장음표시 사용
751쪽
Opus, si carnificibus linguae Latinae, id est Gram
Accipio quod largitur; sed quam
accuratas ab I Cto definitiones CXigat, nescio. Sensus Ulpiani est salis clarus , cretionem diei totum illud spatium tempcris, quod diatur heredi ad deliberandwm. Hinc dies cretionis non sunt proprie illi tantum dies , quibus constituit He Tes velle se hereditatem adire , idque solenniter declarat, sed omnes dies deliberationis, seu l-
Iius spatii, quod ad deliberandum heredi est datum. Quid ruero 3 An tot dies 'centum habemus apud Ulpianum dabuntur lantum ad Constituendum Subit O , sine deliberatione , de adeunda hereditate 3 Quid opus tot die-Tum spatio , quum heres Statim Possit, ii nece, se sit, nec concedatur rempus deliberandi, consilium qualecunque capere et declarare Sic certe in adeunda hereditate, si essent, qui id postularent , fieri solebat, nisi He. res peteret Deliberationem. Vide l. 9. Cod. de jure de lib. Reetor provinciae aditus , si Heredes instituti hereditati necdum sunt obligati , eos , an HeredeS Sint , in-rerrogare debebit , ac , ει tempus ad deliberandum petierint , moderatum statuet. Manifestum hinc , si deliberatio in adeunda vel cernunis
da hereditate non admittitur, debere tunc Heredem stati in , ubi id postulatur. Constituere et S Uam animi sententiam Declarare. Non Spus ergo, ut cretioni dentur tot dies nisi ad deliberandum , qud mad rem etiam unice ab Ulpiano dicuntur dati: immo hinc postea apud Impp. atque ipsum .Ju Stinianum videtur Deliberat. onis ON cretioni successisse , maXime post
qua in Cretinnum scrupulosam aDlen nitatem penitus amputarunt Impp.
I. I . Cod. de iure deliber. Necessaria autem vel maxime erat De- Iiberatio Heredi , si hereditas esset
lea plerumque . Maut hereditates
cum cretione. Hinc ergo concedebatur etiam sine Cretione institutis , Si eam peterent, ut riri eo ostendimus. In illa aurem Delibe ratione et Cretione tot dierum id agebant, ut considera Ient et e Xaminarent diligenter hereditatis totius rationes. Unde ex sententia
Aristonis I Cti, Proetor adιttig Iacultatem jacere DEBET L eredi .
Riationes destincti ab eo petere , Pe neo quem depositae sunt, Deliberantide adeundia hereditate. I. 23. D. de
adquir. Vel omit t. her. Et vel si aliquando etiam cautus heres decipiebatur , si e X. gr. post adi Iam
hereditatem grande ars alienum , quod tempore aditae hereditaris latebat , emergit. Vide Ilisit r. de Heredum qualit. g. 3. Illud autem De liberare , et Considerare nereditatem , Medanter vocat Iustinianus l. 22. g. 43. Cod. de Jure delib.
Inspicere hereditatem , quod ipsum mihi est Cernere hereditatem, qua Π-do hujus phras eos Originem et primam significationem cogito.
I 2. Se a videamus jam mirificas& facetissimas Viri D. objection-nes. Iactat ergo magna , scilicet cum Sapientiae specie I Qui deli
λ. rat, nondum certi qti id statvit Melelisit; sed postquam deliberare desit. Unde apparet , quam male I iri Docti notionem deliberandi verbo huic cerne in tribuant. At idem hoc eSt, quasi dicas , Qui mactat victimam , nondum jugulat , sed ie-mum Postquam macliare desiit. Ergo
male Verbo mactare notio caedendi vel jugulandi victimam tribuitur Similia sunt infinita numero. IR-
Sum videre et spectare , providere ac
prospicere, habent primum propriam videndi ε ignificationcm. seu dein transferuntur etiam ad facta , quae Sequun&t Visum. Livius II. II. Vile corpus est illis, qui magnam gloriam vident, h. e. expetunt ,
sibi proponunt. Ubi vide omnino Gronovium P -trem , plura hujus:
752쪽
DE ANALOGIA SIGNIFICATION Um II
