Questiones quolibetales ex quattuor Sententiarum voluminis a Ioanne duns Sco. doc. subtilissimo ... edite nuperrime reuise et a preclaro doct. Anto. de Fantis Taruisino pristino nitori restitute nouiterque impresse

발행: 1520년

분량: 294페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

. CTd tertiam. illud videt equepcludere q) no est ide actus inutellectus diuini respectu essensne sumobiecti secudari,.q6 oes negant. Unde maior ronis est ne

ny ne ibi pol dici clusio ista pos lseretc. 3 deopceditur totum ar lsumentu. et u iserat . igil eade3 erit visio uellectus beati cu3vissione intellectus dei. negat co i

sione p accides obiectora lecti, dariotu:qr illa per accho itelli sit. s. mediante essentia ostendete sibi illa libere et ditingenter. lio actus beati nulla psectione laccipitab illis obiectio sed to: ta eiuspsectio est ab essentiam 3sa et illa ostedente. Edd aliud l

sit vii'et ide actusvisionis essen tuo:u tie et aliorst obiectoru .si asit stigalius et alius actus. conseque lita nulla est.

tertio articulo: oe intelleci'agcs

active se heat ad intellectionem et possibilis passive tunc no pin, ide mouet et mouet aia ad intelsiectione. nec th filii distincta subiecto: qr illa duo no sic distiguus

tur. Si autem dicas q= pol Iibilis active la trabeat ad intellectione tunc ide pili idem mouet ad ea3 et mouet. Et si dicat doc ee im ossibile: qi tunc ide fini ide esset

ii potentia et in actu. E Rfideo omnis actio que est ad fornali noactivam est agentis equivoci et novitiuocum si ageno emuni uociun fouua qua agit esset eiusder5nis cum forma terminante et ita illa esset activa.zugmenta; tionum autem et multaru alterationuet communiter motus localis termini non sitiit forme acti:ue. igitur moves in istis:etvniuersaliter agmo equivocum est in actu aliquo non eiusdein ratios nis cum termino ad quem mobi

te est in potentia. sed est in acturni aliquid virtualitervel einine ter continens illum terminM sie diceres in proposito quod idem in anima est ratio virtualiter cotinendi itellectionem.ut effectus .equivocum et recipiendi eandosi Contra doc. habens sortitam nobiliorem non est natum recidipere formam minus nobile3.isitur trabens illam nobilios ino. do: scue virtualiternon est natum recipere illam formam formatrissct confirmatur: qr pari ratiosne diceretur in quodlibet q6 fit tale formaliter:esset talevi nas iter:et ita quodlibet transmutaretur a seipo. Edd primuin diu eo quod forma eiusdem speciei non potest simul daberi intemsius et remisius mec due formevi , contraria etinedia possunt simul esse in eodem: sed tamen dueforme disperate bene possunt si,mul esse: et etiam eiusdem gesneris remoti . sicut calor et color quarum tamen maest nobilior altera. si non est igitur impos: sibilitas sorinarum in eodem: quia una est eminentior altera. vel eminenter sine virtualiter ipsius contentiva: sed ex aliqua ratione speciali puta propter cotrarietatem vel unitatem specis stram. vel aliquam alia tale.Entecedens igituruniuersala sum:

pia falium est: 3 in mitio sing

222쪽

Suoli Suessio.

laribus videas esse verm:in hoc

non est rone nobilioris formevel nobilioris modi distat forma et minus nobilis: n ex aliqua alia rone specialiqno reperis hic in ptincipio motiuo: et in ista sorma recepta. PS i in aliquid haberet istam forma emineter sic et inflanai nite virtualismo esset capax eius formaliter: qrinlinitas excludito em potentialitate: ὁ qn forma

illa virtuali: d finite habet bene pol aliqua perfectio: lue fili quid et accidentalis addi subiecto perlidus virtuast: et in no potest res nis acteipere calore formalr:0 in no re uersa pugnat esse formair calidum pu rio*uypter hoc in eist calidus virtuair: Prius

