장음표시 사용
231쪽
si ad alictioren, vitam minorum de obseruaάtia. Dibus Lim uiae*όu Hideri potuit quod liud est augere arctitudine vitet re ae iccedentem non mutata regula, quod fit augendo claustra imoniali una : Aliud augere ar ctitudinem cum mutatione regulae,quod fieret cogendo conventuales ad flseruandam regulam obseruantiae , quoniam eorum regulae sunt diuersae .
ut probamus in d. cap. Nullam. II . Quod desiderari potest, cur es, rura indicta per Concit. Trid. sit laxior, de benignior quam indicta per Bonifacium, & Pium v. quod enim sit benignior, dc laxior patet, quia pe 'Imittit eis exitum ex quacumque causa quae ab εpiscopo approbabitur es 'se legitima, praeditius autem Bonifacius sbiam causam in nrmitatis c natagiosae seu scandalosae excepit. Pius autem V. excepit causas incendii, leprae de epidimiae . Ratio autem sorte potest esse quod Patres Concilii per i penderunt illud prouerb. 3o. traAslatum in cap. Deniq, q. dist. Qui inui tum em ungi si elicit sanguinem, & quod fragilitas humana sceminei ptissertim sexus indiget aliqua consolatione, dc quod tam dura clausura eslta. cit ut monasteria videantur tain ingressis quam ingressuris odiosa, de qui- dam carceres perpetui, ita quod rarae sint, quae omnino libete de sponte . ingrediantur ea, dc multae ingressarum sui per Sirum consessiones intelli si dicitur) quasi desperatae maledicentes sibi, dc suae ingressionis,lciario tae clausurae authoribus, vivunt in perpetuo quodam luctu, de pinniten - tia non tam peccatorum, quam priuationis consolationum per se honestii etrum. Perpenderunt item torte quod loan. And. dicit in Nouest. supet d. . eap. r. Q od serebatur Galliam no recepisse clausuram Bonifacij, di quod in ip e viderat venetijs non seruari, de fictor casuum lib. 6. testatur ibidein imbniales quasdam defensas sutile a perpetua clausura per senatum pariam tia conantibus eas ad eam cogere. E ita veriti sunt aegre ieceptum
iri ab omnibus quibus prouidere volebant, tam duram clausuram: Nam ple quoque testor, multas in Hispania aduersum me querelas prompsis ise quasdam etiam eo quod respondissem in Hispanijs clausuram Concilii 'potuitIe iure ita tui, iusteq; statutam esse, seruandamque etiam ab iis quae nunquam eam seruarunt. Pontifices vero Max. praedicti perpenderunt augmentum decoris religionis, sponsarumque Christi m uditiam, famam, ec aestimationem se dignam . Quorum utinam statuta pro iunctissimae cirum intentione ubique recipiantur, dc seruentur , etiam ab iis quae netia
41 Iil . Quod ex praedictis constitutionibus videntur desumi posse muti ira argumenta pro his qui significant praedictam clausula iure naturali vel diuino esse inductam. Primo quidem, quod Bonifacius videtur dicere saluti, illi contrari uiti esse periculosum, oc detestabilem, Dei offensuum. scandalolum, dc religioni oppi obriosum, quod non ellet verum, nisi lege diuina vel naturali esset inducta, cum contrarium legis humanae induci possit consuetudine, de statui aliqua de rationabili causa. c. In his, xi. disti
232쪽
EQ. fiti de conciet: Deinde, qudd Concit. Trid. in d. o tollit privi ia contraria praedictae clausurae . contra quam si tantiam esset auris mani, poterant in. dati cap. Pioposuit de concessi prob. Ac s Quod prin
