Sancti Joannis Chrysostomi Opera selecta Graece et Latine codicibus antiquis denuo excussis emendavit Fred. Dübner. Volumen primum

발행: 1861년

분량: 621페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

16 ADVERSUS OBTRECTATOR Es

ruenta quidem suppetunt plurima, verum tantie topia vo-lliptalem obscurat pudoris ingens magnitudo. Pudet enimnie quod adversus lium pro his pugnam committere cogar. vereorq te ne hoc solum crimen gentilis jure mihi poMit objicere : nam in reliquis illum ope divinae gratiae saeile capiemus ; atque si voluerit animo haud itumico proteilere, cito illum non modo ad amorem hujus vitis traducemus, verum ad iivius quoque doctrinae desiderium, a quo vita hare argumentum et initium ducit. Tantum enim abest ui reclamen adversiis illum sitiare metuam. ut eum prius di mei liorem mea oratione tonstituero luelam, tum clemum pugnam

aggrediar: Fingamus enim patrem hujusmodi non modo gentilem esse, sed prae omnibus hominibus divitem, insignem, potentia singulari praeditum : habeat agros plurimos, aedes multas, auri innumera talenta. Sit insuper regia Patria, illustrissimo genere, filios alios neque halinat, neque se lia hi rum speret; sed ex hoe solo pendeat. Imo et hae filiussit summae spei, atque ad eadem imperia mature ascensurus. patremque splenitore superaturus exspectetur. Omnibusque vitae commodis longe anteiturus. Tum vero in mediolaniae spei a Mal aliquis. deque hae plii ostia vecta diciens, persuadeat ei ut spretis omnibus vestem erassam induat sibi ae rellela urbe ad montem confugiat: ibique plantet, riget, aquam serat, eaeteraque monactior m saeiat opera, quae vilia et Probrosa esse videantur : sit p terea nudis pedibus, hinni elabet; eniciatui iue maere ei pallidus sorinosiis ille Olim adolescens, qui tantis antra in deliciis honoribusque degilial, laniaque spei erat, viliori ille quam

servi mi veste induatur. An salis multas accusatori dedimus ansas p an satis adversarium instruximus' Si liaee non salis sint, alia quoelue suppeditabimus argumsenta spe. ciosa. Praeterea omnes moveat mal lii iras iuster, ut silium

a pro Silo deducat; sed omnia indasSum, quasi illo supra petram eollacalus sit, ac numinibus, pluviis et ventis oedere non noriti lugeal item paler atque lacrimas emittat, ita ut indignationem majorem eontra nos incendat : universos frequenter adeat, et nos in erimen vocet ejusmodi vocibus Genui, educavi. aetatemque omnem In aerumnis contrivi, cuneta agens et patiens, quae ex line liberorum proereallo

aecidere solenti spem habui opimam, paedagogos alloquutus Lum, magistros advocavi, pecunias impendi, vi lavi saepe curam gerens de decenti habitu, de institutione, ut majorum suorum nemini inferior esset, ut omnibus appareret illustrior ; e pectabam hune senectuli meae solatio

