장음표시 사용
681쪽
fg PETOR C. DE RE MED. est ferendus, qui sui generis sortem luget ; non
moreris utique ni mortalis esses. Sin id defies, quod mortalis sis, non est uendi locus, ubi esse desinis, quod inuitus es; flendum erat ab initio, dum incigeres esse , quod nolebas S nunc gaudendum ; e Ise enim incipies immortalis. DO. Morior. Omnes hi, qui lectulum tuum modo ambiunt, omnes praeterea, qtios vidisti un- am,omnes. de quibus audisti aliquid. aut legia
quantula ea pars hominum est, quam nosse potuerIS, Omnes omnino, qui vel olim nati sunt, vel omnibus terris, ac saeculis nascentur, iter hoc egerunt, acturique sunt. Cerne animo longam praecedentium , longamque sequentium catem uain. comitumqze,4 hac ipsa hora te curia innulo beunti iam non paruum numerum:pudebit, credo , sortem publicam priuatis Urgere querim'-niis dum ex omnibus Vel Vnum,cui inuideas, non videbis. D. ΜGrior. ME. Hoc esLimpassi si 'em fieri,&iugum fortunς pariter iac mori' e cutere. Geminum ingens bonum quod viventi nulla unquam prosperitas largiretur. Cogita autem quaeso quot tibi , ec quam graues curae quique superessem labores, si, non dicam infiita iri, sed annorum mille qui unius talia praeteritae diei spacio comparantur J certam vitam accepi sies: quod optimeasti inabis si huius bieuis, ac fugaci
Et incertae vitae taedia, proque hac toties susceptos Iabores, molestiasque memineriS. D. Morior. Ita mortem fletis, O mortales, quasi magnum aliquid vita esset: quod si esset, magnum aliquid etiam muscae haberent, di araneae, deformi eae,si semper bene sietum vitae siet. semper male. ficium eli et mors: quς magnum beneficium est interdum, dum vel ab intolerabilibus malis, vel ab his
682쪽
his quae summa sunt mala. peccatis instantibus animam eripit, praesertinique. Atqui, ut magnum a liquid. inter vos, sola est virtus: sic, si per se spectetur, vita haec miseriarum innumerabilium OL ficina est; quam, qui claudi dolet, is ferias respuit malorum,& quietem odit:quam . qui appetit, laboriosae finem vitae cupiat, necesse est. Quando muli us alius est, vel laborum, vel malorum finis,
quid fies igitur 3 Dies adest qui, si traheretur,votis erat optandus : bc fortassis , ut res hominum surre,&fortunae vis immensa, se iasultus vari j, se Pe etiam votis optatus est tibi. D s. Morior. RAE. Immo ex terrea, & caduca domo, ad aethe-xcum,atque aeteraum migras habitae ulum; & in
limine pedem habens, moestus auelleris , atque inuitus,ti nescio quid retro anxie res pectans, an sordium, quas dimittis,oblitus: an bonorum , ad
quae pergis incredulus Z Profecto, si quod paulo
ante dicebam, Ecquod magni dixerunt viri, Vestra, quae dicitur vita, mors est: illud est consequens, ut eius finis, quae mors dicitur, vita sit. D. Morior. Rex te tuus carcere liberat; iam vinculafranguntur, quae secisse mortalia primum patrem libuit. Idque vel maxime ad illius misericordiam pertinere, bc Plotino visum, dc vestris approbatum sciens, quid queraris, ne scio. D. Morior. R. . Vocat te Rex tuus, felix nuncius. Saepe est enim , nec videtur faustum,quod inuitis acciderit. C snsensum adhibe, tunc lentire incipies , quam bene tecum agitur: hic,quem metuis,carceris exitum,& mala vitae re vrutans,& mortis bona praesagiens, quasi olor ille Socraticus, diuinationis particeps, Nob idia, cer Apollini moriendo cantabis:si non vin e , saltem animo: dc nisi, quod absit, graue nimia inex.
