장음표시 사용
101쪽
88 Addit . ad Gollectan. Dosti in Lib. lli. DecretaL.
fione reseruata, siue translata, eum in hoc sullum sit distri me Rot. apud Greg.XV. de cy. ιδ n. a. 9 3.
Ad Lib. III. Tit. II. de Clericis non residentibus, &c.
CAP. EX GESTIS. ΙΙ. n. a. ibi, dicantu
Ibid.eodarum. 2.m e. Nam Cardinales, qui sunt Episcopi, non excusantur a residentia eo ipso quod sunt Cardinales,& assistunt Summo Pont. ut per Sol de Iussit lib. ro q. 3. ari 1.very .per haec GIque, Cruet.
a. a. q. Is art. 3.Turrian.in tradi. de res en . pag. I. Valent. ιom. 3 diis. Io g. I. puncto F. col. 3. very .sed quaret aliquis, Emman. Sa verbo residentra, num I. quos refert Sanctar. d. q. a. nu. I. Et ideo Cardinales
Episcopos tcneri de Iure diuino residere in suis Ecclesijs , & non satisfacere proprio officio si in Romana Curia permaneant tenent, & sequuntur omnes illi, qui sentiunt Cardinatatum csse incompatibile clim Episcopatu, ita Αbb. in cap. bona memorra ii ifup. de postulat. Praeiriot.d .q. s.set GOm. in prooe
tamen illis sex h piscopalibus Vrbi proximis,s qui
Ibi d. n 3 . in ρne. Vnde polle Cardinalem non rem dentem in Curia Cardinatatu pictuari prscedente admonitione per hunc tex .docent Abb pie n. ia.& Sanctaret.' d. q. Σ.n y. & Leo X. in confiit. edita in Cone. Lateran . anno Domini Is I s. inς0. Superna, praecipit ut Cardinales omnes Romς commorentur,& non
obedientibus imponitycenas;& Paul. ΙU.conss. g. D etp. Cum venerabιtis, scribit Cardinatos cit in parte solicitudinis vocentur, debere assistere Ron .Pont. CAP. QUIA NONNULLI. n. 3. ibi Ioau.
insui Eccles νs n. ao a. ct ει g, me ipsium detiscio Episcopi p. 3,alogo 3 n. Lyst. CAP. EX PARTE. post n.s i. Probat hic lex Praepositum, qui iuramentum praestiterat de perpetua residentia, periurium non incurrere si ex post tacto absit in Ecclesiae utilitatem , quia satisfacis per fictam residentiam pro iuramento,cui similis in c.
aa audientiam is . hoc M .iqiKQudem resolutio videtur esse coptra tex. in cap d nostram,de iureiuri
ubi tur autum , quo mutu3Mrtu soluere promisit mutuanti pecuniam absque gravamine , mcdestia non adimpletur per legitimam compensationem,quae est ficta selutio. Sunt qui dicant Quod ubi obseruatio iuramenti in casu ficto no tendit in laesionem aliquam illitis, cui iuranim filii, tunc in illo verificatur,& legi time adimpletur: unde cum ficta illa residentia, quaeptaestatur ab eo, qui in utilitatem Ecclesiae abes nullam contineat laetionem, inarsio utilitatem eiusdem Ecclesiae, cui residentia perpetua iurata filii, merito iuramentum dc perpetua residentia in casu illo ficto verificatur,& adimpletur, ita in enectu Abb.&Felin
n. Ia. vers quarto In d. e. aa no iam, Sed non placet primo, quia circa obligatione non attenditur magna,
vel modica laesio,cui iuratu est,sed solum utru id,quod iuramento deductu cst licitum, vel illicitum sit,& ita virum dcbitam,vel indebitam materiam contineat in sui oblemantia.Secudo quia in specie d. e. ad nosram modica, vel exigua laesio insertur Petro creditori si
cogatur prius Compntare fructus in sbrtem , nequo magna vertitur utilitas in eo quod iurantes cogantur prius pecuniam mutuatam soluere ante liuiusmodi computationem, S tamen tex.inquit iuramentim omnino adimplendum , naturalemque pecuniae lolu tionem faciendam esse ante ullam compensationem,
non ergo stat in eo solutio difficultatis. Secundo I co Imol. in E e. ad nostram arbitratur iurametum de perpetua residentia praellitum suisse in forma Iruis, quo preceptum de residendo,hoc vel illo modo tem pore, ex loco inductu est, atque ideo a iure illam capit interpretatione quod abiens dici non debet, sed praesens,qui Et sitis Ecel. iura fitaliter tueretur se a lentauit.Vcru grauiter obstat textu d.c.ad nosram . in quo similiter iuramentum fuit praestitum in materia Iuris, nempe de nullo inserendo gravamine creditori super pionore ante pς curiae solutionen , S tamen non sufficit ficta sellitio, quae in compensationere ritur, sed naturalis pecuniae numeratio necesib
i Idcirco dicendu vide tu r 3. in praesenti ct in d. ἡ ad audientia conchiduros pia natpra non fas esse adhoqvi bcnefici rij licite possint suoru beneficiora seuerus percipere si actualiter no resideat,& ab utes seu,quaui S ob propriam aegritudinem, vel Ecclesiae ut ita talem, vel Epi sentitium , quasi nonsequuta causa', qua fructuS conccduntur , ut victredicet ex re*lutis per Caldcrinan cap. I. M.ta tib. M. irigyI.in sum. Merbo Clerici . . q. . Rςbue in praxi Di.de disp. de non res n. q. ac videtur ta muto Conc. T id ess. 13. de refor.c.r . vers. qui1. Vnde i*Ruentu illud do rosidehdo ex xei natura non adimplebatur per aliquam fiam residentia ex illis tribus, seq.postea iustis de causis de nouos alii u Hidi' hivmribus, ut absentes ob aliqvας x illis tribus rusideta censeantur, & omnino aperiurio liberentur, unde no licet in matcria exorbitati ab his Iuribus ad specie d. e. ad noIIram arguere, inqua Gil immutarii in stae ritur, aeg. I.Pracipimus 3a .in e C. de appellat .
