장음표시 사용
381쪽
Christus edit, aquam in vinum praestantissit huc6.
uertendo, de scit hydrias eodem implendo. IlHic ceterum tum scia tum hoc miracultim eodem
Tntigit die , diuersis licet teporibus, quo& Reoes Oriente protecti Bethleem venere Christumasio- ω, raturi, & Iesiis a Ioanne in Iordane baptizatus est. Od eciam omnitim eius miraculorum primum scit, ut hac ratione potentiam & gloriam demon- μstrare eique ver urius ei filiuita ostenderet. Vnde Ioannes, Idoc fecit initium signorum Iesu. & ma miellauit gloriam siuam 1 Non potuit signo ali no ' cuidentiori gloriam deciarare, suanahue diuinitate 'ri stata orer tuam ii ipsio quod hic edidit. Ne 'que enim minor requiritur potentia in aqua, ih vi- nilimmutanda,quam in vino enihilo producenda. Si enim fartori Ipraeciperes, ut tibi vestem confie ret, nullam vero materiam θ qua pararet afferres: o 'anaam quamprimum diceret, se e ni hilo nihil cm- , cero polse. Deinde si allato saxo dicere ut e dura il- la materia aptaria tibi vestem concinnaret , an non 'coquo priu&modo respondet,sior lapide durissimo, no secus atqueen latio nihil omnino formam potarse 3 Ad eundem modum dicendum, non minorern, ad aquam in vinum convcrtedam,quam ad vinumenihilo pro iucendum, potentiam quiri.
Primi lias aurem miraculorum sitiorum me inis Primum matris precibus & postulatione inductus edidit: in Cluustus
quo eam Sarm praevertere studuit, sum in deserto miracula Cilicere conatus est,ut Redemptor sexa diurissimata, matris HIn panes pOzentia sitia innuertzrct. Miradum dein- cibus it Ee,& simul notadum est, Christi miracula in tran- ductus es substantione coe i. so, de in eade, se iactis siniam Eu- didite haristiam inmitiundo defuisse ire aqua in 'vitai
ro quod latc ex aqua conuerterat, Iptimum dc pro-: oui Cti Isi istiuatissimu crat, ct sapidius quam si c torculari de- n lin
382쪽
. a hiersitate, ut faciebat Propheta regius, qiu rL38. de se testatur, Benedicam Dominum in omni tem-I Ote,1Umper laus eius in ore meo. J ait sin omni tepore, Insinuans Dcuin tam in saetis quam tristibus i Inuocandum & beΠedicendum. At nimis his nu- , iam de miraculo quo cadent' anugnitae ruere loquendum , de conuersione inquaniso ψ l & altera concionis huius: ' 3 pat s eit: Deficiente vino,dicit mater Iesu ad eum.
nupiijs cum interesset,mater di puti,uinii deficere coepit,quani-I i i Obῆςm M riR mater misericordiae, coniugatorum .: ὶOrtem Inlinata, eoruinque honoris studiosissima'. cognita silij po tia,ab eodem petijt,Vt inopie e . rumq ue ps lori succurrere. Defecit igitur vinum . . . At legorice deiectum huc expositurus, dico vinum In naundi Voluptatum ac deliciarum symbolii esse,&per has huius iam nuptias mundi huius conuiuia & epulas des nari
ij ij naenio intercidat, s Ducunt in bonis, i , l&io puncto ad inferna desceno miserum lovitam inuitam, vitaeque no inimirum biduti aut tri-Quo agere,. in momento ad stapplicia aeterna, σquabus nunquam liberari dabitu deuolui. . 2bplendidum quidem mundus epulum Baltassari regi Babylon instruit, ita quamprinium coepit, vinum delicere;mortem siquidem & regni ruinam
Inten tat ri taeque amissionem denuciat. Laiue quo-
Q*Lipit gulonem illum Euangelicum, squi eputri . I c. labatair quotidie splendide:sed vinum lan Τ eti deiecit
383쪽
defecit cum s mortuus est:&sepultu, in in serno . Dcnique omnos filios Iob in donao prinio niti vo
nuptate perind:t,ri ille in gaudiaereat,epulantur, iuc dratur,risus & l titia docum habent sed licii l .ram defecit vinum . Iutante nempe aere, tempeia 'fatibusque quatuor domus angulos conciuicni hus,unde ad terram corruit, bmnes tepastina rui- ha oppressi interiere, itaque omnis Iob posteritatis
s cuilim iis filiis habes, at misere extincta est : ih ct in huptijs his Euangelicis delicere vinuni
