장음표시 사용
671쪽
minemn adhaec cicatrices retinere Dominus Vulnera post resurrectionem voluit, & coronam suam his Christi velut gemmis insignire t spes nostra hince fidu- s e nostracia cresceret & roboraretur . . Ad dexteram Quippe conrn M.
Patris resident, quotiescunque furoris ille sui tela in nos detorquere parat,eadem reprMntat,passi nisque suae merita illi ob oculos ponit ; quo visist bis, tela ponat, nos in gr*tiae & benignit iis sinum l 'admiti G& ir tus reconcilietur.Olim quidem trem vitia voce pro mortalium genore ob rauit,
ut de se in Evangelio tostatur, ΓEgo pro eis rogo:Jglias etiam Γ cum lachrymis & clamore valido: JQuin etiam praetiosi sangitinia sui effusionie & ex Gebr.i a. berantia, s Accessistis ad sanguinis effusionem m lips loquentem quam Abel. J At modo in gloria
costit tus,a lachrymis, fletu,clamore, sanguinisq; effusione penitus liber & immunis,vulnera sua P Ni irato exhibendo, cicatricesque amorem spira res manifestandu, pro nobis intercedit, dc veniamdςlictorum omnium impetrat.
Anti ter, Herudis Asalonitae, eius inquam qui infantium stragem edidit frater,cum, Augusti CP saris partes secutus,plurima corporς vulne a e P A Paetin illius obsequio deditus hactenus mitisset; . quod cum deinde temp e proditionis & perdueli nis reus institutus, esset, nullam prorsu in sui purgationem apologeti ut deprecatoriam em recitari passus est:sed crimen hoc nefarium
. . ceruicibus ivis depulserus coram Caesare pectus
aperuit, cicatricibus deforme plagis deturpatum , S 'ut xviii noti quodammodo compunctum,
672쪽
- animo deponens, & tam spectaram viri fident aris . di'timen&periciatum vocati dolens. Quantunii 3 ' igitiir roboris apud Patrem caelestem filii vulnera; o quae ob illius honorem corpore excepit, habitura putabimus,cum eadem,hominis reconciliandi Gratia, iratis eius oculis exhibet ὶ vi Ioan. 2. . Quam rem Ioannes Apostolus cognitiim habes, in epistolis dicere non dubitauit,fAdvocatiun habemus apud Hircna, Iesum Christiam. J In quae
. . verba Cominentatus deinde Bernardus, hominum
stlicitatem mirum in modum deprcdicat & extoliai sit, dicens, fo te felicem o homo; qui tam facilem ad Deu accessum habeo, tam molles aditus Ma- ostendit silio pcctus Jc ubera, & filius exhibet S. Bernar latus & vulnera Jquain meditationem tandem condi medi- cludens ait, Qtwmodo potcrit ibi esse repulsa, ubitatio. tot concurrunt,caritatis insignia ZJ Quis igitur haee
animo voluetis,simulque aduocati nostri apud Patrem affectum considerans non intrinsecus ad emdem diligendum,& ex animo amandum,velut vivis quibusdam facibus, succendatur. Tanta Absalomi, in seditionem tamen vergetitis, benignitas erat, ut omnes qui negoti js impsicaviti ad regem Dauid accessissent, ultro ipse, in portis regijseonsidens audiret, & examinando accurate,suuin unicuique ius tribueret; gauderetque non, partim, si, negoths exanimi sententia constetis, eosdem ad propria hetos remitteret: dicebatque interdum apud se, hQuis me constituit iudicem per terram, viad me veniant omnes qui habent
motivmin iuste iudiceὶJ Perinde ae fi dicere vi
Inisset . utinam ipse negotijs populi huius examia nandis diiudicandisque presiderem,neminem profecto tetricum aut stibiratum dimitterem; pateret quotidie forcs meae ,& suurii unicuique ius reda Setebat siquidem,hac st ratione antinos popu
673쪽
Iarium deuincere posse, strisque in partes pertra - liere;quod & reuera factum est nam, teste scriptivira,ad primum buccinς clangorem, stoto corde uniuersius Israel seqtiebatur Absalomum.J Quid i si s
