장음표시 사용
741쪽
Ideo apud Ioelem Prophetam, apseritius potentia tanta & robur eximium, erucam fortitudinem
sitam appellare non crubuit. Et Eruca fortitudo mea magna, quam misi in vos. J Haec in Homilijs Chryson. Hinc est quod iustissimos sanctissimos quosque lacrymari velit Deus. ΓPlocabitis, & ne bitis vos.J iQtiario, &λrtisse non incommode, ut hac ratione virtus,patientia; Sc infractum in aduersis torulerandis robur iustorum,qui nullo praemio inducti nullam mercedem expectatares, 6 Obiequuntur, melius patescat & appareat. Ita in Iob viro sanctisiasiimo,Satana nequidquam accusante δc calumniante, tientiae virtus eluxit, aiebat nempe calumniator ille,ideo eum ne latum quidem unguem a diui, norum mandatorum obseruatione diuelli ,. qu'dhonis a Deo vicissim cumularetur,nec pura cum intentione aut ex animo numen colere. f Nunquid Iob frustra sideli gratis titilet Deum i Nonne tu vallasti eum, ac domum eius , uniuers que subi. stantiam per circuitum J Quod ne cui iursitan veTum esse videretur, amictiones ei Deus immisit, Agrauissimas quidem, ut omnes miserias, aerumnas. suspiria,&lacrymas ad oculuiri cernerent , iuxta
quod Apostolis hodie praedicit. s Plorabitis, & fle-
Quinto,& vere,ita electi,iustique ad alteram vitam perpetuo aspirarent,eamque perpetu' ob oculos haberent, veteres illos Hebr. eos imitati , qui in Babylonycam captiuitatem abducti, quoties dulcissimae patrice recordarentur uel lacrymabantur, ac gemebant,conquestique querulo interdum carmi- me exilium suum deplorabant; ΓSuper flumina Babylonis, illic sedimus & fleuimus, dum recordar mur tui Syon. J Atque Iationern hanc obiter Pa
ius ad Romanita tanodicens: ἱTribulati alieno:
742쪽
tiam operatur. patim a veroprobationem,probitio autem spem, J vitae alterius; ut quidem exponit Chrosostomus. Atque haec ratio est, cur Iustos, de electos hoc in mundo affligi, tribularique permi tat de gemere velit , ut genaentes in hac vita, alte
rixis gaudia sibi proponerent , ideo discipulis ait. Plorabitis& flebitis vos.J terrime Sςxto,quo hac ratione veri Des amici & fili j eleia cli e ceterorum numero lagnoscantur;ille enim is filios Oile vixi V Danlius, non autem spurius oc degener,
Aurii mi sendus,qui jacrymis in hoc mundo pascitur, dc' . sub afflictionum pondere patiscens gemit: Quo ar umento & Paulus Dei filio Ue s declarare vo-H.br.11. luit, I Tanquam flijs vobis offert se Deus; quis nim tilius quem non corripit pater λ quod si extra disciplinam estis,cuius participes moti sunt omnes . adulteri,& non filii estis. J Innuere cupiens,lamenta,setusaacrymas,ceteras'.aduersitates citidentis.
