장음표시 사용
471쪽
Caluino instigatore si, q damm do ilicendiario in foro Gen flammis adiudi, Lib. de carum impietatis poenas dedisse, Ni quoque schiis. Sa rus tradit, suvinglianis olim auctoribus plμ- Anglic. rimos in Anglia, Arri, haeresina propagantes Alia p.
Fili, Dei presionam & substantia iniurios,ighi tradixos, in Suuinglianis aduers iatur . Ipsestia Beza, haeresiarena citabse,Calmiastat umoue cor phaeus, anno ac D. s L V. libriam edendum curauit, quem in si ripsit, Γ De haereticis a ciuili magistratumniendisdin quo probars: sonatur, legitimam respublicas a Deo in liqueticos animadu tendi pote
Secundo quod apud veteres, etiani gentiles, ita Athei :A- feri consueuerit , Erat quippe Atlienis tribunal, in thenas ad quo impij &athei, di perperam de dijssentietes ad mortem mortem condemnabantur, & diuerses, pqnM dari codenaxi . bant',in quo & tres Philoisphos celeberrimus , im
pietatis accusatos, condemnatos historiarum res tunt monumenta, Socratern scilicet, Theodorum
cognomento Atheum, & Protagoiani Alderitam t Laert: lib. Socratem quidem , quod nullos esse Deos docuis, a. de set,accusatum, ducentorum octogiesta&lius Philqs. iiudicum,praeter eos qui parti illius fauerent senten- 'tia eodenanatum, paucis post diebus cicutam bibi iser Theodorum vero impietatis con ictum, publice damnatum veneno hausto impietatis j cenas dedis Vix Tbς se. Protagoram deniq; Cicero lib. a.den tura Deo doxi rum cum libriim edidisset hoc titulo, fDe di js neq; vi sint,neque ut no sint habeo dicere,Jab Athenien 1 t sibus in exilium pulsum,eiusqtie deinde libros , pu- Lactant. plico magisti aliis decreto k in foro igni traditos re- lib. de i 1stri i quod de Firmianus Laelantius sustragio sucii Dei m. 'ri
Praeter duos illos priores auctores tradit Siridas, ne Diago Diagoram Metium Philo2phum, Poetana Lyri- ras . Y cum
472쪽
- ligionis violatae , & disciplinae Ecclesiasti 'in reos minori d ignos mi plum vol unoli h apud Ethnicos, superltitiosae idolatrimi inlaq
: Terrib, iubdipsum ius ciuile, regiaque&4mpunςβyx . ratoria deci in unanimiter poenam capitalem im, xς 03. 3h.retios sancitant:&quamuis hic nihil ad Hel il uJφyy V0 ineam spectent, legum tamen scrinia compia .lans , meliores dc huc quam apposite faciente M ' Midticam. L Arrieni C. de haereticis & Maniat cluteis J Impp. caecreto, ut Manichaetes omnis nata γ' - retico in, sex urbius eiiciantur, & vltimo supplia rio a id matur, sanctitur . qiuin eu L. Quicunfue Ioni addi eodem litatio, multo manifeiii . v erba legis A sex si hare iant. Ultimo etiam supplicio coerceantur,qui
Ifunestum hae ei ortam dogma Umplexae fuerint, ri lincend jococrementiar J Lege etiam f3 C. desum- ma Trinitate & fide catholica, Jomnes haeretico , ZI. rusti libri igni adiudicantur, item l L. Damnato C.