la&1vida audiendarid controueritarum Voluntas; δ sinapi ex, quo regni iudex constitui volebat,uesideriuiri, totius regni animos deuincire potuit; annon amor & cura, quam nostri Deus habet,omniunostium animos inflammet eu ad reciprocum amorem invitet Hic enita, iam inde a suae resiurrectio' Christus nis diu adeo se de nobis anxium de sollicitum Olim noster adit, tantumque amorem exhibuit, ut non modo in VnNotia nostra inquirat, sed quotidie apud Patrem ipse eadem agat,pertractet,procuret,atque ad Opi iudex rum tandona finem perducat: atque hanc in rem sina in corpore vulnera reseruauit, quae Patri ir, qto dc flagella immittere parato exhibet. Ac proinde non patronus modo noster, verum etiam Iude A.Ρ , o est,ut in Actis legitur, Γ Ipse est constitutus a Deo ' Liudex vivorum de mortuorum, J An non hoc ais Ictum nostrum erga Chri stum excitet, cor nostrum villamnκt,diuinoque obsequio mancipctὶ Dicatur igitur,obstaro,de nobis aliquando is to cordi uniuersus Israel sequitur Absalom;doto corde,inquam,sequitur populus Christianus Christum.Sed
Quarta seruatorum vulnerum ratio est, ut hac Christus ipse ratione amorem nobis suum testatum faceret, vulnera vicissim nos ad amandum prolicerer, memoriam sua velut que sui in animis nostris perpetuo excitaret: Hanc amoris er 'eriam loco superius allato rationem attulit D.Tho ga nos i
vias dicens, f Ut sua morte redemptis, quam miseri stimonia corditer sint adiuri, propositissuq mortis indicijs, retinuit. insinuet. J Ipsa quippe sacra Christi vulnera eaedra Simile. amoris & dilectionis testimonium dant. Cunia domum aliquam incendium corripuit, selent qui
674쪽
eadem adhuc inelusi sunt, senestias aliquay aut tastia laxare, ne ignis interius coarctatus ne erumpere valens omnia depascat & abstiniat, sed ut forasororumpens evagandi habeat spatium: Tota Christi anima, Auditores vivo amoris incendio aestua-hat,&consumebatur,ideb in cruce,nues Me ad calcem usque,eandem denudati necesse fuit, & aperiari non unam mod0 fenestram , at quinque simul , cuina inquam illa hiantia vulnera, itaque per ei. dem ignis ille & flanima amoris,& amor ille fanumeus, tuni e manibus, pedibus, tum etiam e latere prorumpens,egressus est. l
Et quoniam fenestrae mentio inciditi venit mihi ciuiae.16. hic in mentem, Augustinium vulnus ilhid-lateris Christi,fenestrae, quae in summitate arcae Nohtor stituta erat,quaeq, circa finem diluuij aperta flait,et perquam columba aquarum Rindutii eqploratura emissa fuit,comparasse: auctorem quoquetiistoriar scho scholastic eandem vitream posuisse, ut th arca coritast. cap. stituti per eandem lumen haberent, & ne, si lignea 3 2 in Ge- foret , pluuia indies decidente putresceret laque inclusi imbre perinderentur. .Quamuis Hebraeitas, en eiusdem loco lapidem aliquem pretiosum , positum credant, qui, pyropi instar & carbuneuli, rutilaret, & per axae fundum,ubinim, latera eius, resplenderet. Dici non potest, quam scite haec on nia sino vulneri lateris Christi conueniant :hoc.n.
' instarcrystalli et vitrei pellucidi stast, per quod amorem citis & miseri rdiam perspirere potuimus; Mquod migore i ardente caritatis s)lendore, ad inlex , star Carbunculi radiante, uniuersiam Eccles arci mirabilita illustrauit. l Rupertus autem,uirtum tinctitate,tum d ctria . na illustris, commentario in libro Regunt, ae a L mirabili illa tenipli Salomonici fabrica loquens. ait . ostium lateris templi illius,Vulnus in lanceato
675쪽
r Minici pectoris latere , praeter quini nullus sit Christus
aditus,neque ostium, vel ianua qua intret q*sc- gloriatur ham Deo de nare. a : ag gi in i inta&postrema ratio haec est . Vulnera in lignis litiaees e seritare Dei filius post resurrectionem vo, militatisiuit , ut humilitatem nos ostinibus in rebus ed G, Qq quainret. Agnosti nimirum voluit e signis humilibus, gloriae.& humilitatem spirantibus,non verδ riam dostilendorem redolentibus. Hinc est, quod θ h Apostolis hodie non triumphantem, gloriosum, uus splandidum ostendat, ut quidena olimi transfiguratione, sed humilemi &vulneratum,nusimpassione sinemate conspectiis est . In actis inue Apostolorum; cum Paulum Christianos sequentem in via compellaret,non aliquo honotis . et humili se nomine nuncupauit, dicςn , Ibidem. octo sum Iesiis Nazarenus quem tu persequeris,iad titulum cruci superpositum allusione facta;Ci. que dicere magna cum gloria dc merito potuistis, . Esto sum verbum Ilatris, secunda in T rinitate pers a , mundi totius Redemptor, vivorum