Sancti Joannis Chrysostomi Opera selecta Graece et Latine codicibus antiquis denuo excussis emendavit Fred. Dübner. Volumen primum

발행: 1861년

분량: 621페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

581쪽

ui lenitaui aMui rit, nillil ampliuA nam tacetur : quod iveluti in somaeem Dei timorem se injecerit, brevi temporis motriento quid tulit vitii est abluet. No igitur in proximum diem procrastitiemur : I ror. 27. lin Aradimus enim quid sequens retes pariet; ne sue dicanius, 1 ede.

lentim malam eon uel inlitiem eviticenius : illud eui in podelentim nunquam de,it,et. Quan obtem istis omissis illud dirimus : Nisi hollis correxerinius jurandi morem . numis quam stilurum ut ab eo absislatinis; rtiani si ui illa premant negotia, etiamsi moriendum sit, supplicia sit hi tinda sitit, omnia perdenda sint. non dabimita iliabolo igna iae inite. sialem neque comperendi ualionis ocea, uerat. Si De is viderit luam animam ignitam et excitatum studium . ipsa quoque pri Delua luci operam navabit. Obseeto et obtestor, diligentes simus. ne et uos audimu Luc. H. 32ὶ, H mines . intrux surgent, et condemnabunt generatione nistam, eo quini illi semel admoniti sese eorrexerint, nos Mope admoniti non ton vertamurr illi in omni virtute pro . secerunt, nos no partem qtitilem viri lis nobis paremus rilli minis eversionis expaverunt, nos denuntiationst gehen ut non ex terr amur e illi obsi propiteliamina parti ei peri nousuerint, eum nos piri elua d trina et multa gratia per fruamiir. Haec niti in lo pior, non de vestris vos, Mid do alienis crinuniluas incusatis. Ego enim scio. quod et a lodixi, legem de jurejii anilo pubilire et efficaciter a votii praestari. Verum id non salis est ad nostram salutem, nisiel alios docendo eorrexerimus 1 quandoquidem ne ille quidem pupplicium evasit, qui talentum protulit et lidum deposituru red lidit : eo quod aereptam pecuniam nullo auctario multiplicarat. Quanmbrem non illud a nolit, spectandum, an ipsi ab Iloe peccato liberi simus; verum

antequam et alios lilieros roddamu , ne absistamias. Quisque decem amicos a se correctos 1 eo adducat. sive

sint famuli, sive discipuli; quodsi nee discipulos nee sa mulos liabes, at alnie s liabes; lios emenda. Ne lite instidieas, Crebram illam iurandi assiduitatem allare imus, ra. rmite labimur; verum liane quoque raritalem depellas. Si unum aureum Perdidisses, dic milii, nonne omnes obires quae ido et vestigando, ut invenires' Id in juramenti quoque lactio. Si videris te inopinato ad nnum jusjuran. dum lapsum , ingemisce, luge , quasi qui omnia tua bona perdideris. Iterum dico, quod et antea dixi : IMIudo tointra tuas aedes, meditationem hane et exercitium instilua cum uxore, eum liberi , cum familiaribus : M lecum prius loquere, Non privata, non publica altingam negotia,

priuem iam animam meam castigavero. Si vox ad eum modum filios vestros erit dieritis , ipsique rumus suox erudient, atque ila usilire ad consummationem et advenimii

Christi disciplina ista propagetur, illis qui primas radices fixerunt, solidum praemium asseret. Si proferre didie rit filius tuus, Crede, non poterit in theatriam Meendero.