maticis, credas in mille munia distrahitur : nunc
M.te , ne dolone collum compungam
tibi. Sic providere , Terens. Anar. I. 3. 3. Qua Nuptiae a si non astu
Providentur , me aut herum pessum dabunt, h. e. caventur er impediuntur. At pro invenire et Iacere aliquid
apud Livium XXXIX. a1. nisipi ovi eant aliquid Romani, quo Graecis metus , Phliaippo audiacta mitiuariar. Pro curare et facete , ut in promptu quid sit. 1 .iv. XLIV. I 6. Commeatus a Proetore profectos in hiem in se habere. Iam vero
ridiculum utique foret , hic dicere , qui tantum videt , providet,
nit , aut facit aliquid , sed postquam videre , etc. desiit. Ergo Verbis videndi, etc male tribuuntur hae significationes Adde iam . nequaquam separanda adeo i o deIiberare, et τλcerti quid statuere , ut hoc demum fiat, po Stquam deliberare desierIs. Etenim si recte rem consideres ,
deliberamus usque dum certi quid statuimus , ut proinde hoc ipsum sit ultimus deliberandi ac ius , et ad deliberationem ipsam pertineat ; atque adeo non statuimus aliquid ,postquam deliberare desiimus , sed desinimus tum demum deliberare , postquam aliquid certi statuimus. Distingui quidem hae Tes pOSSunt et solent . sed tamen quia ita cohaerent conne Xat inter se, idcirco plerumque uno verbo Pariter denotantur , ut eX Verbo consulere , de quo supra jam egimus , aeque ac eX hoc Cernere,
abunde liquet. Sed et si quid ejus in verbo Cernere distinguendum tum vero notat illud potissimum Deliberare, Considerare , et dil3fenter rem quandam Intueri r atyecernere demum notabit proprie certi quid statuere, quia tum des Pimus cernere , quando decernimus , ut supra jam ostendimus . Sic Cernere notat in Iudiciis ma-Nime causam audire, considerare,
at Decernere, potissimum iudicare , Sententiam ferre , et bellum ac belli causam pratio dirimere. Vide supra p3I. 78 a. 78. I . R. que porro inscitum est, quod ait V. D. p. 80. Si Cernere in illa phrasi, Ceinito in diebus cennum proximis , Aieniscarer proprie Deliberare , ' tum Leredi integrum. Ioret etiam roset elapsum centum da rum spatium hereditatem a cetrae , quia scilicet satis ecisset voluntati deIuncti , qui eum Deliberare , non autem constituere vel Adire intra illud tempus juasisset. Ridiculum hoc tGre pronunciat , seu prolecto ridi-cubum et insu. sum est ita arguta -r , quasi viat olim Vlpianus, aut nunc quisquam interpretem, Vel lent significationem cernendae hereditatis intra deliberationem consistere , licet proprie et primitus eaphrasis illam denotavcrit. Cert: Ego , quem in his maxime respicit, diserte uti utre tradidi via Cernere hereditatem in I Ctorum scri tis maxime significari, declaraνes lenniter stiam cretionem de hereditate factam , seu ieere solenniia verba consilii sui et decreti in rem ipsam deducti: at apud Historicos , aliosque Siriptores , ut nunc itidem supra iam proba Vimus, simpliciter adire et sibi vindicare hersedic utem , Vel rem hereditariam. Solent autem passim Auctores in Ver bis voluntatis et consilii intelligere quoque factum ipsum , quod e Niis oritur, aut iis conne Numeri , ut
supra jam diximus. Quid faciet V. D. ipso Justiniano . qui Instit. de
Her . qua l. q. 6. Extraneus Heres potest aut pro hete e gerendo . aiat etiam nuda Loiuntate suspiciendinhereditatis , I cres teri. Et cein, si evi autem ntida se oluntate extranena. Beres sit , ita contraria destinatione statim ab hereditate repellit tir. An
ergo etiam hic argutabitur et ridiculum dicet imperatorem , ita locutum , quasi nuda, Sola, et tZ- cita quoque voluntas, nulli& eL-
753쪽
enim substantive indeclinabile, nune adjective indoe.