uretia saturnoqesti igidii ire linia. tualltcr repugnat esse calidii latinaliter: huius aut repumantie causa cois e soli et satumo: qr cortus celeste no est receptiuu qua . tatis elementarisvel cuiuscum corporis corruptibilis: sicut nee eco uerso: sic in *posito aliquod mobile ad forma concomitanter

hoc * illa recipit formast sicut lue substantia sit simplr perfectiori 3 aliqd ypter o repugnat sibi

virtualy pimere ea3: sicut lignus accidente: in aliquo mo perficit recipiendo accidens et tota illudssuastaria qualis perfectior e Θ substatia sola sic poteria operas ei a sectior . seipsa poteria sola et operatio est aliqualis placito ipsius potetie:lue potentia sit simplis perfectior operatione. THd confirmationes illam pol dici:*ibi est cautela transferedi se a preopponetis ad parte respodentis

opter defectum argumenti: nec

vides aliud nisi obligare rfidelistem ad ubanduvnum necessariumanifestum: putam non libet mouet se. Tet ad ilia xbatione pari rone M. pol dici in ri in hoc. est esse in potetia tale forman no sit aliqua repugnatia ad doe. est esse tale virtualis: nec econuerso quantu3 est ex parte ronis termino*:qr lucubim esset eaderepugnatiauit alicubi cocomitatur unum isto* aliquid O repuSpeo gnat alteri. Et tunc gratia maiesculato rie ve* est: p illud O est tale uir nota: tualiter non pol recipere tale forbilis et mam0 no per se ypter hoc q) ecolata habere virtualla: sed ypter illud tio rox concomitas. Excplu3. sol est cas

sibi virtualli cotinere calore3: sed hoc tio est: qr est receptiuu cal ris .sed qr d3 talem forma mixta. QEd argumentsi in oppositum cu3 arguis de obiecto q)actio estimanens: cocedo ur intellectio ddicis actio idest ollatio est actiolmanens simplam potentia operante:0 actio illa de gne aclidisque terminas ad illam operationemraliqua quide est imanta imsolum in eode supposito: ' etias in parte intellectiva:et fin unum modu dicendi in tento articulo est imanens in eodem intellectu possibili: ad illam in intellectiosnem e aliqua actio non imanens puta illa que est obiecti. PCum arguit de memoria in illa no instelligit: illa ratio deurit dupli . P primo qr remouendo aliquida memoria no xpter hoe pcluditur illud copetere intellectui possibili:' magis Friu3 qr piri dicta in tertio articulo: vel solus intellectus possibilis est memoria: vel salte3 intellectus ille includii necessario in memoria. PScdo doficit sic: ur memoria no intelligeremo cocludit ipsam no esse actu

223쪽

ni respectu intellectio is: ut termini a actione eius xducti. ybuout non est terminus xductus Dintellectione: 0 p actione aliquaxductivam de genere actionis.

ter querit de voluestate. TEt primo de actione eius in coiricto in speciali

dedistinctione unius actus eius intrinseci ab alio actu. ZEt teratio de distinctione acti intrinsectab extrinseco.Qprima qo e decutru libertasvolsitatis et necessitas naturalis pnt se copali in eodem respectu eiusde actuset obiecti siet arguit oe no: qr necessistas et libertas vident repugnare. va. 3uxta illud Eugustini de libe. bi. Satis inquit copertum est nulla rone fieri menta serua libididinis nisi xpriavolutate: et statis post. Qui motus si culpe deputeturmo est naturalis:0 volutaris

in eo quidem silis motui illi quo deorsum lapis fers in sicut iste exprius lapidis: sic ille animi: sue in eo dissimilis or in ptate no i 3

lapis cohibere motu quo mouetur deor maninius ΝΟ no sic.et sequis.3deo naturalis lapidis ente motus: animi 'o iste volutarius nec verba Rugustini:et paulo postverba discipuli ab Tum,stino quide approbata sequuturista. motus quo voluntas puertitur nisi esset uolutarius et in nostra penitus plute nem laudansdus neae culpadus no esset nemmonedus: monendu aut dolem nocte cisquis existimat de dolinnuero etterminadus est. Ex illis satis p .m repugnat naturalis