simum characterem esse,quo filij Dei a mundi pullis, clientibusq. seculi dignoscantur. In quam remvraeclaram e Genesi fissuram producam. Rachel, cliniciansactis doloribus extremis, &Gζη 31- conuulsioniblis inauditis, quas in partu scia serat; tiam ciam praesenti vitae dii crimine,filitim enixa es. sed, Benoni, ideit, idiomate quidem Hebraico, Glium doloris mei vocari ipsum voluit,vr pater. ver sa Vice, de mutam nominekBeniamin, idest,filium dexterae cium nuncupandum censuit. Mysterii h ius medullam nun utilis eliciens,crediderim sormo Eccl. RG Rachelem Ecclesiae nostrae imaginem cheli cola ger e , quae magnis quassaia angustijs, & dolori lata. ΓΠs variis oppressa,plurimos enititur filios ,quos iula haud incongrue .doloris filios appellare potest: sciatos . 'cande ca testis ille paten dextrae filios nui di cupa QiiDd, lia in tribulationibus & aduersis in
Ade ita es mi uerant tortes & infracti in onlinibus
743쪽
vibus pernament, tandςm aliquand velut legitimi filii nillil adulterinum redolentes, a Deo add tyram in regno caelorum collocandi sint. Hinc AEschylus Tragicus non inconcinne,meaia
qujdetii sententia, a a Clementeiri, gloriam laboris filiam nuncupavit: at quod ille de gloria seculi q*r Glo huius, ipse potiori iure de caelesti dixerim. Ipsas
quidem vere laboris filia,ut,quam labores, tribulationes,& persecutiones pariant: mundus enim stadium S arma est, in qua lues ei nur, at caelum, la reae, & trium horum locus . Atque Ut Romani P - .. rumit orbis uniuersi Domini nunquam eQ, quo curraucrant locum Giumphum agebant: nam qui ilia Galli s, Hispani js,in Media, Africa, & in extremis Asiae finibus bellum gererent; Romae seiunia triu mphabant: ita & nos hic gemere dc c ei tare par eit,si in xegno caelesti praemium immortale, &ammarcescibi te con sequi veli mus . Hinc A postol rum Princeps Petrus cum quietem dia pacem V Mat. 17..Tam i0 terra,quie pugnae certaminis, rebellandi locus est, ipso transfigurationis Dominicae die quae, Teret, reprehensi est, quasi neiciens quid diceret: adeo ut hic gemere & lamentari debeamus,si Chri sti Apostolis dici a verba veracia elle velimus.IHo--I 6.rabitis, Ic nebitis vos.J. Solent arbores seraces, frugiferaeq. lapidibus,&saxis a praetereuntibus peti, imo etiam rami interia Simile. Hum ijs violenter auelluntur. Vnde nucis querela apud poetam a L
Aux ego inuecta via,cum I sine crimine vita, Apopulo saxis praetercunte petor.
Siluestres vero & steriles, nullumque proseren- ..tes fructum a nemine tanguntur, & quietae manet.
aia iusti,qui apud Psalmog.arboristraci similes cs-
744쪽
se prohibentur. Tanquam lignum, quod planta tum est sectis decursus aquarum,quod fruelium suu dabit in tempore suo:J Tribulationum &num faxis assidue petuntur, adiuersis exagitantur,& sub aertinanis gemtant assidue. Impij vero, arbores illae spuriae & adulterinae propagines, pace perpetua gaudent, & mundi prosperitate laetantur, te quibus locutus Vates Regius: f In labore hominii non stant, dc cum hominibus non flagel Iabuntur.JHi perpetua malacia fruuntur, illi tempestatibus, turbinibus assiduis exagitantur. Plorabitis dianebitis vos.JSolent medici estis,de quorum salute ac vita desperant, omnem ciborum usum permittere, sitaeq. eos voluntati relinquere,at de quorum sanitate r cuperanda non dubitant, rhabarbarum, asininiu,
aliaq. amara captatoria praescribunt, quin & diar- tam indicunt: ita Deus peritus ille & versatus m dictis,peccatoribus induratis, & pervicacibias, de quorum saltate desperat, qui tamen grauiter laborurant, in rii & damnationi proximi, omnia conc dit, & indulget, ut bibant, come dant, tripudien gaudeant,volliptati incumbant,quoties & quando voluerint: iustis autem &pijs,quos non ita grauiter . laborare perspicit, uteria tribulationum inurit relacrymarum potiones praescribit. De quibus loquitur princeps I frael. Potum dabis in lacrymis inta mensuraliu alibi, ut qui gustaverat, ram medico aperte confitetur: Fuerunt mihi lacrymae meae pmnes die ac nocte. J Et Christus Apostolis hodie di tam & anagnotrophian indicit,cum ait: IPlorabitatis,ee flebitis vos. JEt quoniam medici mentio incidit, sciendu est, Deus ani peritos medicos Sc in arte medica versatiori quo maru me grossanitati restiniant,eosque incolumes recidam, dicus. sanguinem illis minuere scier venamque aperire. Deum