his aut factis declarata , sussiceret in Iure Civili ad id , ut quis fili
Neres. quum Nuda moluntas vidcatur excludere omnem allerius fac i accessionem vel nece S Sitatem. At longe aliter lentiunt peritasM- mi suae artis I nterpretes, in declararionem voluntatis sub ea intelle-Nisse Imperatorem celabent. Fa Iam est , ait Vinnitis , Voluntatem seipiendae hereditatis hic totum G cere e tantum relinqui, ut illa Decla-νetur. Et de in , , o Iuntias amplectendae hereditati v aut Iacto aliquo aut aperte verbis Declarauda est , siquid 'm , ut vulγ dicitur . propo situm ita mente retentu n nihil opera
rur. Sed mira marii me reς esl, quod V. D. identidem talibus utitur argutiis , quae in ipsum cadem prorsus vi et ratione retoraueri possunt et debent. Ipse a stirmat. cernere hereditatem propria NIHILAI IUD e se quam sucia essionei'ι h. g. e X illius elegantia , se νe te suc-eedere in bona dej tincti decernere
seu constituere. Pon nunc casum:
Institutus Heres sub Cretione intra icio dies , re deliberata constituit iam intra uect dies se heredita. tum adniturum , idque uni aut alteri amico privatum de larat, sed in X subito cogitur proficiςci in Siciliam aut aliam pro Vinciam . ad res suas multo majoris mom2nti istic expediendas , alque ibi dein detinetur ita, ut negligat he reditatem in Italia sibi reliciam. Uuid ille ' an Heres erit post Teto eius. Nam constituit utique et eo crevit se hereditatem aditurum: ac quo adeo in te erram ei quoque erit
rori . qui eum Cernere , quod propi ienihil aliud est , quam Constituere, intra illud temptis iussit. Sed negabit id Vlpianus . cui τὸ Constituere neutiquam in cretione susticit ad ad elaudam vel repudiandam hereditatem , et qui idcirco disertis Mine illud a N c ernere quo dicit quem fieri heredem . distinguit in
fragm. XXII. 26. Cum cretione II res institutus sicut Cernendo se fleres . ita non aliter excluditur , quam si intra diem cretionis non Creverit , ι deosue etiamsi cUNSTITU ERII nolle se Heredem es c , tamen ssi stipersint Dies cretionis , pae Ni temtia actus , cernendo fieres neri potest. Videmus hic manifeste distingui inter Constituere et Cernere et 'quocirca Hoc notat istic directe et simpliciter , non inagis constituere , quam Considerare aut Deliberare , sed unice ultimum Cretionis actum , Quo lota Cretio absolvitur
et consummatur , h. e. declarationem suae volun imis seu eonsilii ex deliberatione, cui tot dies e cinceduntur, capti, quum ceteroquin illud Constituere, et Declarare Solen- nitet suam animi voluntatem uno die peragi possit. Eadem autem est ratio , Sive νelle , Sive nolle Se constituat hereditatum adire, ae dein
praenitentia agatvr , et eri ea faciae
vel negligat Cretionem. Quid reponet tam his V. D. Nihil , opinor , nisi se velle , ut, qui iam
constituit , consilium su&m de ad eunda Hereditate sol cnmter . Seu certa vel borum formula , accliaret.
Atqui idem et Nos volumus. Ego certe tradidi id di cite post CN plicitam propriam controversae phra se os significationem, his verbis;
Sed tamon , sicuti τὰ pe flanificatiocnnsequentis elicitur ex antecedcnte , ita et hie Cernere Hereditatempἰerumque adhibetur ad notandum actum , qui sequitur cretionem proprie dictam ς ut adeo tum significet declarare suam cretionem de hcreditatefactam. Et disertius in Super paulo post, quod in Notis velim Videas. Dixi autem plerumque quia eo Sensu maXime sumitur apud ICtos et alios , sed tamen saepe apud Histruricos adhibetur etiam simpliciter pro Adire et si hi vindicare absque ulla solenni verborum declarati iaue neredita leui ipsam et rus de eq
754쪽
clinabile accipiunt , et omnibus fere casibus jungi
POSSe PS Severant: quin etiam Sunt, qui Opus hiabeo, Pro neceSse eSi mihi , dicant. Ego haec omnia puto
deliramenta : nam in nec opus sumitur pro Necesse est, nec aliud unquam signi licat, quam hoc
ditarias, ut supra abunde proba-
I . Non debebat ergo postulare, ut dicerem, apud quem Veterum formulae huic simile quid unquam mihi lectum fuei te TiIιus haredita- tein repudiavit , poἄtquam centum diebus eam crevisset , h. e. da adi- aisne ejus deliberasset. Nec enim mea aut cujusquam alterius est sententia , ut tota haec phrasis Cernere hereditatem de S lo deliber an .
