장음표시 사용
141쪽
118 De obligationibus Consessariorum Regularium
Cruciatae,aut quorumcumque aliorum indultorum,
aut priuilegiorum Religionibus concessorum. Non solum,quia numquam Pontifices haec pritillegia eoncedere credendum est, nisi dependenter a voluntate Superiorum, quoad illorum usum, litis Regulari disciplina multum inde derogaretur. Est enim regula Iuris in o. eap. a.de Panu. O reme. sub clausula generali comprehenduntur particularia, quae non esset quis verisimilitet in specie concessurus. sed etiam, quia id expresse declaratum est a Cle nen. v I I l. in Bulla umanivont scis ann. 33 9s ad instantiam Procuratoris Generalis Carmelitarum edita, de hahetur 3.romo Baliari, nMmer. 6. . ubi habetur. Talein contes sionem Sanctae cruciatae aliorum Indultorum particularium quantum ad praedactum articulum elige-di Consessorem , S absoluendi a casibus reseruatis, cum Fratribus ,& Sororibus Monialibus ordinis praedicii , ac aliorum , quorumcumque ordinum,&Conglegationum cuiusuis instituti Mendicantium, di non Mendicantium,tam prouinciae Hispania; qua
extra eam ubi libet, locum minime habere eque ce- seri, sed suae intentionis exiliare,quod 1;dem Fratres, di Moniales, quantum ad Sacramentum poenitentiae,
seu Consessonis administrationem dispositioni suorum praelatorum subiecti sint. Eisdem tamen Prael tis, ut in usu huiusmodi potestatis se eum subditis henignos,& saciles exhibeant praecipit, di mandat. Qua tam a veis. confinor. Post ouae Sanctiss. D. N.VM
stitutionem Clementis Octaui innovavit pro Ordine praedicatorum, ae alios Religionibus ut habetur ψ.tomo Baliar. inter Bullas Vrbani nu. Ios. ac motu proprio ampliauit,sere per similia verba, scilicet praediciam Bullam Cruciatae, & alia quaecumque indulta
Religionibus concessa,s Mantum ad pradicium articu lura eligendi confessariam, O ab artiendi a praedactis eam
que habere, nee utis ullo modo suffragari potvisse, neque polie,sed nostra insentionιs fuasse, esse,quod iidem Fra
ares, ct Noniales, quantum ad foramenta poenιtentia,
seu confessorus administrationem ordinaria diθω ionistiortim Praelatorum, O Sedis Apostolica, qρο ad ι re- Iemata,Jabiectisnt, earundem tenore praesentium perpetuo declaramus. Extant etiam pro hac parte Decreta
Pii V. Gregor. x et II in declaratio DD. Cardinalium facta ad instantiam Patriarchae Valentini pro M hiatibus Episcopo subiectis. Cordub. M annotov.
artiis.Vide Dian.Traa. a in dubi cs erui. Resias denota quod licet hic Author in Traci de Bulla Cruciatae ResoLi .aliqualiter inclinauerat in sententiam
contrariam nostrae. Postea tamen visa Bulla LD N. VAE .nostram sententiam tuetur,& dicit contrariam
non est e probabilem in additionibus secund. Resolut 9. , Qui dubitat, an sit idoneus ad audiendas conses' sones, Superiorum praecepto excusatur; non aute insist at certo se ad id munus esse ineptum. Quia in
dubi)s flandum est iudicio Superiorum, noti in euidenter malis. Eman. Satir Suram. - :s confessori
- , confessores, qui in domibus Laκorum confessone, ex
3a Extat etiam Romae Decretum Congregationis LApostolicae Visitationis de mandato sancti si D. Vrbani v I II. quo praecipitur omnibus,& singulis Consessarijs, tam secularibus,quam cuiusuis ordinis Congregationis, Instituti,& Societatis,etiam de necessitate exprimendae Regularibus, quocumque u mine nuncupatis,cuiusui gradusae dignitatis in suci ordine, ne imposterum tam virorum, quam Muli rum, cuiuslibet qualitatis, vel conditionis existat it, praeterquam si graui infirmitate detenti vel detentae sint,Sacramentales Consessones,in illorum, seu illa ru,ves etia alienis aedibus,audiat,nisi de lieentia Illu- sitis Cardinalis vitiis Vicari,seu Reuerendissimi me ius Vicesserentis, in scriptis concedenda exceptis tamen Illustrissimorum,& Reuerendissimorum D D. Cardinalium principum , irorum secularium, vi delieet Oratorum Regum,& magnorum Principum,
nee non , re Ducum, ac Roman. Pontis. qui fuerunt,
vel pro tempore erunt Nepotum hoc etiam addito, ut abdem Consessari; in mulierum huiusmodi sacramentalibus consessionibus audiendis, cubiculi ianua apertam, ac velum leuatum semper habeant, itaut conspici non autem audiri possint . Sacra metumque Confessionis huiusmodi Confestaria seculares cunia superpalliceo,& stola, Regulares vero cum sola ministrent in Ecclasia, nas ex rationabili causa audiro aliquos in Sacratio, seu alio decente loco quandoque oecurrat. Contra cientes non solum suspensonis a Conseisionibus audiendis 4 verum etiam alias poenas arbitrio eiusdem Sae.Congregat iunis eo ipso Incurrat Insuper Consessarin huiusmodi sub eisdem poenis iniungitur, vi s eos vigore sacultatum eis cinees arum, Consessiones infirmorum huiusmodi in . priuatis domibus audire contigerit, parochum dictorum infirmorum huiusmodi ante, vel saltem eadem di qua Confessionem audierint,absolutionem que infirmis impartiti fuerintAertiorem reddere debeam. Vide Augustin. Balbosam ας ogk.O Potes Po
3 3 Confestores, qui quod abs mulieres, dum eas in
conlastione audiunt, ad actus iii honestos prouocat. puniuntur a Tribunali S. Inquistionis. Ex Bulla P a1V.quae incapit, cumsciat nuper. Licet enim ea tali, mst pro Regnis Hispansaru,ta me reg. XV .in Consi. quae incipit mures Dominici ann. io Q. de habetur tom. Bialariinter Bullas huius Pontificis niani. 3 .iuia in extendit non solum pro qui suis Christiani
orbis partibus, sed ad multa etiam alia vitia conce nentia. Primo enim quoad personas vult praedicta Constitutione comprehendi o- ω sagatos sacerdotes, tam se dares, quam Porumaras etiam Pomodorubet exemptorum, ac Seda Ap otica immedιareis o
aut quovis priataclio munitι extant. Deinde quoad delinquentes,voluit comprehendi supradictos, qvi pe
Duas cluacumque arta sint,ad Methoaesa, siue ιnter se. μὰ
nes audire iutua , ves proaociare tentaverint, aut, eum
142쪽
De quibus etiam delinquentibus loquens,vult, quod in osse a sanctae In sitioniss erisme, ut infra punsan-Dν. Post ei vero grauissimis poenis designatis, quibus tam enorme diuictum puniri pricipat,probatum esse
concedit,& declarat,tel ibus etiam singularibus co- currentibus praesumptionibus, indic0s, & aliis adminiculis. Subiungit tandem pro consessarin, qui talia cognouerint. Nandantes omnibus confessa s, Ῥι suos pernarentes qam nouerant ut se ab a-s, ut stupra solicitulos,moneant de obigatione denunciada soluitantes, seu,ut praefertar, tractantesanquisitorιbas, sta locorum ordina-nse praedictis. Quod si Me ogkιώm praetermiserint,vel pe
nitentes dockerint xo tenera ad de ne anda coe effarios
soluitares,sea tractotes visura, dem Acora ordino , O Iaracliores illos pro mora culpa punire non destigant. 34 In hae Constitutione non comprehenduntur nauis sietes solicitates Consessarium. Quia solum loquitur de Consessariis scilicitantibus. petrinis toma a. priuis.