745쪽
neum quoque medicorum omnium caput ; eosdehae in reimitari, animas inquam male habentes aegras idim inuto sanguine persanare, id est, trita hulationes,quarum saliguis imago est, immittere . M aperire illis non venas 'd oculos,ut ita lacri rnas mittant. Audite enim quid super hac re Apostolis consuluerit. splorabitis flebitis vos.JAtquia ut Reom Annales Eliam Propheta per turbinem & ventorum fragore adminiculantem 2. tum transuectrum reserunt;ita ipse dixerim,nemi . nem nisi*er tribulationum turbines &aduersita 'Π' Ium procellam & lacrymarum nimbum ad caelos euolare posse quisit iter Dominus discipulis suis ex- ponens,ait: fPlorabitis& flebitis vos.) q' ' Solent Balenae,ceti, Delphini aliaque vasta piscium monstra, non nisi in salsugine maris, nunquam vero in fluminibus dulcium aquarum, nati- tare. Idem & de animabus illis generosis dicen- dum :nqn posse nimirum inas in limpidis & sapiadis mundanorum gaudiorum aquis vivere, at in salsis tribulationum ac persecutionum Graitibus. Et quoniam iuulae unquam animae discari orum , i Christi animabus nobilio es extitere, ideo magister illa ira suadet, ut instar cetonum in lacrymarum Oceano perpetuo natitent; dicens, fPlorabitis & flebitis vos. J Sed maerentes eorum animos selaturus,mox addit, s Tristitia vestra vertetur in
Docere nimirum nos omnes voluit, iustorum Tribula luctium-amaritudinem, quam hoc in mundo pa- tiones inititur,' exiguam dc breuem fore ; gaudia vero storii bre ae consolationes, diuturnas. Quod annunciare se ues,&ω populo iussum Esaias Propheta testatur, lut praedi iblatio care, inquit, annii placabilem Dno, dc diem vitio- nes diu-unis Deo nostro.J Tempus ecce tribulationum, quae turnae.
Vindictae & flagelli spccies est, diei note nuncupat i sei. 6r .
746쪽
perinde ac si dicere voluissequii ni amictionis It . hitae dieiii:Deus Eli inseritionis i nitiissae anno . hemunerari solet. Quia ' idem iPropheta alio in Isai. o. loco,esiis uern verbis,ait:. ΓQuis thensus est pugillo aqua t& caelo palmo pond guit Iasugruna quin Q i nomine tribulatiane, oposuiu ire I. . , -nes designat, aitque issas niriisi pugillo,aris ver ii ii int gro palmo dimetiri: quo ostedat,labores & sii'ailbia diaes perbreii esse in pra ia immesa&infinita
PIN.83. Cum in hunc locum Rex Istaei David inci
. π/ l . set,velut ex. 'irae gaudio raptus ait, seselior est i. dies una in atrijs.tuis super millia, ideo elegi abie . Caelestia istus essessi domo. minimam, quam itabitare gaudia in tabernaculis peccatPrum. Talita quipI et muloem tristi ampla caelestia sunt gaydia, yt n09 Dinnem modoriae prim nistitiam luchum viserant,&. 0μync sto omnoris merito etiam memoriam adlinant omniaque .etfrnae obliriam abo ut nis sepulchro includant. Adeo ut merito sanctilent. -- illud Ecclinastici usurpare qu*nt,tobuxi mira , -
constitutu , fratribus spis loquςns, hanc sibi a Deo
collatam i Dati mi qua omnium laborum,perse cuti qm tu quaa in terr Israel stibierat ,'mem riatis deposiverit,' Obliuisci me fecit Deu qmnii,
l'borum meorum in terra p*ypextarii meae. J Quo No reces Mai. st xim ' milia persuadeo, stadem a Deo . dantur iv synctos gratia, mox ut inlum subiςrint, diuitiaeque cetiis savi Moriae participes facti fuerint,donari;o sum ieta . eoru quae sce illos tormentorum, suppliciQrum, Cruciatui . in torru p dc tribulationum,quas in hoc mundo, qui vere tet- rissi si t. ra paupertatis & miseriae, Subierunt,obliuisci . 4bicii, Win iactis l ibris perhibetur, iniuriarum sibi Dineis charsim memor erat, at David immemora
747쪽
memor i eo ipso nanquς diςi . inauguratur est, Oudae regnum assiit; hilari inimicum vultu conuersus ait: f Non morieris non est hie dies, ut in eo sit memoria pristium mal rum . Si terreni regni possessiona Diuidis ani- 'mum commouere potuerit,ut priscorum a ruat - . memoriam exuerit: an non maiori id onere. gnum illud liternum & caepeste terit Z illiukaram. Que oaudia infinita illa&aeterna, omnes cruoatus rein pora es absorbem': ipsa quappestitia & Emaryllido styn nisi mΘmentan' gaudia illa suprema,aeterea Dominus discipulosaeon sola urus in,dioens: PTrristitia vestra verteturin gaudiu Nouerat id sanet4 vrius, Tobiae coniux, cum A .