di actu frequentata fuerit , aut facile reperiatur apud Veteres', licet prima haec fuerit et propria seu analogica ejus significatio , et ipsum cernere pro deliberare , seu considerare et inspicere diligsinter' retra dubiam , reperiatur reverapositum , ut ostendi suprR. Sed denuo V. D. etiam hic suo sibi gladio repellendus. Etenim ostendam illi istam, quam eXigit. Formu-Iam, ubi mihi ostenderit prius hanc. ce aut huic similem . Titius haereditatem repudiavit , licet eam antea jam crevisset, h. e. adire constituisset ; quam ille adeo propriam , et principem dicit tis notionem , ut proprie Phrasis ha c , Nihil alii dncrret. At Varro quum ait, Here et
eum constituit se heredem es3e , dicitur amere et cum id fecit , Crevisse ; intellexit etiam ipsam VO-luntatis declarationem , sine qua voluntas illa et illud Constituere nihili esset. AEque ac Iustinianus, quando Nuda voluntate ait posse quem heredem feri, et contraria des-rinatione statMn repelli , intelligit itidem elus voluntatis qualemcunque declaruionem. Sed ei valde dubitem , an illud esse apud Varronem , qui concise loqui solet. e X sis ortum. Ut adeo sena uset mens ejus fuerit, Heres eum
eonstituit se heredom, dicitur cerm
re , b. e. quum facit, quod ad constituendum se heredem et her ditatem sibi vindicandam facere debet. Hoc autem erat . cou Silium ex deliberatione caprum solenniter declarare, quo ipso se Heredem cotistituit. Sed de eo non disceptabimus , quum iste Varronis locus
ad talem Tormulam , qualem V. D. mihi objecit, et Ego ipsi reposui, nillil faciat, quippe in qua
formula differte ultimus ille actus declarandi suam animi sententiam. atque ita adcundi vel repudianui hereditatem , separatur et excluditur a propria illius phras eos significatione, quae istic unice refertur vel ad Ne liberare, vel a a Constituere. Satis pro Xile , fateor , de uno hoc Verbo Cernere , et hin Gotta locutione cernere hereditatem , egi , Verum eo me adegit viri s . Diatribe , consulto contra Me, meamque Sementiam potiasimum , scripta. Licet autem multum mihi taedii in cavillationibus plane Di votis , et tuli libus prorsus Rrgu mentis , depellendis ac retorquendis in ipsum Auctorem, fuerit de vorandum , id tamen vicissi in me aliquantulum oblectat , quod MVeram rationem , analogiam et ne Xum significationum Verbi istius 'et controve ira: Phrasaeos , in clarissimam me lucem exposuisse putem, de quo tua esto, mi Lector , eXistimat so. τὶ Nee Opus summitur pro Ne eesse .iJ Hinc Cicero distinguit ea
Famil. i. 9. L egem curiatam consuli ferre Ορus esse . Νecesse non eSse.
755쪽
nam cum dicis, libri sunt mihi opus, significas ι libros esse tibi omnia. Hispane, et rodo: cum autem dicis , opus est mihi labris, dicis totum negotium est mihi in libris : s c opus est facto, id est negotium et difficultas, sive usus est in facto. Sic
Virgil. 8 ) Nunc viribus usus , id est , nunc eStusus , opus, negotium, et tota vis in viribus. Hoc
ei e dieitur Opus et Usus , ut mox ostendemus. Quin et Plautus explicat per utile mihi est, Trucul. IV. . 2O. DI. Uu:d opus est PH. E re
mea est. h. c. utile id mihi est. Ρorro hoc sen Su construitur etiam
cum V r , Idem ibid. II. 6. ι9.
Nune tibi opus est . in ram ut re adsimules. Et lΙ. 3. T. Mihι quoque prinIassitudine opus est , ut lavem. In quibus tamen aliquid amplius , quam utile est, Seu aliquid necessitatis simul , Significare videtur. Sie fere Cicero Famil. III. 3. μα- sidio frmiori ad eam provinciam
Pus esse , h. e. neceSsarium esse
firmius praesidium. Livius I. 4 I.
Quin curando vulneri opus sunt. h. e. requiruntur ad cur Indum vulnus. Sed diserte Terentius Hec. III.
4. II. In arcem transcurso Dpus est.
hes transcurrere , necesse eSt, ut transcurras. Nam invitus plane id faciebat Ρarmeno. Idem Ρhorm. II l. 3. 24. Quantum Opus est tibi ar- R. uti h. e. necesse est ad satisfaciendum Ienoni; Cumque id servus Promisisset, resp. Adolescens, iam OPus est, h. e. debeo illud necessa. xio habere hoc die. Resp. Servus, iam feres. Sed opus est , mihi Phormionem αἱ hane rem adjutorem dari. Conveniunt fere eundem in Sen-
Sum hae Ρhra es et Participia in DUM. Nepos Eum. 9. conveniunt Duces . quaeritur , quid opus sat fac-το . b. e. quid faciendum: Sit. 8 Νtine viribus usus. I Eodem modo construuntur Usus et opus, unde colligendum, eandem quoque fuisse utriusque significationem. Ut dicitur , Opua est Reip. summo imperatore , apud Livium XXIV. q. Opus est mihi hac emptas
si litu opus est venisse. ΡIRut. Persa IV. 4. 33. Sic Uiginti jam usus est Filio argenti minis , Asin. I. I. 76. Porro ut diditur quid faeto est opus sic apud Plaut. Bacchi d. IV.
