장음표시 사용
681쪽
i turas tiere aquas, absis et uoragines esse,subqtu hus non idiotae modo et simpliciores, sed robusti simi etiam gigantes gomunt et tremunt, idest, in quibus viri etiam omniuim uirtutum praesidio communiti dissicultatem ingeni in xeperiunt , ex sub
onere muniorum collabastulit . .
iri ad 4 que senatum aditurus , togam ex in istratus sui praescripto sumeret, ita dignitatem exsorruit, ut sepius his seipsum uerbia compellaret , f Attende tibi Pericles,liberi sunt quos ipse regis, Greci sunt, ςt Athe lienses. J Idem repet ut obsecro Episcon . ut Antistites,quotiescumque libitum Pontificilin astumunt, quoties rochetum induunt, quoties i Mut m capi imponunt, quoties . pedum in manus ς iunt, dignitatis inquam, in qua constituti sint,on pericula pexpendaRt, cogitent quoque si qum interdum, quos sub se constitutos habent,anipias esse, fideles et Christianas, ac proinde sibi e ς*bandum, quo debita eas ration ingant. Rei perit huc Martialis Poeta uetus, cum rudiri riberet, Ouaeris onus nugnum, magnum dum qu i timorem Idem omnin0de Praestilibus vostris dictum esto, sciant inqua se, dum honores ambiunt, oner et nvilestias ambire dunttaxes quippe e a xi gyauiuima pericula adserunt, et Uina
Maamnus cum ad dignitatem regiam et prς C teris grboribus eminentiam aspiraret, sui ii us et liarum rerum arborum iliter vis causa existit, dum flamm* rhamnum corripuisset, incedio un sum ceteris consumpta fuit. Parabola haec quia dem fuit i destinare tamen uoluit, minimos quo sque et abie is mos , honores digni t bi do , V cetexta praeesse gem
682쪽
stientes, sibi&alijsper e perniciem creare. Auc Isidorus Hispalensis etiam respexit cu ait,sQuanto quisqvi in superiori constitutus est loco, Hic tanto maiori versetur in periculo.J H si in pinni 3-Ge Ω
dignitate locum habet,ut reuera habet,qilotidis inobono. na nimirum experientia id demonstrante, in E ' clesiastica potiminum locum obtinet: quo erum , .
quis in Ecclesia ad maiores dignitates& si1blimius honorum culmen euectus est,eo maiori distrimini vivit expositus, & maiores ruinae occasiones portu mestat necesse est. Quo etiam facit quod in stola quadam refert Bernardus, si tentatio est vita hominis cuiusque stiper terram , quati puto Tt, sententia seculis patet vita Pontificis; in qtiam omnes quae te- periuntur tentationes collimanti quod & Qijpsius . exemplo confirmat, si ego in cauerna lax β, bitione.' sub modio fumigans,tamen Veios euitare nequco, instar arundinis huc illuc agitor id persona super montem,super candelabrum positu perinde
ac si dixisset, si ipse qui mundum declino, qui h
nores detestor, tantis tamen tentationibus conc
tio exagitor,6 percellociquomodoconcutie ad credam eos qui dignitatibus inhiant, ad honorum i fastigia adspirant, & Ecclesiasticas Practaturaicim
Ipse ntifex Gregorius ad flanmum Ecclesiae apicem , &ad principis dignitatem sublimatus, cognitis periculis in quibus versabatur , iccum hunc Psalmorum s deiecisti eos dum allevaretur I Mec ambitiosis praelatis exposuit ,quos eatem, quoad honores euelliuntur, deprimi & deiici credit.
Videmus enim plerosque, dum ad sumaxumin iClesia culmen extolluntur, ee nimis sillimem .stendere conantur iugum magna sui insentia dia idedecore, ad imum confissionis barathrum de lapsos viae an quam Gm faecit l .