Deficiente vino JO inopem-mendiciaria munia , . dum ' omnia ipsi desunt,& tamen omnia habere se omnia iactitate Deest in primis panis, quem deesse sibi G- in doqii stus Saul ait puero, trinis defecit in cistarijs no desunt. siti,.J Vix interdum iΑ aqua stigida suppetit,ut in i . 9 libro Iosuae legitur, t Defecerunt aquae Iordanis ;& in obsistio Hethuli , t defecerunt cisternae. J dies quoque sis penumhrb deficiunt , quod e quaeritur huc . . David rexi, Defecerunt in vanit' tedies eorum ij m. deficit interdum cor & linima,iuxta querelam Psal Gisi iii mographi idesecit caro mea & cor ineum.J Peccatores aliquando ctiam deficere incipiunt, finficiet UaLicii
peccatores a terra , ita xt fion sint vita quoque deficit de queritur, que hi tam breuis&angusta ,' , . ἀροsDefecit,Jait Propheta, sin dolore vita mea:J Bla , auaritia dc dolus nunquam illi deficiunt,sed quon- . die augentur Se inualescunt, s Non desecit de ela- preis eius usura Sc dolus.J Celo autem nihil omnin5 'ideest, sed abundant&largissime ei cuncta suppetunt , quod in Evangelio testatur Dominus, Thm isauriEate vobis thesaurum non deficientem in cςlo. Pr erquam uero quod mundus adeo mendicus Madi uia sit,ut in nuptijs eius itinum semper deficiat, ipsum iurbia quoque qliod Uiquatenus dat uinuna turbidum est, du in'
384쪽
virtutis esse nouerat, is inopiae honeste consylereti ni ' des 3 ideretque ne caua 'coniuratis hiric oriretur infa- mii promia 1, quare placiciis de benignis ad eum verbis usa spiciat. ait, Vinum itoti habens,l Perinde ac si dic ei Ioan.a. Ecce qui in os ex amicitia & iti grati Ih imi si gnum ad nuptias vocarunt, vi Euna non habent; si
modo velis,potes nanque,eorum inopiae tua omni potentia succiarrere ' virumque tibi imaqnopere de- uinxeris: si vero auxiliari detrectes, in natana non ' modicam adibunt, i corininduntur coram orithia abus cotiuitiis. Materna postillatione Gisita Chriastus subiratus , & qtiasi indignabundus respondit . uid mihi & tibi mulier,J iiijs vinum defecerit
. Notati uni hic, Dhi param non nisi tecundo, in Bis deipua
uniuerλ Etlangeli j campo , mulieris nomine adi ra muli pellatam; primo Lucae r. & Ioannis 19. nenipe in iis note in his nuptijs,& sub cruce Christit sed post parium i S.scriptulum gloriosum decies ire amplitas Imater Iesii latia in nomi injt. Fibiis autem hic eam naulierem nominauit, natur . non quod matris eam nomine indignani censerer, aut materno eam anitiae non pro queretur; sed . antonomastice, respiciendo nimirum ad verba illa VSalomonis, s Mulierem fortem quis inueniet Z J ut arati re ipse communiter sessilium homihiqdixit. Fuere 8.9. . tame haeretici,qm ex hoc loco astruere conati sunt, Christum non habuisse verum corpus, quale hoc nostrum est, inter quos fuere Montanistae ,'Valeia r .
tiniani, Manichaei , & alij, sed eum hoc responsb ἔ,fum MDei param ut matrem non agnouisse;quasi dixisset, Nihil mihi iccum commune est o mulier, nec te Vt i. Imatrem meam agnosco. Testantur hoc Origenes ci Augustinus. i At communis vetersi et nuperorum interpretum
scritentia est, Christum liac loquedi ratione verum 'sc
385쪽
ritualibus,sanguinis & carnis intuitu attines Sc amicos,eosquF quos mundus praeserret dignioribus i ob virtute eruditionemque pro meritis prςpon ut . Ita sentit hoc Euangclium exponens Bernardus, Docet ut ad Dominum conuersi semel, de cari)ali propinquitate minus simus selliciti. J. ' Huc Ioptime facere uidetur, quod in Clemente , Quarto laudibus celebrat Fulgositis. Habuerat hic ante Pontificiam dignitatem, & sacerdotium uxorem,cum Bbnoniς ius Canonicu profi teretur,d tia ,
susceperat filias,quas nondum Clocauerat,quae audito patrem ad summum Ecclesiae apicem eiiectu, dotem patre di 8nam petiture ad eum uenere, sed repulsam passς sunt,dicente p acie, Pontisci nullas filias esse,& proinde patrimonio quDd nactς erans, . ,
contentas esse oportere, quare moestς domui reuei
G. Rarum profecto exemplum; quod quia arius ν & admirabilius & laudati dignius. IReferam hic etiam ouod in concionibus suis do Dan. 1, ehis iuxta ac zelosis retulit Philippus Diea: tria ni POH Pet, Imrum coecorum genera esse; sunt enim quos Scipio stistineat, sunt quos CaNilus, silui & alia quos
