Vitarum Italorum doctrina excellentium qui saeculo 18. floruerunt decas 1. 6.. Auctore Angelo Fabronio

251쪽

co CCHIUS. -- di M inorie ea semaxioni medicte di Hi e uella Dascuota . Dignum quidem opus publica luce, ut pote quod plurimum medicinam no- metique Cocchi illus rare posset. INSTITU ZIONI Anatomicbe contenenisi tutias P O reologia , o Trauato amossa secche e parte de ismiologia . - - chirurgice eomprendenti la Fisistitia . DISCORSI Anatomici detri publicamente . METODO nu o di amitare i hambini a muno ,scrtito a Mo g. cellai Spedalingo aegi' uno ἰensi .REGOLAMENTO deuo Spedale di s. IIariat

-- ad P. D. Giuno V. eourenente ure mei ori d imparare la lingua Greca in cenio Lenioni. Hac raethodo usum suisse Cocchium arbitror cum Lonuini an . 1722. iii lingua Graeca erudiisset Paullum Rollium .

LAZIONE Iora D LIMA solitario . DISCORSO II. non compito sopra Asclepiade. RELAZIONE della malattiae apertura dei cadavere della Ductusa di Sheνυιbura che era desia --hilip a famulia dei Patressi di Bologna i . EXCERPTA EX PLATONE . Loca Platonis illustriora se digessit Cocchius, ut sua singulis facultatibus , ad quas pertinent , assigna Verit .sTUDI VARI Due singue Orientali.

--- sutia Scrittura Santa . VEIERUM Codicum omnium ad Medicinam spertinentium Laurentianae bibliotbeca descriptiones cum

iusque oecimine aliquo , U scripturae ob impresR

252쪽

PE saepe mihi cogitanti illa tempora , quibus Romae futuras una , non sine grati animi sensu solent in mentem Cenire studia tua , oe consilia plena amoris O priaentiae , quibus me adolescentuli ad praeclara sussi pienda quotidie excitabas ; O quam follicito animo mihi praesto fueris , ut fidem quam reo cardinali corfinio obligaveram scribenda

litae illius patrui clementis XIL liberarem . Sollicitum autem te habebat cogitatio cum o iacii , tum etiam periculi mei , quia 'verebare , ne aestu quodam non insolitae adulescentibus gloria abreptus incurrerem in reprehensiones hominum , qui me parum famae , parum pudori meo

constituisse judicarent. aevis enim est qui igno-τα , quanti operis , quanta prudentiae doctrinaeque fit historiam scribere Me sane pluriamum illius facIi poenitet; nee sine molestia cogitare possum , nostra evenisse culpa , ut de prsestantissimi Pontificis laudibus aliquid potius a me in illa historia detractum , quam additum

253쪽

esse videatur. 23id quaeris p Nihil boni in ea

esse arbitror , nisi quod a te profectum est , mi amicissime Fonitu ; pro quo , aliisque tuis beneficiis despero me tibi respondere posse , nisi

forte ita sensurus es', ut me referre gratia putes, cum memoria tenebo . Ruomam vero mea rationes ita tuleruu , M a te discederem , nunquam tamen discessi ab amantissimis , sapientis Uque consiliis tuis , quorum majorem in dies singulos fructum , voluptatemque capio.&uapropter illud cave dubites , quin in scri-hendis Quis Henrici cardinalis ' or i , O 'O: Laurentii Bertii, ut te vielle mihi significasti utque lex bistoriae jubet , omnia ea in lucem Im prolaturas , quae pertinent ad eas declarandas , quaeque ostendere debent quam immor tales ii viri potentes fuerint exhortari in doctrina sana ct eos qui contradicunt , quod postolus praecipuum christiani doctoris institui messe ait, arguere. 2uae dum a nobis proferem μη , si qui fortasse erunt, quos legitima hin rici libertas ossendat , illos scire oportet nos eam ingressos esse vitae rationem , ut quae vere

atque stinese dici possunt , fortiter ae libere, dice.

254쪽

dicere ne vereamur , nihilque praeter dedecus metuendum nobis esse statuerimus . Sed qua fu-besse potest culpa in commemora da virtute , ae gloria summorum virorum , qui constantero fortiter pugnarunt pro defensione illius imstitutionis ae disciplina , quae nullo non tempore religione reflata , veri neque fundata reperta est Pulchrum est , ut ait ille, bene facere reipublicae , etiam bene dicere haud ab

surdum est O eos qui fecere , O qui facta

aliorum scripsere , tametsi haudquaquam par , gloria eo equitur. Equidem eum soleo con derare plurimos ex Augustiniana familia,' tamquam ex equo Trojano strenuos Duces exiisse, qui rem theologicam , atque ebristianam ethiacam graviter tractarunt , O a pravarum opinionum corruptela Iiberarunt , facile in eam descendo sententiam , tantum doctrinae lumen adi os pro xisse ex illorum Parre, O Magistro .Augustino , quem veluti solem accendit Deus , ut dux esset moderator reliquorum Iuminum , mens , ut ita dicam , Ecclesiae, tantaque magnitudine ut cuncta sua luce lustraret atque compleret. Bone Deus i qui qyant que