prehenduntur qui ministrantes Baptismum, Euch distiam,vel Matrimonium taminae,ipsam solicitaret. Quia pontifex solum loquitur de ministro sacrameti poenitentiae. Sanctaretius tras de hares p.qs.nu. s. Bonacina de onere denuntianci p.6. punct. 3. nn m. Verumtamen comprehenduntur non solum Consessores sol:citantes 'ininas,sed etiam quod ab s
licitates pueros ad aliquem actam inhonestum,quia id exprimitur illo verbo, personas Pacumque illae sint. Dialia tractara de denuntiata bas Resolui. tr. Et hoc seriesit in acta sacranrentaba confisonis, siue te, Hi post immediat/, seu Moea me, uti pratextu confessis, etiam ipsa C fisone nonsequuta, ut ibi dicitur. Vnde Contessor, qui audiens in Consessione taminam e salauem, ipsaque finita,lenonem mittit ad domum imsius,ut eam soliciteticoni prehenditur hac Constitutione,cum hoc faciat ouasione Consessionis.Grastis
decas res M. I. cap. ι a. na. Io. Idem dico si Conlassarius selicitet siminam i conseiatiat alteri,aut vi tradat et .msuam ti liam. Quia hoc exprimitur illis ve
his Constitutionis sine inter se, si eam ab s. Grassis
vis p. mιm. i. Sanciareitus tractaee haerescap. 44. num. t Idem etiam dico si Consessarius non ver
bis expressis, sed solum tacitis in Occultis alliciat ponitentes. Quia etiam hoc est abuti Sacramento poenitentia. petrinis tom. a. privi .ivin an constu. Ur ris. XV. min. 1 i. Barbosa de s . Parocia cap. 19. am . 39. Et quod magis est comprehenduntur etiam illi qui eaena oceas Onem confessonis ιη consessionario, aut oloeo quocumque δει confisonaes Meramentales aΛ-diuntur, leti ad confessnes odiendus e citat a iaciat. Quidquid maledicat in contrarium Portellus in Addi iam, ad dubia Rutilaria ven. soticitat. seminas.n. t r. Limitatur tame hoc ultimum de Consessionario,aut
Joeci nConfestionem e lacto, si hoc fiat similando Consessionem. Quia dicitur mulames itidem confessi es aia M. Vnde videtur dicendum quod si quis in praedicto loco similia perpetrauerit notis mulando audite Coi,sessiones,ut si per noctem, verbi gratia in tali loco Consesiacius faceret aliquid inhones in eum
aliquo suo paenitente , non comprehenderetur ista Constitutione. Rodriguer Div. a. quast.27.am ι .o a. Quar anta in stiram. Bulgariverb.confiiDr, circa ea uationem Balla Pη aviani adductam. Deinde non comprehenditur Consessor sblicitans ad alia peccata non curnalia, quia constitutio solum loquitur de solici
Gregor. XV. mia . Nec qui consentit mulieri solub
tanti,quia isse non est solicitator. pestinas m. in.
Insuper,ut ex predicta Constit utione habetur,tenen tur Consessaris monere pamitentes,quos sciuerint ab aliis solicitatos, ut den cient S. Dilacio, & illos non absoluere si tenuerint obedire. ROdriguerram. s. a 27.an. t. sanct ellus Ut Apracv. 6. Nisi sortes licitati credant, Consessorem solicitatem este frateria ne eorrigibilem,aut esse emendatum, aut consessum saum delicium eoram Inquisitoribus,aut timeant ex de nunciatione periculum mortis vulneris , truneationis membri,insana ie,vel amistionis honoris. In his enim casibus excusari poterunt paenitentes a dentu:- elatione . Cautissime tamen procedere debent Consessaris eirea poenitentes ab aliis solicitatos. Petrinis ut supra anum. 26. sequentibas.Vide Dianam Tract. de Demnetation has, ubi de hac prae sertina . Et notae
quod in praxi non debent solicitati credere Conses sarios solicitantes esse fraterne corrigibiles aut emem datos cum sint de haeres suspecti. propterea tenetur
illos ante quamcumque monitionem, seu correctio
nem S. ossi eici Inquisitionis denunciare. Non tameti' tenentur isti sol ieitati manifestare suum crimen, si sorte Consessario sollicitanti consenserunt, sed de nunciare solicitationem non detegendo suum desectum. Bonae ina ut sistra num. I O. Nota etiam quod
cum quidam Episcopus cogere vellet Regularet ad obseruandum id quod in dusta Constitutione circ-goria xv. I. Nandaηtes, continetur, sub iuramento , prohibitus est id facere a Sacra Congregatione Episcoporum & Regularium 'Noliembris as a. las Praterea Gregor. xv. in Constitiati de exemptorum priuilegias ann. I 611. edita sq. tom. Iari inter Bullas Gregorii XV.mian. 18.) statuit de Aeclarauit. Vt deinceps tam Regulares,quam seculares quomodolibet exempti .sue animarum curam personarum secularium Mon alterus,seu domibus Regiuaribu aut quibusvis aliis Ecclesiis, vel benesciis sitae tegillari bus, siue secularibus incumbentem, exerceanti sue aliaet Ecelesiastica Sacramenta,aut unum e villis inini stient praevia Episcopi licentia, di approbatione .sue quoquo modo in dactae curat exercitio,aut in eorumdem Sacramentorum, vel alicuius ex illis iam ni stratione desacto absque vita auctoritate se ingerant,in lus,que huiusmodi curam,seu ad inmisi ratio. Dein concemunt, omnimodae iurisdictioni,vastati
ni correctioni Dite eiani Episcopi,tamouam sedi Apostolieae delegati, plene in omnibus subiiciantur. inia tamen dura videbatur huiusmodi Constitiui
nis determinatio, ideo S.Congregatio Conci;ti cen-, sint,constitutιodem hanc nequaquam susqcere moedares,
cramentis personis se laribus ad standas dem R Plures delinquunt. Similiter cum duhitaretur,an Epia scopi possiti LRegularibus praescribere, ut certis ta tum in locis, ac temporibus, aut certarum personarum Cosessiones audiant, vel alias eo tu in priuileg:a restringere ac moderati in Sacramentis admini ut ius. Respondit eadem S. Congregatio. Nac in parte constitationem adhu noui veri indaxose, nec Ulam nouam auctorιtatem Ephcopas altristiose.Q. MI Asde εριχο-pas huiusmodi Levitas compeιat, Iliati nossussu ab eadἡ consitutioηesablatam. Vide Om. a poli Constitutionem 18. Greg. XV. Nora etiam huiusnodi Coi
uitutione iussit ss. D. N. Urbani suipeusam fuisse pro Regnis Hispaniarum ut cristat ex Breui Nuntii Apostolici tunc temporis existentis, nunc vero Emmen
143쪽
rro De obligationibus Conse ariorum Regularium
tisi. Card. Saecheti et r. April. ann. Isas. a non reseruatis confitendo illi aliqua peccata non as Ex Decreto etiam Clem. VIII super casuum resedi referreata saltem alias consisti,&se celebrare, aut uatione approbat , & an nouato a S. Congr.Concit.
Sanctiss. D. nostri Papae Vib. VIII. die uigesmaprima septembr. I 6a . statuitur pro Confessa vis Religiosorum,quod non liceat superioribus Regularium consessiones subditorum audate, nisi quanta peecatum aliquod reseruatum admiserint aut ipsi met suta diti sponte,ae proprio motu,id ab i)s peta erant. Item quod superiores in singulis domibus deputet duos, tres, aut plures Consessarios pro subditorum numero, maiori, vel minori, isque sint docti, prudentes,ae charitate praediti,qui a non reseruatis eos absoluant, ει quibus etiam reseruatorum absolutio committa tur, qua do casus occurrerit,in quo eam debere eommitti ipse in primis Consessarius iudicauerit. Praeterea decernitur, quod tam Supetiores pro tempore existentes, quam Consesath, qui ad Superioritatis gradum fuerint promoti, caueant diligentissme, ne ea notitia, quam de aliorum peccatis in Consessione habuerunt, ad exteriorem gubernationem viantur.Subiungitur etiam. Licebit tamen superioribus determinare rinitentias graues quibusdam peccatis, iam non reseruatis, a Confessarias imponendas, quae subditos ab huiusmodi perpetrandis Ohibe possint. At quia per quoscumq: Regularium superi res quicumque illi sint obseruari mandauit. Non o stantibus, Se . Sanctitas sua deinceps declarauit, quod si huiusmodi Regularium Cosessariis casus albcuius reseruati facultatem petentibus Superior dare noluerit,possint nihilominus Consessarii illa uice pet- nitentes Regulares, etiam non obtenta a superiore facultate, absoluere. Vide dicta e. 8. n.29. 3 Circa quae primo animaduertendum est , quod si subditus habens easus reseruatos petat confiteri est ri,non teneri superiorem concedere illi facultatem , ut possit confiteri cuicumque voluerit; sed posse des nare aliquem,vel aliquos,cui,vel quibus solum confiteatur. Ratio est, nam reseruatici casuum ad hoe fit, ut grauiora delicta grauius corripi, & melius emendari possint, ad quod requiritur, quod pratatus designet doctiores, Ac grauiores personas. Suareatomo A. in a. pan. disp. 3o M. Longus de easb.resem.
rium petit licentias absoluendi aliquem a casu rese Nato,non tenetur praelatus,etiam pro prima vice, talem iacultatem concederemis talis consessarius putetur idoneus pro illo munere exequendo. Quia noest eredibile pontificem voluisse hane facultatem concedi Consessario non idoneo pro absolution talis casus. Suareet tomo A. in 3. p. disp. 3C.sect. . num. II. Laurentius de petrinis tomo rim I.N Um.m con suat. r. Iuli II. s. a .num. 39.s vero renitens pro secunda, aut tertia vice inciderit in casum aliquem reseruatum , di Pra latus Consessario petenti facultate ad illum absoluendum illam dare noluerit, s habeat . necessitatem celebrandi,vel communicandi,quidam dicunt, habita contritione,vel probabili ex iutinatio ne eius posse communicare,non primissa confessione, tamquam is, qui non habet copiam consessoris. Hoc vero solum est admittendum quando timet, quod pratiatus ah utetur scientia Confessionis,& inde timeat aliquod malum , vel fractionem fgilli, non . tamen, quando totum Ob ruborem, & verecundiam non vult constera praelato. Quia in primo casu habet lassicieiuem excusationem, non in secundo. Imoe: iam in tali praedicto casu potest, & ut credo, debet confiteri Consessario habenti facultatem absoluendi
communicare. Quia tunc praedictus Consessarius absoluere illum poterit ab omn:bus peccatis, a non reseruatis directe a reseruatis vero indirect 3.Vade Suar. q.to de Reti.tr. 82.2.c. I saxa a. a 3.Vide etiam dicta supra cap. x8. circa facultatem, quam habent Praelati in casibus reseruandis Bum. 29.
