장음표시 사용
131쪽
a Firmiliano, qui tertio; ab Eusebio, ab Athanasio i) cui suae,
132쪽
romanaeque ecclesiae iura perspecta , atque explorata erant; ab
Hilario pictaviensi, ab synodo Sardicae an. 347. celebrata i , ab
Iulio p. m. , ab Gregorio nagian Zeno, a Basilio , a Cyrillo ni erosolymorum, a Gregorio nyssae a , ab Zenone veronensi, ab episcopis brixiensibus Philastrio, et Gaudentio 3 , ab Epiphanio sala
minio, qui certe vetera monumenta diu pervolverat, D OVeratque
133쪽
traditiones ecclesiarum i), ab Iohanne chrysostomo, qui non minore doctrinae, quam virtutis, pietatisque existimatione constantinopolitanam ecclesiam moderatus est sa), ah Ambrosio medio.
lanensi 3), ab Hieronymo , quem aliqui contra nos aliquando egisse, per calumniam, summamque iniuriam iactitant 4 , ab Hi
ri ut ea pite Gestitote. inhumatis lollatur emasio ...
134쪽
latio diacono, quem vulgo Ambrosiastrum appellant, quique commentarios, Damaso pontifice, in epistolas Pauli edidit si , ab Augustino sanctissimo, doctissimoque antistite hipponensium et), ab optato milevitano 3 quorum aliqui quarto saeculo et florue
runt, et obierunt, alii vero partim quarto, partim quinto, libris editis, ecclesiam illustrarunt; ab Innocentio I. pontifice maximo 4), ab eiusque successore Zosimo, in iis praesertim litteris, quas ad episcopos africanos scripsit 5), a Caelestino, quem graeci prae-
sal S. Augustia M. qui ex teme sera quarto. lumquinto Moenis ad aenem timo a 430. Misi . o l.
135쪽
sertim homines summis semper laudibus extulerunt si , ab synodo Ephesina, quam anno 431. habitam fuisse constat a , ab Isidorope lusio te 3 , a Petro chrysologo ravennatum episcopo 4 , a CDr illo alexandrino, cuius praeter ceteros illustris est in commentariis
in Iohannis evangelium locus 5) , a Prospero aquilano 6) , a Paulino antistite nolanorum ), a Sixto III. pontifice maximo 8 ,
a s. Leone 9) cuius tanta est, non apud latinos modo, sed etiam
., templandam ariem mentis attollere . . . qui ab ip- . . . nitim e hariam tum latita tam e in is a tire a. ,, tioni hua inundat . . eum multa solus araepedi L ... nihil in q-mqtia- alvia illἰ- parileipaliona tea. aeri . . . Da leto mundo tintis Puteos alitiive . q. .
136쪽
apud graecos, ob eversam haeresim eutychianorum , existimatio, et auctoritas, ut vix quisquam tanta, ut ille, consensione utriusque ecclesiae, tamque magnis laudibus celebratus suisse videatur r, ab imperatoribus Theodosio, et Valentiniano, in iis lit
teris, quas in Gallias ad Aetium comitem, et magistrum utriusque militiae adversus Hilarium a relatensem episcopum dederunt sa), ab synodo chalcedonensi, quam etsi protestantes, ita ut eorum seri error, per summam iniuriam, in hoc genere parvi esse faciendam putant, graeci tamen, quibuscum n Ohis summa est in hac tam gravi, tamque celebri quaestione contentio, non probant modo, sed etiam summam obtinere auctoritatem defendunt 3 ,
a Theodori in cyrensium episcopo 4 , a Maximo taurinensium
137쪽
i), a Felice III., et Gelasio I. pontificibus maximis, ab Iohanne
Cassiano, ab incerto, sed vetere illo quidem scriptore operis , quod do omnium gentium uocatione inscribitur, ab Eucherio lugdunensi, modo habendus auctor sit homilia ruin, quae Eusebio emisseno tributae aliquando fuerunt, qui sane omnes a quinto saeculo floruerunt, etsi eorum aliqui ia in usque ab extremo sere quarto saeculo Clarere coeperint, suisse hoc idem demonstratum neget Z Sexto autem saeculo dici vix potest, quam multi, quanta virtutis, sapientiaeque existimatione insignes viri, Petrum dignitate, auctoritateque Primatus ceteris apostolis, Christi quidem feci.