cipi placuit instit. de iure nati gentadc inu. desumptum mes. r. ff. de costit. princip. m. mod Pius v. in prooeatio extrauan Circa, idem sentit quod Bonisae. II it. Quoci per eandem extrauag. iubet eam seruari, non obtante consuetudine, cuius iniiij non sit memoria. , Cum tamen iura humana tali consuerudine perinde ac priuileg is tollantur, cap. super quibusdam, de verb. sig. l. Hoc iure s Dathas aquae T de aqua quot. deaest. v. quod ide Pius in praedicta extraua: Decori, asserit contrarium, statuti de seruanda clausura,esse rem periculo, & scandalo plenam, quod n5 esset tale nisi lage naturali vel diuinaillud damnaret', & clausura praedicta
quae contra mores de t es hominum sint, pro diuersitate morum, relegam vitanda sunt, do eadem ratione amplectenda cap. mae contraemores. 8. dist Quibus tamen non obstanti tenenda est suprassim conclusio. Tam quod praedicta Ephigenia, de aliae sanctimoniales eam non seruarunt . Tum quod nec tempore B. Augustini ea seruabatur, ut colligitur me eius epistola io'. in qua praescribens regulam vivendi monachis quae , si oris suae regimine vivebant, ramamiacit facilitatem exeundi ad balnea,de ad alia opportuna, quantam uiris canonicis facit in regula eorum, dc per eadem verba, mutatis verbis couuenientibus viris, hi conuenientia sceminis. Tum quod non probatur ullo iure per se noto, mec ex illo illato, nee ex ullo iure canoni, Bibliorum, nec ex illo illato, quale est omne ius naturale, de diuinum, ut supra quest. xi. tactum est. Taestiuod nemo diceret omnes sanctimoniales quae fuerunt ante praedictum casse Periculose, Perpetuo peccasse, non seruando clausuram per illud i drbam, quod tamen oporteret confiteri, si illa iure naturali vel diuino esset eis indicta, quia opoiteret fateri quod illud cap. i. non inducit ius nouato, sed antiquum declarat, dc talis constitutio deelaratoria extenditur ad praeterita cap. Ex antiquis sq. dist. dc i. Auth. de fit. ante dotes. i strum. nat. de tradit late Fel. post alios a se citatos in cap. sin. de constit. anum. q. Tum quod alioqui oporteret sateri omnes omnium Regnorum montales non obseruantes praedictum cap. Periculoso, semper suisse de esse in tu damnationis, quod videtur absqrdum,de ideo no dicendum, L
Nam quod absurdum is deoper. lib. Tum quod ad opposita responderi potest, ad primum quidem,quod non ait Bonifac.quod status monialium rviusndi absque sua clausata vel alia mitiori , sit periculosus, detestabilis dic. Sed quod status aliquarum quae laVatis honestaris habenis, impudiace discurrunt dec. est talis, quem concedimus esse c&ra ius naturale, de diuuium, negamus tamen ex eo insevi, quod tus earum vivendi honeste sine tali clausura, ut vinebant tempore Augustini, sit contra iu* natur Divia diuinuinis ici eo vim ado potest responderiad 3. d s. ais me
233쪽
ri videlicet , quod idem sit pius . iasiusmirimebiti essestasii Maeculi luci aute r spondeo qu nonh bet Concit.' non posse per Papis concedit priuilegia coiit praedictim Bqnisecij clausuram, sed quod non obstantibus priuilegiis iam concessis illa seruetur, quod est longe alitia
Ad quartum, ite iis respondeo, quod n5 ait praedictus Pius quod nonpo testandiuci consuetudo temporis rim metrioiialis aliqua de rationabili cau. si contra iliam Extra uag. sed quod illa seruetur , non obstant. quacumq; consuetudine, etiam immemoriali iam inducta quod est longe aliud , ut palam est per notata in cap. fin. de consuet. & ind. c. super quibusdam,
illi. Notari potest quod dictio seu λ cipitur hic expositives dum propriarn significationem quae sicut do dictio siue in verba. no sensum disiungit, secundam Pan. xempl. in cap. inter caetero de script. num. q. quamuis aliquando secumam subiectam materiam , utraque earum alternet vel copulet, per latius allegata bi per Pelyn nu. y. vob*ria