42쪽

fore; procem a tempoω le uxore et ile matrimonio em ii a. na, de imperio, de magistratu: at derepente, quasi sulmen et proe 'IIa nescio unde irruens pretiosissimam navetu, mullis sarcinis resertam, latumque Pelagus emen am. secundo vento navigantem, eum jam Dorium attingeret, prope ipsum ostium demerserit; melumque ingentem , ne non modo extremam paupertatem, sed etiam miserabilem mortem ac perniciem patiatur. viro tantis divitiis instruelo saeva tempestas asserat : sic profecto milii nuue accidit. Namque era rabiles illi, corruptores, seductores s vel tu enim dieat, nihil illi succenset imus , ex lanta spe filium. senectutis meae nutrilium, ceu quidam praedones in lali-hula sua abduxere : adeoque illum suis earminibus exeantaverunt, ut malit adversus serrum, ignem, helluas, adversusoninia denique stare, quam ad priorem fortunam remeare. Quodque gravius est, postquam tu e illi persuaserunt. melius se quid utile sit scire simulant, quam nos. Desertae jam domus. desini agri r ipsi agricolae ac servi tristitia ae pudore pleni: exsultaui in malis meis inimici, ae pudore operiuntur amici Apud me auteni nulla sententia oblinei, nisi ut, sui rella ignibus, euncta Limul lxuram . arales, agros, armenta boum, greges pecorum. Cui mini mihi usui laec iam erunt, cum ille non a lut cujus usui liam parata erant, raptivus scilicet abductus, atque apud imm ues barbaros servituti additius omni morte acerbiori D titebit a omnes pullatos incedere jussi, aspersi ei aere capita, mulierum citoros institui, jussique amarius plangere. quam id mortuum viderent. Date veniam liaec laetenti milii: luet mihi luctus limge illo major. Iam mihi lux ipsa molesta est. ipsosque solis radi ingrate suspiuio, eum in mentem venit in icis silii habitus; cum illum vilissimis agri lis intinnestius vestilum cerno, atque ad a octiora opera missiam; eum immobile propositum pius considero, uror, laceror, distunImr. a. naee dicens, provolvatur etiam audientium peditnis, aspergat cinere minat. deturpet Pulvere faciem, omnesque preeptur ut porrigant manum . denique canos vel licet. Salispulo diligenter accusatorem instruximus ad inflammandos auditor et omnes, incitandosque, ut lioriam auctores per praecipitia agant. Idcirco enim fiupremas omnium accusa. tiones verbis expressi, ut, hoc lia eomparato accusatore per divinam gratiam profit rato. ex reliquis nemo postea millire valeat. Nam, eo tui hare omnia simul competunt ad uis letilium redacto, qui non omnia simul lial,ebit neque a

43쪽

ADVERSUS OPPUGNATORES

enim fieri potest ut his omnia eonenrrani , dieiti nobis victoriam coneedet. Hic itaque tua, et his plura ei iam

loquatur. Ego vero judices orabo, nune misereantur senis hujus, sevi postquam ipsum ostenderimus filium tu ingere nillil mali perpessum. vervin maximis potitum honis, quihus exeellonliora reperiri non possunt. Tune enim profecto miseratione et lacrianis di pausi existimandus est, quinali inici lemne eo pie re quidem possit, tantumque absit ut illam videat, ut vel in summis ejus honulammtetur. Quodnam ergo erit nostrae orallimis exordium ' Ah ipsis Tibus ac peeuntis, quandoquidem id illo maxime omnium deplorat, idque omnibus videtur aerebissimum, si divites filii ad hane vitam pertraliantur. Die ergo mihi, utrum iunnes beatum dicimus et plane felicissimum, eumne qui in sili

semper aestuat, quique, antequam Priorem calicem in huerit , mrsiis alio indiget . atque seli lxer in line perseverat statu; an εum, qui superior hac necessitate eo liliat , sine siti semper manet, et ni tmquam ad liiij umo di potationis necessitatem detrahitur' nonne ille quidem febri eorrepto imilis est, qui violentis ina necea late premitur semper, etiam i ex sol,lilius uberrimos lalie tu urire possit; hie vero El,er est vera lihertate, et inniis perseeta sanitate, ii Ramque naturam superat humanam' Quid vero, si stilis mulierem amans, eum ea eon rederetur jugiter, sed majore post concubitum flagraret ardore. alius vero staret linc insania liber, ac ne in somnis quidem hoc mala caperetur, quis nobis felix beatusque videretur nonne ilic quis alitem In selix ae miserrimus' nonne isse, qui hoc vano amore lenetur. qui numquam possit exstingui, imo vero qui excogitatis remediis multo inagis assticiatur Sin autem praeterea quae dicta sunt ex ipso morbo se beatum dieat, nee velit ea ne e si late liberari, quemadmodum is de quo nunc agitur.