38 possunt secundum plures,Consessarii Regulares ,
qui communicant in priuilegiis cum Iesultis,approhati ab Ordinario testiti me ad Confessones audie das , etiam non graduati, litteras, seu breuia saerae Poenitentiariae, quae communiter Magistris Theol giae, vel in Iure Canonico Doctoribus desinantur, auditis Confessionibus ad eos recurrentium,imposistaque poenitentia in litteris expressa,vel de Iure imponenda, ae in foro conscientiae, quascumque suo verbo, vel scripto missas absolutiones, dispensati nes,& pqnitentiarum iniunctiones accipere, & exequi . propter priuilegium Gregorij XIII conectum Sacerdotibus Societatis Iesu.sorbus in eo rarae ver confestores in H.Sanchea lib. 8.de Marri,n.d4p. t .m Ii vide Bullam inter Constitutiones Gregor. XIlI. na. s. in a. tomo Milari S aduerte non esse securum potiri hoc priuilegio, etiam per viam communieati nis, illas Religiones, quorum Religios gradus D ctoratus admittunt, quia titulus ratione cuius hoe concessit pontifex patrihus Societatis est, quia ipsi non solent ad tales gradus promoueri. Quae ratio cessat in alias Religionibus tales gradus admittentes. 39 Licitum est Confessariis Regularibus eleemosynas d nnitentibus datas recipere, non ratione Consensonis, nec absolutionis, sed per modum smplicis eleemosynae . Cum in hoc nulla deformitas rem matur , quin potius rationi consentaneum si, ut qui in sacrario operantur qua de saerario fudit edant, ut in quit Apostolus primae Corinth. o. Lauri de Petras. I. de Subdit.quas. a.de Obed.ea et r. In iugere autem Misicis pro p nitentia,licet res indisserens appareat,nihilominus non debet fieri a Consessariis, ne penitetis suspicetur ex avaritia iniunctam sbi fuisse talem p nitentiam, Conradus a Jart.respons P. 3 38. Laureri lius de Petrin.υι supra . Vide Bonacinam de Stmoma
o Qui vero pro Sacramentorem administrati no pretium aliquod recipiunt simoniaci sunt e .cam in
Areissa, cap.non satis Sanctus Thcimas a. 2.q. O .art. a. sylvester ve .sιmonia nam. 8. Et quamuis in Iuro
specialis poena non si illis designata, generales tamet Simoniacorum poenas ineurrunt, di ita deponuntur e .s I. de Simonia Alderere ι b. a.de Re ion. d. 'Leap. I 6.num 47.Simonia committitur dando, vel aecipiendo pecuniam pro leui poenitentia iniungenda in Sacramento Confissionis,na impostio ps nitentiqest actus Classium. Bonae. de Simonia P q. s. s. n. .i i Sacerdos Regularis sine ordinarii saeuitate C sessiones audiens praeterquam quod consesso, est nulla propter dicta supra numero secundo ex Coneiiij Tridentini) eommittit crimen des stione dignum
ea raro placati de panis. Huisti. 6. Nauarrus itidemGRodriguer tomo a. quaestione 3 . articulo primo Regmlaris etiam Consessarius sue sui Superioris licentia Consessiones audiens praeter particulares renas in specialibus statutis Religionum designatas, grauissimae prenae inobedientiu in plectendus est. Solus is latinae I 8.quaestione AE articulo 3.Rodrigura ramo 2. auasione 3 . anu. I .Qui vero non sacerdos Confessiones audierit puniret a S. Inqvisitione . iuxta dicta
144쪽
Eorumque obligationibus. Cap XX.
a Consessarii,qua quod abst) Consessionis secretum
detegunt, olim perpetuo depositi omnibus diebus vitae tuae ignominiose peregrinare cogebantur cap. Sacerdos de poenis distinct. 6. Hodie vero ex Conc.Generali sub Innocentio Tertio perpetuo deponendi sunt.sed ne in Ordinis Sacerdotalis ienominiam peregrini vagarentur, in arctum Monasterium detrudi praecipiuntur, ut ibi poenitentiam usque ad mortem
agant. Nauarrus in daap.sacerdos num . dere te ii. α .de Rel .d is cap. I 9.nam. a. Barbosa de Ostic.Par chi ea I9. num. H. Non tamen huiusmodi Sacerdotes sunt irregulares. sua stomota 3.para.dopat. 32.
sita. 8.Alderris supran. 3. 3 Consessaria absoluentes aliquem a casibus in Bulla Crenae Domini contentis , excommunicationis sententia innodantur in praedicta BuIla. .a 3. Deinde Religiosi praesumentes absoluere excommunicatos a Canone, nisi in casibus a Iure expressis, aut gratia Sedis Apostolicae concessis, vel excommunicatos a sententiis per Statuta prouine talia , vel synodalia. sunt ipso facto excommunicati, & absolutio re se uatur pap . Vt habetur in Clementina de Privilegi
cap. Religiosi. D. Anton. 3.partuit. 14. cap. 34. Caietan. in Summic comminuat cap. 64. Religiosi vero a soluentes ab excommunicatione lata ab homino , non incurrunt in excommunicationem intellige nis talis exeommunicatio , lata etiam sit eontra ah- soluentesveceant tamen mortaliter, di invalide ah- soluunt. Minus in Addariis comporia. Mendac. να--fes . confess. 1 inotaridum
mentur Consessaria omnes ad audiendas peccatorum Confessiones quavis authoritate deputati,sicut,& TatriarchaisArchiepiscopι, Epascopi, ariique loe
rem Ordinarii,O Eeelesarum Fradati, necnon Rectores, cateriqae oram animarum exenentes, ae Presbyteris cuilares, quorumvis Drdιnum Reginres,habere penesse transumptum Bullae, quae vocatur de Coena D mini,eamque diligenter legereδε studere. Ita enim praecipitur in eadem Bulla,ut patet in ea, quae est SS. D. N.Vrbani v I x I. di habetur inter Bullas ipsius Φ
communicatio in Evicta Barbosa de Ge. rochi cap. I9.nu .6 i. Tenentur etiam Curati Regulares intereste cum aliis Curatis Congregationi casuum conscien- tim. Ita enim determinatum est a LCongueatione Episcop.di Regul. I 3. Octobr. 1 3sa. Et ita video R mae obseruari . Gauantus ira Iuan. Epistop.-H.cieri
4 3 Qualiter, di a quibus examinandi, & approbandi sunt Regulares ad audiendas Consessiones ne dum secularium, sed etiam Religiosorum eiusdem ordinis,uide Decretum Clam.VIII.& S. Congregat. sub
Sanctiss. D.N. Vrbano, quod attulimus cap. I 8.nviri. 9.Pro poenis etiam, quas incurrunt Religiosi Confessaria, qui suis poenitentihus conscientiam non ciunt de soluendas,decimis, vide eap.9. numaias MNINARI VIu cia P. XX. Non possunt Rutilares contionari me examinein. I. Ad praedae an dum in Ecclesia Dorum ordinum requisiatur licentia Sannorum , oe benessimo E scoporum
Ad praedicandum verὸ in Ecelesis quaisorum ordinum non sunt requisitar ulter aus ut coplicentia.
An pravictι paniri possat ab Episcopo. n. 3. An per aliquas vices poest me tali licentia regati
Licet Religioses praedicare etiam in locis palliris.n. 4n praedis ante Episcopo Religis praedis are possent. n.6. concionatores semel praesentati, O approbati in iterum praesentari, O approbari debeant.u. 7. Quae pria leva habeant Arca Uriam diuisum, o irim
Religiose praedicantes errores quomodo puritendi. n.9. Prohibentur praedicare ad Pas indulgentias S. Maria depopulo minu. I .Q.id iliis prohibeat comitium Lateranense Iub te era
sab Dibas panis ilia n. I . Quid moneat cone. Tri ses. s.n. II. Coneianatoribus de immaeulata Virginis coneeptione , qaid pracenam si a Summis sΛti tribas. n. II. carmektarum concionatoribus qualiter liceat praedicare de spetiali protectione B. Quinis erga sat Oriunis ais
mn possunt admitti adeonesonandum infames. n. I conetonatores in statu peccati monotis an peccent con-
auaritis pecerat eo mando fabatis, facetias, avit alia quid ridiculamin. I s. Quae idis praecipiantam vel prohιbeantur a Sacris concilii, o a sacris contregationibus. 3. ID De aliis ad ipses spectantibus.n. I 8.