4. 9 . Quid usus est conscriptis ad hune modum tabulis , et Men. V. 2.l I. hoc usus facto est. Et ut opus
liquidius etiam cuiri Nominativo conjiingitur, Veluti Liv. XXVII. Io. qua ad bellum opus erant, Sic et Usus ; Plaut. Rud. IV. 4. 39. Boeneque isti usus est , et illi misera suppetias feret. Sed et, ut multi censent, opus etiam cum Accusativo construitur , vide me supra cap. 4. n. 9 . sic plane et Usus , quo ipso etiam illa Constructio in is opus confirmatur. Plaut. Pseud. I. 3. 2 r. Hoc ego oppidum admoenire , ut hodie capiatur , Volo ἰ An eam
usus est hesminem astutum. Immo
et . ut Genitivus jungitur τω opus apud Apuleium Metam. IX. Sed mihi operae ejus Opus est , Sic plane Usus apud Livium XXVI. q. Alii
accipiunt imperia , d Fceduntque. ad suas quisque victorum partes : A it inferunt se, si quo u 3us opera suae sit. Μale ergo Sanctius supra pag. 623. Apule jum emendandum censet. Videtur hinc etiam confirmari , quod Gro novius Pater apud Liv. XXIII. a I. ex optimis codd. legit, fripendium, quanti argenti opus fuit , accepit. Sed possis istic etiam intelligere stipendio, ut itai inde Genitivus, non a τα opus , regatur; Ρraeterea, ut apud Livium antea edebatur, legas apud Terent. Phorm. III. 3. 23. Quantum opus est tibi argenti I Denique ut Opus
756쪽
melius intelligetur, si addas adjectivum. Horat. libro
I. carm. Sunt quibus s9) unum . Opus e St , intacti. Palladis urbem Carmine Perpetuo celebrare, pro, 13 quidam habent hoc unum opus, ut celebrent. J M Virgil. 6. AEneid. . Hoc opus, hic labor est. Cum
aliquando aliquid Necessitatis suae significationi habet implicitum , sic et inus . quod ceteroqui vel maxime Utilitatem notat. Gellius
II. I . Postquam soboles civitati necessaria visa est , et ad prolem po puli frequentandam praemira atque in-νitamentis Usus fuit, h. e. neceSSefuit praemia promittere. Promiscue ergo et eodem sensu haec duo opus et Usus saepe iisdem in totis adhi-hentur. Plautus Amphitr. I. 3. T. citius , quod non facto est usus, fit, Illam quod facto est opus. Terent. eaut. I. r. 18. Mihi ale est usus ptibi ut opus faeto est , Iace. Vide et Ursin. TO. a. p. Io5. Idem Sedulo etiam inquirit pag. Io . in phra Sin, quod facto est opus, Vel vlus , utrum in ea et similibus εἰ Quod Nominativi , an Accusativi sit Casus. Plem de Accusativum , at ille Nominativum esse affirmat, sed ex Abusu ipsorum Veterum ortum. Amentirer et , nisi Varia obolarent loca , quas ab Nominativo abhorrent , ut ille Gellii xiv. a. dicere et qua
rere ea , quae dicto quasitoque πυε
est. Nulla enim est constructi O , qua opua est , pro quo dicendum foret , quae opus sunt, ut loquun- ut saepe 'Veteres , veluti Livius,
quin opus sunt curaudo Vulneri, quae
ad bellum opus erant. Sed et passim j Si quid opus fuerit me , apud Plaut. Asia. I. i. Io . Nam quid mihi opus est vita , Α usui. IV. s. 13. Quando
multos habeo cognatos , quid OFusntihi sit liberia, Mil. III. I. m. Si quid est , quod opera med opus sit νobis , Terent. Andr. I v. 3. a . Nihil opus fuit m , nitore, Heaut . I. I. 139. Nihil iam opus est exspectarem re , quibus eum verbis tibi commendem
Cicer. Famil. X III. 3 . In his et quamplurimis aliis, Quid , Quod, hil, sic. certia imi sunt Accusa
iVι , qui reguntur per Ellipsin a
Praepos. Ad vel Propter. At sin Ablativo addito snnt fere Nominativi , ut apud Ter. Adelph. II I.
a. 3I. ac potiυε, quod ad hanc rem Opuδ est, prospice. Cic. de Oisc III. χ2. Si de captivis, quod sibi opus
esse videretur , non quod Reip. censuisset. Famil. XVI. 4. quod ad να-
Ietudi em tuam opus sit. Sed quid dicemus. de talibus. Quoriritur , quid facto opus sit ἰ quod parat
Opus est, Para : nam mihi istue primum ex uisito est opus, ecl. Possent
haec pro Nominativis haberi. m Xime si facto , parato , etc. fore uLDativi. Sed si hi sint Ab Iativi , ut
esse Videntur , tum vero haesito , utrum cum Ursino credam, ipsos Veteres, aliis locutionibus decestos , pro Nominativis illa adhibuisse , an , quod Alii volunt , pro Accusativis accipiam per Ellipsin Ρraepositionis , ut modo vidimus factum . quando Ablativi reperiuntur phrasi huic additi , sea ita , ut hi Accusativi tunc quasi pendeant ab Ablativis Parti c. con struetione Verbalium . plane ut
Gratum justam rem. Vide Supra P. I a 4. Ias. ut et paulo alite locum
quentissime Graeci. Ael. V. H. I.