683쪽
' Tolluntur in altum. ' Vt casu auiore ruant. r il
cari 22. Pineptum hoc Domini in Deuteronomio let
tur, Cum aedificabis domum nouam, facies m - rum tecti per circuitum, ne effundatur sanguis in domo tua: J Id est ne alisis e tectis & pinnaculis adi terram corruens ceruicem frangat,itaque domum sanguine cruetet.Docere si quidem voluit, hon rum fastigia, id est sublimes in Ecclesia gradus,ll. i. alto & valido virtutum Vallo ac pariete cinctos es. ii st debere, ne quod inde discrimen oriatur, nullus i. . . sanguis efflandatur , animarum nulla 2quatur damnatio . In primo Regum commentario traditur sum- Inus Pontifex Heli de sella retrorsum colapsus, fractas ceruicibus expirasse, quem repetinum & iugi hrem casiam si allegorice exposuero, 1 veritate ta- men ne hilum declinando, dico plurimos e sella pontificia & sedibus Episcopalibiis retrorsum e cedisse,stactis animae ceruicibus, magno sui ded core,in omnium oculis expirasse .
Hactenus haec de Pastoribus & Praelatis: quod in Evangelio hodierno de ijsdeim plurima habe tur mentio; veri enim pastoris hic dotes describuntur, & se pastorem esse Christiis confiteri non erubescit.Singula Ioannes describit; cuius Verba sunt. Dan. io. Ego sum pastor bonus.JQuae ut pro dignitate e pona, & cocionem Catholica de i is institua , bis a P nu riam eam pro mea consuetudine diuidam, primo rim in de bonis pastoribus, ac dein ic de impii s S merc terra ML naris agam i, in quo si faciles & attentas aures inrunRu mu- hi praebueritis, egregios vobisque haud dubie gratos conceptus prCducam.
re aestis, Principio igitur , antequam longius prouehar, 'tus erat'. sciendum, ante Christit' mundum aduentum,
684쪽
Dimi humaniam,velut dispersum,derelictuna, panore destitutum, in mundi huius deserto victi . rasse. Ita quippe ait Michaeas Propheta coram Isiarm ividi cunctum Israel dispectum in monotibus quasi oves hon habentes pastorem.J quam reM miseratus ol a Domino ardentibus pre- Fcibus pastorem contendetrax, Provideat Dominus 3. Deus spirituum omnis carnis, miminem, qui sit si per multitudinem hanc, misit exire intrare ante eos, ne sit populus iste sicut Oves absque pM l
Dominus igitur svotum precibus fatigat , d . diuturnis postplationibus lacessitus, fidum se populi pastorem emissurum per Prophetam pollic tur, qui eundem ciastodiat&ab Omni inimicorum Ericia a. incursu eu laceratione protegat 5c. lupatur, Γ Ego i
salvabo gregem meum & non elit vltra in rapina, ι I& suscitabc, supex eos pastorem unum qui pascat eas.J In qtrae verba commentatus Hieronymus,aitavςrba haec de Davide rege intelligi non posse, qui
longo ante tempore mortuuscrat, at de solo Christi Iesu exponi debere: quomodo &Apost us ad Hebr os expositit, L Deus pacis qui eduxit de mor- Hebri II tuis pastorem magnum ovium in sanguine testameti cetcmi, Dominum nostrum Iesum Christum ; Icum ipsuin inquam,qui hodierno in Evangelio bonum se pastorem esse profitetur, Γ Ego sum pastor bonus.JIpse siquidem est fidelis ille pastor, quem vetus synagoga si se nomine insignita tantopere in Caticis videre exoptabat in diceret, Indica mihi quem diligit anima mea, ubi pascas, ubi cubes in ' meridie ne vagari incipiam post greges sodalium tuorum. , Dile pastor, de quo vere ad literam locutus est Michaeas Pi vlicta, spisuscitabimus si Per eum pastor . s. ostu primates homines . J Cu- Alrich.s. '