De Concio natoribus Regularibus, eorumque Obligationibus. Cap. XX.
i 'on possunt Regulares exercere munus Concionatorum,xis a superioribus de vita, mori
L his, O silentia exum nati, o approbati su
rist,ae de eorum licentia. Ita enim habetur in Concit. Trident est. s.capis. . Nauarrus in Mariae . 23.vum. I l. o I 3. Vnde Regularis praedicans absque sui superioris licentia peccat mortaliter. Nauarra viri. I I. Ineurrere etiam excommunieationem Papalem ex Leone X. in Concilio Lateranensi docent Ze- rota in praxi v.Pradicat.num. alari. I. Reginaldusti. 8.nam. II9.Priuantur etiam osse io praedicandi ab eodem Leone X. Vide Bullam tomo I. Biala. inter Baialus Leonis m.I I. peceant etiam mortaliter Praelati, rui subditos non examinatos de vita, moribus, &cientia,aut non idoneos,permittunt praedicare. Tu ex Concit. ident m ex Leone X. tum ex standolis,quae inde solent euenare. Petrin de subdito quali. i. de Obedae .aa.Vide circa hoc Decret Clem. v I I I.&Vrbani vi i Iaa. 8. . 79.
x Deinde quicumque Regulares, ad praedicandum in Ecelesiis,quae suorum ordinum non sum,υtira incentiam suorum Superioram, etiam Episcopi licentiam habere teneratur, sine qua in iras Messis non suorumor iam nullo modo praedιeari possint. Ita habetur etiain eodem Conc uoco estuto. Ad praedicandum vero in Ecclesiis suorum Qrdinum non requiritur licentia Episcopi,sed solum suorum Superiorum licentia, de quod cum ipsa perso riterse eorum Episcopis praesentari, O ab eis benedictionem petere teneat ν. Concitata . Ex quo habetur, ad predicandum Regulares extra suas Ecclesias requiri non solum examen & approbationem Superiorum Religionum, de vita scilicet, moribus scientia,led etiam licentiam ipsorum, &vlterius Apiscopi quoque licentiam a ad praedicam dum vero intra suas Ecelesias minus requiri, scilicet
145쪽
De Concionatoribus Regularibus
examen, approbationem δε licentiam suorum Superiorum δε praesentare se Episcopis, b eisque benedictionem postulare. Hoc est,ut putauquod Episcopus non contradicat, quod videtur exprimi a Conciliolara . p. .illis verbis: missi autem secularis,mo
Jhilominus praedictos praedicatores Regulares,
qui absque licentia Episcopi praedicauerint, in Ecclesius, qua suorum Orssitum non sunt, tametsi Decreto concisi, contrafecerint, non posse tamen punirι ab Episcopo, sed stantum is suis Superioribus Regula bM, declarauit Sac. Congregatio amM6o a. per verba adducta Ilau.Cherub.in Comp. Ruilaraomo a. supr. it. I. P3 U. Pollea vero Gregorius XV .in Coniti t.de Exemptorum priussian n. i 61 dedita declarauit, luod Episcopus tamquaSedis Apostolicae delegatus habeat auctoritatem coercendi, ac puniendi quoscumque exemptos tam seculares, quam Regulares, qui in alienis Ecclesin, aut quae suorum ordinum non sunt, absque Epist pi licentia δε in Ecclesiis suis, aut suorum ordinum, non petita illius benedictione , aut ipso contradicente, praedicare praesuinpserint. Pro huius tamen Conltitutionis moderatione Religiones supplicaue runt δε pro Regnis Hispaniarum iuspensa cit, ut dis ximus ea. iv. num. I S. Addunt plures Episcopum lioli polle hanc benedictionem negare, & quod si neget, nihilominus posse Regulares in suis Ecclesiis praediis eate. qino Concilium solum dicit,quod temni Moriere be-i em,nec dicit Illam obtinere. PM-
tertim, quia benedictio iure petita, si iniuste negetur.videtur iure concella. Henriqueχ ub.6 depaeaut.c. I anox dicens,hoc censuisse Sacri Congregatione ann. I 3πι Laurent. de Petrin.t mo I. subdito.quast. ris Obed eap. 12.Vide Gauantum in Nan. Ve.υπλRreuiaratira sab Epi9.nνm. 3 I. O 36. reserentem D. quas declarationes Sacr. Congreritionis Episcopo- 8rum Regularium circa hoc. Non obsumte etiam pradicia dotarma Concilii, putant aliqui posse Regularem docium,de idoneum praedicare pro duabus,aut tribus vicibus, solum dolicentia Parochi,in sua Parochia. Henriquerub. Aeandiane .i 6.Ηoe vero solum admittetem,si pro tali persona, aut occasone praesumeretur licentia in cit vel interpretatiua Episcopi, de esset in oppidis , ubi non sunt Episcopi,sed tantum patochia esletque hoe legitima consuetudine receptum, aliis nos . Cauth enim procedendum, maxime post Constitutionem Gregor. XV. num .praecedenti adductam, ubi
viget. Sed vide Bainosam de potestate Ep*cροι Meg.
Licitum est,per se loquendo, Religiosos praedicare,etiam in locis publicis,vιν, ge plateis . Ratio est, tum ex exemplo plurium Sanctorum, videlicet Ar
tonis Ρaduam, Vincentii Ferteris, de Petri Martyras id si saepe facientium,ut ex historias ipsorum constarit vinquia hoc, nec diuina, nec humana lege est prohibitum,aut intrinsece malum. Suareet quomo des .cap. Ita nu. 13. Vnde hoc possunt tacere aliqui Re-llisios,etiam sine licentia Episcopolum. Ratio est, propter multa priuilegia Religionibus concessa , praesertim Sixti IV.Carmelitis, Bonifacii I x. Praeda-eatoribus, Pauli IIIaesums,&Clementis V .Praedi-eatoribus, & Minoribus,quibus etiam gaudent alia Religiones cum ipsis communicantes. Haec autem priuilegia abrogata non sunt a Concit. Trident. aut Constitutione Greg.xv.adducta, eum ex illis solum habeatur non posse sine licentia, aut benedictione Episcoporum praedicare Regulares in suis, aut alienis Ecelesiis. Compendium priuilegiorum Mendi
qu. C. t. . Numquam tamen uti possunt hae iacti late praedicandi alicubi contradicente Episcopo . Tum ex Conc.Tridentsel . et q.ea' id expressὸ pi hibente , tum quia praedicare verbum D ei, est proprium munus Episcoporum,atque ita ad minus exi
Etiam praedicante Episcopo possunt Religios suo
munere praedicandi uti. Ratio est,nam licet in Ct
ment.Dudum, de in Extrauag. Inter ranctas, conceda
tur licentia Religiosis praedi eanditora illa dumtaxat
excepta , in qua ιoeorum Prasatι praedιcare vestierint, vel eoeam se facere solemniter praescari. tamen cum
in alias priuilegiis Religionum, quale est illud Pauli
III. pro Patribus Iesu itis adductum, quo etiam gaudent qui cum ipsis communicant in priuilegi;s, non ponatur talis limitatio, di licentia Episcoporum ad praedicandum supponatur,nec contradicant illa hora praedicare, poterit id fieri, nisi consuetudine opinpolitum si receptum,aut aliunde colafiet Episcopo displicere talem concionem. suare a quomo de Re glon.hb.9. I et a I .nam. ro. Vide tamen circa hoc Sac.Congregat.Concili ,sub Sancti s s. D.N. Vrb.prae ceptum apud Bath. de Osic. Paroch. cap. q. m. 1.dcaliam declarationem eiusdem S.Congregapud Ga-
Praedicatores semel praesentati . & approbati in Episcopis non posIunt ab eisdem iterum compelli .
ut presententur, bene tamen a fucinisora si iuxta dicta de Conflassoribus cap.pracesinum. . Propter si milem rationem. Miranda toma I. Manual. quast. o.