motio et libera respectu eiusde si Cotra. s de ciui.Io. Si necessitas inquit dicenda est q no est in nostra ptate.μ etiam si nolumus efficit q6 potest: ut est necessitas mortis: manifestu est voluntatesnras quib' recte velIpera vivii sub tali necessitate no esse.Et fecitur. Si aut diffinias illa necessistas esse m qua dicimus necesse est: vi ita sit alidd: aut ut ita fiat:

nescio cur ea timeamusne nobis libatate auferat volutatis: messi et vita dei et prescientiam dei

sub necessitate pontin' si dicam necesse est deu sema vivere et oia prescire. ct post .cu dicim' necesse e ri in volumus libero velim arbitrio.et v dicimus:et non igliberu arbitriu necessitati rubqcimus que adimit libertatem.

IDic sunt tria de

'primo an in aliquo actu volutatis sit necessitas. PScso si cum

hoc stet ibi libertas. Tetertio siqnm cu3 libertate possit stare naturalis necessitas.

De primo actu nouita

tis diuine est necessitas simpun. et nhoc tam in actu diligedi se Θ in

actu spiradi amore vcedente.s.spus sanctus. hoc sic p3:qr de' ne celsario est beatus. igil necessas rio videt et etia diligit obiectum

beatificu. Sist spus sanctus est deus:et perpfissumme necessas rins inestendo rigit cu3 accipiat esse vcedendo actus ille quo cedit est simplis necessari .utram aut coclusio xbatur Dpter quid: sic volutao infinita ad obiectimi

persectissimu se d3 mo plactis usino se habeduvolutas diuina es

224쪽

S uoli. Questio.

hnidi: igitur ad summu diligibis tia Matio talis est voluntas ne te fel 3 mo plactissimo quo possi cessario vult illud cuius Partici vile e ad aliquavoluntate se bre patione vult quicquid vult viti ad ipsum:' hoc n5 esset nisi ipm mus finis est limoi .igit Ic. xbas

necessario et actu adequato dilis tio maioris. Omnevariabile redisseret. et elistamore eius adequa citur ad aliquidi inmariabile:etitarum spiraret: qt si alim isto* de varietas actuum circa ea q lunt ficeret posset sine pdictione intel ad fine preexigit actnm nauaria usi aliqua voluntatri plactiori bile3. et per Ofis maxime circa illamo se habere ad obiectd: qr ille lud cuius participatio e alia o modus postet intelligi placitor: iecta terminant actu3. mino: vs . et ille modus no includit cotradi batur per illud. g. de m.3. Tolle ctione3:m no est contradictio . hoc tolle illud vide ipm bonum voluntas infinita habeat actum si potes et ita deum videbis non infinitum: circa obiectu infinitur alio bono bonused omnis boni et per 'fis actuue necessariu et etia bona. E 3ste rones non videns necessario.m si possiet no habere probare conclusione necessario talem actum circa tale obiecique de quacunae voluntate in col. posset carere summa plactione. nec etia videns in se necessarie. Similiter si amor adequatus ob Eprimum probal:quia qn sunt tecti est spirabilisvi crediim ma due nature absolute et essentiali xime competit voluntati infinite ordinate prior sine piradictione, ede principium spirandi illum. videtur posse ee sine posteriori: Idenr. ἐξ vi hanc conclusione ponunt nunc asit iston trium q sunt obiequoli. queda3 vbationes que etia con crum diligibile: et ipsa apprehen3. a IV cludunt de omni volutate respedi siovel visio illius obiecti in intreo. . ctu illius obiecti siue clarevisi sis lectu creato: et etia ipla volutas q. M. et ue in uniuersali apprehesi sicut creata: quodcunis est ablaturae etho. modo ipsum appredendimus. prius naturaliter actu diugendi T. q. Io. Evilma Dbatio talis est. volun illud obiectu: et eloquendo dear. I. L. tas necessario vult illud in quo e dilectioite in voluntate creata . ratio omnis boni:quia no potest igitur q6cunae illora possit esse: obiectu aliq6 no velle in quo no immo cr omnia illa posunt esse est malitia aliqua nec ali is dedi sine actu illo dilectionis non insfectus boni: finis autultimus est cludit pdictionem: nec per huiusmodi. si Secuda..pbatio oppositu in simpunecorarium: t. cas habetur ex dicto p i. a. hysico. illud dicis necessariu cuius sicut principium in speculabilis oppositum uuludit pdiction . G. II. bus sic finis in opabilibρ. El. . sit ic dicitur . maior vera e de emi.in actionibus or cuius gras illis absolutis quorumum nontia est principiti queadmodu3 in depedet ab alio: nec ambo a termathematicis stippositioismuc tio: in a postio aut visto et stultio aute intellectus assentit necessau depedent ab eode tertio. s. obirario principiis in speculabilibus: cro. C tra dociq6cuum absoigil voluntas necessario assentit lutu deus pol inediate causaret

