Q. capit. εο lib.3a .capit A. Squ mae telluilinum ex sit innis parte derasae in potu cxhibite, tib eod cap. s. tellieuli palli ad ne illiti, ac pene arte no essetan, si cum sanetu ne gallinacei laeto subiiciantur. Sic legimus apud Galenum 6. simpl. viticis semina,flores, solia, non solum ore sumpta, sed etiam subsitata, d caii Hatem conserte, atque hinc satium esse,ut Athenis in sacrificiis Cereris mulieres sibi totum
fruticem substersierent,idem Dioscor. lib. a. cap. lis Inter caleta omnia Menilia quodam communi consesu solet rebus venereis Id conceptioni res stercide quaesi antiquum & vulgatum prouerbium, cuius meminit Philosophus seci .: o. problem. 1. Meniliam in bello neque edito neque serito. Cuius quidem ille causam inquirens, respondet , quod huiusmodi herba membra refrigeret,id eo confirmans argumento, quod corrum rapat semen genitare, frigus autem sortitudini & audaciae in bello aduersetur. De qua tamen interpretatione mirari licet: siquidem Gal. 6. smpl. s. Dios. 3. cap. 33.
Aulc. Σ . rati. 4.cap. 494. Paulus 7 & omnes conuenia timen illam & calidam & sccam esse, immo vero & stimulandi veneris vim habere. Conciliator anxius est ,
N vere fatetur esse calidam S siccam, ac venerem excitare Meniliam: addit tamen, Meniliam per se quidem calidam,per accidens alvem frigidam. Idem docet Hermolaus Barbarus corollario cap. 26 . Demum vero Conciliator aliam problematis solutionem affert, cum inquit: Potius dicendum men: ham in bello neque edcidam,neque serendam, quod calefaciendo homines advenerem incitat, propter quatia milites debilitantur &redduntur timidi.quam quidem responsionem admit tendam censeo. Qiamobrem quod nequeo dissimula re,legi aliquando cum stomacho Montanum Veronensem, qui de a statibus uterinis hunc locum tractans , eum totum peruertit, seribens ad hunc modum: Hae in re Aristoteles errauit in problem ubi volens redissi e causam cur milites meiatha uterentur in castris, di cit : quod prohibet venerem, quantum ad hoe recte dicitur; sed deinde addit, audens reddere causam . docet, esses rigidam, quod salsum est . Haec Monta- .nus . Quae ab Aristotele re Conciliato ie adeo sunt aliena, ut certissimum sit hunc hominem alioquiti celebrem neque Ati stotelem , neque Conciliatorem leuisse,sed potius,quod alii quoque hoc tempore se utin ic ex aliis transcripsisse . Haec hactenus de Steri
De Monstris. B M pridem capimus traciare conceptum, 1 pari si aser in
hominis,quam pulcherrimam & utiliis mam trae aiionem nondum absolutam, nobis propos tum eli iupissentia absoluere. Cum igitur proximo anno sermo
habitu, si de iis, suae pertinent ad priuationem ,&abolitam conceptionem , nunc ex instituto nostio id ordine restat, ut detis sermonem habeamus, quae ad
deprauatum conceptum pertinent. Caeterum cum certissimum sit naturae institui iam , mulierem perpetuo hominem concipere , ita statuendum ell, quemlibet mulieris conceptum, quicqvd illla pra ter hominem iri utero concipit,vitiolum,& deprauatum esse . Quod quidem ein multis modis potest fieri, tamen nou iu- commode in aliquot rapita potest digera , quae totamitae artem commeant in hia explicandis. Ea vero lum
319쪽
3. Monstra, s. mora, 3. flitus, vi aqua, qui omnia aliis quando vid mus concipi & coacervari. De monstria plurima possent, vel historice, vel fabulo le, vel etiam philosophice commemorari, quae ad nostrum instituis
ideoque pauca tantum degeneratione, ct eausis. Philosophus a. Phys sa. 4. gener. animal.docet, marum nimi aliud esse , quam peccatum seu vi tum n aurae deficientis a suo fine , propter aliquod impia mentum . sicuti enim in iis quoque contingere solet idem,quae secundum artem fiunt,dum artifex suum fi nem non assequitur , ut Grammaticus quando de prauate loquitur, & Medicus, quando medicamentis obestrita in his qudi secundum laturam. Quod quamianis multis modis soleat contingere, verum tamen in . ut Ua sentio,omnia fere et rata ad mortas in malae Positione posse riserri, exempli Eratia, ad morbum innumero ubi homo irascitur monoculus,vel unci pede . vel duobus capitibus. Quod idem de moreis in magni-guine , figura S resi quis demonstrari potest, quae doctrina manatis e colligitur ex Galeno de eausis moria hor. 2. De causis vero propter quas monstra praeter
naturam generantur,non conuemi inter omnes. Gal.