nonne hine quo tuo miserabilior erit atque infelicior, eum non tantum aegrotet. Red ne hoe quidem sciat, quod aeger sit, ideoque nee ipse liberari velit, quinetiam eos qui liberati inui lugeat 3 Jam orati inem hanc ad pecuniarum pos sesin nem reseramus. et videhimus qiris infelix et misee sit: illis quippe amoribus lite vellementior, hie insaniae propior est, ideoque majorem potest dolorem amrere; non idcireo lanium quod laees habeat acriores, sed quod exeo. talae tui libet eonsolationi redero non valeat, sit tuo illis omnibiis polentior. Polliri enim qui polum et corpora amant, pini quam bis Politi fuerint, satietate gaudebunt, quam ii qui insano divitiarum amore seruntur. Quocirca illos quidem nostra oratione estingere necesse suit, quod non facile eorum documentum et experimentum appareat : huius vero morbi ex retius ipsis multa pomiimiri exempla Proserre. Ideone die quaeso mihi, filium luges,

44쪽

quod lania veMnia, quod iam disperato morbo sit aer sit , quod incurabili amore non teneatur ' quod lime bello et pugna ereptus ut At id nunquam illa paxsus suis- , inquies, neque plura eontuitivisset, sed sui et praeoli, honis contentus. Sane rem dicia ipsi natum, ut ita loquar.emitrariam: verum sie esto, argumento nostro hi jam eoncedatur, ut iis,qiue laberet, nil ut vellet adjicere. neque umquam liujusmodi deciderio teneretur: ego hic quoque illum majori nune in quiete ae voluptate commorari monstrabo. Quid enim levius esse eensebimus, tantisne turis implitari, eius inque custodiae ac servituti obstrietum esse, metui reque ne quisl rei familiaris pereat, an vero his vinctilis esse expeditum' Conredatur illum alias sarcinas non appetere :at multo melius est jam lmposilas despicere. Nam si, ut in tonsesso est, Plurimis non indigere maximum est hi num , extra omnem rerii in usum esse, maioris prosccloselieitatis erit. Is enim qui niuiue silit, ne pie amat nihil enim impedit quominus ad eadem exempla redeamuR . non modo iis qui semper sitiunt. et semper amant, sed iis etiam, qui ad breve lempus lime patiuntur, et concupiscentiain expleverunt, limgo beatior esse monstratus ret, is, inquam, qui in liujus necessitatis experimentum nunqtiam inculerit. Pere labor te miratis, si divitiis ultra omnes mi inere, iisque tamen maliis eximi, quae solent illae parere, liceret, annon sexcenti s praeoptares liae felicitate frui, ita ut non invidiam, non ealumnias, non inci lia . non curas, non quidquam aliud ejusmodi patereris p Si igitur stitim tuum ti quoque habere monstravero, imo longe ditiorem nunc esse, sineuine tandem facies lugendi et eiulandi tam amare 4. Quod igitur solutus iat curis ali imite malis, quae solent divitias subsequi. neque ipse negabis; ideo nos ad te de haere verba latere necesse non est: qua is aurem diseere quomodo ille lo sit opulentior, qui tam mulla possides. Ioele docebimus. demonstrabimusque te, qui ipsum in extrema nune paupertate degere arbitraris, hoe ipsum pati, si eum illo compareris. Neque putes me de Colesithus honis loqui. deque iis quae post hane vitam advenient: ex iis enim modo quae sunt in manibus argumentum duram. Tu itaque eorum tantum quae possides dominus es t ille vero omitium quae sunt in orbe terrarum. Si vi non eredis, age te ad illum inducamus, eique suadeamus, ui de monte descendens.