ἔιγον In hisce locis notarquotidianum alicujus hominis opus. Vide me ad III. I 8. Similiter fere Epicr. . cap. 3I. μη έν τδ σαν in τὸ ἄγος τυχειν , num uitur
757쪽
additur genitivus, longe alia res est, quam Grammatic=putant. Virgil. 1 . Eneid: Sis famamc extendere factis, Hoc νιrtutis opus, id est,. res est virtutis, 33 hoc virtus essiciat, oportet. J ν, Ovid. epistol. Parid. 2 eque mei scires esse laboris opus , f pro,ps te e stose laborantis
opus filturam , seu creaturam mei idem . Non minor e3t virtus P quam quar rere, Parta tueri; corsus inest illis , hie erit arris opus 3 id est λ , in hac parte totum est negotium artis: f nisi Opus artis dicatur pro Ars: M sicuti , . Res cibi, proi .cibus : idein I. FaStor. . o Hic qui nunc aperit percussi Discera tauri , Itim sacris nullum ς ulter habebat. Gytis , id est ι Nullum or opus, . nullus uS , Cultri, erat in Sacris. - Idem di, igitur . . significant, Nullum opus habet in sacrisa, culter, et nihil opus est cultro in sacris p ubi, IIJa, cultro , dativus est : sicut etiam cum fico, cinus,, habeo cultro , vel Opias mihi est cultro, opus'
, scilicet, quod culter peragat. J Propert. lib. 2. eleg: ibi Magni nunc erri OPUS , id est, negotium et labor. i , J . Graeci dicunt ε ρτὸν : Cicero vertit, disicile est . ιn Penire. Sophocles in Ajace; ουδεν ἔρυ ργον λιν, id est, ni it opus est: f M Xe--.nopho n, 'ε γον jουτο σκοπειν, Opus habeo ν, proνidere , mihi OPus est PLO VI aere , meianr osus,, sise Oscium est providere , aut perpendere. J is Est igitur nomen opus semper substantivum. Ovid. . de Pont: Quodque aliis i pus esc, noc tabi iusus
erit. Vide Opus in Ellipsi, i et ibi Notas pag. . 6ga I
ruum opus consequi imperium , seu an id tibi unice agendum est , an in eo tibi omnia sita to Opus futuram. In qua scilicet meus Iabor velsetur. Sed de Genitivo vide me paulo ante. N. et Cap. 4. N. 93. Sed et mox. hie eris 'artis opus, Videtur . Urte si speetcs sens,im. idem esse . quod
G Culto Dativus est. J Μalim Ablativum dicere , ut solet hisce locutiosibus . nihil optia .sti
mi mi opus est , Ablativus .ungi. 'Dativus notat e m , Cui cst opus aliqua re. Terent. Andr. VI. 4. 14. Si quid est, quod mea spera i pus sit vobis. Ad de Plular. Ρcen. III. I. 44. Sine DatiV Terent. Heaut. I. I. II ' Nihil opus fuιr monitore. Vide et Ursinum Instit. Grum m. TO.
758쪽
vi lentur. Sed Eccipe M. Varroni, verba ex lib. I.
litam Latin. φὶ ia Voluntiate dictum, et a volatu, 'quod animus ita est, ut Puncto te O iS Pervo et , quo volt: idem libro 8. Fit enim ut rectus non-Munquam sit ambiguus ,' ut in hoc verbo Glo , quod id duo signifiat , unum a voluntate , ialteriam avolando: itaque a Volo intellegimus Dolare et velle.. Haec verba Sunt objectio contra Varronem , quorum responsio Varroniana desideratur.