11h.dehisi .Phil. aut verius plut lib. pla ph8. haec h her : Empedocles monstra nasti docet, u semen mutirum suerit, s paucum, si diuulsum, si inane , si m
tu inordinato immisIum fuerit: Strato vel quia additam , vel quia detraeium, vel quia transpositum , vel quia inflammatum aliquid sit. Nonnulli medici quod
Verum haec nimis generaliter , & consule dicunis tuti quod si hane rem ad terra naturalis conceptus principia referre velimus , de quibus iam diximus quod satis eoia mea sententia statuendum elir Momstra eontingere, vel ratione materrae, quae aut copia , aut qualitate, aut aliter si vitiosar vel ratione age iis, quem virtutem informativam, seu calidum ian
tum , seu aliter velimus appellare , in praetentia non multum laboro , qui quidem nimis exuperantem , aut descientem uirtutem habeat, vel demum propter Peruersitatem vieri & ualorum, quae ad conceptum id est maia sunt. Quae item doctrina conuenit Aristo teli Galeno & rationi. Nam quemadmodum si haec omnia optime fuerint disposta materia, agens, & instrumenta seu vasa ad hane rem requi sta concepius naturales fieri neeesse eis: ita altera ea parte, si vel omnia, vel aliqua fuerim male assecta, tune probabile est scelus non natu rates, sed monstrosos eontingere. Atque hactenus de monstris summatim,quae vix
ad tem medicam pertinet,de quiabus f quis plura eupit intelligere,videat Arist.& r. loeis citatis, nec non ALhertums
fule in hoc argumento uersati sunt.
Ovid sit mola non tonuenit inter omnes. A tit' b. Nasina
n. iam esse uiri holum . seu sciri hi naturam referen- - tem, qua modo uteri orificium, modo lotum uterum occupat. Quibus Auicen. q i qua videtur consentire,
qui cap. de mola inquiu quandoque esse duritiem quandam, quae aliquando in tota matrice reperitur. Quo rum sententiae ovoque subscribunt Moschio,& Clem patra , qui de affectibus mulier u scirperunt harmonia
gynae,cap. 7. AIIuo lautem lib.4 gen .anima ap . . cet, molam non est ud esse, quam carnem utero muli
rix coceptam, qui recitat historiam cuiusdam mulieris,qus peperii carnem, quam molam uocant. Cui plane contentii Gas. a 4. vla part 7.14 meth. 3. quia mat, molam esse earnem quandam inutilem de Informem, quae in mulierum uterogemur. Qui sorte Aristote
les de Gale ius id ab Hippocrate diuieerunt, qui inli,de moibis mulierum s ix Basil. 33s 9 nee non itilitavi Sterilibus. 3 ς δ molam conceptum lmptisututi vitiosum appellar, Ornemque esse eonfirmat . Ac sane,ne in re mami 1 a sm longior, pro veritate ad metem Hippocratis Gal.& Ar stoelis habendum ess Molam vitiosum ac deprauatum conceptum esse carnis inutilas atque informis. qui naturalis coirceptum ne seio quam s.tiit Hudinem repraesenta ,Λvicennam, oro, Aetium, Paulum cveros omnes,qui ipss eon setitiunt male sentire, cum reuera vulosus conceptus,&tumor vaera longe anter se Kranti Quod nitra caetera strat curatio manifestissime, ut posterius videbimus. in a. quidem veri latem,n que ipsemet Auic Aet. Paul. t utrum dissi mulare, fi- quidem Auic sci hit, mulieres letitare in ventre suo motum,qua vit serui motus e cyonis,quod perm latur de ina & snistra, aedentia in de potiere frustum carn is ius est forma quaedam,cuius species non coprehenda laturas quidem Aet di Paul tametsi de alio rum tententia loquamur, inquiunt, moram esse carne . informem in tunicis uteri confistentem,qua modo coce ρtus in lueem editur. Ex quo uno loco velim intes ligi, quantum in doctrina huiusmodi virorum sitae quiescendum , qui eodem capite, de paucis interposutis laneis non verentur ea docere , quae inter se nullo pacto possunt cohaerere Notandum autem,molam earnem informem dci, non quod ea plane omni forma careat, quam certum est variam ac diuersam, maiore tamen ex parte rotundam esse, secl quod a torma humana sit aliena. Si quaeias qualis astutio praeter naturam mola hiberi uinea/ espondet Ga . 4. meth l. Molam morbum esse in mala eompostione , & quidem in numero redundate re toto genere prater naturam, ut est lapis in vesica , quq Medici primo quoquo tempore,
tanquam inutilia ac molesti natu is conantur eticere. Nola nomen accepit,vi notat Ae .lib. vlt. e. 8 a prauia