enim domibus in inter quod, verbum sinonaster ijs hic ponitur idem significant .c aedificium monachis dicatu, de septum, aut necessMio sepio dum; intra quod sit aliqua ecclesia volCapella, cum in nulla domo possit esse pia clausurae, intra quam no sit e ni vel saliem Q mella ad si edaseia' silcipienda sacra inclusis necessaria, de ita non esset Iocus hvic capitulo uxdomo in qua una vel altera morracha legitima de licentia ad aliquod temptis maneret, imis neque in ea in qua sine tali licentia maneret, licet.enim ipsa esset excommunicata, quia exivit armanasterio sine tali vel vitalice tia, non tamen noue excommunicaretur ob exitum at donis, neque qui vel quae ingrederetur in. illam incurrerer excommunicationem. Exua gans enim haec intelligenda est secundum praedustum cap. 1. de Regulanissi. quod interpretatur , arg. Auctentic. Haec constitutio S. Haec igitur , coit. sexta V. Nota declarationem quia declarat praedictum camirisabere locum in omnibus monialibus tacite vel expresse professis, reces ais, de recipiendis; quorucumque ordinum etiam militatum, etiam Iin rosolymitan . significando a sortiori compraehendi eas quae sunt aliamisimilitiariini , puta Sancti lacobi Calatrauae, & Alcaniniae, de quibus vult pridem dubitari an compraehenderenturi VI. Nota, quod etiam conueris modo sint prosestri tenentur ad tan tam clausuram ad quantam moniales, excepto eo quod eis permittitur in extrauag. Decori, infra reserenda. r. v i i. Quod statura in sendatione posita enervantia clausuram monsa Ilum, tolluntur, quod est valde memorabile cum talia statuta etiam contraria iuri communi censeantur firmissima ,iuxta notata in cap Cum dilectiis, de Consuet. α in cap. Pa terea, de iure pat. ec in cap. Eleuteritis.
234쪽
.ata, nec victii, , avia quod non est 'violari nequit arg. l. aedisibi blist. & cap. Ad dissoluendum, de desponsit. impub . Quibus ego respondebam , merium luis plusiuinii esse attendenda cap. Maia Ha on. iur. lib. 6. & falam est sereno arimo rem perperidenti eam fuisse nitateni Concilii, qua in hic Pius. v. o portunἡ decia iis ,' & addit sequen ia. 'Muberri 'quo ue quae tertiari is Ze saevitentia Auntur, cui cum Zo, fuc intin congrelatione inueneras
M prae titur te, auris.' Ody akotumsolemne non emiseri ordinahi, νω cum superioribus iarum , hortentur ,'oe perflaederestudeant', ut illud emittant, ct profiteantur , ac post cinissionem, . o professonem eidem clausurae Ies biniani . quodsi recusauri Q,9 aliquae ex eis inuentae fuerint scandalo e Maere, se ueri ne puni.ntur caeter Atemd emit One professionis, Onausura vivere omnino molientibus, inj- perpetus prohobemus, ne iisfuturum miliis alia prorsus is suum ordinem , Restionem, comi negat iovem ne recipiant. Quod si conma huismodi hane non m probiliti nem, decretum aliquas receperin eas ad sic vivendum omnino inhabiles red- ac illa ii subet professones , ct pec tiones irritas decernimus, ct nutas, prout etiam praesenti decrete irritas facimus , ct minutamus. Haec ibi Ex quibus nota teneti ad praedictam clausurasti etiam mulieres Tertiarias , uiusciuique ordinis in congregatione vivente, si ' sunt selemnitet