Il) Puto, as, proprie est purum s cere, ut ait Varro, IliSpan. podare ideo antiqui purum Putum appellabant; unde disputatio, computaris , et Putator , qui arbores puras facit. Ideo ratio Patari dicitur , in qua summa fit pura : Sic is sermo, in quo pura
disponuntur verba , ne Sit consuSus, atque ut dulceat,
dicitur disputarι. Haec fere Varro. lib. V. pag 36. l
Hinc igitur apta est translatio ad cogitationem, cum in dubiis sententiis amputamus Superflua , et unam seligimus , quam Sequamur. Vas νadis, et vas vasis , quantum disserant, irotum eSt. Sed Vas pro sponsore antiquitus orat hic
Vadis, si s) a vadendo: id est, eundo: quia qui
vades dabat , vadere ei in urbem erat necesSe.
rq Valde diversa videntur. J Revera etiam valde diversa sunt , quicquid dicat Varro. Neque sic tamen accecio Viris Doctis, qui diversa quidem , sed aliena prorsus, iam attulerunt etyma. IIIINDO miror tarn aliena adferri , quum vera sint in promptu et Obvia. Quid enim lo . volare d scendit non a Vola , quod ipsum potius est a Volo , nec ab Ala , nec a - , quod praefert Vossius, sed Om nino ab ἐλα , h. e. agito, moVeo, sicuti AIa VOluorum ab Ago. Qi: iattenderunt derivationibus Latinae
Iinguae ex Graeca, norunt, Secun dum earum analogiam ιλέω et Volo esse idem plane vocabulum Sicut at εω et Homo, ἐλυοι et Vol-νο. Vide et ipsum Sanctium cap. I 6. p. 8 I. Nihil enim frequem ius',
quam ut V praeponatur vocabulis a Vocali incipientibus, et E mutc-tur in o. φω velle, nisi malis a Θιλ ω, o in t ; et hac dein in V transeunte , ut solent aliquando , muriato item probabilius deduxerim ab antiquo , , unde Fur. ἐλω , Aor'. ωον, capio , eligo, quam a si λς - ,
quod volunt Viri Eruditi, Μartinus et V Ossius. i Furo , as, etc. J Vide omnino Gellium VI s. ce prima et analogica huius verbi significariori
vades , vadendo, sed non omnes, qui dabant vacles, ruri habitabantis Ideo verisimilius alii dicunt rides
appellatos, quoniam . qui vades
759쪽
II orat. Satyr. I. Ille datis Padibus, qui rure extractus in urbem est, Solos felices Viventes clamat In urbe rpG Stea Vero, ex VadιS Seu vaaes , factum eSi νias. At vas pro Poculo antique Masum dicebatur : unde
dabat, Vadendi , h. e. abeundi h ih 2bat potestatem. Sed tamen etiam sic rides dicerentur , non quod ipsi vaderent, sed quod alios vadere tacerent. Quapropter censeam ego quidem Cades simpliciter diciosa vadendo in judicium , unde et vadimonium pro iudicio , in Cetrum diem statuto , vectitione in iudicium dicto cie , passim ponitur. Sic Vadi nonia constituta di inantur, quando certus dies , quo se pariter sista ut in judicio , cons. tituitur , apud Cicer. de Seneci. c. 7. Hinc iam res crepit esse in vadimon: um , ut ait Idum pro Quinctio , quando ad Praetorem et in jus est delata. Vide Ferratium lib. I. Ep. a. At vadimonia Slint dilata . quando dies dictus prodicitur et profertur , Famil. II. 8. promissa Vero , quando , marii me quidem Reus, sed et Actor Vicissim reo, immo et Vades ipsi, promiserunt itionem in jus dicto die. Gcllius VII. I. Tum e militibus, qui in jure
opud eum stabant , interroyat quispiam ea more, in quem diem locumque
'adimonitim promitti juberet . Et Scipio, Verendie, inquit , sese sistant illo in loco , Atque ita saetum. Die tertio , in quem 3 adari jusserat , Dp 'i um caprum , eademque die incrce eius orpidt Ius dixit. Ubi Vad xi et Vadimonium promittere de ea. dum te dicitur. Et illi, qui promiserunt. dicuntati duin se sistere , T in Ruus tantum , sed et Actor. Similiter vadι- uium jacere , Valerii: ε Vavim. III. T. I. Tribunal sti-
arari a deur es , in ordem , quae intra mania hostium erat , vatimonia in
postertim diem socere jus cit, h. e. sibi invicem condicere , er consti-rnere pariter , Venturos se in jus dicio die et loco. Hinc apud Plauium H Iiri. U. 2. 3 p. Licet. vadimo-
rutilia mihi ultro hicjacit, h. e. ultro me vocat in ius , ultro mihi dieit diem. Sed et ipsi Vades dicuntur
vadimonium promittere, ut o ISerta