vltimo sint in asibilibus. Emer et in no necessariossit ca hiat illud

225쪽

Becimasexta Ioss

periam inedia pol no necessario causare m iliaca media no necessitat ipm ad causanda effectum illius cause medie: igis is ambo ista causent a ca coi. in scdm nolatu cotingenter causabis sue etiaC posito primo adhuc cotingenter causabis. si preterea potentia qnecessario agit circa odiectu nea cessario cotinuat actu illa minue t. voluntas aut salte viatoristio necessario ptinuat actu circa

finem in vii apprehesum: qulitur posset plinuare. igi non necessa: rio agit circa illa. maior p3 exesylo de appetitu sensitiuo: etviderposse .pbari per ronem: qt illud est intrinseca re ipsius poten: tie necessario agendi: erit etia rosma necessario agendi quantus est ex parte potentie:et ita conti nuadi quanta ipsa potentia potcotinuare. minor ibatur:qr voluntas viatoris ponet qfim cotistiuare actum intellis quo cosideurat finem Gi non cotinuat:0 vel uertit intelligentia ad consideratione alicuius alterius: vel saltem no impedit qui in obiectum aliud occurres impediat illa coxsideratione:illa aut cosideranoe nonptinuatano continuas circa illud obiectu actio voluntatis:et

cotinuata illa quiluarer istahatio eiusde minoris p illud prioretractationu. 9.et. 22. nihil ta ein plate volutatis m ipsa voluntas: q6 no intelligit quantu3 adesse illiusvolutatiss3 quantu ad

agere eiusmulic aut in ptate voluntatis est q6 per eius imperiualia potetia habeat actu vel non habeat: sicut up intelis no cosiderat salte illud obiectu sine cuius cosideratione pol volutas i abere actum nil peradi: uis in ptate voluntatis est re ipsam et no dabeat actu circa illud obiecis deutemimam:hoc no intelligo sic et ipsa possit volutarie suspendereo emactu suu: s3 voluntarie pol inovelle iliud obiecisi: sue d3 tunc aliud velle.srcflexum sua suum

actu: istud. s.volo mo non elicere

actum circa illud obiectu: et hoc bene pol ex se: alio dii non posset oeni actu sus dere post delibearatione: et est sinitie de actu intes lectus etvolsitatis quo ad hoc nopol suspendere illli intellectioneque necessaria est ad volitionem illam a qua suspedit illam intela lectione: 0 pol quacunm aliam sus dere: sic non potest pro nucsuspendere oem volitione: gr no illam qua volutarieraspedit: sue pol suspendere quacunm aliam ad hoc no necessario requisita3. 9 incisi preterea necessitas agendi e c. I

ab illo os est priticipis p se agens di:qt si illud no necessario se hs ad ageremec aliud per illud nescessario agit passum aut sin se em potentia contradictionis. Si igitur il te obiectu sit ro ii ecesilatatis in volado: qt ponis . ques csim voluntas coparata ad ipsu3 obiectu necessario vult ipnia nulata aute voluntas vult necessario q6cunm obiectu tune v f sequi opobiectum it principale activu3 respectu volitionis: ud in sic ars suens no concedit. E S rem sciur ille .pbationes non sunt necessarie: pue discurredo pereas. nil prima negatur maior: quantum cum in obiecto aliquo sit perfeαctio tota obiecti in ad necessitastem actus requiris.* potetia necessario tendat in illud obicctu:et quicquid sit de voluntate creata

beata: et de persectione eius sua:

226쪽

naturali qua tendit in obiectum

illud in diceret quod voluntas

viatoris simpi r ptingenter redit in illud.et etia qn est inuniuersasti appret)ensum: qr illa apprebec sto non est ro determinacii voluαtate ad necessariovolendii illud nec ipavolutas necessario se desterminat illo posito: sicut necesssari optinuat illud positumri tactu est in scda rone: in ista posset ocedi q)volutas non pol resilire ab obiecto siue nolle obiectu in quo no ostendie aliqua ro mali nec alids defectus boni:qr sicut bonu est obiectu duius actus destvelle. ita malum vel defectus boni: q6 x malo reputar: est obiectu huius actus q est nolle. et no sequiisura. no pol nolle docigil necelsariovult l)oc: qt potest hoc obiectu nemnolle nessivelle ut tactu est supra ptraaddo illa auctoritate primo retractationusi Cotra hoc pol argui sic.si noPot nolle hoc obiectu doc io est

m h3 in se ali id cui repugnat illud nolle.tale aut repugnas notoresteenili actu velle illud obectum.igii illud necessario sibi

inest. maior probai: qr sivnu inscompossibilium repugnat: auexra necessario inest. minorvba tur.qr nulla inclinatio ad volenda habitualis vel aptitudinalis repugnat illi nolle aauali: qr cuvnonio posset stare possibilitas vel aptitudo ad oppositu actu. GDic pol dici cuilid repugnas actui noledi fine est i pamet postetia volutatis. qr ipa no pol dahere velle'nisi respectu obiectivolibilis:vel nolle nisi respectu obiecti nolibilis qr nullu aliud velle vr nolle est possibile fieri.fi

Questio

nec malitia nec defectu boni: Ghoc q6 est nolle sine includit dictione si cuividere sonum.Sicut vult Pug.l enchi. I . Sic. n. beati esse volumus:xt miseri ce non solu nolisti': 0 nequamvelle possumus. Sicut igit repugnat ipsi actui voledi tendere in miseriai

itavr repugnare actui noledi tedere in beatitudine:vel forte magis:qr non ita caret miseria omni ronevoli bilis: sicut beatitudorone nolibilis. PDd scfam prosbatione illud strephi de fine piis ocipio d3 intelligi quoad duo. scuequo ad ordine obiecto*intellio

'bilium et obiectorum voli billum

inter se: ret quo ad ordinem quelint respectu potentiarum ordis nate te dentium in ipa.3ntelligo sic primum.* sicut est ordo inveritate inter pricipium et pclusios 'ne que biveritate pticipatam apscipio uic est ordo inter finemetens ad fine in bonitate siue a petibilitate:* ens ad fine m bo nitate pricipatam respectu iuris. Et ex doc sequis frem .s. sicut intellectus ordinate tendens in illavera .ppter principium assentitrclusioni: si oluntas ordinate tendens in illud qdest ad finatenditi ipmypter finem. Sue noest silla hincinde coparando illa ad potentias istas: ut absolute operantes:qr tuc non posset alis quavolutasvelle illud q6 est in fine nisiviendo sc3volendo ipsuxxpter finem. Cum tamen dicit

luntatis est inurendo fruendis et mendoviedis: Tu equo habet volutas pol obiectoriedo friurio sic aut potest intellectusveu Gscibile itelligeretanae principiuM tano euidens ex terministet ratio

227쪽

Decim exta. Ios

lect' mouet ab obiecto naturali necessitate: voluntas aut libere se movet: patet etiam in aliis cynon est silio necessitas hincindem p principiu necessario scis coxel uno:no sic p bonitate finis necessario adpetit ills quod e ad sine. PDd tertiam xbatione maior pol simpla negari.ur si volvulas nihil necessario vult udop3 quod ills ratione cuius italia necessario veli et illud cotino genter velit sussicit ad volendualia eo mo quo vult ea. PBliter