685쪽
ius loci Hyeronimus interpretem agens est,tres s&' Trinitatis pers as h ς inter se de Christo Iesu,quasi de pastore ades eximio loqui, ut in ipso omnes veteres pastores siustitandi sint inter quos septem praecipui ac primates fitere, Abel, Abrahaam, Isaac, Iacob, Ioseph, Moyses, David, ac mecipui quique
duces dest Hebraeorum iudices, quos inter octo ceteris anteces Iere, ut ait in Michaeani Rupertus,s licet Iosite,Caleb,Othoniel,Aoth Baraac, Getari Iephte,& Sams ,hos autem tum strenuitate tum equitat pastores autem diligenti a & vi ilantia superaturus dicitur Christus.Itaque verum essecomprobabitur,quod in Evangelio leghmus, s Ego sum pastor bonus J iHis ita constitutis tria potissimum in fideli & bono pastore requirunturi primo in fracta l botu dissicultatumque perpessio, inuidia in molesti js tot randis constantia . Cum quippe de onus pastoralo multis difficultatibus de angviiijs expositum est, quod pastor ille fidelis Iacob apud socerum de se testatus es,dicens. ΓDie noctuque ςstu urebar & gelu, dc fugiebat somnus ab oculis meis. J Secundo implacabile cum lupis, ferisque capacibus bellum
gerat n esse est, ut ita gregem G rum incursa immunem praestet, ne quod ab ijs periculum immineat;vitam quoque suam,si sus est,pro ovibus exponat.Ita fecisse comperitur David pastor; nam de rebus olim λrtiter & strenue gestis apud Saulem regem glori tus, hoc se potissimum nomine iaci uit,fPascebat seruus tuus patris sui gregem,& vinniebat leo vel ursus ,& tollebat arietem de medio gregis persequebar eos, & percutiebam,erueb que de corti occ.JTertio ita gregem pascat,alat,s uratque necesse est,ut indiesacotescat augeatur; cubet inquain &omni ratione enixatur, ut Mis grex babeat, nullumque morbidum p uSinum
686쪽
niatur, exemplo inquam pastorum illor0mγ qui . , Christo recens in orbe nato, I Erant Lucti vigilias noctis super gregem suum. J Tria haec qua optime Christo Iesu omnium pastorum primo conueniunt, meritoquς de se dicero potuit , I rippastor bonus J . . ' Fuir.n .ipse, de quo olimae gmatice¶ - lice Nathan Propheta coram Davide rege locutii '' iesi,dicra, fΡauper habebat ouem unam parmulam Quam umerat & nutrierat, & creuerat Uxid illum
cum fili;s clusisimhil de pane illius comedςns, & de calice eius bibetis, & in sinu illius dormiς0Aςratq; illi sicin silia.JQuis est,insecro,b Theologi,p uper hic pasti nonia i unicam oviculam habens quam Ie: us Chri , qui toties de se olim Iestatus est, s Pauper sum ego, & in laboribus a iuuςtuta mea dilal. 87. . Vnica porro ouis eius fuit ipse natura humandi ,
quam ouis illa centesima denotauit, quam pan' hic, nonagitara nouem in deserto rclictis, quaesituriis aduenit an non cana ipsam sacro Euchari- . iillico pane nutrit , fouet an non: ad sanguinis sui fluenta adaquaturus eam deducit ani non
in sinu S gremio illius recubat , hypostasi quadam ad nirabili, verbo diuino unita λ Ipse denique est magnus ille Pallor, pastinii Deus ire ca- , . r. put ; quo cum nomine S. Petrus Apostolus vociatauit dicens, I Cum apparuerit Princep* past --rum, percipietis immar stabilem coronam.Jquod caput ac summus rastorum fuerit, at quod omnes in hoc munere & cura superauerit: adeo mi solus ipse de se dicere queat , IEF sum pastor Ioa r. Io.