582쪽

κτλ.atit eauponam Aii hira , aut alme immorari. Verbum enim illitii eius ori pro fretio iii mi, en , invitiam si inque a lpii dotem et ver ruitiliam iter liellet i qui id i aliquatulo ibi conspirial ir, in ilire eum inde quani primit m enes. se lalii te irrident: tu vini im illor mi ilectata deplora. Multi etiam Noe ludibrio liahiteriint, cum arcam tonderet; rum ubi venii diluvium, ipsae eos vie sim irrisit i vet mi idem ne itim irrisit vir juuus. sed iaci mis imitiis roset gemilibu prosequiitus est. Cimi i itur eos ridentes videris, eo ita quod qui mine eat hinitantiir dentes, itineplorat uni et stridorem gravi inium stist melanni, et hujus risus in illo die stridentes collisione recordabuntur; lime et tu risiis istius recordaberis. Quantopere irruit Lazarum ille dives t sed post nio Quin eo in sinu Ahraliae con&peelo, ipse te miserabiliter denovit. Η llotimi igitur omnium memor, compelle quamprimit moitnes ad huj v pra cepit ad iiiii letionem. Niritie milii dica , Paulativa id taciam. aut In erastinam lue in disseras: eras enim illud numquam sitiem aecipis t. Quadraginta dies jam praeterierunt: si Palilia quo iust sacrum p leris ierit, nulli jam deinde veniam dabo, non admonitionem, sed vim imperii et severitatem non tontemnendam adhi-lielio. Non mi in valida est haec consuetudinis exeusatio. Cur non pra tonitu fur eonsuetuditiem , et a supplicio lil, ratur Z tur non idem iacit homicida el adii iter' iam ictive denuntio et prole, lor euntiis : si conveniam singulos, et experimentum sumam nam haud dubie sumamin; si do-prehendam aliquos lure vilia non eorrexisse, p nam irrogabo, edicam ut in is ex ira inera mysteria eon is lani, idque non eo animo ut sinis maneant, Bed ut i ostquam se einenda erint, inlus r.erpli eum pura eonscientia saera mensamianlii r i kl enim est communionis participem fieri. Precoraulem, ut per Preces liam praesidiam, tum Mnelorum mi iam ei haere: et alia vilia omnia emendantes, regnum extorum adipiAeamur. gratia et c.

In erit copi Flaviani reclitum et in imperatoris eum e ix late re conciliationem. et ad Praevarieatox in xlat rum Mibrem

. A verim a quo semper laeta culorum tempore apud e ritalem vestram exordiri consueveram, ab eodem, inquam, et liodie apud vos sermonem incipiam, et diram vobiscutit: Benedictus Deus, qui hane nos vobiscum Lacram sollinilitatem eum gaudio et lanitia multa liodie colebrare dignatus est, et qui eaput torpori reddi lii, et pastorem ovibus, praeee plorein discipulis. militibus durem, sacer-

583쪽

dotibus pontificem. Bene lielus Deus qui hes. 3. 20 eae superabundanti plata fucis quam petamus aut eo, i-

tantus. Nobis enim susticere videbatur in stantia perimila interirn es sugisse, pio quibuΑ omnem elui itebamus si I plicasionein; elementissimus autem Deus et donis re . iliones no iras semper multo exeessu sul eran . eliali patrem nobis omni spe meritis re didit. Quis enim ex spe. etasset tam paucis diebus ei profecturum. et Imperatorem alloquuturum et solui tiruin adversa, et rursum ad nos iam brevi reversurum esse. ut Micrum Pascha posset Praevenire et nul istum celebrare Sed en, Inex prelas uin hoc laetum est, et patrem rerepimus. et in ote frui mi r -- lii Idale, eo quoil ipsum nunc Praeter Iwm suscipimu . Pro liis . inquam, omnibus elementissimo Deo gratiae agamus, ei ipsius Pol ni iam admiremur, et linii igit italem, et sapientiam, et emam quam pro civitale gessit. Dialmius nempe omnem ipsam per facinora patiata obruere tentavit, Deus vero et italem et sacerdotem ei Imperatorem per hane ornavit ealamitatem, et omnes rei lilidit elariores. Civitas eriim splendorem assequuta est, quia perieulo lati iuretimventa, Praetermis his omnibus viris poli litibus. Onan, bus divitiis abundantibus, os nitibus magnam apud liniae. ratorem poletitiam habentibus, ad Elelesiam et Dui in . credi lem eonfugit, et eum Imula fide caelesti se si ei commisit. Multis namque post toli nnanis patris per stinationem in eareete halulatiles terrentibus et dicentibus, Non lenitur Imperator, seil magis irritaliar, et de totius ei-

vitalis subversioue e ilal, et alia mullo his plura divulganti vis, ineti nihilo tune-hae fama umidiores redditi sunt; sed nobis dicentibus, Ilare salia et diaboli fraudis

opera fiunt, animos olros consternare volentis. Nihil egemus, aiebani nobis, verborum consolati Otie : scimus enim ad quem ab initio confugiiniis, et qitati s p. i adliar simus t sacra ancorin salutem iliastratu astixiiuus. nec M. mi ui credidit infi liane, Led omnipotenti Deo. Proptereal Onum quoque sinem suturum omnino consulimus et uonesi erit in , non est ut haec spes umquam consumlatiar.