tellan .vnsitate.ilis cuius pilaopatioreult alia tali, pticipatione odi voliti . illud magisvr pri' vultinlisi tale cuius pricipatioe in mutate vult alia q pticipantentitate illud priusvult. primus intellavi ee verus: h no secudus m et si color quesideo participetentitate sua a pino interi visibilitate a primoristbili. iistin color visus redris primu ens vel pinus visibile priqvideri: m no vi plicis patioe eiusu visi:' ut entis vel visibilis: et tili isto sciso liuellectu ε minor vera sicut et illa xbatio adducta tin xbat ιν illud sit bounsi vel volibilepticipatioe primi volibilis: no aut in hoc precise sit volitu pticipatioe illius primi ut voliti. itide illo lsr articulo lita

quid sit devolutate creata bea: ta:vim. p ali id si naturale nen cessus aduolendu vltimu lino vel no salte3 vbabiliter pol diciet no Ois voluntas creata necesentatur ex natura sua ad voledatae no sol si absolute: q6 manifestum nec posita appredesione obscura illi' obiecti sicut mo

videt up volsitas diuina necessistatur sinapis ad volenda bonitatem xpua. Em si querat an necessariovelit aliq6 aliud obiecta ab eo possiet dici q6 exclusa nec cessitate coactionis de qua noe sermo: pol intelligi una necessiutas imutabilitatis que excludit posse oppositu3 succedere ei minest.Elia est necessitas olinode ineuitabilitatis siue determinas tionis o no solu excludit 4uppost o 1 o motum posse succedere isti: ' oino excludit ipm posse ii esse. TZ osque do de sola prima necessitate deus necessariovult quicddvultqr no pol succedere oppositus eiq6 inest: nem ex parte act' nem obiecti : qt doc no posset es sine aliqua mutatione in deo:cu o lectum esse volita. n5 ponat alis quid extra ipsum deaeetno potes de non volito fieri volitum: vetecoiterso:quin sit mutatio in aliquo:no em est transitus a cotradictorio in contradictoriu3 nullo aliter se l)abente:qr tunc no in ratio quare illud contradictoria magis esset veru modo S prius et quare illud falsum. TSed besecuda necessitate potest dici *l3 necessario volutas diuina das beat actum pplacentie respectu 3 cuiuscum intelligibilis: .iliquans

tum in illo ostendis queda participatio bonitatis yprie.tameno necessario uult quodcum creata volitione efficaci siue determinatiua illiusad existendit: immo sie

vult contingenter creatura fore: sicut contingeter eam causat: qtsi necessario dac secuda necessiatate vellet ea3 foremecessario et necessitate ineuitabilitatis eam causaret: saltem pro tunc pro qnvult eam fore. Sco. in quoli. OOo

228쪽

Quoli.

ur cu necessitate ad volendii stat libertas involutate. CDoc x batur primo se auctoritates Turi: maest Eugustini in enche.q discia est supra. Sic eni oportebat prius fieri dotem vi et bn posset

velle et malemec gratis vel frusitra si bn: tiee ipune si male: doce in statu illo omo meres:vel demeres. Et seqtus. 'postea vero si erit: ut male velle non possi ecid libero carebit arbitrio: multo

quippe liberius erit arbitria: q6oino no poterit seruire peccato: et subdit quast v xballoe.nem culpada e volutas: aut volutas noest: aut libera dictaa no est: qua beati Mee volumusvi ee miserino lassi nolim': D nequa S prorssusvelle possumus. sicut em arinia nuchue nolle infelicitate. ita nuc nolle iniquitate senip dabis tura est. P rem PnF.de libe. arxhl.c.I. Qui sic h3 q6 decetet expedit ut hoc amittere nequeat liberior est i s ille q sic hue hoc ipsum:

vi possit adere. Et ex docpclus dii liberior igitur est voluntas qa rectitudine declinare nequit.

qr ita ei mal ex pcedente articu. lo hi q' volutas diuina necessa: novult bonitate sua: et in in voledo eam est libera. igis etc..pbatio minoris:qtpotetia operas circa unu obiectu no absolute:hin ordine ad aliud eade3 est operati ua circa virum obiectu: sicut ars T co,i fuit pho in sino de anima or illai L potetia qua cognoscimus disse I- rentia unius obiecti ab alio ob tecto ipsa nata e cognoscerevirum obiit in se:sicut ipse arguit ibi ve sensu coi, nunc aut volutas