imo potius illic residens. alleui ex iis qui dixiles valda simulque religiosi sunt. mandet, sibi miliat tantum auri pondus, quantum ipse vis: sive potius ut ille sacere non sim stinebit, sed subeat alicui indigenti dare, videbisque divitem alaerius obsequentem et erogantem, quam saceret unus ex dispensatoribus tuis. Hic quippe, eum aliquid jubetur impendere, tristis at mirrens id lacu; eontra ille tum non impendit, tune anxius est ne in aliquo olfenderit, quod sibi nillil

45쪽

liuiusmodi imperetur. Multos rerie libi possem ostendere, non ex illustribus his, sed ex liumilioribus quoque, qui linelanta potestate silui pmdiu. Ae tu quidem . si onomis ibi credita absumpserint, alium non flabes a quo repetas. od statim per illorum nequitiam divitiae tuae in i aupe talem mutabuntur et in silio autem tuo uilιil est ejusmollinii luendum. Nam si lite in paupertatem in eidat, rursum aliivi imperabit; sin is quoque simile passus sit, ad alium' se convertet: prius densque descient tantilini latices, quam qui nato tuo obtemperet imperanti. Quocii nobis in ini religione toneordares, multa tibi similia et magna narras seni, et vel rea et nova; venim quia te gentilem presteris, ne lilne quidem exempla demini. Audi apud Platonem quid ad Socratem loquatur Crito : Tuae sane sun ι meae

pecuniae, ut equidem reor. satis multae r sin vero tu, quod mei curam steras. a re mea tibi abstinendum cenaeas, hi qui adstant hospites impensis parati sunt. Attulit quippe in hoe ipsum pectiniam satis mapnam Simmias Thebanus e paratiis est et Cebes se d. et C claeus et Cebes), alii item mulli. Itaque, ut antea d eebam, nullo horum metus eius, salutem eura tuam. Neque vero id, quod in judicio direbas, molestiam timpariat, quod scilitat profectus non haberes quo te ipsum rerieres. Multis enim et aliis in Deis, quoeumque yr Diseare, amabunt te plurimi. Sin autem retis in Thessaliam pergere, sunt mihi plerique illie hospites, qui te plurimi facient, et tutum omnino praestabunt iste ut nemo sit in Thrasotia te risurus. uuul hae opulentia lite uniliu Z Verum liara qui hin tit ad sape illa reniliominem sint dicta. Quodsi modo ad philosopli iam ae- commo latiore duelitere velimus, tu laclasse non asse. queris intellectu, milii lamen propter juilices noeessariodieondum est. Tantae enim sunt virtutis opes, ad quo vestris dialeiores et optabiliores, ut qui lias habuerint. ne univorsam qiii lem terram, etiam i illa aurum sileret tu in montibus, mari et numinibus, commulare elim illis volve. rint. Ae si id seri pos et, experimonio itiso didicissos nos non laetantiae verba loquir sed majores quoque illi dixit gnaeli spernerent, et nun quam prorsus eum Istis illas tona mularent. Et quid ι Io dico, commutarent' ne eum illis quidem has habere vellent. Certe si quis vol,ls cum pecuniis virtutis conferret opes, supinis eas manibus suscipe ritis: adeo ipsi quoque pas divitias et magnas et admirabiles

esse consilieiniui. At hi ne eum suis quidem opes estras habere voluerint: ita rem esse si emendam norunt. At lite limo limum rursus exemplis vestris Perspicuum laesam.

Quantum enim pecuniariam Alexandrum Dio ut daturum sitisse putas, Si quidem ille voluisset accipere ' Ille vero luil. At Alexander virilius lolis conlendebat, cunilaque moliebatur, ut ad hujus aliquando divilias posset povenire. b. Visne aliunde quo iue et inam inopiam, et silii tui opes cognoscere' illum adi, Husiiue i alliunt, quod soliun