Hoc quoi torona s. quot laudes ii vitali nosti ae comparahit. quantam Dei luetabitur benevoletitiam, etiam in reliquis negotiis' Non est enim, non est iiijuslibet animae in tentationum indursu vigilare, et a I Deum respicere. et Omnia deridendo humana, ad illud auxilium anhelasse. Igitur civitas quidem ita splendorem assequuta est; miseerdos rursum licua minus quam civitas : animam enim

584쪽

552 AD POPULUM

suam pro Oinnibus exposuit. et mullis inipedi uitibus.llyeme, aetate , sestivitate, nee minus sorore ait extremos deducta spiritus, omnibuε siti erior emicuit impe limentis. Me intra se ipsum dixit: Quid lioe est' sola nobis derelicta soror, et mecum Christi jugum iratiens et tempore lanio mecum commorata, nune ad extremum g Inritum est; nos ipsam deserentes abitumus, nee exspirantem videbimus et ultimas voces emittentem' Et itisa qia idem quotidie orabat, ut sibi oculos elauderemus, et os eon jungerenam et componeremus, ae reliqua ad sepulturam consueta Curaremus; nunc vero tamquam deserta, et tutore carens, nil l liorum assequetiir a germano, a quo assequi maxime peroplabat, sed animam emittens , non videbit omnium sibi desideralissimum et lim quomodo non erit saeptiis rei etita morte gravius 8 omnimo si longe abluisael. nonne Divirlelial currere, et omnia sacere et pali. ut liane. ipsi gratiam praeberet nune vero Proiae cum xim, des

ramne, et dimittens abibo p et quomodo sequentes perseret dies' Ille vero non tantum nihil liorum dixit, sed neque gitavit; verum omni consanguinitali Dei limorem praesinren', bene fie nosse monstravit, quod Eleut gubernatoremtem I, lates, et ducem liericula, sic et Lacerdotem tentatio comprobet. Omnes, inquit, ia nos respiciunt et Judaei et Graeci r ne igitur ipsoriim de nobis ex speetationes Du-hiremus, nee tantum parvi pendamus naufragium, sed nostra Deo mandantes omnia, ipsam animam tradamus. Et eonsidera pontifieis magnanimitatem, et Dei henignitatem : omuibus his quae despexit potitus est, ut ei alaer, latis praemium raperet, et poliendo praeter ex pellationem majorem assequeretur voluptatem Elegit solemnitatem lii aliena terra et procul a sui3 celebrare propter civitatis salutem; Deus autem ante Pascha ipsum nobis reddidit, ut eommunem nobiseum solemnitalem ageret, ut et pro positi mercedem haberet, et majori Ia lilia laueretur. Non timuit anni tempus, et per totum peregrinationis tempus aestas ruit : non curavit aetalem, ei tamquam juvenis et vigens. sic iam longam hane viam facile pereurrit: Lororis moriem non cogitavit, nee camis assectione victus est et et regre sus viventem ipsam deprehendit, et omitia quae despexit, asseqia illus est.

2. Et pontifex ita splendorem et eelebritalem evin apud Deum, luna apud liomines e sequutus est; Imi eratorem vero negotium hoc omni diademate splendidius ornavit. Plinium quidem, quod tum palam tactum est, eum quae nulli alleri concederet, haec sacerdotibus eondonaturum esse : deinde, eum multa celeritate gratiam dedisse, et