255쪽

que .ir fuit e idius Romanita Bituricensium Episcopus , quo post Augustinum neminem plara, neminem accuratius scripsisse Uirmat Sabellicus i 2 snne fummorum .irorum consensu omnes ferme veteres Scholasticos superasse vid tur in exponenda Augustini doctrina Gregorius Ariminensis P aeuum proxime huie accedunt Thomas de Argentina , Gerardus Senensis , Paullus Venetus , aliique Scholastici , qui certe

non ex eorum numero fuerunt , quorum rota

de re Theologica tractatio esse solebat partium Rudium , dissidium , rixaeque pertinaces , ut magis quam Uerum inveηire, adversarium eo mistere se velle ostenderent, sed qui de Deo , vebusque divinis apte , prudenter , docte e litteris , institutisque sacris ratiocinati sunt Uamillustri laude celebratus semper ab omnibus fuit Hieronymus Ser anilius cardinalis, ac in Tria dentino concilio Pontificius Legatus , qui ut Donius scribit , linguae graecae , & hebraicae ac divinarum humanarumque scientiarum cognitione ad miraculum imbutus in se omnium admirationem convertit se exaequavit Christiano Lupo in illustrandis ex-

256쪽

ponendisque Iaerarum conciliorum canonibus . rectissimaque morum domina rradenda Deo 'risio , quem Benedictus XIV. appellare sol

tus erat Romanae Ecclesiae splendidissimum lumen nihil nune dico et alius enim erit dicendi cus . Praetereo Onubrium Panvinit- , non quod is excellens Theologus minime fuerit, sed quia aeternam gloriam ex adiis operibus quam ex Theologicis colligere maluit; praetereoque alios multos Augustinianae Familiae illustres viros de sacris litteris optime meritos, ne de his rebus tecum , qui eruditione doctrinaque prae stas , pluribus disserens , videar, ur est in veteri proverbio , γλαυκ εις A'θηναν mittere velle . t tantorumque virorum imagines Roma cum intueretur Bertius , cum sepulcra , cenotaphia

atque vestigia contemptaretur , ubi quisque habitare , ubi sedere , ubi docere , ubi disputare fuerat solitus , dicebat se totum inflammari ad illorum aequandam gloriam , O incredibili quadam delectatione perfundi. Movemur enim nescio quo pacto locis ipsis , in quibus eorrem, quos diligimus , laut admiramur , adsunt monumenta . Neque profecto inanis , aut ambitiosa

frit

257쪽

atque gloriosa . dum in ejus vita emponere conabar. , vellem equidem sic eius m νito respondere , ut ille majoruo gloriae respondit . Interea ad te , mi Fonini , hoc de vita Bertii tommentariolum mitto , ut si illud tantν viro, dignum inveneris . auctoritate tua confirmare velis, sin autem indignum , castigare '

258쪽

. Seravetiae , quod est oppidum in Etruriae finibus positum non longe a Ca feroniana , a qua Bertia familia humilis illa quidem , set tamen honesta. orium. da erat. Parentes illi fuerunt Lucas Ber lius , & Dominica Boncia E Valventoso. oppidulo Sera vetiae proximo , quae filium

septimestrem se peperisse assirmabat. Tamia erat in puerulo In priustas corporis , ut de illius vita. prope desperaretar . Adiit etiam in. illa aetate eaetremum periculum . Nam cum domus eius ard et fortuκo incendio eo ereptus per Fenestram' fuit.

In patria In nescioquo Carseronianae pago ita primam tridiri itiitem , ut quae in pueris videri solent virtutis scintillulie . in eo nullae apparerent , tantaque erat tarditas illius ingenii , ut vix legere didicerit . Pertaesus pater oleum Sc operam ' se perdidisse in filio educando ,

259쪽

quogam die sic ipsum alloquitur. Ego qui dem nihil praetermisi, quo te a tenebris ad

lucem revocarem e sed quoniam nulla laus te allicere potuit ad recte faciendum, nec metus ab inscitia potuit reVocare, ne exemplum tuum fratribus sit perniciei , de dumbus, vitae generibus unum eligas oportet: aut militiae , aut religiosae alicui familiae, eui famulatum . praestes , nomen tibi dandum est. Haesit aliqua hiulum in re proposita Bertius. Demum in Augustinianam familiam adscis ei postulavit , eiusque habitu

indutus est Bargae , cum quindecim esset annorum . Joannis quo antea appellaba tur , Laurentii nomen addidit : nam prae cipuo quodam 'cultu S. Laurentium veneia, rabatur , per quem ex illo, quod memoravimus , incendio c istud enim acciderat in pervigilio illius festi se ereptum , Si

servatum esse putabat Ex eo tempore, quo Jo. Laurenti iis in Augustinianam familiam cooptatus fuit, illius mens , ut ira dicam , obvoluta , S: obligata explicari. & solvi coepit 3 cumque studiorum curriculum i

260쪽

gressa fuisset volare eam , non excurre edixissies. Atque hoc adeo erat admirabile, ut Praeceptores , quos Florentiae primum , mox Romae habuit Bertius tum in litteris humanioribus, tum in Philosophia, atque Theologia omnes una voce pr.edi- earent illum Marini Mersennii exemplum

renovaturum . Comprobavit eventus divinationem , quae quidem exempla eos a

guere mihi videntur , t qui adolescentes ,.quos vident tardi & obtusi ingenii , tamquam desperatos relinquunt . Incredibiles autem fuerunt sudores Sc vigiliae , quas

Io. Laurentius acerrimo suo sapientiae a- niori coli cessit , fecitque , ut ait Cicero, quod saepe viatoribus cum properant , evenit , ut si serius quam voluerint , forte surrexerint , properando etiam citius quam si de nocte vigilassent , perveniant , quo velint . Nondum expleverat vicesimum secundum aetatis annum , cum iussu ma o

rum de rebus divinis ad populum dicere coepit , brevique famam probabilis oratoris sibi comparavit : dicebat enim satis