Habent aliqui praedicatotes Regulares, videlisee Theatini, & qui eum ipsis communieant in priuile
gias,priuilegium Clement. Ut Leitca Onicium Dumnum recitandum, de quo egimus ea. I a. num. Φ a. Ha bent etiam aliud Leonis X. priuilegium circa utam nia, concessum Minoribus, per consequens alias Religionibus, quae communicata nem priuilegio rum habent cum aliis: quod scilicet praedicatores a
t/cipare, o retiardare horas camelorus, o Irim couatiortis, auata suam eonsolationem . Nauarrus Deiadian.cap.I I .num. I s. cap a 3 astrum. Io I. Miranda inis Nanaomo primo quas. I .art. I I. Iaamia tamen priuilegium hoc fuit uiuae vocis oraculo concessum , . t habet casar ius in com mali. Mendie Hrb.Imum. m. s. ideo nihil valet. Iure tamen communiac
causa rationabili subsistente potest fieri ad,quod illo priuilegio concestu in erat. Religiosi predicantes errores, aut scandala disseminantes in populum,etiam in Monasteraci stia, uel alterius ordinis praedicent,ab is pis interdicuntur quoad officium praedicandi . Q aod si hares spraedicauerint, contra eos, secundum tutis dispolitionem, aut loci consuetudiarem debent procedere. Concii Trident eis. a Saap. a. Oclaranta in Mn. diu. verb.Exemptio.Similiter Leon. .in Bulla Dudamquae habetur m appendice Bullar ui. 1 I .praecipit in vim
146쪽
Eorumque obligationibus. Cap. XX. I 23
te Lobedientiae , ω sub poena excommunicationis latae sententiae,omnibus Resigiosis euiuscumque Religionis , ne deinceps Induluentias, de gratias S. Mais iriae de populo de Vrbe, ad seculares extendi praedicent,aut publice,vel priuate nuncient, nisi solum ad Fratres,Moniales,Tertiarios N familiares. Laertua append Badl.υι su et o Item Concilium Lateranense sub Leone X.ses Ir. t ohibet Praedicatoribus, ne de caetero in sermonius suis publicis , alia quaeque sutura ex litteris S
cris constanter praedieent, nee illa a Spiritu sancto, vel diuina reuelatione se habuisse affirmare, de al4enas inanes diuinationes asseverando , aut aliquomodo quocumque tractanda assumant; sed ex diuinae vocis praecepto Euangelium omni creaturae,cum vitiorum detestatione, Ee uirtutum commendationea nuckentiatque declarent. Rursusque idem Concilium, Euangelicam veritatem , de Sacram Scripturam,iuxta declarationem,interpretationem, di ampliationem Doctorum,quos Ecelesa, vel diuturnus usus approbauit legendosque hactenus recepit, aut in posterum recipiet, praedicent, de explanent. Ne
que quicquam eius proprio sensui contrarium, aut cissonum adiaciant,sed illis semper ins stant, quae ab ipsus Sacrae Scripturae verbis, de prasatoriam Doctoruin interpretationibus rite sane inteflectis, non discordant . Tempus quoque praefixum futurorum malorum,vel Antichristi aduentum, aut certum die Iudicis praedicare , vel asserere nequaquam praesumant , cum veritas dicat non esse Vestrum nostetempora, vel momenta, quae Pater posuit in sua potestate. Item ex eodem Concilio. Si quibusdam e
rum Dominus sutura quaedam in Dei Ecclesia, inspiratione quapiam reuelauerit . dcc. quoniam res magni momenti est, eo quod non de iacili credendum sit omui spiritui, sed teste Apostolo probandi
sunt spiritus,an ex Deo proueniant, Volumus, ut lege ordinaria tales assertae inspirationes, antequam publicentur ut populo praedicentur, ex nunc Apostolicae Sedis examini reseruatae tutelligantur. Quodssiae morae periculo id fieri non valeret, aut rgens necessitas aliud suaderet, tunc eodem ordine seruato, id inario loci notificentur, ut ille, adhibitis secum tribus,aut quatuor doctis di grauibus vitis,h iusmodi negotio eum eis diligenter examinato ,
quando id expedite videbitur super quo eorum conscientias oneramus ) illud propalandi licentiam
concedete possint Gauantus in Nova. 04βολχC-cio sacra a num 3 s. Tandem contra praedicatores msio munere delinquentes se procedit idem Conci
lium.Vtira panos contra tales d Iure statutas, euom municuiιonis etiam sententiam, a qua non mii a Romano Pontifice prater quam in mortis animio coctuas Diui non eos ineurrere, volumus. Et ri eorum eaem
pro oti, attentare sumtia minimἡ Erant , prata at oras etiam ossicιum eis esse inter ictum perpetui decernamus. Vide Bullam inter Bullas Leonis X. nu.a I. Ammadia uertunt tamen aliqui huius Concili j censuras non
fuisse receptas. Nauartan Manuar.ea 2 Tinum. ID.
Suar. tomo 3. di put. Q. sectae. Quod aliorum iudicio remitto Vide dicenda infra m. a Ira Concilium quoque Tridentinum seis . cap. 1. Sic
monet praedicatores, Plebes pro βa, o earum capacitate pascunt salviaribus verbis, docendo ea, quae sciare omnabus necessarium es ad satis is uncιandoqι erseum brevi se, o facultate sermonιs , vitia, qua eos deelanare, o vinares, quas sinam oportet, νι panam Hernam euaderris' cadestem gloriam consequi valeatis. Vide Compendium priuitelliorum Hyb. praedicauras, Ze sim ancas de cathoi Instititit. s.
1 Concionatoribus de Immaculatet Mariae Virginis Conceptione prater id quod illi, antea praeceptum
erat a Sixto IV. scilicet, quod neutram opinionem, affirmativam scilicet, aut negativam condemnare praesumerent, sub excommunicationis seiuentia papae reseruatae;vlterius illis praecipitur a pio V.iii Bubla, quae incipit, super speeuiam Domιηι anno I 37o. edita,quatenus nemo cuaustumque ordinis,gradus, conditionis, vel dignitatis exiliat, in popularibuq eoneionibus,vel ubicumque pronaiscua virorum , demul erum multitudo conuenire solet, de huius controuersiae alterutra parte disputare, rationibus , vel doctorum auctoritate , asserendo propriam sententiam di contrariam refellendo, aut impugnando et de hac ipsa quaestione , cuiusuis pietatis,aut necessitatis praetextu, vulgari sermone scribere, vel dictate praesumi. Contra transgressores vero si e procedit
noua declaratione φ ο facto /ncurrus, s modo fuerit in sacris constitutus , qaocumqae praeterea gradu, si digniιate, vel ad muratione fungatur , illis omnibus sit so iure prιuatus, ad eadem, vel similia munera obtιnenda, vel obeunda perpetuae insatiouatis eo ura ,
ipso etiam facto si obnoxi,s, super quibus nisi a Romano Pontifice pro tempore exleare coensuri , sia ablata κι non pomist. Et nihilominus .alhs panas ,s opus fuerat, a proprio Praelato pro delictι men ra insi gravis sub se eratur, prout sub ermus. Postea vero paulus V. in alia Bulla anno 16i 6.edita, quae habetur in appendice 3. Bull. lol.68.approbauit, di confirmauit praedictas Bullas Sixti l V.&pii V. ac praeterea adiunxit, quod si quis quouis modo contrauenerit, pr*ter supra dictarum Constitutionum poenas respectine ipso iacto incurrendas etiam concionandi, publice legendi,seu docendi,& interpretandi facultate, ac vo-ee activa, S palliua in qu buscumque electionibus, eo apso, absque alia declaratione priuatus existat, nec non ad concionandi, de publice legendi, docendiae interpretandi perpetuae inhabilitatis poenas similiter ipso facto incurrat absque alia declaratione, a quibus non nisi a Nobis i plis,vel Succe libribus ii stras Roman.Pontificibus pariter absolui, seu luperi, dispensari possit, & nihilominus aths poenis, nostroin eorumdem Romanorum Pontificum Successoruin nostrorum arbitrio infligendis , subiiciatur, prout eum subiicimus per praesentes, de contra huiusmodi tra ressores etiam Regulares cuiusuis Orduum Institutuetiam quomodo lihet exemptos, de alias quascumque Ecclesiasticas, de seculates personas,cuiuscumque staturigradus, Ordinis, aut dignitatis tam Ecclesiasticae,quam secularis, ut praeter tur, tam Episcopi Praelati uperiores,atuque ordinarii locorum quam haereticae prauitatis ubique loc rum deputat 1 Inquisitores procedant, de inquirant,
atque in eos seuere animaduertant . Nos enim ais, Eo eorum euilibet contra eosdem transgressores procedendi , de inquirendi, ac poenis coercendi , 5. puniendi liberam facultatem, de auctoritatem, is tetriauctoritate AE tenore trabuimus impartim ir, eo l-que,ut praesertur procedere inquirere punire praecipimus mandamus. Post quae sacra Congregatio Sanctae Inquisitionis coram eodem Paulo V. dae a i. Augusti Anni i6r .Piscipitoinnibus singulis cuiusuis ordinis, Ee Instituti Regularibus, de aliis qui bustumque, tam Ecclesiasticis, quam secularibus personis cuiusuis conditiovis, status,gradus, Ordi
147쪽
12. De Concionatoribus Regularibus
nisaut dignitatis,tam Ecclesasticae quam seeularis, etiam s specialis,specifica ,& indiuidua earum esset
necessario mentio facienda, ut in posteriam, donec articulus huiusmodi a S. Sede Apostolica fuerit di finitus, vel per Sanctitatem suam,&5edem Aposto-ileam fuerit aliter ordinatum,non audeant in publicis Concionibus,Lectionibus , Conclusionibus,&alias quibuscumque actibus publicis asserere , quod eadem Beatissi ita Virgo fuerat concepta cum peceato Originali. Contraiacientes autem eadem sanctitas sua voluit, &declarauit, subiacere debere , &subiecit censuris, N poenis contentis in suprad)ctis Constitui.suorum praedeeessorum, Ee sua, ipso Dei incurrendis . Per huiusnodi tamen prouisonem Sanctitas sua non intendit reprobare alteram opinionem , nec ei ullum prorsus praeiudicium inserte, eam relinquens in eisdem statu, de terminis, in quihus de praesenti reperitur, praeterquam quoad supra
disposita . Vsterius sub eisdem censuris, & menis
mandans, quod negatiuam opinionem, videlicet, quod non fuerit concepta cum peccato originali in praedictis publicis actibus asserentes aliam opini
mem non impuonent,nec de ea aliquo modo agant, seu tractent. Insuper voluit,& expresse inandauit,ut extra hos casus expressos publicorum actuum,in reliquis omnibus supradictae Constitutiones firmae, &ille, remaneant, di ex acie observentur perinde ac si praesens Decretum non emanasset. Et ita decreuit, S naandauit vhique inuiolabiliter obseruari , non
obitantibus in hae parte supradictis Constituti ni-hus,& alias omnibus in contrarium iacientibus. Volens,& decernens, pro obseruatione, de executioni praesentis Deereti, & omnium in eo contentorum,
quod contra huiusmodi transgressores,etiam Regulares , cuius ordinis, & Instituti etiam quomodolibet exemptos,& alias quascumque Ecclesiasticas, &seculares personas cuiuscumque status, conditionis, gradus , ordinis aut dignitatis tam Ecclesiasti eae, quam secularis,iam Episcopi,& praelati, Superiores, aliique ordinarsi locorum, quam haereticae prauit iis ubiq; locorum deputati Inquisitores procedant,
S in eos seuere animaduertant, tribuens eis, de eo rum cuilibet liberam facultatem , di auctoritatem contra eosdem transgressores procedendi, ac poenis coercendi δε puniendi. Vide .lomo Bullar in Paul. V. numer. 7. postea vero Gregorius X V. in Generali Congregatione Sae. Inquisitionis ann. 1622.di habetur inter Bullas Gregor.XV .an . tomo Bullaria, numero et s.pra dictum Decretum Paul.V.extenssit, Se ampliauit,etiam ad priuata colloquia, & scripta ,
mandans praecipiens omnibus, & singulis supradictis, ne de evicto Aonec articulus His ossi . sede so leo dissivitus, vel per sanct talem suam , aut sedenta vostobeam fuersi es ter ordinarum , neque etiam in se monibtis, O scriptis priuatis audeant asserere, quod eadem geor. Virgo fuerit concepta eum peceato oret nati, nee de hac σιηιone a mat Aa utiquo modo agere , seu
tractare, oc. Concessit tamen idem Ponti sex in alia
Bulla eodem anno prout habetur in praedicto loco
tomo Bulla intor Bullas huius pontificis ut supra Omηιμι, O sugutis Ord nis Praedis torum Fratribus , ut de caetero in Pibosumque nitidiis eortim cestiquὴs, sta eo serentus , inter se damtaxat, O non inter atios, aut cis ais de materia eiusdem conceptionas B. Maria Vietinis isserere , o tractare abAtie ullo panaram i dies s Decretis contentarum in Uti, libet , O hcite posses O vale ι . Cauantus in Nan .Episcop.υ.concepnoas ιν ginis.