683쪽
piatorum te criminum pondus premit, quod D. cisse vespasianus corpore legitur , tu facies mente, ut assurgas moriens, nec te dignum censeas iacentem mori. Neque minus, hac in parte tibi tribuas,quam ille sibi. quod non ut ille,sis prineeps: Μors enim nescit imperium et Principes non agnoscit, adaequatrix optima. multa forsan in vita,
eerte in morte nihil illi licuit , quod non liceat tibi: quin εc plusculum diuinae opis tibi , ni r 1puis, affuturum spero. Non quia tu melior, sed quod gratuito Dei amore selictor , qui negata magnis, dc sapientibus abscondita, concessit paris
uulis,dcreuelauit indoctis. Adde quod cum v-tilius. cum facilius tuum eri lassurgere. Illius enim conatus corporeis Viribus egebat . quas morbus extenuat, mors extinguit: tibiadassurgendum,non nisi animi viribus est opus, quae vicinia saepe mortis augentur. D. Morior. η Q id
in tuto trepidas quid in plano cespitas 3 quia in prono haesitas Non tibi ingeram, quae hoe loco disputant philosophi. Multa sunt enim , quae morientis occupatio , & ansustiae te inporis non admittunt: debuit tibi prorunde admodum haesisse, quicqtiid ubique de haere ab antiquis phi-1o pnis disputatum est. Vt enim ipsi idem v
Iunt , asperarum rerum Omnium remedia superuacua facere pote it, rara quidem , sed in finem rara prosperitas : quae aduersus mortem disseruntur, ea semper utilia', semperque necessiaria. ut sint, moriendi non fortuita sed naturalis, de inuicta necessitas facit. Inter caeteros 1 ne multa,& valida in Tusculano ipso cuius supra membri, prima luce recolligit Cicero; quae nisi olim didicetis, nunc docendi spacium non est i quibus incit, siue in malis sit, qui morituri siue inM.
684쪽
tamen, ex quo fortunae unum status,a malis eum,
discedere; quod acer quisque rerum, haud dubie, ve me istur non offensum se,sed silexistimat , iam laete illam cogis i. cum venerit,visurus,ut liberatoris sui nuncium, seu ministrum & cum transierit respecturus,ceu fenestram,V: cii mundi laqueos, & carcerem earnis euaserit. Ill ad Cicero idem disputando consequitur; seu petit animus Mu transsertur, ut re mali nihil, vel boni plurimum sit in morte; argute fortassis apud suos S apud nos nempe non philostphis modo, sed ne vulgo dubium, credo herese, nec apud eum ipsum, de quo saepe loquimur. Ciceronem; quod magnificentissime multis testatus est locis; sed vel sui collocutoris, vel illius aut dissidentiat seruiebat. Ad summam igitur,sic teneto, Vt scias immortalem esse animam, quod non solum concors vestrae gentis opinio, sed phiIosophorum omnium excellentissimi tenuerunt. Nulla tibi spes in oecasu animae, eui naturale est, ut mori nequeat ; neque hinc fidas. rusmat i superesse post obitum, ouod nulla s: fui ra anima , quae pati possit: sed quia creator ania mae , ipse est mitis, ipse pius, ae misericos, opus suum non despiciet, seque veraciter inuocantibus prope erit. In illum preces, in illum vora, in illam spes vltimae serantur, in illius nomen extrema desinant suspiria. I securus, nil timeas; cnatura parens benignissima nihil feeit horrifucum , mortem formidabilem error facit homunum,non natura rei prouidaersi quid magnum vo-Iuis animo, si quid altum struis, humiles, & ineptas vulgi voces, despiee:xeriun illos suspi-
685쪽
ee, quorum imitatio ad veram gloriam via est Apud nostros quidem laete, feliciterque mor eritiuin numerabilia sani exempla. Sin antiquiora per- quirimus. multi occurrent qui mCrtem non modo ferant fortiter , sed accersant: quod, in Mareo. Catone sicut modo diximus. M. Cicero excusat Seneca autem Sc laudat. Nobis vero neutrum sat probatur, sed secundum minus, quia tolerabilius
est errorem excusare, quam laudare. NOS Vtruuaque reiicimus,quoniam, ut vocatrem respondere dcreuerenter parere laudabile sic imperatoris initi Tu, commissa de custodia.& corporis statione discedere capitalis est habenda defectio , dc vel exilio graui vel lummo plectenda lupplicio. Sciens repeto, ut alties imprimam. Abunde enim nisi falIor)hee omnia superior tractatus explicuit. Motior. LImmo carnis tributum, naturae debitum, perso- Itiis. moxfuturus liber facὶibens quod vel nolens ceres; Sc ut oene ait quidam Mortis hortator: Cypivi ex Odoinive necesseest. Non est utilius immo quilem non est aliud in necessita eco in filium, quicquid fit a volente, fit lenius:& desinit esse necessitas. si voluntas accesserit. O .En morior. . . En te dominus praestolatur. Accelera ne titubes ne cuncteris pone suspicionem; non tu tibi coriores quam illi Quis vocatus ab amante. dissidite Adhuc sorto miraberis timuisse, quod optandum esset. Miltra enim. ibi Utus, scies, quς vinctus nullo unquam studio didi aliges .vsque adeo,ut arcana reru nosse volentibus,ad quae ortali vel obsita acies vestra non penetrat quae profecto cupiditas naturalis est homini sed vehemetior
studioso nil morte melius putem,n q; quod bre
686쪽
i mus adoptatum serat.VMorior. 7.A. ImO obdori mis, vitaeque fessus. ut arbitror requiescis. D. Μο-rior. v. Valle in aeternam requiem. n Cne primum vivere incipis. Bona mois,initium en vitae. De Morte ante diem. DI A L. c X X.