At dici non potest, quam dissiculter bonus ali- bonii alia quis pastor inperia. ur: od Dominus in Evange- quem pa-ῖo ait: hQuis putas,eii nde is seruus & prudes que stoxe r
687쪽
ChrUOI . in tempore2J Quem locum riChrysostomus inter' pretatus; iunxit, QDru Dominus, non quasi fidelem & prudentem dispensatorem ignorans, sed iurauere'olens huius rei difficultatem & raritate J- . Ceterum Dns verbis tris necessarias bono pastorip conditiones δ qualitates insinuat ; Primo fidelita-Hqri pro tribus potissimu in rebus sita est, vinimi-m pastor ore,corde & operibi fidelis sit .verbis qui' dem; ut quod ore faciendum iubet manibus etiam exesuatur: secus.nui faxit, homines decipit,S sincere noli agit. nam si fiaeus Omnes homines de . ce pas ct in dc Ecclesiae praesiales quam marime. veri enim & sinceri, non autem sitbdoli variduplices in verbis sint oportet, de quo uitio Ecclesiastes ait, s Devoratio pessima superbi linguanai. JEccus1. Corde veto ne versipellis ela subdolus sit aliud, in
licet loquendo, aliud aiatem cogitando, aut animus concipiendo, in quo scorpionem imitari uideretur, qui ant eritis quidem Mandiatur.& ludat,cauda vero feriat virus spargat. Hos autem l eremimari tare videtur dum ait, fIn ore suo pacem cum anaico loquitur,& occulte ponit ei insidias.J Operibus denique, ne hypocrita audiat qui aliud quidem doceat aliud vero operibus demon stret; in quo d ςmonem illum Euangelicum referre videbitur',qui tritico superseminavit zizania; dc eos quos Isilia' descripsit L Principes tui infideles oes diligunt mune Patar hu ra,sequuntur retributioncsJSecunda pastori bono milis sit necestaria conditio cit animi humilitas, quae in vervortet. bo seruii delitescit. l)raesulmina ut humilis e moaDccus a destin sit necesse est, ut Ianta se dignitate cogitet in Nec de a- dignissimum,omniumque se ovium infimum. Omldepta di- nibus quoque sit astabilis sitauis, sapienti iusti-gnitate de lenti auscultando, f Rectorem te posuerimi, noli'. Detextol- cxtolli; esto in illis quasi unus ex ipsis. J Dignita ali. cnim haec iiisoluatem cum aut iactabulidum: re
688쪽
dere non debet,at humiletu,& humilia consectantem, formidantemque ne forsitati Deus ad hos se honores prouexerit ut ita castigandorum delictorum occasionem habeat. Proponat inqinim, . sbi assiduo ob oculos , quoa in Salomone dei
iniquis iudicibus & populi praesectis legitur, fiu- . dicium durissumum his qui praesunt feti. J , Ad
quae verba Ecclesiae pastores tremant & conste
Spiritus pietatis Iesiim in desertum procili a mu-- di strepitu,in quo ieiunio quadragesimali sese exer '
cerer,poenitentiamque faceret, duxit , at princeps tenebrarum Satanas e desertis eum iterum in mundum reduxit, ac supra pinnaculum templi, vanae ' glorie stimulis tentaturus;constituit. Docemur hic, plurimos a Spiritu sancto in religionum desertum agi,ut in illo precibus & poenitentiae vacent; sed illos deinde a Satana ad honores & dignitates sustolli , ut quos in humilitatis aera superare nequibat,ad summos dignitatum apices evectos deij-ciat. v, Saul, priusquam in regem electus esset, humilis, mansuetus benignus S astabilis erat, ut qui maxime:at mox ut ad solium &sceptrum euectus suit, regnumque capessivit, nequitiam induit, insolescere,superbire,& durus esse coepit,& omnibus grauis. Ad eundem modum a lurimis Ecclesiae pasto- Dignit ribus & praelatis contingere videmus; qui antequa res psiues ad laonorem fastigium promi mentur, sapietiae,rno insoletes. destiae, pietatis, omniumque virtutu nomine bene reddundi apud omnes audiunt; verum quamprimum mi honores adepti simi , min in illis omnium versantur, nihil illis haberi potest vitiosius aut sce- Iustiusmi si sibi optime consultum vellent Sa-picias illud sapientisci nsilium sequerentur. Manr maiorei L 1 ntomagas te liumilia in omnibus, Eccis a.