Questio.

ipsa diuina refert ad sine alia in iecta que sunt volibilia pst finit 'igitur ipsa sub eade rone potetise operativa circa virum:0 circa

illud q6 est ad fit illibere operup3qr cotingenter vult illa: et pringentia in agedo reducis ad pes nisi iid naturalis actiusi sue libererigis ipsa sub rone poteruae libere vult bonitate suam. s reterea scdo ybal idem .ppter dd. et prismo sic: actio circa fine ultima est actio plactissima et in tali actio elibertas in agendo est perfectionis. igie necessitas in ea non tor . Ilit:R magis ponit illud est mfectionis: cuiusmodi e libertas. si preterea conditio intrinseca ipsius potetie vel absolutevel in ordine ad actu piscium no repugnat plactions in operado.nunc . . aut libertasvel est pditio intrinis seca volutatis absolute vel in ordine ad actu volendi .igii ipsa ita bertas pol stare cu3 pditione psfecta possibili in operando tali scoditio est necessitas spulitervbi ipsa est possibilis. est em semper

possibilisubi neutru extreinu re

quirit plingentia in operatione: que est media inter extremaesic ein sposito sicut probatus est in precederi articulo. IS i queras

quo stat libertas cu3 necessitate. .

quarto metapbysice. non e quo renda ratio eorum quorum non est ratio. demonstrationis enim mprincipii no est demostratio .3ta dico tric: in sicut ista est media:

ta et necessaria voluntas diuina vult bonitatem diuinam: nec est alia ratio: nisi quia dec est talio voluntas: et illa talis bonitas: sic voluntas diuina cotingerer vult ibonitato seu instentia alterius N

229쪽

ethoe m est talis volsitas et illSe tale bonu. nisi addam gfiati

necellario l)3 actum circa obiexctum infinitu. qr hoc est prectiosuis:etpari ratione non necessario mactu circa obiectu finitu3: qe hoc esset imperfectiois. na lye tectionis est necessaria determinari ad posteri :et psectionis res qui stte e sic determinari ad pri' gyfectioispcoinitatis ad illo q6 est stimul natura. PCofirm af iis lud.qr no esὶ eade diuisio in priscinii naturale et libe*:et in prinscipita necessario acti uti et contin ssente aliqd enim naturale pot tingenter agere:* potest i pe; di sit pari ratioe possibile est aliq6 libera stante libertate noccisario agere.

GSed semper est dubia in quo nat per se ratio libertatis e siuem dicat qr libertas stat indeterminatione ad agedum :siue i dominatione respectu sui actus. st neutrulὶic ur posse saluari libertas a=ic d iceret up cu frvolutate necessario velle. oecessitas pordeterminare actu volendi ut terminal ad obiecta et sic est verum manifesta intelligedo de bonitan te dimna. que sola est ypriu et pse obiectu:alia alit non sunt a te

obiecta Ppria. io non necessario vult illa aut pol necessitas 6 tersiniare actu ut egredis a volutas te.Epidoc pol intelligi dupliciter λ . uno mo visit necessivas preuia advolutate:et volutas intelligat cadere sub necessitate tan* impellente in actuet fisserem actu.li aut sic ea. voluntas agereretnon ageret nec staret in tali actu liuber as. Elio mo pol intelligi necessitas p comitas ita.Ῥ ipia ii

telligas cadere subvoluntate Micivolutas x pter firmitate libertatis me sib ipsi necesssitate ipo init in eliciendo actu: et in pseu rando siue figendo se in actu: inspiratioe p comitas necessitas nature: ur vis queda nature primonio dictendest eentie siue nae se cudo mo dicte so principii naturalis uductiuisitis:talis em asistit voluntati in coicado natura spirituistro. Est igit ordo qdrus