473쪽
Hiilotiarum monumetis proditum est Imperat. Constantinum, primum illuna, sub quo uniueidast Ecelesia pace renoruit, Mi quodammodes reuixit , Cattholicae religionss studio limum, Si omnis hae iareseos inimici sumu, publico edicto sanxisse; ut pei uniuersum imperiti, omnes Arrij haeresiarchae libri igni traderentur,& quicumque ipsum facere disru. lisset,ad i Dortem deposceretur. Hoc ipsum Aes iid Ethnicos in usu fuit.Testatur quippe Valerius Maximus, Agricolas, dum L. Petilii agrum proscinderent ua'arculas duas incidisse hipideas, in quarum. una quantiam ex inscriptione circumsecus apposita colligaroterat, Numae Popilij colpus conditu erat; altera labros septe de iurein munere Potificis Maximi agHes continebat, eosque lingua scriptos Romana, septem item Gr conscriptos, de sapientio studio tractantes. Latinos quidem summa diligentia asseruari Patres decrcuerunt,Gricos vero quod Religioni aduersarentur, eamque curatcrent, ipse Petilius
474쪽
Petilius P tor Urbanus, senatusconsulto facto, mram populo cremari itissit. Noluerunt enim, J inquit Valerius, s prisci viri quidquani in hac assen. uari ciuitate;quo animi hominuma D rum cultu au amari u Quod si Ethnici tam rei tosὸ libros
qui contrariam superstitionem aliorumque Deorucultum edocerent,comburendos decreuerint quatam Christiani diligentiam, in veram religione d .sti uetuibus,animarum salutem euertentibus,haer
i si qire contulentibus libris,procul ab urbibus ST . domibus eliminandis, adhibeant nccesse est 1 untddos inarto, quod anctus Spiritus id in veteri testa mento sanxerit. Exodi narique ia. capite occidi, , T iubetur is,qui dijs alienis, non Deo soli, immo-Seriotura Lςgi Verba sunt narc ii immolat dij, aliens rime . praetei qua a Deo suli occidatur. J Atqui haere, ticus Deos alienos colit, Deumque solum desserit s. il imori ignorat;utpote qui eius Ecclesiam tisi a n . lae. l : tu sacrarrienta non recipiat, rimonias exibileti, ili vicario illius non obtemperet , verbis illius fidem. .. .s . . . I adhibeat s nouana religionem, inauditam . . . . inuisa biblia , & recenter procusam haeresim inuehere & propagare studeat: igitur morte luat
In Deuteronornio simile continetur decretum . Desit. 1 Si stirrexetit in Hedio tui Prophetes,aut qui ,oniti
vidisse se dicat; interficietur,quia locutus est,ut vos Maerteret a Domino Deo vestro.J Haereticos autem pseudoprophetas esse,& somniorum, erroriana, superstitionum, blasphemiarum,cuires,interpretes, propagatoreintre cerussimum est; quamobre morte dignissimi, dc vitii ho afficiendi supplicio cense tur. Nihil enim verba docti inaque eorumspectat aliud, quain ut plebem Christianam peruertat,ma veri Dei cultu, mandatorumque. illius obserua
475쪽
In Leuitico quoque in sanctiina Dei nomen bl iph ζmus lapidibus obrui iubetur, in de populo Iin Leui . igii et quam lienigena, fini blasphςmauerit honis ' Domini morte inmigiuxPapidibus opprimat eum omni multitu op puli siue ille ciuis sim peregri z i. DuSixierit.ὶ is auteriniagis blasphemire dicenta HVreticidus est quam hiereticus;quitum christi t.' me bl spb
Q cruceni, limagines,tum etiam sanctos,inatre in , Ecrament ,& denique Ecclesiain . . . migrum R. Wntumeli tum plaustra ex init λ an
non igitur sit plicio&dastigatione dignus p et quoniam exempti ad phr uuiicndum berido
interuit, letiit a Deo .lςctus, zeloque hondita di uini actus,ollinem post 'ritalcim Acbal, i pb limpietatem deleuit, omnesque iacerdotes Baalim inditus . taexcidit. Iosias te Vmnes idolorum sacrificillos occ ' Midit, fana deonina mei tit,lucos succidit , ossi quin yi iii mortuorum in cinetas redegit. Hi s probli i i Sita, cum ivdices, ad quot delicta castigare ex uiscio anc imVebautoippi e stertere cerneret , potestate quadam extraordi ria tibi arrog ta,omnes iace haud hi ut e Grrente Cistan, interii.., endoscutauit. Mathathio, Machabaeorum pa- . Mach ter & animator,hω6ies diqini studiosius, iudaeum iquendain, a patrijs legibus desciscente bimmolantem, in ciuitate media ad aham chirunc uit,plusque cruore altare conspersiti Phaetereo hic