proles aut nepotes manu deducant:e quo naviralena Tria c*- . sensuna eliciens ait totidem coecorurn, quo d D - corum gelos internos genera reperiri. Primi sunt, qui ad lim Hera. nores & dignitates mundanas evecti conspici titur, iqui ut dignitatum pedum aestent, rationis limites perfringunt, & in illicita nefandaque impingunt. Quia catella deduc itur uni causidici &leguleij illi serenses,prauo dc illicim Iucejlo ςxςaecati,cla la- .na caprina & asipi umbra utilitigium instituunt,&in tribunalibus instar canum latrando assidui itini, nefandum esurienti manu lucrum velut corvi c istantes. Vltimi dc omnium cissitati, sunt praesu es& sacerdotes, qui quo nepotes . ne dicam libe
386쪽
ium adhi beneficia Ecclesiastica in eodem colige runt,eosque Ecclesiae dissipedi6 rationis limi es ex cedeiado, dignitatibus & opimis facerdoujsone rant: ita porro. diim in praecis sitium & voragi nena prostin dum ruent , in qua caecitatis sua pC
In falDialia Themistocles Atheniensititia dux nota
in parilam sibi peperit coena pro cocione diceret, Alea P .., regit,uxor iaari Athenas ego,ergo Rthe pQp Vςgr puer naeus dirigit. J At longe maiorem infa- δ arcessit sacer sos & Praesiui,maiusque sacri litei ς3pQ legiuna coiiaittit. dum a tres blibus se duci patitur si um' ananitamque cor odis promotionique cum iiii infamia inuigilat, adeo, t non ipsi sed parentes
di ignare ECclesiam regere videantur. --. μὴ IO npcs Gersen regiae uniuersitatis Patisiehsis . Cancellarius dicere solebat: reum quam liti mi p- μ' co sacro hereret', a iudicibus&lilioribus compre hendi laon posse, sed mox v t templo aut Ioco sacra, egressisue est, seculari bracinoeta in carcerem abducteus abH ccndi potestaieni dari. Ad euiidem etiam modum 'lusrerum dico beneficia & reditus Ecelesiasticos bona male.&' bono' ficorum & peccatorum esse , Deo ab ijs in remissico obdata; quae cum in itasticoru pios usas&opera sancta e penduntiar I in Ecclesia
Planulit. vellit in asylo niancte celisentur, at ubi in profanOSVsus cxpenduntur,dum .sfinibus &consanguineis collata perperam collocantur,dominos de sati ai asseculares Deus excitat,qui vel necessitate adacti,vel maritia ςstuantes veI ministroruin diuine iustitiet vice tingentes , dum eadem a loco sacro abdiactata, vident intiadunt,pessu lanianque proprium domi nilim conuertunt. Beatus igitur ter & amplius Pr 'sul ille u icendus,qui saluatorem Glaristum unitati-- Ido,dum Ecclesiae res a itur,mqtiem iacit aῖnoscit, etiam dum miracula patranda sunt; qualia nodie Clu
387쪽
christus edit, aquam in vinum praestantissimu es luertendo, ius livdrias eodem implendo. 'Hic ceterum tu scianam hoc miraculum eodem contigit die, diuersis licet teporibus, quo dc Reges oriente profeci i Bethleem venere Christum ad ' τε . . raturi, di lesus a Ioaniae in Iordane baptizariis est. Quod etiam omni lim eius miraculorum primum scis, ut hac ratione potentiam & gloriam demon-stiaret eique veruris Dei filium ostenderet. Vnde Ioannes, fIIoc fecit initium signotum Iesu, &ma
n sellauit gloriam sitam.) Non potuit signo aliquo ζcuidentiori gloriam de sarare, suamque diuinitate , icitata farer quam si ipso quod hic edidit. Ne que enim minor requiritur potentia in aqua, in vi- nunI mutanda ,quam in vino enihilo producenda. Si enim fartori praeciperes, ut tibi vestem confice iret, nullam ver5 imateriam Θ qua pararet aferres: Si Mil
amaon Quamprimum diceret, se e nihilo nihil cim - , cero pollic. Deinde si allato saxo diceres,ut e dura il- la materia aptam tibi Vestem concinnaret ., an non te quo priusmodo respondet,seo lapide durissimo, , no i ecus atque e n hilo,nihil omninoformam pota . r .:21 Ise 3 Ad eundem modum dicendum, non minorem, . ad aquam in vinum convcrtedam,quam ad vinum e nihilo producendum, potentiam I cquiri.