plicis necessitatis'. T prima qua de'neceilario vivit. PS rea qua necelsario intelligit. TTertia ii necessario. spirat. Rouarta qua onecessario diligit se. σ3n quo is est libertas uoledi. KRhaeom deiectabiliteret eligibiliter actu et permanet in actu. si Cotrarin Ric. floriosus est q6 23 nastura trabes es s aliter dabetur TRndeo . ex necessitate natus re dabervelle. no necessitate uinae ldab et obiectui qr ea pdictio igil in ista xpositioe q est de dia .cto deu sevelle esse necessariu.p3 distinctio . necessitas pol determinare actu volendi sic vel sic. s. . absolute vel cu respectu ad obie .ctu: sed no eque appetin ista M'. vult necessario u est de re.tii eas de veritas et cois . necessitate nature l)abel act': sue no vult ob

lectum necessitate nature. '

De tertio me venti.

elicitiuu acius quo pduceretur

sdem forma o falsu e in crea

230쪽

Suoli.

turis. IS 3voluntas vi est in natura diuinami sic p illa hue quandam naturalitate ad .p duce dum

acta notioale sic est pncipiu elicitiust actus notioalis. Extroc eli

fundat in natura diuina siue in essentiti d3 sibi annexa quad livi3 naturosic quada necessitate

naturale abista naturalitate sine minaturali annexa volutati piraditi sic est pncipiu elicitiuu3 acre notisalitris: n em l actuvolutat essentialisut ordinas in inminus amatu ab ipa solavolsitate rone qua est libera sit necessitas imuxtabilisin inquatu actiovolutatis

aliquo possit hierone aliqua necessitatis ulteriore ultra illud mordinal in amore Dductu tedete in amatu termitia sic ab illa na -t . . tura annexavolutati xcedit ne cessitas. mutabilitatio circa soluactu notionale elicitu a volutate vel poti ab ista libertate volutatiori ei talio nalitas est annexa. sinddis ad hoc in illa naturalistas in volutate nullo mo pumit eius libertatemec est ro elici titia actiis notionalis hoc em esset oino pira eius libertate:sue poli' est emtiuaetannexa libertatim aliquid quo assisteteuoluntativolatas ipa exvi: qu1d3 ex eo q6 est voluntasetlibera pol elicere actu suum notionale: que sine illo assistente elicere omnino non posset. I Sunt igr aliter et aliter iste M positiones in diuinio necessarie deus necessario vivit:qr necestis cessa

tate nature deus necessario itelligit qr necessitate itelligibilis determinatio itelis ad hoc: i est quo fundas nec et . sundatum posset thre duplice rone necessitatimilis in quo tandartihmicam sit tunc circunscripta p iposmbire vel possibile illonicarone necessitatis in fundamento adhuc remaneret alia ro necessitatimn fadatotita ilis fundameis rem arneret necessariumettia non renianeret necessitas fundanacti nune aut fili istos actasnotioalesilan dant i actu rentialietm oes acre ementialesaliquo mo sunt storeorgr no pol esse et in actu essentiali quo deus diligit se sit tmunica

necessitaset unica me neces itaratis. s. ex ifinitate libertatisetin minactu spiradisii cu hoc alia ronecessitatis.s naturalis. Est terra sicut meoria placia in sim positopu ete est pncipitiosectavducediverba pfectu: sic cr τσiutas placia in napposito vel suppositis puenietibus sit illactu oncipio m ducendi amotri plactu acutigrin emoria in preest uncis pium gignedi filium: sic volutas in pie et filio est pncipioni spiratuspiritusanctum necus vltra ron placte memori mel sectevolsitatis coassistentia alicuius esse itecessaria sic in illo no a Issistente n5 possetvolutas in actum spiradi et memoria in actu dicessi. si Si auia cntelligeret assisteria esse ut ob

aliq diuersitas ronis deus necio

. : spirat Massancrem necessitatena ii si puenicie sue pcomitate de' necessario amat semecessitate colaquete infinitate libertatio absq; p aliqua necessitate nature. lecti ad potetiam:forte illa re rieta in mentoria o involutateetmagis forte ad idocvt et actu coicernatura S ad istoc vi actus sit necessarius: qt pncipi si illoz.s obiecti et potetie virum p se est ro proprie necessitatis in elici o actus

SEARCH

MENU NAVIGATION