tradit Varro lib. V. de L. L. p. 39. Vas appeIla ιvs , qui pro altero vadι- monitim promittebat. Quem locum male interpolare voluit Ampliss. Goesius Animadv. ad Pilatum Judicem b. I a. p. I. quasi Viades non possint dici promittere vadimonium , quum utique illi se obligent etiam ad subeundum i iis et iuuicium dicro die , si reus se non sistat. Hinc apud Tacitum Ann. V. 8. Neque aliud periclitantiEva auxilii , quam in fratrum constantia Itile, qui vades
exstitere . h. e. ultro se obligarunt
ad vadimonium obeundum pro fratribus, si hi non obirent ipsi. quod quid eat aliud quam promittere Vadimonium pro fratribus obeundum Neque satis recte dem in Addendis ad h. l. phrasin hanc restringit ad solos Reos Rectiustam eu, quam Salmas ius de Modo Usur. pag fς6. ad solos Vades et quum Reus praecipue quidem , sed tamen simul etiam Actor et Reus si hi invicem, immo et Vades deici pro Reo. Vadimonium promulant. Sensus a viem Horatiani loci esse videtur; ille , qui ad viadimonium
constituendum coactus fuit venire in urbem , et datis tunc vadibus rediit rus . clamat, etc. Nam qui Vades dare non poterat . compinge harur in carcerem. Vide Livium
XXV. 4. Vel forsan potius ; ille ,
qui ab Amico extractus in urbem est, quando dati sunt. vel dari de-hebant Vades ab illo Amico; inter quos hic Agricola datus , in urbem ideo venire , eriti judicio sc Vadem Amici declarare debuit. Nam sua causa non dicendus e at venisse in urbem ad vadimonium , et vadibus jam datis , Quippe qui jam antea, quando Vades O .erat, in Urbs
760쪽
Masculum , et vasa in plurali. Nonius Marcel. in illo Ciceronis , lib. 3. O:fz. Vas jactuS est Glter , NOtRt, vas poSi tum pro Pudes. Ac nescio i 6 an
alibi reperiatur Das in recto pro SponSOre. Flamen masculine Sacerdotem significat, et neu traliter Flatum ventorum : Sed pro flatu an in recto
reperiatur, dubito; in plurali tritum est famina; et
aliquando in sexto casu singulari sumine. Citatur in recto singulari ex Arato Ciceronis, Inferior Paulo est Aries , et sumen ad Austri Inclinatisr , sed
legendum est, famina ad Austri. i 7 ) Quid si
potius hic Flammem, pro Sacerdote , scribendum sit , duplici m ς nam , ut Dionysius Halicarn. ait, dicitur a flammeo , id est , linteo rubro , non a flamine, ut aiunt Grammatici. PecuS , udis, et pecus , oris , sic distinguunt Grammatici , Una sola pecus inscit omne pecus r
ipsi magis ad pecudes ablegandi Sosipater Charisius
lib. I. Alia autem, quamvis Plurali numero per
omnes casus declinentur, nominatiUum tamen singu
larem vocatiVumque non habent; ut, dapeβ, Preces ,
fuisse debuisset. Horatius vero ita videtur loqui, tanquam hic Homo tunc primum, extractus in Urbem, vidisset Urbanorum vitam. Liquere iam ex his omnibus puto, Uades dictos primnm Omnes, qui injus eunt seu Vadunt . Reos aeque ac Sponsores. Sed Usus postea nanc Oeem relegavit ad solos Spons O-Yes eosque ipsos , non in pecuniariis, sed solis in capitalibus a tionibus, licet idem Usus vadimonia ad pecuniarias et civiles potis
imum retulerit. Vasa deduxerima Gr. πιιω unde et pasco. Nam etsi alterius quoque gcneris vasa es-Sent , quod ait Vossius, tamen prima haud dubie et potissima apud
antiquos iuere eduliorum Vasa. Iam a potiori denominationes fieri solitus, etiam Vulgo notum. δε- aum autem pro vas diXisse veteres, vel ex Plauto constare potest. Tru-sul. I. I. 33. Aut aliquos Nasum argenteum i auo vasum inneum aliquod.
Similiter Livius XLV. et 3. Vasorum
ex auro et argento , et inre , et ebore
factorum. Vide et V ossium de Ana log. II. 2Ο. I 6 An alibi reperiatur Vat. J Reperitur in loco arronis in proximis allato. Sed et Ausonius Edyl. I 2. in Honosyllabis per interrogationem , Quis subit in pinnam capitali Iudicio ' VAS. i Quid si potius hic Flamin
gia Dionysii Halic. Nam di ui flamines, non a filo lana, tit ineptiunt ipsi Veteres, sed a flammei , h. e. velamento , quod gestabant in capite , flammei coloris , ut eX primerent colorem fulguris. Nam praecipuus Flamen , et absolute ita dictus , erat Dialis, h. e JOVis , cujus quasi proprium est fulgi r.
Hinc Festus , Flumeo Nestimento Flaminica utebatur , id est, Di..ιis uxor, et sacerdos Iovis cui teι mi. Iininis eodem erat colore. Nec I