Domino sup fis es P PQ itranquillum 'cis ,& post lacrymatione' Iob. 3. tum exultationem infundis. J Atm hoc innuere ἡ. Aucteres volebant, cum I em suum intre duo vasa miaium constituerent, um malorum, altera l
noruni', qui inter se teniperan4,-bonis mala .. . . periniscens ,homines j Q potabat dicritquEphosFera sine adGer s. 'mi 'llusisse Psalmo- griphus visiis est durii ait: in manu Domini, vini meri Venus nix inclinam ex lim 'hoc.J Hanc mixtionein usurpare Deus solet, trium xiaque laetis,&aduersis prospera Ninperare, actitiam dolore perfundere r mox etiam ventum immutari . summa eius& ita summis permutato post procellas serenitatem, post notos aquil
748쪽
de afflictetones seculi huius torretibus coparantur. sTorren te pertransiuit ala nostra, forsita pertra iisset ala nostra Mina intolerabilem. J Torrens .m quamuis breuissimo teporis sipatio, confluentibus undique de summis motium iugis,aquis, excrescat dc intumescat,quamprimum tamen , cessante pluuia,detumescit,iram ponit nonnunquam etiam exarescit.Ita de tribul:'fones, quiuis ρriise fronte terribiles appareant, metuminae pusillanimis incutiant,quamprimum tamen, Deo auxiliariam manum supponente,dissipantiarvi in nihilum abeuta Cuius rei figura fuit. impetuosus ille torrens, qui, postqua exilio Elias bibisset, quamprimum exatauit,uti bene obseruauit Hieronymus, dum scribit,fAudientes torrentes huius seculi nolite despera- , frequenter hic torrens descita, videtur quidetumescere,videtur h/b e aquas multas, sed cito deficit,si sustineas, unde& Eliae deficit aqua toin
rentis.J Atque hinc est, quod ipsa Christi Iesii pan.
sio, quae dc acerbissima & breuissima fuit, torrcq- iti comparetur a psalmisti ; sin torrente in via H- bet, propterea exaltavit caput.J Ipse quoq; Ch . . flus torrentis in morem, Apo' 'lorum amiction &tristitiam transituram promittit,id est, moment eam fore,& in gaudium conuertendam. fra-stitia vestra vertetur in gaudium. . Ecquodnam vero illud futuriam est gaudium, i
ta Deu maiestatis & regu Rege libere videre d6
latur;ait .n. Isaias Propheta, de Beatis omnib. lo .
ens, Regem in decore suo videbunt Z J Reginatiba aula Salomonis r sit ingressis gnis Centiam,splendorem , seruo is, tu Mordin intuita, in g, iratiqnem 'p'a scebat: Beati viri tui,& beati serui bii hi qui assistunt coram te omni t porri& audiunt sapientiam tua. J Vmim . O reginaci cogitat tam tua ς Te
749쪽
mius,& altius insur*ere velles atque ea quq Ge r ais terreni aula dixisti, de caelestis diceres,& Salomonis loco Deum tibi praesentem fingeres,quain beatos spiritus illos caelestes existimares,quibus cc ram diuinae maiestatis conspectu semper datur aia sistes e David rex , omnibus voluptatibus afflues, . . . huc omnes cogitationes dirigebat,dicebatque tum se gaudio cumulandum, cum Dol sui facie coram cernerer, Adimplebis me laetitia cum vultis x . J pol i r/ 1aon tantum ait se inaturum, sed laetitia adiimplendum. Sumite igituFanimos Apostoli Cliristi: namsTristitia vestra vertetur in gaudium. J Ioann6.