ADVERSUS OPPUGNATORES

46쪽

habet, illi aufer : ediae item ex casula, duritie tus: artim ili Strue: ne sic quidem eum indignantem aut rare seretiistinvidebis; verum libi liorii in gratias reddet. quandoquiit innmagis eum ait pli dosoplitam impellis i tibi vero si quis vel decem draeliinas viaiulerit, lugendi lamentandique sitiean non lacies. Lier ergo dives exulimandiri rei igne qui vel de minimis excruciatur, an qui onmia simul ilesiti est 3 Xeque id tantum facias, verum ex tota regione exturba illiim : et ridentem videbis qua i de ludente puero. Te vero si quis ex patria solum exturbet, acer-hissima patieris. neque illam calami talem ferre poteris : ille autem, quippe ipsius est et terra uvivorsa et mare, ita facile et sine moerore ex liis locis ad alia migrabit, ut tu saeis eum i er agros tuos inrextis, imo etiam satilius. Nam libi elisi iwrtua ineedere liceat, per aliena lamen neeessario incedendum est : at vero terram ille omnem suam oliani bulat, vique ivitum undique largis timim suppeditant stagna , amnes, sontes 1 cibus i Irii sunt olera, lierba'. panes multis ex locis advecti. Nonduin enim id dico, quod terram ii se olim durari ernetur, patriam liabens in ea lo. Quint, i moriendum fuerit, laetius seret obilum quam delicias vestras, ac Praeoptabit ita mori, quam vos iii Iratria et lecto r ita ut ille vere dicendus sit vagus, fugitivus et palatnandus, qui urbem ineolit et in domo habitat, non autem qui liis omnibus liber evasit. Nuinqliam enim illum de Patria poteris e lucere, ni deum ex urtiversa terra edeteris; illa enim intimi in loqua. mur : nam si vere loquendum g t. tune euna maxime in patriam remittes, quum ex terra de luxeris. Verum id nondum ad te loquemur, qui nonnisi ea quae oeulis linSpiciuntur nosti; ὶ ne iue nudum eum ivit eris lendere, donec virtutis indumentis amictu fuerit; neque fame necabis. quamditi qui sit verus cibus agnoverit. Sed his omni luis illis viles lacile capiuntur. Quainobrena laae ratione non aboris rabit, qui hos quidem pauperes ae Prorsus inopes dixerit. illos autem Edmodum lotupletes. Nam cui tribus, iri liis. domus, requies ubique suppetit, nec modo non moleste fert, sed etiam in liis iucundius, quam vos in v tris, versatur; is, ut liquet, opulentior est omnibus vobis dixi tibiis, qui in patria tantum liare invenire potestis. Quocirca nee de in pia ille umitam lugebit. Neque enim ex hae rerum copia et voluptate tantum divitiae istae pretistantiores sunt; sol etiam quod insuperabiles sint, nee in t aulaertatem umquam cadere lUssint, neque ibi praedili subjecti sint suturorum in plitudini, non curis angantur, non livore capiantur; sol admirationem omnem et laudem et famam obtineant. Atqui in vesus eontraria penitus videntur di non modo enim vos alii de divitiis non laudant, sed etiam oderunt et aversantur, inrident item vobis atque insidiantur plurimi : lite

47쪽

auteni quod veris divitiis lampi m est. ideo niaxime admi- talioni est, nee invidia aut insidiis appetitur. Ad eorporis vero valetudinem uter aptior i nonne is agrestium instar animantium vegeto et valido eorpore est, utpote qui purissimo fruatur aere, suentis salubribus, noribus. pratis. odoro gratissimo; hae vero quasi in cimo iacens. et mollior est et morbis iii agis obnoxius Quodsi in sanitalo primas ille tenet. lutielqiiod in volititiale non minus. Utrum enim ma u exi- Mimas in delieiis agere, et mne qui super altis ama recumbit herba, propter sonum limpidum, sub umbra densarum arborum, omitumque Pascit aspectu, purioremque ipso Melo animum possidet, a rerum perturbatione ae tumultu longe remolus ;aneum qui domunttilae inclusus est ' Sane non aere puriora sunt marmora, neque umbra tecti frondeis umbris gratior, neque lapilli solo variis operto storibus am Pniores. Λlque horum ipsi vos divites leues estis, qui, si fieri posset, in ipsis lectis arri, es habere euperetis, et pratorum amo ni talem mallelis, quam aurea tecta, Parietesque miratules. Qiiamobrem quum ex multis laboribus recrealium ni aeripere vultis, liis relictis ad illa properatis. Visum fortam pro Horia conquereris illa magna atqtio Ingunti, quae lite non eomparel. Regiam enim solitudini