II. Nota hic in illis verbis in congregatione visitate, ) videri probati a desitrario sensu illud quod in cap. Non dicaris i a. quaest. i. diximus, stilicet eam quae existens in domo sua saceret prosessionem in manibus' potentis eam recipere ea lege vi in ea remaneret, quod quaedam nobilis iacit in casu cap. insinuante. mi ciet. vel mon. no teneresur ad claus i- iam, cuius rationem ibi tetigi inu, . t . III. Nota quod mulietes viventes incongregatione,& profitetes aliquem modum uiuendi religiosiam , sed non secundum regulam pro vera taligione a sede Ap. approbatarn, quae non sui t verEieligibis, non uos tint aliquas alias in congregationem suam posthac accipese. Quod es- lactu est earum congregationes finire illo suavi modo quo concilium Lugdunen. finiuit aliquas religiones approbatasIn c. r. f. i. De relig. dom. ib. 6. Sequitur in litera 3 Potio, quo acturate statuit modum quendam quo necem talibus monialium omnium talii aliorum quam Tertiariarum, sine exitu earum vel conuersarum quae ad quaerendas eleemosyrias intea oriebantur, prouideretur , sed eum , & idnotationes in illumctas
235쪽
inmerum re clausurae Aseruatio ri tisr mh remes etiam Dil ra dispositi rei dictae μή irati s acini fata'. o Concili' Trid. decimo , moniasib tyraeims, ct illarum superis, Hi s, o ordinariis mi icte inhibendo praeciper mandamus ne plures m earum monasteriis recipiant, o ad trunt, siue re rpi, er admitti permittam, quam ex propris resti 1 inorum monast rioi 'm, . Ac Oetis elemosynis commod2DIlentari possint. Cui iem dio adiicitur qui a m in d. Extrauae. Deo sacris, ut ibi adnotabitur . . praesito tamen b. Nota remedium lanctum, prouidum, α neces iuri ad obseruantiam regularem monialiun sine quo numquam illa integre seruabitur, quod licet plurimum desiderauertim,& contenderim ut seri retur in aliquot monasterils, numquam tamen satis potui persuadere /is batissis, respondentibus non posse se satisfacere creditoribus, qui omnino necessaria victui ct ediderant, nisi accipiendo aliquas satis bene dqtatas, ct replicanti mihi necessitatem monasterij.tanto magis crescere quatopi res ita dotatae ingrederentur dotibus earum tra sitis creditoribus,& pe sonis earum mulii pIicatis, triplicabant, necessitatem praesertim ventris vel uictus lege carere, cap. Sicut, de conseta dia. i, quod intelligedum est cum vitatur illa faciendo id ad quod urget, non quum id faciendo augetur, ut in hoc casu. utina omnes Praelati, dc Praelatae iniit Nntur i' h constantiam Carthusensium, hoc statutum inuiolabili lex obseruantium, iam inde a suo initio iuxta Concit. Arelatensς relatum in cap. Dein sim
tui. o confirmatum per Clementem III. in cap. Au oraxe eod. tri ante Bonifac. in d. cap. I. De stat. reg. lib. c. & d. c. s. Concit Trid. se Resulari & Pium V. hic, quod Concit. Arenten. constituit seruandum esse etiam in monasteriis, & collegiis virorum, quod quia non fit,consequuntur etiam inconuenientia racta per nos in Apologia lib. de Reditib. q. t. Mon.84 Sequis in Extrauag. Mandates propterea in virtute lanas obedientiaeμ, obtestatione diuini iudicii , ct interminatione maledictionis aeternae, πη versis venerabilibus fratribus, Patriarchis, Primatibus, Archiepisicopis, L.
piscopis quatenus in ciuitatibus, di disces pruri's pra entes nostras literas publicari faciant, ac in monasterijs monialium sibi ordinario iuresubiectis,in his vero quae ad Romanam mediat vel immediate Electum Goseam, sedis .Aposto
auctoritate una cum superioribus eorundem monasterioru clausiviram, Mi pramittitur, quam primu poterintserucri procurent, cotradictores c. haec ibi. Ex quibus notaqliod mortisure peccant ipi, di alii superiores eorum non publicantes hanc extrauagantem ubi praecipiuntur publicare, qui transgrediuntur prirceptum Papae arg. cap. a. de maior. & obed. & cap.