rate di difficultate motus: nam seu t lapis molari1 ad moclum graius es, ac dum lier moueturoia hic moria hus, qui mola dicitur, instar lapidis difficilio moue tui. Non est igitur tumor uteri, sed raro inrormis utero
concepta,morhus in nume o toto genere praerer naru-ram. Dissere iatiae mois ab Auleenna, S prae uis phi rex numeramur pro vama maieNaax qua originem habεt, qui docent lias esse santuineas,alias pilui totas, aluishilaosas,alias melancholicas ias ventola alias aqtim sas kias metu nosas, di forte alias, prout ex vatus humor bus, .utu, aqua,membranis,vel alia materia generantur. Alia vero alias quoq; differentias adiungunt, quod rumirs mola alia eii in animara, quae omni prorsus sensu,& motu care ,alia animata,quae sentit,m e
ruraliquot horis, quaniloque umi, di varias animati
320쪽
ornus induit,qualis Istrana aura,& similia Sed ego puto huiusmovi di forentias itianes 8e superuacaneas esse siquidem Aristoteles,Hip. Gal. nullam aliam mmis differentiam agnoscunt,quam carneam,seuis dixismus: etsi mea sententia urgandum non est, hane suta
stantiam earneam varios humores, modo unum, m do alterum magis repraesentare. Caetera autem,qua utero eo ipiuntur exempli gratia. status, aqua , nulla ratione ad molam pertinent , sed propriam tractatione requirun .sic quaecunque statiunt,mouentur, & sunt animata, potius ad monstra, quam ad molas referenda sunt. Itaque ad driserentias, quae sumuntur ex causis alari quae maximas eontinent difficultates. Iam omnium primus Molae causas videtur dominse,scii os a.dam rh.mulierum. Mola conceptus hF avis est,cum multi menses existiant,&moibosum te metimaeeperim, nec eo ceptus fit rectusae venter plenus .Fiati praegnantis. Quam eande infere sententia,atque eade vel ha repetit tirudes erit supra citat. Ex qui. Ibus facile vinusquisque potest intelligere duplicem huiusmodi causam existe tedanguinem menstr. copiosu , di semen viri exiguum morbosum,&c. De priori cauisti e uenit inter omnes, de posteriore autem non te viis apud multos est coestruam ira, qui contendunt mulieres viduas , virgines s ne ullo viri concubitu posse molam concipere. Mo vero cum olim hanc litem somnus agitarim, illud unum diminullos omnes falli.& ab
Aristotelis, Hi p.& Galeni doctrina dissentire, quicunque putant in muliere sine semine viri mola fieri posiale. Pro quo Atisi celes 4 gen. animal. . legatur,qui serihit, grauidas molas parere. ac narra: historiam muli ris de qua supra Sie Gai. . vla par. 8. disputans aduersus nonnullos,qui de semine mulieris male sentiebant, consi mat mare feste , molam sine semine viti nunquaseri potuisse Quibus filicet Averr.quoque testimonium addere loco citat. 4 gem anima l. molae pnaec . ua causam esse,quia natura non concoluat inter duo
emina, in qualitate & quantitate, atque id potisti muin mulieribus accipere , quando semen malis est malae complexionis. Quo loco nequeo dissimulare euidem et s. Fernelii remanantiam,qui tib ε. de parti morb.&
cientem molae non solum esse sanguinein menstruum, sed etiam semen viri, quod aut coimpium,aut quouis modo inualidum fuerit, neque unquam visam fuisse
mulierem,sine mare molam concepisse. Contra vero Ith. .de pro reatione hominis cap. I . non veretur a fsrmare eminam ex se ipsa sine viro molam plerunque produeereat ii certum et Callinas sne galla emitte re. Quae quidem tanti viri tanta inconsumta,quom do possit excusari & defendi, illius fauiores viderint. Sed forte maior occurrit discultas , utrum mola a nimio cuore , an frigore ex multo sanguine generetur:
titudinem sanauinis , docet vehementiam caliditatis necessiriam esse , in qua ille sanguis cc 'gatur, & ear nis formam aequirat. Contra vero Arestoteles loco citato manifeste scribit, molam non aliter fieri, quam imminuta , di imperfecta coctione, quam quidem certum est , ex desectu , & imbecilitate caloris natiui Originem habere, qui scribit, M. sc Auere. eonfitimat molae causain non aliam esse , quam debilitatem naturae, corruptionem dagessionis, priuationemque ultimae concoctionis . Ac lane pra ter testimonia Ari soletis de Averr.si quis velit rem ipsam considerare,is facile inrethget,hae in re Avicen .male sentire. Etenim E mola ex calore ortum ducit, id quidem ex ealore natino fieri non posse, quem certum est perpetuo conco etionem escere, secundum naturae institutum agere, atque naturalem Mimam in materia subiecta introducere. Sed neque istud aratore praeter naturam fieri aliquo modo posse videtur , nam quotiescunque sanguis Propriis vasis continetur, ac praecipue fi in magnam cata inem exculari uales sunt ventriculus, vesca,vae