689쪽
& coram Deo inuenies gratiam:Jquod honoratiores pr late, pluris ab omnibus ris, eo teipsum hi milia magis profunditisque dimitte: abiectio enim
& humilitas sint aequilibria machinae vanitatum marum,ad quorum pondera qualitcr dependeat, atque ita gratiam coram Deo inuentes, N. grauisti- ruinae pericula scopulos interius emigies .
Optimum proseel 5 & laudabile consilium. pastor Prudentia tertio & sapiens discretio vitam prata pruden, mirificὰ exornant,& ad dignitatem illius plua esse deat. iaciunt,inclusa in verbis, & prudens: qu ' litates inquam in Episcopo in primis requisitae. Pastorem enim haud dubie prudentem &sapientcmesse oportet: ideo Dominus in Evangelio omnibus Mauri io genere praesilibus dixit, fEstote prudentes sicut serpentes.JAbsurdum alioquin foret praeter de- rilm, eum, qui alios regendos suscepit, & ad diditatem pastoralem euectus est,suit elius cura non abere,nec iuxta rationis normam vita posse instituere. ΓL.fin. d.de leg. tu . J In quem etia sensum
Josuitur Apostolus, Si quis domui suae praeesset ne scit, Ecclesiae Dei quomodo diligentiam habebit λMali ρο- Hinc scite admodum S. Bemard.huiusmodita
res m perriores, seipsta regere non valentes,smiae nunquamiae col- quiescenti't omnia dest uenti comparat, Rex fa- latur. mus in solio est simia in pecto, quae nihil componit Lib.de G vel viiii,sed quod compositum est distbluit & diui- fideri ditiJSolcbat Salomon rex naues quotanis in Thamis mittere,quae inter cetera,qitibus onuste ridebar, pauones & simias deuehebant. vi mystic hoc exponam, dico,Ecclesiam naue esse Christi Iesu, quilono plus quam Salomon; plurimos aurem past
rum praelatorumciue, qui eadem vehuntur, instar similarum fatuos C stolidos esse, perennis ramo pauonum coopertus, i ζ tyrio olbo nitentes: quorum
690쪽
rum ut plurimum stoliditas dc ineptia in causavi Dei Ecclesia secus ac par est gubernetur. Atoue ut consiliarii Roboami ceterique magistratus, sto- 3. Iidi & iuuenes, rerum inexpertes, interitus illius
causa fuere , risnoque extremam attulere pernielem ; ita status Ecclesiasticus, quoties a iuuenculis - stolidis& fatuis,nullaque rerum cognitione pollentibus,administratur nam teste Salomone, f stultiaria colligata est in corde pueri. in J ut plurimum E 'se' oesia serire solet & maximum detrimentum & i mram facere. Verum in legitimi pastoris dotibus
Quarto ipsa paternitas ad boni pastoris perseia Pastor,victita pertinet, qua e verbis illis Euangelistae eruimus, Q Sm constituit Dns super lamilia sua.J - , itare quippe pastorem par est, ut pater familiae & sese ger comui,ita se Ecclesiae praefectiam est,& diligentem debet. illius curam, ut ille domus, habere debere,animaiarumq; sibi creditarii commodis prospicere: quod si .
facere negligat, non pater aut pastor, sed tortor de suorum carnifex audiet quod ne cui nouum & absurdum videatur, Gregorium testem produca, ius quoties Verba perpendo, toties horrore totus
percellor & tremo f t, inquit, occidimus, quot ad mortem quotidie tepidὰ& tacetes ire videmus. Apud Ezechfel etiam Dominus comminatur,se, Elac. 33. si quem past'ru negligentia: Qcordiaci , perire con-ringat,sanguinem illius de manu reduisiturum,Epistoporumque dispendio eorum perditionem dc in- Pastores
teritum viturum. Vnde manifestum redditur, Pa- negligen fores negligentes&inertes, veros animaru carni- tra Veri
sces & intereptores essero tripliciter cotingere ps nimarum rest. Primo virulentas &venenaras escas illis in ci- Itersect hum prehendo, id est, tum malo vi' exemplo cos res,idque ostendendo, tum etiam falsam doctrinam inst Itan tribus dedo,Nauisque dogmatibus imbuendo. Secundo ne causi