Primitias autem miraculorum suQrum Vle nis P imum matris precibus S postulatione inductus edidit: in Christus
quo eam Satan praevertere studuit, dum in deserto miraculuc ficere colantus est,ut Redemptor saxa durissimaeis matris hin panta potentia sua conuertera. Mira dum dein- cibus inde,&simul notadum eit, Christi miraculam tran-l luctus e- substantione coepi te,&ineade, sanctit Iianam Eti- didit. ehariltiam institudii do defuisse; hie aqua in viiiii, ill c vino in sanguinem illius transeuntc. URD4 por- erat Ἀκ- ro quod hic ex aqua conuertcrat, Optimum dc prς- quis tiέsi Q i
388쪽
S quae sursum sunt & quae super terram. Denique is ipse, qui diuina sua potetia hodicvi-i Christus num multiplicat, suo etiam tempore, Ioannis VI . panem Mpanem eiusque stagmenta multiplicabit,iqud seM- vinu multrem illum familias ostendat, qui uniuersis mundi: tiplicauit incolis velut domesticis,vinum S panem subministrat. In cuius rei signum,sapientia aeterna domum i& splendidum sibi epulum parasse dicitur, vinumque quibuslibet miscuisse; sapientia aedificauit si- μbi domum, posuit mensamin mi it vin v.JSpo sa quoque illa caelestis, quae hortos habebat stuistini ' , qtas retertissimos, habebat& vineas, quas vulpe ii suffodere & demoliri conabantur, t Capite nobisi Cant.2. vulpeculas quae demoliuntur vineas.7 Quibus om-i bnibus innuitur,Christum aeterni Patris sapientiam ipane simul & vino omnes mundi incolas refi r l . pascere. Quoad vinum enim, euidens hodie datitςstimonium, dum sex hydrias capientes singulas
metretas binas vel ternas aqua impletas, in vinum, immutat, quς nostra metiendi ratione cetum nonaginta vini paula conficerent; tum ut extremae sponsbrum inopiae succurreret,ium veris ut largita .
tem potetiamque suam testatam faceret; v ti & ρ Dea praestitit, cum quinque hominum millia quin isque panibus hordeacςii in deserto pauit,it4 Vῆς re. zDan.6. liquiis,decem portae complerentur,. Aug istinus uex hasce hydrias mystice exponens, Commetipere fidem stx mudi aetates designari credit eas in Ioane. Omnes aqua plenas,id est,oraculis de Iesu Christo, iverum quq an nide comprehenderentur una vero aqua illa in vinum transijt, cum deficientibita ia figuris, veritas assulsit , α oracula quae de Christot ebant,complςta sunt & Ruci in ; unde Lucas de
christo ipsbloquens ait, Aperuit illis sensunt ut aue. vlt intelligeremi scriptux s. J Luculentum hoc igitur i
389쪽
&stlix γ test Z nis enim ni coepta secundes, nulla effulg e potest prosperitas , pel pet 'dissensio& discordia coniuges discisciabit, & ingens cala
mitas & crux assidua eos manet. At tu, o clemel tissime mitillimeque Deus in necessitatibus notiris auxiliator & sospitator, rebus in archis spes praesidium, sanciam tuam prouidentiam- erga matrimonia conrugatosquedemo sua, noli pati, ut quidquam ijs desiit,at vinum solaminis letiti que honestae & Christianae multiplica, ac delicias coniugij adauge. Praesta inqdam Domine, ut in iugo illo a naOris,in mutμa illa copula corporumque niunctiobe non nisi ampripa s, ypicitia, dilectio, eu sit Cerus affectus reperiantur, ut benedictionibus tuish0ciniimndo Jocupletati Milonati coniugeS, tandem aliquando in callesti regione in qua nullus de connubijs matri ni jsque ,est sermo, ubi neque nubentur,honorem & gloriam tibi sempiter. ψὴim dare: quean bigd Au , ut aquam 1UO D i hodie . mutaro - ae Himili x Cuna; lai re &Spiritu i i- siti ibancto Vivit diregnatan ut i
390쪽
i Liceus Propheta , mudauit olim in ve teri lege Naaman Sytum Purpuratu que lepra infecerat. Hodie vetooninium Prinphetatum Rex ac Dorninus Christiis pamperem leprosiim ptistino nitori restituit. Vitimque mundatio sed cum aliquo tante discrimine coni-ctat Elistus alienigenam illum virtute Dei sanauit, Cliristus vetoisendicum hunc propria auctolit te& potentia; ille ad Iordanem,hic ad sacerdotes mittitur . Atque hic Euangeli, hodiorni nucleus MPrinceps pars est,quam ut ad maiorem Dei gloria' animarumque vestrarum salutem explicem,sanetis sim; spiritus auxillurn precibus Gloriosae Deiparae& illius mediante suffragio enixe contendamus sideoque omnes in genua prouoluti salutatione A gelica eam salutemus. f Aue Maria.JInter cunctos virtutis hostes, bonorumque προ iu antagonistas nullus deterior ι magislue .so ia