due varia&multiplex; prima quia carea cum
L. qui cedes ff. de incendio J qui ignem domui
476쪽
altetitis alit horreo in i jcit. igni tradendum e nant . Hxretici porro omini endiarii diei possi int, utpote qui dotinim Det . destiEcclesia penitus . idurant, retritico verbi Des sanctaruiri Scriptur suetium flanimiam iniiciunt; vere igitii, punion dies amnam acribus addic ridi s Ipsi similei ali i Ili Hetrati an, qui Dianae templo ignem ms' ciunt sunt Hora a illae Samson is vul pes,qtiogi
scentibus draudis Calliolliariissa semen aduritia SP i Sccunda Lex oti nes sacrilegos comburi iubet nullus autem magis sacrilegus has cri, quam haere licus potest,qui nimirum ista Ita profanat, doctrina peruor it & adulterat. religionem deprauat, altra ria dethrit, campanilia ad tcrram deijcit, imagin comminuit, peregrinationem institiiontes exibilar in Deum conspirat, sanctis bellum indicit i nini:mi ritur dubium esse potest,quin qui talis est calliganlius sit. Tertia, eadem lex munctam adulterant Scleprauantesque extremo ignis siopplicio addaem L. i. si quis nummos, C.do talia moneta. i Haer lici aulcm scelesti illi mangones monetam sacram adulterare dicendi stant,qui nimirum loco argente
plumbeam loco aureae aeneam Obtrudant, menda- dum loco veritatis, errorem, ut Prophetloim oraculum, superstitionem , ut Veram reli Sionem ve dentes , id eris quoque diuinam violantes, sacraria que Scripturam facrilegis interpolationibus vehit nasum cereum frmantes & reformantes. Postre
ci suo aduersantes,tam funesta morte extincti sint, ut e libro Ninnerorium legenti manifestum reddu tur: quas pinnas, ecquod Iupplicium COS manere censendum cst, qui superioribus Ecclesiae eiusque principibus, quos Deus stimima cum au r tare scelesiae & sidclibus omnibus pra esse Voluit, quin
ridie aduersantur, quales esse crediderim bfretri
477쪽
eos λ Tunc igitur& dic Eietania non esse eradocia , Unicuique tamen vestrinia notum esse cupio,1De Aui Grprolixa hac disceptatione quam & rationibus & sa. non apro Crae talliturq aus oritate firmaui,corda toruim prisc gat sibi frudentia nihil me derogarum voluisse,qui ius aliqapropter temporis exulcerati calamitatem, ciuitatu in princi tu iram conseruationem,subditorum.union D, Ec pca . - pace aliasque pb rationes,quas ditiina rnais t. in sanimabito illis regijs instillat, in regni sui agro zizania haerericorum & lolium solerant.Theolagii Isiquidem meam, 'Dia polluctu aut rei p. praesideri r tςm; ipsaque obedientia, cultus&Obsequium, i iiure naturae regi nam debeodsi arceu probare CO sit, quidquid illius mulcstas&.auc toritas hacin re i, bina volunt I praestruna caera probe xenea, quis i
' i d &ux teta iis, agi qui d si uluit iv concipit, k Deo,cuius in manibus cor i litus , le suius hoc in mundo locum tenet & inaaginen prxtert haud id ubin dirigi & conduci. quoad Prisu insolicionis pallom dicta syllaciant, iam
cundam aggrediamur, duque lolii & etiet nig femi
478쪽
Ierram delapsa supet arbore sedit,* quiestiticulo sic exponit,de vel reti inuoluatur , vel sciopeici petatur. Ad eundem inpdum& diabolus, Versii l tus ille&subdolus animarii enat re insidiator ἀ- nullas deprehendere aut in castra traher soler, qga' quae otio dissi uiant , stertunt inertia, R in deliciis molliter ac iucunde viuxint. Quod exponens in ' Prouerbi js Salomon dicitis frustra iacitur rete ante oculos pζ0natorum, J id eit vigilantium, deque
C tiosi c6 ' Aqua semper fluens s pida est, gustui suavis,
p, an ur at stagnans re nunqtiana deflvcns,putiscit,insipida, uae ad potandum inepta,non nisi rana rubes S,ve anti, dies lacertos, atque id gcupri plura procre m. -
per occupantur, laturi inuigil ni virtutibus incum-.bunt,sanctis e seruitit ese destinent, Deo accepit iunt & grati, c rari nitieit tu illius nitent i atouae stertunt in orti iner tiaeque luto aς caeno se per volutant, Deus detesti ri dc abhorrere solet, iqtiba nonnisi veneno as scelerum pelleS propa H.