Quod praecipitur iΑ q praesertim quod hic fit in virtute sanctae obedi tiae, & cu interminationς diuini iudicili qu* νςrba pς o Qxx ' obligare
236쪽
ea omnium sentόtia. sequitur. Ae H Metam salutavredemetum cilius obferuetur, onmes principes seculares, alios dominos ct magistratus reni poratis, rogamus, requirimus, θ' obsecramus per viscera miliericordiae D. N. iesu Chrim, eisdem in i missonem peccatorum iniungemes quod in prinmissi, Ommbus eisdem Patriarchis Primatibus, A chiepiscopis, ct Episco M. oesi s monialiumsuperioribus assislemibus assiuantae suum uorem, o aurilium practent, ac impedientes ρα iis etiam rem oratibus assciant. ha c ibi.
Ex quibus nota, quod Principes non praecipiuntur sed rogatur tantum di ita non peccant mortaliter vi huius legis ob negligetiana taciendi hoc, - quia exhortatio non importat praecepta n bi fin. q. dist. & d. cap. Quod raecipituri . quae .L i. Dixi vi huius legis j quia virtute aliarum peccare possent, vi si suum brachium seculare ordinate petitum,& insocatum absque iusta excusatio leno a praestarent iuxta notata in cap. a. Dcossic. ora. oc cap. O unes Pt incipe , de m ior. 3c obed. & eap. Duo, cap. Si Immerato ., diae vel si eorum omissio esset causa earum dissolutionis arg.
Cp fin de iniuri Sei litat. Prami sis co iqitui onibres . oe ordinationia postolicis: statutis, o confiuetudinibus etiam immemsrabilibus etiam 'er Sedem Onesicam approbatis tr. confirmatu,n lexijs quoque ι tis σιteris Apostolicis etiam infundatione, σ institutione eisdem monasteri s 'el d Mibus, ex mori uasis quibuscumque Hrborum formis, o clausulis irri-ribus, ct aliis decretis quibuslibet cocoss confrmatis,ac etiam ueratιs vicibus approbatis, ct mmouaris. umbua omnibus etiam se pro hincimti illarum derogatione de illis eorumque totis tenoribus specialis, 'ecifica, exprefia, ιndiuidua non autem per insulo generatra idem importantes mentio seu quiuiis e fresso habenda aut aliqua exquisita forma ad hoc seruataforet enores huiusmodi ac si de verbo aa νerbum infererAur pro Iussicienter express habentes quoad
effectum Naliditatis nonra costitutionis tantum derogamus, contrarus quibusco clueoc. Haec ibi. In quibus aduerie primo quod errore impressoris videtur verbum praemissis 3 positum pro verbo non obstantibus aut omisiasiim verbum aon obstantibus) ablatiui casus post praedictu verbum praemissis dati uic sus. li, Quod ex hac amplissima derogatione contrariorum facile colligas vehementem illam V. piissimi pietatem, S zelum aidelem in Deum M Sanctimonialium sanctimoniam omnibus ciuitianis m inline optam vi, , ct procurandam,
aemulariam emaorim Extrauet. T. V. ut disserant m. s. Momadis nulla etiam ρr clatu nisi tribus de causs exire potes ημ. 7.
237쪽
Mentialis ob quem morbum periodosium exirentes tin η'. nefensio naturalis 1imini tollenda . q. ' douisus de Copones cathalinis legarus,cuim Ibis collegis laudam mι. s . Monialis exeuntis, qui comites, vel recipientes excusentur nu 3 . , Exitus regularis in quo maiore prena quam homicidium punitur nu. I i. . Toena nulla ipso iure incurritur nisi id iure caueatur rim , s a. Taena maior interdum pro minori crimine imponitur mι. a. Monialium facultates exeundι omies amplissim8 reuocantur num. 3 . Momesis nulla eatra monasterium hodie manere potest etiam Authoritate post. nisi oec. num. P . Momaidus prouidendi nouus, er exquisitus modus m. s . Eleem*yna largiendae in incertas personas, est us , νι nouis monialibus anta
Delegatus sedis April. fit a lege Merumque ipse ordinariar num. t mersa feri possunt etiam boote, non obstante extrauagante circa , PH. r.