585쪽

trasei desiisse. Sed ut manifestius et imperatoris magnanimitatem . et sacerdotis sapientiam, et aule liaee utraque Dei discalis henignitalem , date milii ut pauca ex contione illi e liabita vobis exponam. Dicam autem quae a quodam orum, qui intus adstiterunt, didici t paler nemiae nilau , neque parvum neque magnum, nobis dixit, sed Pauli semper magnanimitatem imitans. propria relat merita, et undique interrogantibus quid Imperatori dixerit, et quo modo persuaserit, et quomodo ipsius omnem exeluserit iram. haec verba reserebat: Niliit nos ad rem contulimus. sed ipse Imperator. laniente Deo eor i us, et ante verba nostra omnem remisit iram solvitque furorem e et de gestis disserens, iamquam alio contumelia asseeto, ita euneta quae acciderunt sine ira commemorabat. Sed quae celavit hie ex humilitate. Lare Deus in medium protulit. Quae vero sunt haee Paulo superius sermonem repetens vobis reseram. Postquam enim ex urbe egressus est, omnes in tanta relinquens tristilia, multo graviora patiebatur, quam qui in ipsis erant molestiis. Primum nempe in via mellia eonveniens eos qui ad gestorum examen ab Imp ratore mim i erant, et ab illis doctus. quorsum essent missi, et mala ei vitalem invasura, tumultus, turbationes, fugam, timorem, anxietatem, pericula cogitans, lacryma tum sontes emittebat, cum viseera ipsi dissecarentur : patribus enim mos est mullo magis dolere, eum filiis suis male liabentibus nee adesse possunt i quod et piissimus hic passus est, non mala tantum nos invasura desilorans, sed el quoel nohis i e statientibus procul abesset; verium et lime pro nostra salute satium est. sit hape enim ab illis diuinit, talidiores Iaer Finarum istites emittebat, et elim majori mpplicatione ad Deum eonfugiebat, et nolles inmmum ducebat supplicans, ut his pallenti sileeu reret civitati, et ut Imperatoris mentem redderet uilis

tiorem.

Ut vero magnam civitatem illam ascendit ei regias ingressus est aulas. Procul Imperatore constitit mutus, lacrumans, deorsum inclinalii'. involutus, tamquam ipse exseι qui omnia illa patra et . Hoc autem satiebat, lin-hitu. assiecti , lueti hiis prius movere volens ipsum ad mis hieordiam, et tum dessensionem pro nobis incipere. Sola namque peccantibus relinquitur venia, larere et nihil pro gestis loqui. Volebat enim asseclum hune quidem Hieere, illum vero introducere. Hilere quippe iram, tristitiam au lem introissileere, ut ita viam pin pararet defensionH verbi :quod quidem et laetum est. Et sicut Moses in montem

586쪽

aweia lens. populo lare, nititu ipse eonstitit, idonee ipsummiis provoravit dic 'ns s Erod. 22. lo . Dimitte me, es delabo populum hune : ita el hie secit. ip nin itaque Im-

eessit ipse, et quod patiebatur propter sator dolis laeta ma , liciae ver his ad ipsum dire 'lis ostendit. Non enim indignantis aut ira rentu erant illa verba. sed in Prontis et dolore magis detenti e et hoc esse verum, ii sa audietates scietis Non et,im dixit foui.l landem hoe est pro hominthus seelestis et sceleretilis imi , et quoq nee oim pluit vivere. venis legalionein obiens, irratinis, novaloiihng omni supplitio di*nis' Sed haec oriania dimittens verba, de sensionem Com. posuit reverentia plenam et gravitale, et a De tollata tinnisnti litorabat beneficia, quibus iter omne regni tempus civitatem nos iram proseqiuiliis egi, et ad gingula linurret,elebat i Haeccine me pro illis linii oportuit 3 quarum a me injuriarum has poenas exegeruul quid parvum quidve

ui. glium ac ii, dum habet ile , limi me solum . veritin et

defunctos contumeliis auexirimi non susticiebat limis sa-rorein coiiiii iere in vivis; sed ni i sepultos quoque eoii Ruite liose tractarent, nil magnum sacere putarunt. Iniqui me, rii iuritio . ut ipsi putant i igitur mortuis parcere, quilinilain intulerunt injuriam . oportebat : non enirn et illis trade imputare potioni. Notine seniper hane omnibus Pri P Mii civitatem, et patria destiterat,iliorem e e putat, ain; et volum mihi contininim erat tirliem tuam FI ectare, ellioc apud omneA facie inim j lira ini ultim p3. Hie amare ingeniim i, inlis x, et serum iores petiit- telis lacrymas, non jam amplius iacuit: videbat enim lmiae aloris defensionem erili arti majorem nostram sacere; sed graviter et amare de profundo gemens, consilemur, inquit, Imperator, nec negare ii sumus amorem istutuquem erga pali iam nostram demon trasti, et ideo maxime lugemus, quoniam hic amauae da inuites in iderunt, et erga boni factorein ingrati apparuimus, ne Mammopere nos amantem exacerbavimus. Sive diluas, sive incendas, si vo eidas, sive quodcumque aliud saetas, nolidum dignam de ncibis poetiam exegeris : nam nos ipsos praevenientes innumeris mortibus misertu assectimis. Quid enim ama. tius esse possit, quam cuin benefactorem et sin diligent ominjuste exae riui lim appareamus. et otii iiis hoc amitidus disrai, et nos ut admodum ingratus eoiidem ei ' Si bar. bari civitatem nostram ineumatites . mu nia diritissent, et ii midissent i limius, et a licita Gylixis abiissent. minus erat malum. Quare iam in ita Quoniam te vivente et laniam in Do lu'ne olentiam exhibente, spescuncta gravia solutum iti, et nos iterum ad priorem sor.