a 3 Possunt Concionatores Carmelitarum in suis contionibus praedicare de speciali protectione Be
tiss.Virg. circa eos, eorumque Confratres, vide lacet
quod populus Christianus possit pie eredere, eamdem Beatissimani Virginem , animas Fratrum , 8e Constatrum eiusdem ordinis in e haritate decedentium, qua in vita habitum gestaverant, & Castitatem pro suo staria coluerint , Officiumque paruum recitauerint, vel si recitare nesciant, Ecclesia iei nia obseruauerint, & seria quarta, fle Sabbato a ea
bus abstinuerant nisi ubi in iis diebus Natiuitatis Domini stilum inciderit) suis intercessionibus continuis , pi)sque sustragiis, & meritis, ae speciali protectione poli earum transitum, praeeipue in die Sa bathi, qui dies ab Ecclesia eidem Beatissmoe Virgini Mari χ dicatus es Jadiuturam .sie enim post varias
controuersias discussum, matura deliberatione d cretum fuit a S. & generas Inquistiones minentiss.DD. Cardinalium sub paulo Quinto anno Isr3. Ecab Eminentisi. Card. Millino transmissum ad Generalem Inquisitorem Regni Lusitaniae, & ab eadem Inquisitione authenticatum, & publicatum, Uide
14 Non possunt admitti ad munus concionandi , aut illud exercere intimes infamia iuris, vel facti. Quia praedicare, di sacrificare pariscantu retis. Presbi
ros,Di,d. 3 o. indecens etiam videtur, ut tantum munus infamibus demandetur. Laurentius de Petrinis
3. Quod tamen limitare videtur , s talis post peractam poenitentiam vere resipiscant,absitque scandalum, εe periculum recidendi, de id publice non fiat, sed nescio quomodo possit aliquis concionari , de non publicὸ.iue Concionatores in satu peccati mortalis quantinuis occulti existentes,peccare mortaliter,s ante de-hi tam eontritionem, vel Consessionem praemissam , praedicent,docent aliqui aut horas Caietanus glare. q.6 .an.6.de indicat Nauarrus in Numace. asin. I I. Oppos tum tamen docent ali solus in Φdisti. quis. s. art.6. Medina c. de paenu tract. r. quasi. s. Ad minus tamen semper credo tales peccare venialiter. Quia
munus pradicandi est annexum ordini, & praecipue eonsecrationi Episcopi,& actio illa est satis grauis,&in ea operatur homo ut Spiritus sancti organum. Per accidens etiam peccabunt mortaliter, vel ratione
scandali, s Concionatorum peccatum publicum sit, vel quia inde fit, ut verbum Dei fiat contemptibile. di nullius aes fimationis. Suare2 3. tomo in 3. pari. disp. 16. sea. 3. in fine. 6 Qui concionando sabulas, facetias, aut aliquid ridicu um miscet, regulariter peceat saltem venialiter. Quia abutitur munere sacro, miscedo sacra propha
e.2 3. nu. ΙΑΣ. Addens, nec semper hoc esse peccatum
veniale, quando scilicet aliquod verbum breuiter ad aliquam honestana hilaritatem dicitur. Vide Bullani
Leon. X. ut supra m. I o. relatam.
i prohibitum est θ S. Congregati Episcoporum, S
Regularium, ne Concinnatores commendent pa
petes in proprias Ecclesi)s sine licentia Episcopi; bene tamen propria Monasteria. Ita resert Cauantus vers. concis saera.nti. a. Debent etiam Concionat
res Regulares in concionibus ad populum uti Euangelias , S Epistolis, quae leguntur a Clem seculari eius Ecclesiae , ubi degunt . Sic enim decreuit socra Congregat. Concit. apud Quarantam in summ.
148쪽
Eorumque obligationibus. Cap. XXI. II. p
MEM.-M.Prata. iar.&. diximus supra 'eap. s. na, Q. Nec postulat publicare Indulgentias , intellige non paucatas per ordinarios locorum . siceiti in habetur ex Coucu.Trulent.sese. a i au s. Imo publicantes fessas Indulgentias, seu indiscretas, peccant omnino mortaliter, contra praeceptum Obedientiae illis impositum in Cleuient.de priante ea Religi M. Nee possunt esse quaestores, seu Ueemosynari , dicuntur autem quaestores, qui quaestum sibi reserunt. Baldus apud Bainosam de potest. Episcopollet. ros. Dum 60Nam expresse habetur in Concit. Tridentit . Iess. s.cap. a. quod quaestores, nu per se, nec per alium pradicare eras mut.er sese. ai ap. talium nomen, ἡ Δ ossicium omnino extinguuiitur. Licet eos soleat sedes Apostolia a concedere cum certis conditionibus,de quibus Zerola in praxa p. r. veis. uuast res.& Cauantus in aua Episcop.eturba Mallam. Primterea praedicantes miracula si non solum peccant mortaliter, quia eommittunt mendacium pemici sum,cum sic sacientes tollant quantum in se est veritatem miraculorum Fidei, & sint in causa, quod fides illis non adhibeam rased etiam videntur incurrere sententiam excommunicationis Papae reseruata, latam a Leone X.& ConciisLateranensia qua supra
mem. I . Bonaeina ιιrea g. praceptum Decal. dg I. i o. qu. I .punct.1.nu . . mi vero in praedicationibus sabsum dicunt in citationibus, ut in numero capitum , nomine authotuna, vel loco unius Prophetae alterum dicendo,non peccant mortaliter;cum non committant mendacium in doctrina, sed in accidentibus sine praeiudicio proximorum. Caietanus a.2.q. I I .art.A. Aror. 3.pIsb. II ap. I.dul.6.
8 Pro excommunicatione , quam incurrunt Religios , qui aliqua in suis concionibus dicunt impedientes solutionem decimarum, vide ca. 9.uam. 26.Αquibus debeant examinari Concionatores Regulares, vide Decretum Clement.VIum Vrban. V III. casu 8.num. s.Quando possunt dispensari in seruitio Chori ap. I .num. Io.Qgaliter pollini praedicare in eorum Ecclesiis quando praedieatur in Ecclesia C thedrali, vide declarationem fac. Congregataaριι.ιν MN ARIU N c P. XXI.
saeti dotes Regulares erebrias celebrare dilent. n. I. De tempore celebrandi. n. a.
A. diei possis Missa ante dictum Matutina M. I. ποί-ι Retigisse recipere sipendia pro mos celebran-
Aa pQι Sacerdos partem stipendii mi reseruando, alia
teram partem adiis dare pra sa celebranda α' Declaratrones Socongregationis cιrea Meci,d.
Audientes mssum festis diebas in Eeelsis Mirum s
tisfaciunt pracepto Eeclesia. u. II.
mentum Panitentiain. I a. An absoluant ab exeommunieasione minori. . I 3.