Monialium quantus debeat esse numerus ab ordina*s statuendum m. s 7. M'uialium clausu=a in tribus noud aucta nuMOniatium de clauseura extrauagaκtes an quolibet anno publica dae m. Morialium monasteria nullus nec ulla ingredi debet nisi tria concurrant, er vid. de infantibus, ct fatuis. Licentia ingredient monialium mon steria qua de causa,a quo, quomodo dodanu. sy. 6o. Intellectus cap. s. De Regularib. concil Trid. nu. εo. Moniales astoquendi quae frequentia, o qui accessus prohibeatur nu. 63. Monialium monaueria intrandi facultates omnes reuocats,nec dantur nouae,adrita poena graui in intrantes, comitantes, ct admittentes mέ a.
coniunctiones fa preprae diuersa νerba diuersa significantia copu- coue iunZIiones,I , O, siue , proprie riuersa verba idem significantia copulant
47 Post praesita vero Extinua: Circhidem Pius edidit alteram in qua praemisso pulcherrimo prooemio, statuit in haec verba Decori de insta. Volumus, sancimus, ετ ordinamus nulli Abbatissarum, Priorissaru, aliarumve monialium, etia Carthusiens Cistercire. Sancti Benedicti, mendicantium, edi quorumcumque aliorum ordinum etiani militiarum, ac flatuum, graduum, conitionum, dignitatum ac praeminentiarum existentium, etiam a Regia, vel I strinosapia si tam, de cetero etiam infirmitatis seu aliorum monasteriorum, etiam eissubicctorumam domorum parentum, aliorum H confanguineorum risitandorum
238쪽
sim lim, Aluaue Occusoridi praetextu, nisi ex ea a magni ince i,vel imsrmitatu leprae, aut epissimiae, qu .e tamen infirmitas praeter alios ordinum superiores quibus cura monasteriorum incumberet, ilia per Episcopum seu alium t o ordinarium etiam si ρ dicta monasteria ab Discoporum, O ordia iriorum iurisdicitione exempta esse reperiantur, cognita, , expresse in scriptis approbata sit, a mo naster's praed Itis exire, sed nec in praed ais casibus extra illa nisi ad necessarium tepufflare licere. Haec ibi In quibus aduerte primo quod
haec extrauag ns differt a praecedenti. Tu m illa prohibet egressum monia-lsum a monasterii dc ingressum aliorum in ea. Tu quod clausula deri gatoria obstantium illius piincipalius tollit facultates ingrediendi, hec priaci palius sicultates egrediendi. Tum quod illa solum excommunicat se Gaas egredientes' vel ingredientes, haec autem excommunicat, & alqs grauissimis poenis afficit egredientes, & comitantes, recipientes. de liceariam dantes . Tum quod illa declarat dubia quaedam quae ante illa P inter doctos emerserant circa praedictum cap. Periculose, & dictum Concit. haec autem alia quaedam quae post illam super illis emergebant. ' Nota li. mod communis Doctorum sententia quae habet in d. cap. Periculoso , quod etiam Abbatissis, de alijs Praelatis prohibetur egressas arg. desumpto ex s. verum, illius cap. hic aperti sti me approbatur. Nota lil. Quod illa concluso declaratur hic, ut praelatae non possint