conserens, atque uirium ut Stalus spem mutuo conii aran ,

de caelo ipso silium tuum decidisse arbitraris. Id igitur primo discendum est, quod ne lue Solitudo ignobilem, neque regia clarum faciat et illustrem: atque antequam ad rationes veniatnata, exemplis te ab hae suspicione liberalΑ,; exemplis. inquam, non nostris, sed vestris. De Dionysio sorte audisti Siciliae turanno, itemque de Platone Aristonis silio. inerigitur, dic milii, insignior fuit' uter canitur et per eunetorum ora celebratur' nonne philosophus ningis, quam tyrannus 3 Atqui ille quidem terrae totius potiebatur. atque in deliciis degebat, ingentibus divitiis, satellitum agminibus stipatus, ae eum rei liis Potentiae insignibus diu. tiimam vitam gessit i hic aulem in Academiae lioris vera balur, rigans, inserem, olivasque eomedens, ac vilissimam apponens mensam illo omni vano splendore vaeuus. Et hoc non usque adeo mirabile est; sed quod servus essecius, lyrannique iussu venditus, tantum abfuit ut illo propterea vilior appareret, ut ipsi quoque t ranno hine vbus sit admiratione dignus. Tanta res est virtus i non per ea modo

quae agit, sed per ea eliam quae indigne patitur, non se ipsam solum, sed eos quoque qui talia eommittunt, non sinit latere et occultari. Quid vero praeceptor ejus Socrates' quanto is Ares,elao suit illustrior' At ille rex eum esset, in plurimis opibus degebat; lila autem In Lyceo moralatur, nullique praeter vestimentum unum habebat, quo et hieme et Miale,

48쪽

omni bitaque anni tempestalibus utebatur : nullis senister pedibus vixu, ac sine cibo lotam transigebat diem, pane solo utentus, atque id erat ei et obsonium et esea : nee istana Pindem mensam ex rebus suis apparabat, sed ab aliis aeei quibal, extrema sellieet in paupertate degens. Adeoque la --n ipso rege elarior erat, ut ab illo frequenter invitatus. nollei Laceo dimisso ad illius veram paupertatem proficisci. At ex ea quoque, quae nunc oblinet, opinione, etiam quae olim fuerunt apparent: namque liorum quidem nomina plia. rimis nota sunt; illoriim vero nemini. Sinopensis autem l Diostentat alius philosophus tanto et his et aliis innumeris ejusmodi regibus opulentior erat, etsi pannis Iaceris vestilus. ut Alexander Philippi Macedo exerciliam in Persas ducens, ubi illum vidit, omihus dimissis abiret et suo ore ex illi quaereret, ullane re indigeret, et an aliquid julaeret: ille vero nullius se egere respondit. Num jam exemptorii in mi is habes, an vis alia quoque memoremus Nempe isti non modo iis qui in rima insignes fuere, sed ipsis livoque regibus suere elariores, cum privatam qiiiciamque vitam delegissent. neque ad rempublieam ullatenus se conferre voluissent. Sed enim in ipsa quoque reipublicae administratione non illos elaros fuisse depreliendes, qui divitiis, deliciis et saeuitati-hus instructi erant, sed eos qui in paupertate, simplicitate et moderata vita degebant. Apud Athenienses Aristides, quem defunctum civitas sepelivit, Alcibiade, qui opibus, deliniis . orationis vi, eorporis rotUre, nobilitate eadierisque omnibus praestabat, tanto clarior erat, quanto vili aliquo puerulo philosophiis mirabilis. Apud Thetanos Epami uua. das, homo qui in concionem vocatus propterea eo se conferre non poterat. quod vestem Iavandam euraret, nee aliam haberet qua induerellir, omnibus tamen, qui Thebis vixerunt, belli ducibus praestantior erati Ne itaque mihi solitudinem lactiles, aut regiam. Neque enim in locis elaritas et spendor, non in vestibus, non in dignitale, Iion in potentia, sed in hirtute tantum animi ae philosophia. 6. Verum quia exempla non tantam vim habent, ab ipso filio luo rem discutiam. Illum quippe inveniemus non modo elariorem nune, sed etiam ex iisdem ipsis rebus clari rem, quibus tu illum vilem et ignobilem esse diuis. Nam si vis, cui persuasimus ut de monte descenderet, Persuadeamus etiam ut in forum irrumpat; vi Iehisque statim totius t etvitalis in illum ora eonverti, elinet que eum monstrantes eum admiratione ae stupore, ae si angelus quidam de caelo