587쪽

BOMILIA VIGESIMA PRIMA.

mam redituros, et elariorem receptiiros libertatem; nime autem, ablata laenevoletitia tua, et an oris vinetito violato quod omni muro nobis erat tui tu . ad quem jam eonfugio-mus 3 quo pol erimus alio re pirere, tam dulci domino et satili exacerbato patre ' Itaque videntur quidem inlotorabilia secisse, sed pae Ai sunt omnium gravi,sima, ad nullum

hominem audentra respicere, nec ii,s am spectare solem

liberis valentes oeulis. pudore lindique palpebras contra hente et occultari emente i libertate ipsis ablata, captivis omnibus nune miserius asseeu sunt, et exireinam susti-nmt ignonuniam : et malorum magnitudinem enitantes. et in quantum eontumesiae resilierunt. nec respirare γ fiunt, tum omnes terram habitantea in sui vellementiorem arci sationem ob eum qui injuria asseelus est attraxerint. Flavi si veli . imperator, est vulneri medietna et lantis malis remedium. Saeptiis ei apud privatos homines hoc tactum est; magnae et intolerabiles ossensiones magnae caritalis materia uelae sunt: sic et in natura nostra evenit.

Cum enim imminem Deus fecit ei tu paradisum induxit. et multo dignum feeit honore, tantam diaholus pio peritatem non ferens inridit, et illum a data expulit dignitate. Sod

Deus non tantum ipsi in non reliquit, emim et tiro para diso eadum nobis aperuit, hoc ipso Limul propriam demonstrans henientiatem, et diabolum magis puniens. 1 Ioeel lu satiax : nune omnia moverunt daemones. ul omnium tibi pratissimam ei illat in a benevolentia lua L pararent; lioe vom tu nune men , Poenam quamvis ex io', priori lamen amicilia ne licii extrudas. S M si praeter opinionem aliquid nune dicere sag est. etiam nunc mes ,reni ni,hiis ostende ben volpi liam, et rumin into dileel Mum prima lymam scribe, si minio daemonas lime operaios vi, viciis ei.

si nemiae deliruas et subruas et deleas , qtiae prius illi voluerunt, haee efficies; si vero iram dii nillea el te rursus ipsam amare, stetit prius amabas, eonssilearis,. Imalem ipsis plagam intuleris, et ultimam ab ipsis ultionem exως ris, demonstrans non tantum nihil amplius ipsos per insidias perfecisse, verum et cuntia ipsis eontraria, quam volebni, accidisse. AEqitum autem fuerit ut lixe satias et ei vitatis miserearis, eui propter amicitiam tuam daemines inviderunt; nisi enim ipsam iam vehementer amasses. nee iiisam illi lania ins tali suissent invidia. Itaque etsi miranduin est quqd dico, est tamen Ferum, quod pro pler te et amicitiam luam tiare passa sit. Quot incendus. quanta subversione sunt Lare verba acerbiora, quae re spondens uicelias p Nunc te conlumelia asseclum diris. et perlutifise qtiae nullus umquam superiorum Impera-