dc momtuorum Iudex, magnus Angelorum magister, ad dexteram Patris residens;dixisse sit habuit, s Esto sim Iesus Nazarenus suem tu persequeris. J Ipsi quoque Angeli non alio apsium compellauerc n mine, cum mulieribus illiun quaerenti s dixere,s Iesum quaeritis Nazarenum crucifixum.J- pilii etiam Iacob inconsipectu Phara is consti Fratrestituti;& quales essent interrogati, quamuis liberere seph coia pondere potulissent se totius Amypti vicarij esse pharao 'iratres germanos, claros Patriarcnae Abraham san ne se lim. guine oriundoe, filios Iacob viri Deo dilectissimi , miliarui. sirminorum Prophetarum amnes ; Iosiepho tamen
ii sit iste ama animi dein issione dixere, s viri pastores sumus. J Isaias deinde Propheta de futuri Messie ortu ci progenie loquens, & genealogiam
676쪽
lflius teges tenuibusancipit Principiis,&omnium D i. t r. infimo & abiectissimo Iesse, s Egredietur virga de
si ' radice Iesse.J David Rex ad summos honores mi': dimittates euehendus, gener scilicet regis consti . . tuendus, clim heroica sua gesta recensere, vilis
riamque olim relatartim catalogum texerrim Q. nimitatem iactare posset; prae animi tamen dimisssione est,fQuis ego sum, aut quis filius Isai λὶ Ide oet Is omnino Christus hie fecisse dignoscitur, cum Ap
stolis se vulneratum, cruentatum,nagis resertum ' ostendit, e quibus magna illius humilitas de amor colligi queunt. Hae suntrationes, quas huc' allatas volui quibus in aciem productis receptui canam. mobrem Auditores,haec,obsecro,anim0 ith strAhaereant, examinatesuae dicta sunt,diligen- - ter, steria deducta excutite, omnem mundo aditum occludite , esticite ne quis illi ad vos pateat introitus,& itacaelestem cum Apostolis pacem obtu '. nere valeatis cum Christum stantem videtis rei tate gloriosum resurrectionis statum omnia, quα i prius curuata erant, recta reddere ; cum in medio suonim denotari credite,illum mediatorem nostra esse. Cogitate etiam, ideo illum vulnerum notas in corpore moretinuisse& perpetuo retentur Im , Ut ipsa vi riae & triumphi relati indicia sorent, fidunostram confirmarent, spem nostram certam re derent, amorem illius erga nos testatum facerent, humilitatem denique nos edocerent . Exclamem igitur merita, b felicia, beata ac gloriqua vulnera λ. Beata inquam, nune Iesu, nobisque salutari ccum nostri eadem causa receperis amorisque in nos testandi gratia retineas. Sunt utique foramina po-trarumin cavernae maceriae, in quibus animae nostrae instar columbarum ab incursu hostili tum d litescant; sunt sontes salutares, e quibus aq- tiae de illisericordiae hauriant , sunt O ra iciati v
677쪽
raeclue sacrae humanitatis tuae: sunt quinetiaria, mundi redemptor,passionis tuae tropaea, sertitud nis indicia,triumphorum testimonia,Veraque amoris& affectus tui erga mortales argumenta A lia γα. Gratiam igitur nobis, animarum nostrarum seruator, aesta,ut per eadem,per quae redempti sumus vulnera , gloria tandem stem tineremereamur; ad U3 deducere nos dignetur qui
cum Patre & Seiritu sancto vivit®nat Chris
678쪽
niam vivebat controuei a & contentio ; 6stendete conabantur illi,summim Pontificatum & princiserum ac regimen populi apud se reperiri,si que lως temporis praescriptione deberi: hic vero, soli inise Pontificem & populi caput, reliquis exclusis, a patre esse constitutum. Qui quoniam solus, diuinandiuuante potentia, gratia in conceptione . & vita tempore resurrectionis floruisset, hodie ab omni hus in uniuersalem pastorem,& summuni, de ceci, haenicum Pontificem recipitur; cam ipse de se aperte testetur,fEgo sum pastor bonus. J Hoc ipsum tauxngelij holiti subiectum est quod hodie exposititia
rus cathedram conscindi, utinani ad ampliorem . Dei gloriam, animarumque nostraruin emolumen i
rum: Sed quoniam humana genu i labarit,& tD6rantiae mihi meae lana conscius,aspiritum paraclitiini,qui linguas infantium stecundas reddit confulliendum,eiusque auxilium, Deiparae virginis intercessionibus, prout consuevimus, implorandum diu camus ioitur in genua procumbentes cum Angelo