Ecquod enim' gaudium futurum putatis , cum omnes sensus exteriores gaudio replebutur, quid- uid exoptaueritis, iret vobis , Omnia ad votum ueni,cum quidquid petieritis, volueritisque, impetrabitis Z insinuat hoc propheta regius dicens:
LQui replet in bonis desiderium tuum. J Mundus Isai. Iota ruidem desideria nostra implet, sed vanitatibus,
ultitia,inari ijs,ac meris nugis. At caelum bonis,
voluptatibus,delicijs,& quide veris. Hinin idem -
alio loco. f Replebimur jn bonis dona, tuae:J id
est, cum domum subire tuam dabitu6 omnibus opibus & bonis circuituemus: quam felicitatem in immensum attollens Augustinus,ait: fFelicitas cst .. habere oe quod cupis, & nihil habere quod odisti. '
c dete igitur, exultate Apostoli,quia Tristitia
ve 'ra vertetur in gaudium. lQuodna obsecio gaudium, aeternitate cosequi, Gaudiaeme perennem,ac nunquam terminari porro gau- Gestia Gdioru aeternitate Isaias Propheta plurimi facit,ac terna su . summo loco ducit,dum de beatis loquedo scribit: Laetitia sempiterna super capita eoru et gaudiu S exultatione obtiirebum eamq; sempitetna&nul- io aeuo te minandam. Nam praeter praemium illud cilcnrialo, visionem inquani Dei,quae omnibus in 'ti Rr 3 gen
750쪽
Emere sanctis communis est, nouis quotlldie gail. oijs, & quidem varijs& sexcentis, accideritasibus itaqiuam,cumulabitntu It,ac p ter galidiorum caeter . nitatem da adcumulii accedet, qui domnes bea- lprum senstis incredibili voluptate ac delectationi- bus nouis fersu dentur, Consolamini,cbia solami-
Dan. ni igitur Apostoli, quod tristitia vestra vertetutingaudium.JOmnib. Ecquodnam illud gaudium qu0d oinhibiis om- malis exi nino malis nos liberat, & soka, nulloque dolore mentur interrupta lςtitia perfundit ὶ Iu Apocalipsi quippe sancti. scriptum est : f Absterget Deus omnern lacrymam
Apoc. LI. ab oculis sanctorum,& mors ultra non erit, neque Isai.3i. luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra quia
prima abierunt. J& in Isaia. fGaudium c laetitiam obtinebunt, & fugiet dolor & gemitus. J Quodnainquam gaudium illud erit, nullo dolore permii num 3 quod nihil habebit quod metuas, nihil ilicidformides;quod nullis impedie ur lacfymis, lamentis nullis quo miniis perfecturn it, interrumpetur . Mors , pas io, cruciatus, tristitia,paupertas,inopia hinc exulabunt, imo ne minima qui em eorum in , , caelis mentio: at omnia secura hic sunt,certa I nullo aduerso concutienda casu. Gaudete itaque & lγtamini Apostoli,tandem enim tristitia vestia ve tetur in gaudium JBeatorii Ecquodnam inquam gaudiu illud,quando inta corpora B Omnia tam egregias, nobilibus & eximiis do claris do.. donata eruntὶ splendore scilicet, qui solis etiatibus pre iubar antecellet, nain Fulgebunt iusti sicut Sol:JEita erut. subtilitate etiam admirabili, ea inquam ipsa, qua Mart. is spiritus caelestes dotalicunt, qua etiam muros transgreditantur; de quibus locutus Psaltes videtiit climpsit. 1 . de se diceret. ΓIn Deo meo tran rediar murum:J