An posivi celebrare missas in quoeumqtie keo cam Altati portat tiar. 14. Aa ia graniis seu praediis manes eristram. n. Is.s dioin extra Messam in eas nuristatis . n. Is Tossos Rettila es dicere missas quacamque bora dia
Tνιδεο ante Pascha an dici possint milia priuata. n. I 8. Miud prisne Deidiose tempore Inserim. n. s.
svid tempore cessationas a Liams n. a . Decreta S .congregationis D iamin a I.
Quid dentissis S.Gregorii dicendiamin. Q. Priuilegium pro Fotisti Hi)pumae n. 23. Aa qua missas nouas celebrant primi oblationes ages
Nissa ,otiua quando non dicenda.mas. 26. Gloria in excelsis quando non dιGIM.n.a T. Credo quando omittitis. ibid.
Missa de Requiem quando possunt dici.ηαag.
In canone missis nomine Antistis non siss nominandi su periores Regularis, sed Episcopi.n. 3o. In Altari priuati orasoria quavido non celebrandum.
Nosae certis Regiauribus concessa qualis es migra Be M Viminis de morae camelo , cameruis a Dubus
Iu constem Deo non sum aduogendi sancti. n. 3t. Pro reuerent a debita Eectisis qua decresa sat a S.Cοα- gregatione.n. 3 Υrs alas spectantibus ad sacerdotesin. 33.
De Obligationibus Sacerdotum Regularium. Cap. XXI.
REligiosus Sacerdos non solum tenetur celebrare in praecipuis;anni testiuitatibus sicut
alii Sacerdotes, etiam nullam curam animarum habentes,eo quod hoc congruit iuri natura- Ii, secundum quod quilibet leuetur gratiam sibi datam aliis communicare,& iuri diuino,in illis verbis i Hoe facite in meam eommemorationem ι sed etiam tenetur regulariter id sacere , tum propter scandalum,
quod solet sequi , si sacerdos regulariter non celebret;tum etiam,quia regulariter Religiosi sunt obligati ad Missas dicen s, vel propter iii pendia,accepta,vel p ter et inosynas , quas a fidelibus aece
perunt intuitu suffragiorum , dc orationum eorumdem. Sylvester υe . NUsa SOtus in I 3. u. I.
Quamuis de iure communi nulli licitum sit in δε ante lucem celebrare,nisi solis Episcopis,iuxta glosson eap .de privilegob.6. Nauarrus is M .cap. F. sum. 8 3. Similiter nec liceat regulariter Missam post meridiem celebrare,nisi in casu raro,& existente rationabili causa. s areZ om. 3. a 3. p.d p. 8 .sui. . Sunt tamen aliqua priuilegia circa hoc, aliquibps Regularibus concessa . Primo enim Pius Secundus concessit Minoribus . vi possint celebrare viri hor ante auroram. Insuper Leci Decimus concessit,ut dulicentia suorum Superiorum, quorum conscientii se remittit, quomodo Fratres debeant uti hac grati possint celebrare illi eo post Matutinum,eg et 14m post meridiem,praesertim diebus , quando est de ει dienda Missa praeceptum, & quando Frλtres debeat ambulare, seu quando de via veniunt, di non possunt ante meridiem applicare ad locum, ubi commode possint Missam audire,vel honeste celebrare. Praeterea Sixtus Quartus concessit etiam Mi iocιDus,quo u Sacerdotes nςcessitatis causa, possint Ute, ecpoli horam statutam ab EccIesia,ςςlebrare. Quae priuil
149쪽
11s De Sacerdotibus Regularium
gia non videntur abrogata neque per Cone.Tridentinum, cum in eo sollim praeripiatur ordinariis, ut eompellant Regulares ne clantur dictis priuileg ijs, neque per Constitutionem Pii V.quae incipit sanctissimas in christo Pater, quia illa solsm videtur esse co-tra illos , qui celebrabant noctu in vigiliis quarumdam festiuitatum, vel contra eos, qui regulariter, , absque ulla causa post meridiem celebraui. Rodriq.
arnio. II. Nihilominus quia sacriCongregatio declarauit ate diem, o boris indebitis eHebrare novi hcet,etiam vigore priuilegiorum ante concilium Tridem tintim concessorum, nihil iam valent pra dicta priuileiagia, eo praesertim, quia cum fuerint vivae vocis ora
- . Miguea 2.quoad tempus.)reuocata iam sunt, ut si pe diximus. Concessio autem, quae a Cregor. XII Liacta est pro Iesu itis,parum,aut nihil continet priuilegii , ut bene RadrigueΣtit supra art. a. Misse vero omnes Natiuitatis Domini nisi aliter eonsuetudine introdustum si post uni celebrari ante auroram altem iure communi. Vasqueet tom. 3.in 3.part visput. 232.cap. 3inum. 3 a.de, sine priuilegio etiam in aliquo
solemni sesso, eum Concio non finitur nisi post Meridiem , vel stratione itineris occurrat in die festo
tardius uenire; poterit etiam celebrari aliquo tempore post meridiem. Vasquea num. D. Laurentius de Petrin. de priviI. Iuinim. tomo primo circa conuit UN i . .
a Non est peeeatum mortale dicere Missam ante Matutinum, seu Laudescquamuis multi oppostum
sentiant . Gauantus tom. I. Thesauriar. 2.tu. Iὰ EO
quod nullum est praeceptum tam grauiter obligans.
hili causa id fiat; quia est aliqualis inuerso ordinis
Ecclesiae eonsuetud, ne introducti. Sysu e .missa r. qu. I.De prima autem non est talis obligatio. Tolet.
4 Possunt Religiosi sacerdotes recipere stipendia apro Missis celebrandas,illa scilicet iis communi se ge, aut consuetudine fuerint taxata, seu, quae a uiris timoratis petiae dari solent.Cum hoc nullo iure naturali, Diuino,aut Ecclesiasti eo sit prohibitum Su reχ 3.t .in 3.paridisp.86.ραa. Excipiuntur ab haeregula Patres Societatis di idem di eo de aliis Religioss, quibus ex vi suarum Constitutionum est illis prohibitum accipere stipendia pro Misis, & aliis a- Etionibus spiritualibus. Ratio est,quia in Eram cap.
I. 3. σεα conuit. Societe .a. s. 7.prohibetur illis admittere stipendium pro Nisarum Saersese,vel Prassicam bus, vel Linumbas, vel viatis sacramenta avim stratione. Vnde tales recipientes stipendia peccant contra paupertatem . Quia recipiunt aliquid contra voluntatem superiorum, quod est actus proprietatis . Sanchea tib. 7. in Leealogo 2 8- m. 7.ΡΟ- terit tamen in hoe dari paruitas materiat, sicut in Mlios votorum transgresibrabus. Enriqueχ ιλs de Emebar. p. 22. m. 3 anch. vi su nu.8. Vide dicta . Einam. 3 6.l Missae autem dictat a praelatis Regularibus contra pisceptum suorum superiorum prosunt illis pro quibus dictae fuerunt, di non illis pro quibus Superiores praecipiunt applicari , iuxta dicta svra
s Quamuis multi Theologi velint Sacerdotes pauperes quod maxime procedit in Religiosis) accipere poste plura stipendia pro una Missa , tot Jcilicet, quot fuerint ad suam strictam, Ze congruam sustentationem necessaria. Ludou. Ueia in librare p. ad casus conmentiae congreDq. eas. 3. Petrus Nauarra lib. 2. Oresitae . 2.num. 33. Haec tamen sententia in praxi
iam sustineri non potest propter Decretum de eel bratione Missarum Sacri Congregat. S. D. N. Urbari. VIII.auctoritate editum ann. 62 3.quod habetur tomo Bullar. inter Constit. Vin . num. 3. ubi id prohibetur,per haee verba.Vιι pro plaribus Insis, etιames dem qualitaris,eeiurandis, plura stipendia, quantumcumqtie incongrua , O exigva , Lia ab una, si dpluribus personis retiata fuerant, aut e ferentur in f turum sacerdotibas, EMUM, capristis, coti*-s, Hospi
gationibus, do bias, de locis p ti qmbascumque, tam se cuilaritas, quam Regalaribus; saera congregatio sub obis restatione Diami radicti, mandat, ac pracsu, ut abs lat8 tot missa celebrentur , quot ad rationem affiniatae eleemoθη a praeseripta fuerint et is aut alioquin -- qaos pertinet, stia obtigationi non satisfaciam, quummo gra
Traia. I . de celebrat. Nigarum Resolui. g. Et quamuis circa hoc inulta suerint i summis Pontificibus eo n- cessa priuilegia. Regularibus, illa tamen omnia r uocata iam sunt ab eadem Sacra Congregatione,dicente, Eadem auctoritate retineat primis andulta
omnia quibusvis personis, Ecelestis, ae loris pus, tam secularibas, qtiam Regularibus, cui evmqae ordinis,congregationis, o In'tutι, quamcumqtie ob causam com cessa, quibas mdiagetur , ut ceriarum Ni saram , vel Anniversariorum cerebratione , aut atquibus cortictis,
seu orationibus, plarium Ni suom ono vim stilών msuseipiendis, satisfias. Gauantus in Thelaur.ram. I l. 3. tit. i a. Diana ut sapra resolvi.6. Num autem non O sante huiusmodi S. Congregationis Decreto, an casu grauis necessitatis citra extremam, possit Sace
dos pauper plura stipendia pro una Missa recipere. iuxta sui strictam,& congruam sustentationem, inhaerendo maxime sententiae affirmanti saerificium Misg esse infiniti valoris,ita ut pluribus applicatum,
rantum quantum ad valorem, qui ex opere operato
Nisse eo trespondet,valeat singulis,ae s pro ipsis lis applicaretur, ut tenet Vasiue 2 ιοm. 3 in 3 .di P. 23 I. de procurando alias vijs,& modis , per opera scilicet satisfactoria, rationea,& Indulsentias recompensare id, quod de fructu Missae ex Opere operantis proueniret unicuique, si pro ipso solo applicaretur aliorum iudicio remitto, nostram vero sententiam in speetali Tractatu de hac re, mo duce, prose
Quamuis et ivin Abbates, & Generales Religi num possent olim in Capitulis Generalibus Massas
ad minorem numerum reducere . iuxta Decretum Concit. ident Urias de reformar.eap . Nullatet vix
iam id possunt facere, propter Decretum S.Congregationis Concilia,iam adducium, quo stricte prohibet,& interdicit S.Congregatio, ne Episcopi in Di cecina Synodo, aut Generales in Capitulis Gener libus , vel alias quoquomodo reducant onera vlla Missarum celebrandarum,aut post idem Concilium imposita,aut in limine fundationis, sed pro his omnibu, reducendis, aut moderandis, vel commutandis ad Apostolicam Sedem recurratur; quae, re diligenter perspecta,id statuet, quod magis in Domino
expedire arbitrabitur, alioquin reductiones, mod rationes commutationes huIusmoda, si quas contra huius prohibitionis sermam fieri coligerit, omnino nullas,atque inanes decernit. Gauantus ut fur.