rus,tune auctoribus Hippocrat. 8t Galeno caphor. 1 o. accedente calore pr. 3 naturam, necesse est illum vel suppurare vel liuescere,vel in grumum converti,& Omnino a sanguinis forma degenerare,ex quo spade periculosa symptomata hominibus solent imminere. Qua-obrem eo tum cuique esse potest , molam nullo modo a ealore vel naturali vel praeterna iurali , fieri posse , a que Aule hac in re aduersus Aristotelem,& eius doctrinam hallucinatum Disse, contraque iplam rationem. Igitur mole sunt duae praecipuae causae proximae, altera sanguis mens ruorum coptatus crassus,frigidus: altera
semen viri, quod si paucum , uel imbecillum, vel aliter male affectum: ita enim si, dum semen agaquidem in sanguinem, ut illum transmuter,conc
quat, foetum perficiat,sed tamen propter imbecilli rem caloris natiui,nec non repugnantiam subiectς materis nequeat illum superare, ac naturalem sermana introducere, fit, ut qusdam laeeedat inquinatio, de eruditas,ex qua ea rudis, de insormis eato generatur,sus mola dicitur. De mola, antequam ad alia progre diamur, sciendum est, Aristotelem quasdam mois proprietates, di conditiones afferre, qu snullo modo sunt
prς:ermittends . Id igitur primum strib it molam
res, qua inor, & plures annos, quandoque per totam vitam durare,neque ullam curationem accipere, lecumdo miam, qus prodierit ex uter adeo obdurestere. ut serto nequeat secari, euius rei causam,inquit, se in problemate ea casse, quam quidem ego nunquam memini me apud illum legisse . Et si quis omnino cupit eiusmodi positioniam alia
quam rationem intelligere,quatenus ad primum pertinet aespondet lyhilosophus id fieri propterea, quia
natura videtur de vita certare,alque id perpetuo con ri,ut rem peIficiat,finemque imponat generationi, ac propterea, quod iam inchoatum est, aut per totam vi
iam, ut longo tempore durare, siquidem mola inquit ille neq; omnino perdictam, nec plane alienam
obtinet naturam. s sane responso,nescio, quanti fit facienda,cum Gai. doceat,& satis confirmet ratio,molam toto genere esse prster naturam quod nulli dubia esse debet, quin natura, si posset,prtino quoque tempore proiiceret,s quidem tu facit aliquando : quare si id licere tingo aliter respondo em, nempe molam mutatos annos,& quandoque per totam vitam durare,quia illa aegreditat de mouetur, ea quo fit, ut ligamenta vieto annexa, quae alloquin validos continuatos motus ad ruptionem requirunt ..minime possint rumpi de laxari . Atque hinc sorte licet ad secundum problema respondere,quamobrem una mola disseulter, plures facile Muciantur, quod multi a firmant , atque experientia demonstrat verissimum esse , de
qua scribit Hipp. lib de mothis mulier. cf. a 36. si
raro una suerit,mulierem perire, neque fieri posse, ut
superstes maneat: si uero plures fuerint, illam seruati, quippe est probabile id fieri, quoniam tunc ligamenta sunt diti ita , neque adeo valida & firma, quin facialius rumpantur, forte etiam propterea, quia alternae molae,alternis ei iam motionibus,& grauitati & expulissioni possunt occasionem asserre. Quatenus , autem pertinet secundam Aristotelis sententiam, molas ut ro prodeuntes mirahiliter Obdurescere, adeo, ut nec
serto discindi possint , respondet ille causam huiusmodi duritiei cruditatem esIe,cum mola aliud non it, quam caro quaedam Inquinata,mam me cocia, & quae contrariam elixationi qualitatem acquiriti quod Auer. quoque explicat per hare: verba: Huiusmodi rei causa est debilitas naturs & digessionis corruptio,priuati avstim coctionis. Postremo Aristoti quaerit,quamobrem mola in solis
mulierib. in cateris animalibus minime genereturst qui respondet in fieri,quia sola mulier inter caetera anim lia morbis uteri obnoxia estiae me struis abundat,quod non possit ea concoquet sicut alias tractantes de mensiuis suae diximus. Quod quidem problema, nec non