descenderit. Ecquid aliud tibi videtur esse gloria ρ Sano non lis modo, qui In regia versantur, sed ipso quoque, qui diademale redimitus est, illustrior erit eum illa vili atque conscissa veste . Neque enim tantae admirat tu omnibus

49쪽

ADVERSUS OPPUGNATORES

erret ς' ουχ ούτως ἐπιλελησμεθα -ου bποσχε σεωυ αλλ' απὸ τω. ἐνταυθα IivοFlevtav παρεοῦὀμ.εθα et hv απ4ῖtiliv. essi l, si vestibus operiretur aureis, imo fit ipsa Purpura ipsaque corona ornatus esset, et si stralia insideret sericis. si a mulis veheretur, aurata salellitum turba comitatus; ulmodo est squalore et sordibus iantius, erassoque amielus indumento, nullo minitatus a secta. nudisque pedibus incedens. Nanique regii illi apparatus et legibus statuti

sunt, et ion, uetudine recepti: qua ui obrem si quis eum admiratione die rei imperatorem esse vexte aurea vestitum, non modo lion adiutraremur, sint eliam rideremus, filii pludicum nillil novi diceret. De filio autem tuo, hi quis annuntiet, eunt, devertis paternis opi Α, ealeala saeculi ponitia, in mundana superiorem, in desertum se contulisse, vili malitiaque tuniea indulum esse : stati in eone uirent omnes, mirabuntur, alii te laudabunt rius inagnitu linem animi.

Cum imperator in inminieris impetuntur nu ledicitis. nihil ipsis I OLimi aure Mles, lanium abest ut em mirabiles emiciant: hic autem vel ex ipsi' vestimentis multas admira . limis snsu praebet. ita ut amictus litijitan li longe illum spretabiliorem satiat, quam sacerct regius et siquideiu ex illo nemo imperatorem admiratus est, hoc autem ille am cius vestitu omnibus ad iiiirationi et stili, ,hi erit. Quid milii, inquies, vulgi opinio et laiules consemini'Atqui gloria nillil aliud nisi hoc est. Sed hujus, repones, desiderio non letteor; polentiam es honores quamo. At qui laudant, omnino etiam laonorabunt. Sin tu potentiam et

prae secturarii desideras, eam tuoque Irim minus, quam priora, Penes lios esse comperiem is: quod ii una cum confirmare imis inius exemialis, ad commodiorem te consolandi modum veniamus, nee aliunde quam ex ipso filio tuo rem excutiamus. Quodnalii e Me dicis summae pol lalis argumentum ' nonne