: DO L. Vid quod ante diem morior3 1. Ante dieme u ne ino moritur , feci non omnibus Q iesidem. Istro ut vates ait eximius.
ad quam quis lite clim venerit. metam attigit. Et q iloniam, nec redire datum nec subsistere tran L. eundum est. D. Ante diem morior. I. Posset id verum esse, si in diem debitor fui sies; purus debitor, semper debet: semper ita iuc nutum sui creditoris obser Iet. Et semper in numerato habeat quod debet. Habet autem semper dum mCrtale corpus habet; nullo mutuo, nullo opus est foenore:domi habet imo quo eunque ierit secum habet. Scrut dicitur in manu habet unde se Iiberet quo Iuto nil naturae amplius es nil iam coelestibus vllis debet, ut Uergilius ait. Pone igitur hanc querelam. Ante diem non reposcitur , quod omni debetur die: quin pro eo. quod dicebam gratias age. quia scili-lcet ad id debituri nec prece nec posse more. nec pignore, nec usura indigest quod ultimum dixisserertur Spartanus ille vir sortis incognitus sed dignus agnosci, cum ad mortem ductus, ob hoc ipsum impei territus iret, atque alacer, quod capi.re suo satisfacere Lycurgi legibus posset. D. Μο-rior ante diem. 'H. Non intelligo, quid sit,ante
diem mori: nisi quod vulgo dicitur, ante lucem
687쪽
seu eum primum elucescit : quae exercitiis eius, quam nunc agis animae, aptissima hora est. Ali qui quis omnino hominum ante suum diem moritur cum ille sit suus dies.in quo moritur. non alius D. Ante tempus morior. Neque ante tempus, neque post rempus, sed in tempore morieris e mili sic forte tempus accipis quod tu tibi, non natura, seu fomina praefixerat. Ante illud
enim sic non niori potest, sicut nec post illud vi-riere. D. Mori Orante tempus. '. Quis,nisi amens,
qEeritur ante tempus ab tui vinclis , de carcere relaxari: Laetandrim, mediusfidius,si ante tempus accidisset: sed nec accidit, nec accidere potuit: suam tempus habent omnia: hic, terminus manebat. hic metam fixerat, qui te in hoc vitae stadium induxit. Si de hoc fine quereris, de de alio quolibet queri posses. D. Cito morior. Cito natus eras. Non moritur cito,qui iam senuit. Quod si non senueras, ee stat a itera pars querelae : quanuis si portio vitae ultima est senectus non senuisse
non potest quisquis moritur. Sed intel ligo senectivem , ut I ulgus annorum congeriem multo
rum, cui non, ut reliquis, sinis est alius, quam mors: de initio discrepatur variis sententiis, sed
pro viribus senescentum, proque valetudine cor- orum atque animorum habitu,ad concordia r igendis. Tora denique res huc redit, Vt ve Imo tis incusare celeritatem desinas , vel molestias vitae prolixioris , quia de mortis ipsius tarditate proueniunt. Sed vos vobiscum dissidentes, nec mori vuItis, nec senescereet cum utrunque cerre, vel alterum sit necesse. DO. Amplius vivere
poteram. Immo certe non poteras. Nam
si posses, puto uiueres: sed hoc dicere vis, volebam, seu iserabam; dc, ut est animuο mortalium. vi
688쪽
vitae auidus, spei credulus utrobioue perfacile tibi assentia tn:at si dicere vis dicebam, quia paucu-Ios adhuc dies vivere aetati non indeoit uni v de retur non aeque consenserim. Quidam eni:, se-Tius obeunt, multi ocius. nunquam nullus . haec inter.nihil incommune, nisi ut omnes mortales una lex teneat,unum mortis imperium, alio tamen, atque alio moriendi genere, diuesssque vitae spaciis. Sic rei unius modus multiplex,tem Pusque peruarium est. AEquo animo igitur quis, que suum mortis genus,suum diem mortis expe-etet; nec aviditate vitae mec fastidio quod indocti ingrati omnes faeiunt. de naturae legibus queratur aut litiget. D. Modicum vixi. R. Nul- Ius tamen vixit,ut non sibi modicum vixisse videretur; dc est plane modicum quicquid hic vivitur:
itaque si diu vivere delectat vitam illam quς rite, ubi semper vivitur;quae etsi hie non sit, taliten hie uaeritur. D. Vixi modicum. RAE. Quid situ vixi stes,nunquid ideo non vixisses modicum Spacia vitre huius imparia , & incerta sunt; unum omnibus est commune; cuncta sunt breuiar vixit aliquis octuaginta annos,quid hic,quae .plus habet quam qui octo;verte acriter te in te . nec te fallat vulgi furor. Q es plus .inquam habet, qui diutius vixit,nisi forte curas, laboresque,dc dolores.& taedia , ac peccata in Iucro ponitis. Aut quid plus haberet, si vixisset octingentos. Est in expectatione fateor. plusculum aliquid. At cum spa-cium utrunq. traserit mihi crede J nihil inuenies. quo plus vixisse felicius sit. Q. Μorior dum bene
agere cogitabam. R. Quid agere cogitabas nec a te bas: sic forsitan in perpctuum eogitasses. Sunt, qui bene agere semper cogitent , nunquam tamen incilianti quod libene agere coeroras,ne
689쪽
dubites , quan uis boni operis finem , mors praeaucitat: apud coeca hominum iudicia , fortaue a. I1ouid , sed spernendum ; apud infallibilem rerum aestimatorem , nil tibi lubtrahitur, integraniorces tua est, non actuum modo, sed votorum D. In medio rerum paratu morior. R AE Haec non mortis,1ed morientium culpa est, qui breui Diti mam vitae telam , tum maxime ordiuntur, dum praecidenda erat : quod nisi sic esset, non tam 1, de inexpletis vitae muneribus morte prae venirentur, seu e X pletis, ac transactis viverent, qua profecto nulla dulcior Vita est.. Hanc tamen dulcedinem non tam vitae breuitas, quam viventiuml torpor hominibus eripit, quibuS nulla ta deo longa est vita , quia quantumcunque sit temporis', nunquam Vivunt, semper Vivere meis ditantur , dc iam senes inter noua vitae consilia fluitantes, celeri fine , serum pincipium antecedunt. D. Morior, dum magna pararem. c. Hoc multis magnis viris, fereque omnibus accidit Falluntur homines, cum in multis, tum in morte praecipue, quam Venturam nemo est, qui nesciat,
dilaturam sperant, dc abesse procul singunt sibi,
quam vicinam semper hinc vitae breuitas de fuga temporum facit: hinc fortunae vis,& casuum humanorum circunfusa Varietas. Et o coecitas Intra,
quod quid vobis sit sperandum, in aliis saltem aliquando non discleis. Sed sic est, aegre ad amaras cogitationes animus redit,itaque dum sibi quisquis, ongissim vin vitae spatium spondet , dumque velatuum Nestoris,vel fui ait Cicero J Metelli fortunam sperat denique dum se quisque prs dilectiunnaturae filium credit, de primordiis agitantes , finis occupat & multa deliberatate S , improuisa re-Fςntemora aggreditur,Inediosque intercipit ap i p. a
690쪽
Paratus. D. Viridi morior aetati. . R. f. Vt nil
in hoc aliud boni sit prouisum, tibi est saltem, si
nione marcescas. Senectus enim quamuis non sit grauis,ut apud Ciceronem ait Laelius. utque a nobis supra disputatum est ue aufert tamen eam Viriditatem, in qua quidem, ut Scipionem ille, sic tu nunc etiam M te fui se commemoras ue multis tu fortasse desiderio, nulli iani fastidiositurus sis, quod in longa a late vitare, quantalibet virtute, subdmcile est. D. Iuvenis morior. R. Nosti, quid in vita passus siseris quid passurus ignoras, . mihi crede in hoc tam unio tarnque itonii ii fortunae regno qui praemor: tur,conutem fallit. D. Μorte praepedi Cr nec sta perficiam. RAT.
Id iuste quidem .: agitis enim semper, quae peregi ne pridem decuit , peractique nihil est i hoc
maxime vobis grauem mortem, facit, ac miseram: &si qui lem absque tua culpa , coepta peragere nequiuisti, sussiciat voluisse: sit per ignauiam distulisti displiceat neglexisse. Quod si sor-
an haec lamentis causa praetenditur, Vese aurem nihil aliud, quam vita: prolixitas,& dilatio mor ttis optatur inanis , licet publiei voti, tandem te; vel sero pudeat. Audite enim me mortes es, voque adeo vitae cupidi ; quaero ex vobis . seque malo virtutum exercitio, quid omnino aIind vi ta haec , quam segnis, oc inutilis moraeste quae, quantulacunque fuerit nequit non esse breuissima. Dictum ergo plaeet illius, cuius Augustiuus meminit quem in extremis agentem, cum amici solarentur ac dicerent. ex eo morbo mininimEperiturum esse: si nil quam, benent si aliquando, cur non modo IL Interruptis sebus morior. R f. Si ad menxem redeunt abit rebus. gςstis aut ingenio clarisi rea, magna Par inexple r it