exire plusquam moniales etiam causa visitandi filiationes sui monasteris, etiam si sint ordinis militarium, & ex Regia prosapia ortae, etiam causa infirmitatis etiam visitandi parentes , nec ex ulla alia causa praeter tres sciliaeet, magni incendij, infirmitatis leprae aut epidimiae. Nota illi. Quod licet praedictum c. Periculoso, ob solam unam causim scilicet infirmitatis periculose vel scandalosae, permittat egressum, in in hac Extra uag Pius v. permittit egredi ob tres videlicet incendium, infirmitatem leprae, de infirmitatem cpidimiae, quamuis hae duae posue ope, videmur continet i sub illa una cap. Periculoso, quae est infirmitatis peri-' culosae vel scandalosae, talis enim est utraq; istatum,& ita permissio egressiis facta per d. cap. Peticuloso, ob unam solam causam praedictam, exierigitur etiam ad aliam magni incendij. quod sicit ad quaestionem grauiter coram praediisto Pio v. propositam. An li' quoquae ties exceρtiones huius Extra uag eiusdem debeant extendi ad si itiites, sunt enim qui dixerunt
non posse, Dos autem antea contra responderamus, interrogati de moniali electa in Abbatissam alterius monasteri, quod poterat exire, de adire iulud ut ei praeesset, de licitum fuisse dixeramus exitum quarundam ob timorent belli ab haereticis in Gallia piope Narbonam gesti. Pro hac parte facit primo haec α trauagans, quae casum unicum exceptum in d. cap. Periculoso, extendi ad tres vel saltem ad duos, ut dictum est. ll. Facit cap. r. Concit. Trid. quatenus significat posse illas exire qua
Ibet de causa probata ab Episcopo pro legitima.
239쪽
. i ta . Qigod quamuis solum exprimuntur i . emta ob quas filii exse
redati possint. Auth. Non licet C. de lib. praete. per qua, Sc Auth.ut cum, de Appellat. cog. g. Aliud quoque capitulum, unde illa sumitur, id est etiam glos. celebris in cap. inlauallis , de iureiur. Ostinio tamen GuialieL recepi. in d. Auth. Non licet, habet posse illos , ob alias similes o
sis exheredari. alii l. Quod quamuis ob solas quinque causas posse donationem reuocari habet l. tin. C. de reuoc. donat. gl , s. tamen coin uniter recepta i L habet etiam ob alias similes posse reuocari, ut latius refert Felyn. in cap. Pastoralis, de Rescrip t. a nu. i. c Ripa in repet. d. l. fin. C. de reuoc. d. t. a num. 337. & alq alibi.
a. . V . Quod etiam Carthusiani quorum elausura omnis strictissima est. possunt exire ob bellum ingruens, de ob electionem in Priore alterius monasterij, v t supra dictum eli. . Q stionis tamen quotidianae est, An praedictae exceptiones extenda
tur ad quemlibet morbum etiam non contagiosam, de quo medici domdc pq iudicant aliquam morituram nisi exeat monasterium, in aliquem locum illi tali morbo insectae salubriorem, & si exeat non 3 & videntur exadendae. Tum quia credendum videtur Pio Pontifici suisse mentem adeo, piam , ut talis aegrotae misereretur. Tum quia defensio naturalis nemini est tollenda Qem. Pastoralis Caeterum de re iud. & saeulias defende di vitam et naturalεs l. vi vim T de lust. & iure . Tum quod S.-N. Greg. xiij. Sinisti moritalibus cuiusdam illastris Monasterii per quoddam breue, in haec verba indulsit. ,er veneum cuilibet , ut de viri qua medici consilis, ac habita prius a su eriore Nestro licetia, quotiescum'; ingru ris stericulos infirmito, mo illa curauda a que e scientiae scrupulo, Hl a cuius poenae incurgu monasurium praedictum exire,stad domos parentum, seu eo anguineorum Vestrorum accedere. θ ibi ster congruum tempus praedicta ex causa dumtaxat manere, ct deride ad illud r/dγe liber8, o licit8 valeatis, liceriam ct facultatem concedimus per prasentes Hon an literis Pis radGess.