588쪽

lorum et sed si velis, o humanissime et sapientis ine et mulis platale idene, demate luelo clariorem et nixiorem tibi eoronam luoc asseret eontumelia . Hoc nempe iliadema est qui leni tuae virtutis insigne, etiam ejus qui de lit liberalitatis indicium; sed eorona ex liae huma. nilale eontexta luum solitis erit et plii lusophiae tuae meri-lum i nee te tantum omnes admirabuntur propter l,l lapides pretiosos, quantum propter victoriam de indignatione superata reportatam laudabunt. Di iecerunt statuasi uast sed tuis elatiores testituere libi licet. Si enim injuriae aucto ibi is crimina remi lira, ut nullas luant poenas, nona ream in foro libi statuam erigeni, nee autem, nee lapilli coagmentatam, sed omni materia pretiosiore te vesie Indi ilum, humanitate scilicet et misericordia, talem in meule quisque sua te erigent, et tot liabebis statuas, quot orbem habitant limmines et habitabulat. Non enim nos lanium, verum et post nos suturi, et post illos omnes liaee audient,

et tamquam ipsi bene tuerint habili. sic te admirahuntur

et amat,iant. Et quo i liare non assentans dicam, sed si esuluium sit omnino, antiquum libi reseram sermonemque iidam, ut disca non lanium exercitus, arn a. Pecu nias, stit, litorum multitudinoni et alia hujusmodi splendido sacere reges eon ilexisse, quantum animi pililosophiani et inausuri uiliti m. Fertur beatus Constantinus, essitis e sua aliquando lapidata, multis ipsum instigantibua ad supplicium de auctoribus toti tumeliae Κumendum, et diem tib onmein ipsi iis faciem saxis vulnstrasse, manu uinciem lialpans et leniter ridens dixisse : Ego vero nusquam vulnus in stonio laetum video. sed sanum quidem caput , sana vero et facies lola. Illi vero reveriti et e suci abluiu iniquo destit stre eonsilio. Ei liue verbum liactenus ea in nunt omnes; nee tantum terni oris labefecit, aut hujus plii losoplitis memoriam exstinxti. Quot non sillioe troisrae,is suilendiditis Multas magnasque urbes ille condidit et mullos barbaros sul eravit, sed meminimus illorum nihil;lime autem erhum ugipie in pramentem diem canitur, et i steri nostri et pi fieri illorum omnes id ipsum audient Nee hoc solum est admirandum, quo I audient, verum lioeeliam liuod laudibus et famiis vel bi pr equuntiar qui dicunt, et qui aut litant excipiunt: m c ullus est qui haee audiens filii re i ossit. quin statim exclament et talia di .eentem laudent, et innumera ipsi vel defuncto liora preeentur. Qinuisi pri ter illud verbum apud humines tanta potitus est gloria, quot apud benignit in Deum coronas assequetur ρ Quill autem opus est Constantivum et aliena

589쪽

καὶ 'ix σου περιετε mum ταυτα ποιησαvτες, καὶ let στασWV δυχ αἱρος, εἰκοτυκ ταυτα bποπτευtiv ἐχ ρῆ, exempla commeti orare. eum te de propriis mei liis tuis opus sit ex lior lari Z Meministine nuper, quando solemni. late hac sui eruenient di i et lotum ortiem terraritin epistolani jubentem earcere deleutos divitui, ipsis i mei erimina. atque illis lium anitalem tuam itemon,irare non susti tetitit, is, per literas dicetias r Ulinam mihi liceret et destinctos revocare et resuscitare, ei ad priorem ilam

reduceret Horinii nune reministere verborum : ecce lem Pilta delaticiorum revocamiotum ei resusci laudorum ei ad

itam reducendorum pristinam. Et tu namque jam mor tui sunt, et priusquam judicium proferatur, ad ipsas tar. tali lores nune civita' collocata est. Ipsam igitur in I resuscita sine pecuniis. sine impendio, sine tempore et ullo labore: Tibi nanuiue satis ebi tantum loqui. et excitare civitatem qirae in vultum cecidit. Nunc ipsam iube abhil inanitate tua posthac aps,ellari: nec enim lautam ha liti gratiam illi, qui ab initio se condidit, quantam s-- lentiae tuae : nec immerito. Ille enim principio ipsi dato recessit; tu vero auctam et magnam esseclam, et post in il tam liane prosperitatem de tructam resuscitabis. Non fuisset adeo miratulvm si liostibus ipsam capientibus, etharbaris impulanubus. a periculo liberasses, quam mi admirabile nunc pepercisse; illud enim saepe multi secere reges, hoe autem tu solus operaberis et primus praeteroinnem exspectationem. Et illud quidem minime mirandum, nee praeter opinio aevi, Sed est quoti liati uni opus,hubditis praeesse; quod autem tot et talia passus iram depouas, hoc omnein ualuram excedit humanam. cogita nune non ite eivitate tantum illa tibi eonsultanduin esse, verum et de gloria tua, imo vero de Chrialianismo toto Nune et Iudaei et Graeci , et lotus terrarum orbis et bar.