tentia, antecelluisse, praesectumque universae ecclesiae fuisse, testati sint. Quorum quum non testimonia dicam id enim ab eo
praesertim, qui brevitatem consectetur, fieri nullo modo potest , sed no inina ipsa describere longum, dissicile, plenumque molestiae opus Sit, perpaucos nominabo, qui vel honoris gradu, vel co- Iebritate doctrinae praeserendi esse ceteris videantur. Missis au
tem romanis synodis, quarum prior anno goi 3 est habita, altera anno Soa ), tertia anno 5o3 5 , quarta sub Bonifacio
anno 53r, in qua lectae Stephani larissensis metropolitae litterae sunt, quibus in litteris S. Petrus Patre, et doctor occlesiae appellabatur 6), et pontificibus maximis Hormisda 7), Iohanne secun
138쪽
gum graeci, ob perscriptos ab co libros dialogorum, vocant ); nequi Nectario patriarchae hierosolymitano maiorum gentium Plio. tiano 5 similes reperiantur, qui non esse romanis episcopis aus.
cultandum respondeant, suam caussam Contra adversarios aposto-
Iicao sedis agentibus quamquam est eorum summa in hoc item
genere auctoritas, cum acceptum a maioribus dogma in posteros
propagaverint); his, ut aiebam, missis, quem umquam hominem
protestantes, graecique tam imperitum antiquitatum, tamque ineptum suturum putant, qui cum nulla praeiudicata opinione ducatur, tum non modo Fulgentium Ν ruspensem, Avitum vi ennensem, 8 Ennodium licinensem , Victorem 9 , Facundum
139쪽
hermianensem i), Possessorem asticanum sa), Caesarium a relatensem 3 episcopos, Aegidium abbatem, et Messianum notarium 4 ,
Fulgentium Ferrandum 5), aliosque sero innumerabiles scriptores latini ritus; sed Iustinianum etiam 6 imperatorem , Evagrium scholasticum ), orientales episcopos , qui ad Symmachum pontificem initio sere sexti saeculi hoc modo scripserunt: n Haec diximus, sanctissime , ausi supplicare non pro perditionen unius ovis, nequc pro perditione unius drachmae, sed pro amin ea nobis salute, non Orientalium partium tantum, sed trium
s prope plagarum habitabilis mundi, non corruptibili argento, aut
B auro redemtarum de vana conversatione a parentibus tradita ,s sed pretioso sanguine agni Dei, sicut docuit beatus gloriosorumn apostolorum princeps, cuius cathedram beatitudini tuae credis dit Christus 8) n: Marianum presbyterum , et primatem mΟ-nachorum regiae civitatis Constantinopoleos, ceterosque by Zanti nos, et hierosolymitanos archimandritas, a quibus haec sunt ad
lsi P. M liti Ga ad Iohannem papam deseri iras
140쪽
Agapetum pontificem scripta: η Haec quidem dumtaxat portamus, is licet incredibilia, et a diris doloribus incurvati, spem habentes
h ad clementissimum Deum, qui in tempore opportuno Vestrumn adventum nobis ostendit, quod sicut Petrum magnum vosto
s lorum Princiρem, his qui Romae erant in depositionem praestin giarum Simonis goetici misit, sic et vos misit in depositionem, v et expulsionem severi etc. i) n. orthodoxos item episcopos orientis sic ad Agapetum eumdem a scribentes: η Ex quo Chris D tus Deus noster pro debitis vobis praemiis, propter ipsius inn omni tempore cum vera fiducia sua invisibili, ac terribili vir- ω tute divulgatam consessionem super venerabile caput vestrumn requievit, cum sedem apostolorum Vobis, pater beatissime, com- η misit, et firmapit super Frmam Petram Pedes Destros clC., Cla-n rificati a spirituali splendore vestro, per quem, tamquam lucern na resplendens super Sancto candelabro, caliginem eorum , quin in tenebris sedent, depulistis, et caecos illuminastis et .n Quem inquam, tam ineptum , tamque indoctum sese reperturos protestantes putant, qui cum hos aliosque vel graecos, vel syros scrip
tores, id decus beato Petro tribuisse legat, propterea quod ita a
Christo servatore statutum, traditumque a patribus fuerit, repugnandum his tamen, ac novis credendum arbitretur pNeque minus perspicui sunt patrum, qui septimo saeculo floruerunt , de Petro principe apostolorum , universaeque ecclesiae capite, ac moderatore loci. Pontifices namque maximi, ut Bonis a. cius IV. in ea, quae est ad Athelbertum an gloriam regem episto
la 3 , Martinus in iis litteris, quae sunt ad Iohannem episcopum Philadelphiae , nec vero in iis solum, sed etiam in synodi lateranensis actione secunda 5), Agatho, cuius est luculentissimum in romano concilio anno 679. habito, testimonium 6 ,