150쪽
Eorumque obligationibus. Cap. XXI. 127
est. Diarum. a. possunt tamen Generales in Capitulisperietatibus re diligenter perspecta iuxta praedictum Meritum C lieit. Trid. sacere reductiones Missarum qiis ante praedictum Concilium relictae erant non in limine sun dationis,sed pro alia causa. Ratio est,quia ita cata erat iam pridem mens Concilii a S.C stegat. & in Decreto praesenti solum prohibetur, &interdicitur reductio onerum Missarum quae aus pollidem e litiam imposita, aut in timine fundationss, ergo illa qux ante Concilium , R non in limine sundationis imposita erant non prohibentur reduci. sothus in comp.ptiuit. Mendicantium is . Missa, s. serandonMandam. Diana de celabr. Migarum resor. r.O Iara Lx q.Quando autem id fiet seruandae sunt e ditionesil eoneisio requistς,8 inter eas quod eorum semper Defunctoram commemoratio fiat, qui pro suartim animarum Iurate legata ea ad pios usus reliquerant. Ita enim praescribitur a Concit.Trid. ses as .e. .nec potest fieri reductio aliorum suffiagiorum, sed tantum Mistarum, quia se deelarauit Sacra Congregatio, ut refert sorbus ut supra. Quamuis contrarium teneant Diana ut supra tesoL . eum aliis, s quos refero tom. . verbo
Niga, M. 3 a. vhi propterea hane partem probabilem esse eenseo. Deinde non videtur per hoc decretum sacrae Congregationis derogatum Episcopis quin possint modetari Missas alicui Ecclesiae relictas mondum tamen ob tenuitatem eleemosynae ab eadem neclesia acceptatas nam decretum hoc loquitur m
nisesu de oneribus Missarum impositis. Non est a tem onus impostum, nisi post acceptationem & ii
tensio eiusdem sola est, vi numerus Missarum rei,ctus & aeceptatus adimpleatur. Quare ante acceptationem non abstulit Episcopis facultatem quae allis de lare communi competebat alterandi & moderandi eas Missas. Ita habet Filibertus Marchinus
de saeramento Ordinis tractatu 3. pari. a. cap. 19. num.
33. re, ut inquit eum multis viris doctis communi
Quamuis etiam alii Theologi dixerint, posse sacerdotem accipere Missam eelebrandam cum certa
eleemosyna, di postea alteri sacerdoti eam Missam
committere, retenta sibi parte eleemosynae Bona c. de sacram.di . . quast. vis. punct. 8.nu. I 8.) Id tamen iam non licet propter Decretum Sacrae Congregat. loco citato, quo prohibet Sacerdoti, qui Missam suscepit celebrandam cum certa eleemosyna, ne eam
dem Missam asteti, parte eiusdem eleemosynae sibi
retenta,celebrandam committat. Diana Hisp.DUM. Io. Cum autem ab eadem Sacra Congregat. quaereretur , an permittendum si administratoribus Ee-elesiarum , ut retineant aliquam eleemosynarum portionem pro expensis manulentionis Ecclesiae , Altarium inseruientium, paramentorum, luminum,
vini,hosti ae similiumλ Samiliter, an hoc Decretum habeat loeum in benes eiis , quae eonferuntur in tutulum, idest an Rector beneficii, qui potest per alium celebrare,teneatur Saeerdoti celebranti dare stipendium ad rationem reddituum beneficist Praterea an Sacerdotes, quibus aliquando offertur eleemosyna maior solita pio eelebratione Missae debeant dare eam de integram eleemosyna iis, quibus Missas cel brandas csimittunt;an vero satis sit,ut dent celebratibus eleemosyn 1 consuetamPAd primum respondit
eadem Congregatio,permittenduin non esse, i Ecclesiae,ae loca pia,seu illoru Administratores ex elee- synis Missarum celebrandarum,ullam utcumque munimam . portionem retineant, ratione expensa n,
quas subeunt in Missarum e elebratione, nisi cum Ee clesiae , & Ioea ipsa alios non habent redditus, qu sin usum earumdem expensarum erogare licite posisent a & tue quam portionem retinebunt, nullatenus debere excedere valorem expensarum, quae protins mei tantu Missae sacrifieio nece Isario sunt subeu-drin nihilominus eo etiam casu curadum esse, ut ex pecunii, quae supersut expesis, ut sumdeductis, ab ialute tot Missi celebrentur, quot praeseripis fuerint abollerentibus eleemosynas. Ad secundum respondit, no habere locu satis sed esse, ut Rector beneficij, qui
potest per alium Missam celebrare,tribuat sacerdoti celebranti eleemosynam congruam secundum m rem Civitatis,vel proii inciae, nisin sendatione bene-nefieii aliud eautum fuerit. Ad tettium debs re ab solute integram eleemosynam tribuere sacerdoti celebravii , nec vitam illius partem sibi retinere poste. Vide Decreta haec tom. Auli. ut sup. 8e apud petriti.
dem Decreto de celebratιo. Mise. st pecuniae, ac bona mobilia Rerularibus res icta cum onere perpetuo
Missarii celebra darum, sub pina interdicti ab ingressu Ecclesii ipses facto incurre da, a die realis acquisitionis, statim deponi debeat penes AEdem Sacra, vel personam iide,& saeuitatibus idoneam, ad esseetum illa quam pri num inuestiendi in bonis immtibilibus
fructiferis, cum expressa mentione oneris,quod illis annexum repetitur. Et, quod s eadem bona inam bilia deincepx alienari contigerit , eorum de .n pr
tium sub eadem poena, deponi,& in aliis bonis itabilibus etiam fructiferis cum eiusdem oneris repetitio. ne, atque annexione cO.uaerti, debeat. Insuper praeeipitur Regularibus, ne in posterum praedicta onera
perpetua suseipiant Missarum sne Generalis , vel pro uinetali eonsensu,& licentia in scriptis,& gratis coneedenda, sub poena priuationis officiorum, quae tune obtinent, ae perpetuae inhabilitatis ad alia de
caetero obtinenda, vocisque acti uet,ac passiuae absque alia declaratione. Vide Decreta citata vi su p. n. s. se
muis praeterea multorum sententia fuerit posse Sacerdotes non habentes eleemosynas de praesenti,pto quibus offerant Massas, illas nihilominus anti eipate
dicere, ipsas applieando pro illis, qui sibi postea da
turi sint eleemosynas, maximὸ si hoc fiat non suspe-dendo essectum Sacrifieii,sed illum ex tunc applicando pro illis, qui eleemosynas daturi sint Arago ira Litight.q. 8 3.art. 3 .dub. ιδ Nihilominus, qnidquid sit de veritate huius sententiae speculative loquendo, in praeti tamen non est approbandaaum propter aliqua, de quibus Bonaei na visp. de Eucharilha qtiast. Diunct. 7.S. .m3. tum pricipue,quia huiusmodi a ticipata celebratio pro incerto eleemosynam obi tuto est prohibita a paulo V. N S.Congri Concit. x s.
Anticipata autem celebratio eius Misse, quq die sequenti dicenda erat, non est prohibita, cum potiussaeerdos se saeiens ad instar boni debitoris, anti ei pate solvat. Bastola de potest. πιθορ. Allegat. a na. I . Nisi sorte contrarium expresse declaretur a con cedente eleemosynam, ut probat B acina visura
Quamuis iure communi prohibitum sit Religio
si administrare seeularibus Sacramentum E acliaristiae absque licentia parochi sub poena excommuni rationis ipso facto in clement. Retigioso de primisi γ eos radat.tamen ex ptiuilegus Nicolai V. 5c Siaeti