bati selenim ei illi haec audierunt ad te respiciunt, exspectantes ut videant, qualem de gestis Mutentiam seras ruempe M humanam protuleris et milem, omnes dec reluin laudabunt, et Deum glorificabunt, et inter se dicent :Papae , quanta Christianismi potentia i hominem super te ram liabentem aequalem neminem, omnia delendi et perdendi di linum, colithuil et refrenavit, et docuit exercere philosoplitam, quam nec homo privatus exhiberet. Vere maguus Christianorum Deus, qui ex hominibus angelos sacit, et otii ni necessitate naturali superiores constituit. Ne namque superstuum limorem illum timeas, neu toleres quosdam dicentes, reliquas civitales prior fi suturas esse, liac non punita, et imperium tuum magis contemiuras. Si ni in ad ultionem iii siri ius suis es, et haee ope iati te vis p re a Selit, et Par esset polentia, eongruenter haec su

590쪽

AD POPULUM

spirati oportebat e si vero pavefaeli praeque limote prae mortui sunt, et ait tuos per me ei currere laedes. neculiuit quotidie exspectaut quam barallirum . et supplicationes faciunt communes in c. elum respicientiri, ei Deum venire supplicant et simul iiobiscum legationem obire, et situl in extremis tonuituti, de rebus suis singuli ciui-sulunt : quomodo non suilemitus hie timor 8 Si jugulari suissent jussi, tanta passi non tuissent, quanta patiuntur nune, lier tot divi in timore et tremore vivetites, et superveniente vesi ere, auroram videre non exspectantes; et die Orio ad vesperam perveuire non si eranti Multi et iii seras inciderunt, dum sectani ut deserta, in invia tran,iali. nec viri tantum, verum et pueruli parvi, ei mulieres liberae et decorae iter multas noctes et dies in speluncis et convallibus et deselli foraminibus latentes. Et Do useat divitatis modus civitatem delinet et aediliciis et uiuiis stantibus, incensis ei vitatibus graviora Paliuntur; nullo incumbente bari,aro, nec hoste apparente, captis mi ei ius assecti su ut, et vel solium si moveatur, omnes ip-s i ersingulos terret dies. Haec Omnes sciunt: ei si subversam tiriam vidissent, non sie es ent castigati, ut nune cum lias ipsiu, audiero miserias. Ne igitur lioe cogites, pejores luturas esse ei vitales reliquas. Non euim si evertisses et itales,

e eas ra,li; ses, ut nunc per incertam futuroru in exspectauoti in omni supplicio vehementius ipsos pu vis. Ne igitur ipsis ulierius calamitates producas. sed jam refipirareeoncedas. Suinlitos nempe Sligare ei gestorum exigere poenas, facile omni et promptum; sis vero qui contumelias intulerunt, Parcere, et iis qui venia indigna patraverunt, veniam clare, unius et vix allerius est, et niaxitue eum Imperator sit conlumeliam passus. Et civitatem quidem metu subdere saetis; omnes aulem sui amantes constituere, iisque per uadere ut in regnum tuum se henevole habeant, et non taulum communes, veruin et privatas pro tuo prei es iiiii,erio rundant, difficile i licet inlinitas quis exi,endat ilecunias, et innumeros exercitus moveat, et quidquid operetur, non facile tot hominum asseelum ait se ipsum attrahere poterit; quod nunc tibi facile erit et nullius negotii. Nam et hi neficiis allaeti. ei qui audi rint liariter eum iu qui beneficia acceperint, erga te lien vole assilientur. Quot lal oribus emisses. quot emisses pecuniis, brevi temporis momento totum orbem acquirere, et omni liua qui nunc sunt suturisque lwrsi adere, ut quanta siliis suis optant, tanta et capiti tuo optarent Si autem ab hominibus itaec, cogita quantam a Deo capies

SEARCH

MENU NAVIGATION