Magnum illud Ecclesiis ornameritum dieaput sest ij, ehegorius,de Episcoporum & Antistitum dignita- D. Grest , re loquens, dicere solebat, praelati p0testatem nori fit de pilhonorem sed inges potius onus esse.&meritb pr i 25; inter cetera enim unerosa &giauia quae rθperiri in mundo possunt, ipsa Episeopalis dignit prinium obtinere locum merito dici potest . Quoetia iidquam proxime accedentes Concili j Tridentilii Pa ii: tria. tres unanimi suffiagio asseruere, tam gratae Episcohorum onus esse, it ipsi etiam Angelorum humeri, si ipsum imponeretur,sub mole labascerent aiat sau itis,
679쪽
rem fatiscerent: f omu Angelicis humeris Orm, dandum, quod nimirum Cherubim suscipere ex horrescant,sub quo Seraphinorum humeri cur ii ur.JIpse etiam Apostolus Paulus, cum futuro Episscopo Timotheo, requisitas inperfecto Episcop, virtutes & dotes perscriboret, inter cetera adhingit,eum qui ad Episcopatum adspirat, onus & labores Sc opus in humeros suos ciere, f iniicumque Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat J Et quemadmodum ipse onus ingens est & mUnum , ita qtimque virtus Sc merita ipsum suscipietium magna sint oportet & varia. o oprimo faciet scitum illud Agesilai regis responsum ti interrogatus enim quae in optimo requi, rerentur Prinopo virtutes, ait, fPrincipis est nom. in ilitiae deliti; me, sed temperantia & sortitudine priuatis hominibus antecellere.J Quod . piens illet M cordatus rex de iecillaribus Principibus olim, ipso maiori iure de Praesulibus, qui Ecclesiae C tu Poncipes siunt,iam dictitrus videor: Non esse Epiri
scoporuna scilicet, inanes mundi delicias consec. ri,voluptatibus carnalibus indulgere, sed soli virturiam exercitio, laboribus, sollicitudinibus pro E clesi incumbere. Vt enim onera grauia runt, ita quoque S athlantaeum herculeunaque ad eadem humerum sulficere par est Hinc Dominus Sobna, ad n agnos apud Erebia gem honores evectum depositurusic summo cerdotio priuaturus, ut in Eliachim domui regia praesectum ipsum transferret, grauem μpmd xosam se ei clauem ait tr/citui uiui quam maniatins ferre non posset, &in bumςrum eandem si ,
mere necesse futui um sit; f Et dabo clauem domus; David super Minerum eius.)Quis simile quid viis quam aut vidit vix legit 3 an non enim claues d
680쪽
Iatct inysterium, Dominus quippe per clauem hac; suam mi homuleiae dimitatis sienum es symboaltim dare decreuerat, designate molebat, quantas dignitas haec , 5C honor Episcopalis mole stias, labores, & onera contineret, ad quae nimiarum subeunda etiam ferrei humeri necisarii mudeantur.
Idem etiam Propheta Messae venturi fithmo nes & ossicium recensens, utpotἡ qui & praemi, sis perior & Pastor esset futurus,tam graue onus eius futurum ait, ut manibus serendo non sufficientibus , in humeros i psum relaturus sit i s factus est,J inquit, f principatus stiper humerum eius: J Ouid hoc audio 3 si nec ipse filius Dei, validus ille JHAthla , qui utrumque mundi cardinem susten lat. & portat omnia verbo uirtutis mae , manu man ela oneris sacerdotalis clauibus serendis pares habu uibus saurit: quas obsecro liubebunt homines, vento leui cerdotii res, fragiles , imbecilles, infirmi r Haec precor , seredix iis mente de animo voluite uos Ecclesiastici , qui ad P. honores et dignitates aspiratis, praelaturas ambitis , et easdem adepti ea animi effrenati directione administratis . Messias ecce, plumbo grauiores onerosioretque iudicauit, quas vos pluma leuiores arbitramini.
Scio verba illa Iob, Sed & gligantes semul sub iaquis,J in uarias expositiones detorqueri, i uelut nasum cereum omnem propemoduni interpret tionis solitiam admittere, adeo ut quam ueno
iram proxima sit, dissicile sit discernere. in prianais tamen mihi placet illa Rodulphi Flauiensis Paraphrasis, quae de Prietatis Echlesiasticis ead exponit, D Gigantes gemunt sub aquis, idem J i quit, fiftentes huius simili sub prouidentia et gubernatione temporali dignitatum .s Cuius intes arietationi ipse accedens , aio Ecelesiasticas PCela, i ra