ut possit quis imi rore amiciuntes quosen nitrie ulcisci, et benoseos remunerare Atqui liniic ne apud imperatorem qitidi in totam di ire lienitas: namque inullos liabel si bi inse. flos, quibus vicem reddere non potest, multosque lienesi in s. quos non liolist facile remunerare. Saepe enim in belli'. infestos sibi liocles, qui se uanumeris assecere malis, ulcisci eutn vellementer cliperet, non potuit; amicisque qui

magna sortitudinis indicia dederunt, paria inuadere nequirit, quod illi ante prauitia erepti in ipso l lo Occubuissent. Quill si liac polentia, qua ne ipsoa qui lem reges frui demonstrat lini est, aliam longe majorem filium traiilnliahere monstravero' Nemo bona se caelestia auditiarum putes nae dicente, quibus tu non eredis; non adeo promissorum sum obliliis; verit m ex iis, quae in hac vita sunt, documenta

50쪽

VITAE MONASTICAE. LIBER H.

asseram. Si erim ilicisci iniminos, ea suprema polentia est: intillo plane majus erit, talem vilae statum reperire. in quom ino sit, qui. etsi velit, nocere P sit. Nam quod line sit illo in us, tune plane nonstabit, eum ad exemplum aliud orationem deduxerimus. Die enim, quaeso, ut in praestan. tius, mine bestieae ita quempiam Peritum esse, ut nemo, qui se vulneret, invialiteratus viri ai; an eiusmodi esse corpore, ut, quantalibet quisque agat, vulnerare non possit Omnibus pro et to constat hoe illo potius ae divinius :neque linc tantum, sed aliud quod illo longe superius est Quodnam illud est Eliam medicamenta nosse, quibus vulnera curentur omnia. Tribus ergo Potentiar modis constitulis, prinio quidem, ut possit quiis iniurias ulcisci, altero, qui et superior est, ut vulnera i ropria e rare norit neque enim omnino hoe illud sequiturὶ tertio, ut a nullo noti,inuiuitati possit. quod quidem naturam penitus excedit humanam e hoe postremum filii tui esse monstrabimus. T. Ne autem lia e vertia strepitus inanis esse videantur. hae ipsa ma a polentia rumus aliam majorem inter qua rendum invenimus. Non modo enim non erientur quin ere illi possint, sed ne qui velint quidem; ita ut duplici ex parte tutus sit. Quid igitur line vita divinius, in qua nenio notere velit, nee si velit, possit 8 quando maxime milenoeere non ex imbecillitate venit, ut in multis eontiavit, sed quod nulla reperiatur eama. Nam si H solum per scesscti scilicet non pisse, non tanti esset: odium quippe gigneretur maximum in iis, qui eum vellent, laedere non possent: non parvus aulam est hic quiniue beatitudinis modus. Ipsum ergo Immuni, si videtur, excultamus diligenter. Quisnam . die mihi, eum laedere velit, qui nihil habet mmmune eum hominthus, non Pacia, non agros, non Pem

ilias, non negotia, neque aliud quidpiam pro qua villa cum illo contendet, pro quibus servis, pro qua gloriar quidnam metuens, quo laremente ' SIquillem aut invidia, aut metu, aut ira movemur, ut alios laedamus. At lite rege quovis polentior, omnlinis inperior est. Quis enim ei invidebit, qui haec omnia irridet, pro qui hiis alii laborant et satagunt quis irascetur nillil laesus' quis metuet, eum nullus sit su. spinioni locus' Constat igitur ex his nullos e qui ei noeere velint; quod autem non si velini quidem, piniant, et linc similiter manifestum est. Nullae enim sunt eausae aut o casiones, quibus eum aliquis henere possit; sed ut aquila sublime volans passerum laqueis non rapitur. Ita et hie. Unde enim nocere ei possit aliquis 3 Pecuniae non adsunt, ut mutelam comminetur: patriam non liabet, ut exsilium inserati Miam non concupiscit, ut dedecus inurat. Unum reliquum est, mors scillael: sed tae maxime in parte eum

SEARCH

MENU NAVIGATION