Item P Atqtie tindvino deserta mures glires mal-mui iucul tiplicarix ir, ermes excN 0t,araneiqWς dominantae. tur: ita in anima inexti es segm. Quid vini ipse aliud quad. mus deseri amplius non cominorariar,in qua virtutestimortua tur, e qua gratia ζxulat i aqua quid qxpectes praeuter innumerabilein iam dico immud lim anim lium , sed peccatorsim criminum, vitiorum c hirum de qua dici merito queat,quud de ierosolla iasan. 22 misolim aedixit hisquetui vobis domus Vciii δ Recula iuris est , non utentes priui legio habito, vel abutentes,illud i uni perdere . Hoc. to adaptans meo,dico animas,cum gratia & a
479쪽
eharismatibus largissime collatis non utuntur, vel ad fasturti tumoremque abiimtur, quamprimum eadem cxcidere,easque dormitantes, vel inertia staporatas, tritico destititi, lolioque intrinsecus oppleri . Labore enim euec diligentia res parua: crestant, otio ac desidia maximae dilabuntur , pereunt. Ceterum sepor hic circa sellitem proprian I id. IS.
ligentia magnini antimae asserre detrimentum solat. Fili j Dan se quoruni stirpe Antichristum nasciturum Dinores de Patres serhibent) urbem Lais sine ulla effusione sanguinis, aut ictu terri invasere, quam & penitus demoliti sunt Scuertere; quod ,
quamuis rebus omnibus ad defensionem necessa-Djsamucient,otio diffluςrentancolae,sterterent,si- ,
bique non prospicerent Q mystice declaratur, . animas illas opulentas, ctarismatibus coelestibus ditatas,tunc a diabolo potissimum inuadi, inagitari,& dispoliari,cum securet dormiunr,omnis metus expertes, suamque salutem negligunt. Dauid , castra Saulis clanculum ingressus, quin I .Rena .& ad tentorium illius penetrans,regia arma furtim abstulit; quem somno distentum,vel alias in spelunca naturq necessitate seruientem obtruncare potuisset,si voluntas occasioni adfuisset.Ad eundem modum Christiano in Ecelesia, quae Christi Iesu exer- acitus est,dormitati, quamuis inter iustos & probos versetur,'penumero daemon spiritualis militiae arama eripit ; imb, nisi per Dei elementiam staret, vi- tam etiam inscienti auferret. Exclamem ig tur, 3
somnium detestabilem, inertiam, magnum animis periculum arcessentem . ia A. Athenielium legislator Solon praeelaram in desides & inertes legem tulix,qua omnibus ςorum, ac- Laertim cusandorum &actionis ijs intentand e potestatem L L in , dabat. Eandem tui ille legem videtur 5: Deus, ac '''- '' permisisse, ut negligentes, inertes, deque ijs qu ad
480쪽
serre conatur, quanta horum pastinuin eue deberti viralantia & cura,cum nimirum ad illissi pectet, si