ris, ae abys praedictis oec. Haec ibi Cuius, eoas copiam traui sit nobis 'Ludovicus de Copones, genere, ingenio vivido, iudicio acerrimo, ac liberrimo, egregia eruditione, omnigeliaque virtute apud S. Sedem Ap stolicam cum alus duobus ei quam simillimis, multisque nominibus clarissimis, Principatus Cathaloniae legatus illustri Gaius . Tum quod non deerunt qui putent praedictum Concit. Trid. temperasse aliquantum rigorem praedicti cap. Periculoso, & desiderent praedictas extramgantes Pii v. ad istam mediocritatem reduci, quorum desiderium an iustum suerit. S. D. aequitatis, o mcdiocritatis obseruantissimi iudicii fuerit definire. Sequitur in AEExlsau g. Aliter autem quam Ptnsfertur egredi oes, seu licentiam ex ui quomodocumque concedenteri n. c non comitores. ac
240쪽
In quibus hora prinio terribilem Elausulani qua ex commu nicatione Papae reseruata ipso iure excommunicantur, non solum moniales e eu
aes in alii casibus quam in suo biis vel tribus contentis in princip. huius Extraua; & eis similibus secundum praedicta, sed etiam iacientes eis limatam exeundi, urib, dc per .nae omnes comitantes, dc recipientes etia .consanguineas siue laicae siue Ecclesiasticae,quod tamen non Videtur incluiere illa, quae in extrema vel grandi necessitate id facetei: si qua enim per- dona cognata, amica, vel etiam extranea, reciperet vel comitaretur monia em eg essania monasteri0, de aliquot miliaribus progressam noctu .vclidiu in ioco deserto cum pςriculo amitteri vitam vel famam ne id iacturae Incurremi, & reditum consuleret, non incurreret, mea sententia, huiu modi ciensuram, etiam si ea nollet redire argum. cap. Pasce. 26. dist. dc cam. βicui de confeci dist. Α & cap. od non licet, necessi ras sicit licitum, de
reg. iur, quod alicui post hanc constitutionem contigisse subaudiui,quavinis non audetem excludere illos etiam cognatos qui fine alia necessitate. 'tiam vitandi opprobrium ci ψdelitatis vel rusticitatis, aut amicitiam Uypomen cognationis ψ facerent. . . i I. Nota quod malo ii poena larae sententiae punitur exitus monialium a monasteriis, quam homicidium,adulteriunt , stupriim ipsarum, homi fida enim n*nc cεmunicatur ipso iure, neq; priuatur ipso iure benebcio iam habito, licet fiat inhabilis ad habendum iuxta innoc. receptissimusnin cap. Cum nostris,de cpncesi'. praebend. per cap.Clericis ne Cler. vel m Mach. ubi etiam Pan. cum communi & Felyn. in cap. inquisitionis decus cui reputato sin utari addit Corset t. in singui. vel b. sententia, cap. Eic iteris de excess praelat. Ob exitum autem praedictum de illa quae exit se suae vel qui dat liceritiam incurrunt excommunicationem non qualem qualem, sed Papae reseruatam,& priuantur ipso iure dignitatibus, omςij 3 im administrationibus obtentis,& fiunt inhabiles, ad ontinenda: per a ulteriai ero dc stupra non excommunicantur nec priuantur ipso iure obte'-tis nec fiunt inhabiles ad obtineda, nisi aliquid aliud accesserit,quia id i re non cauetur,& nulla poena ipsis iure incurritur nisi quum id iure caulatitur iuxta os. celeb. in chn. de iure partioc ita contra hanc partem huius, , trauan sacri, illud Deut.. 6. secundum mςnsuram delicti debet esse plA gartim in 'dus,M c. Noa asseramus a ci a cum constet praedici deli' eae longe maiora praedicto exitu . sed reipoderi pol aliquando minora pec