ci eo quod semper dcbeat esse assidui in Ecclosia, mr
102쪽
, De Praebendis ,& dignitatibus U. 89. Ad Lib. III. I it. V. De Praebendis, &dignitatibus.
CAP. Q VIA IN TANTVM. V. n. a. in
ne,ct in UUculo desummo bono cap.9. n.I. dicit quod ambitiosi animus nunquam est quietus ,
semper enim occurrunt nouae occasiones, vel ti inendi, vel indagandi , vel vindicandi, vel acceptandi , vel sollicitandi, ut nullum mare sit magis in stabile , aut maioribus agitetur motibus a reser alia plura adducens Io. Αnt. Massobr. in sua praxi habendi cocursum p I. as. dub. I 3.n.37jecundum S m.imp. De ambitione multa coplectitur S. Bern. serm.6.m Psalm. yo.Qui habitat. Ambitio, inquit , subtile malum, secretum virus, pellis occulta, doli artifex , mater hypocrisis , livoris parens, viti
rum origo, eriminum lames, virtutum aerugo , tinea sanctitatis, ex ea trix cordium, ex remedijs morbos creans, generans ex medicina languorem.
so perniciosior ambitio quod blanda quaedam est
conciliatricula dignit/tum, & saepe,quos vitia nulla delectant, quos nulla potuit mouere luxuria . anuIla auaritia subruere, facit ambitio criminosos. Et propter ambitionem plerique Sacerdotes pereunt S. Ioan . Chrysost. in Aposolieos actus ho-
mil. 3. nam ambitio morae impatiens in suum, at isque alienum ruit exitum. D. Greg. Iib. 3. draug. p. s. plures alias auctoritates cumulat GiSbere.
CAP. SI G NI FIC A T V M. XI. n. r. infone, ibi, saerificandi, nam apud Doctores dubitari solet eur conuentio de qua hic facta inter quoidam
ut data praebenda temporali Sacerdoti quotidieta Sacra faceret,valida sit, quidam opinabatur in hae specie non vendi Sacramentum,sed operam & laborem impendendum in administratione, ut per glosi in praesenti, cui similis in cap. Gu. a . q. a. ct in cap. fuam, de an.ubi Panor.idem probat Io Maior In
esse vulgarem opinionem Sol. de Iuriit. Iib. 9. q.6.
ara. Ι .co . T. Alij, ex quorum numero sunt Caiet. 1.2.
q. IO o. an. 3. & Sol. - vr intelligunt dari hiepraebendam pro obligatione Sacra faciendi quotidie, aliud enim est actio, aliud obligatio ad actione. Sed tutius alis intelligunt dari praebendam in sit pendium sustentationis iuxta doctrinam D. Paulia ad Corint rap. 9. facit cap. clerici β. q. 2. . LIbid. post n. . Hic tex.quatenus probat iustam e fise collationem praebendae sub eo modo factae, ut reis cipiens Missam celebrare teneatur eum moderamine de quo hie, difficultatem paritur,quaerunt enim aDD. quo pacto praebenda, quae beneficium est,& ius spirituale ex eap. duecto, hoc tit. sub modo, aut conditione conferatur: videbantur enim obstar duo, unum quod in spiritualibus modus,& coditio, sicut.& pactio te stare debent cap.in tantum , δεμ
mon. cap.quampis I. a. Alterum vero quod quemadmodum electio sub eoditione fieri non pol cap. a. - Hed .lib. 6. sic di collatio, praesentatio. & quae uis alia beneficiorum promissio, quae inter actus legiti
mos connumeratur, prout resoluit glos recepta in
His argumentis iactum eli. vlguspen. in Prasuti intelligat in hoc tex. collationem praebendae non fuisse faciam sub eo modo, aut conditione, sed praebendae vacanti tanquam onus suille impositum , in quo nihil illicitum committitur , eundem intelle
tum probat Innoc.in cap. 3.insne,ne Praelatι vices suas, Abb.ιn c. Iacobus n. 3 .desmon. S.Tho.in s. diis .a1.q. 3 .art.a .ad F. Sylvest. verbos monia q. p. testatur communem sententiam Dec. in praesenti. n. Io. Sed licet haec communis D D. traditio verum habeat dum supponit vacanti beneficio spiritual onus adiici posse, eo quod ad Episcopos pertineat in sua dioecesi Omnia facere , . quae ad subdi torum salutem, di bonam in spiritualibus gubernatione viderint pertinere, nisi sacris Canonibus sint
cotraria iuxta tex. in cap.regenda,cumsqq. Io g . L. quod tamen non conuenit huic tex. constat eoi hie praebendam fuisse sub eo modo data, ut Dec. re'cte aduertit. Quare necessarium est memoria repetere veram illam DD. traditione dicentium in spiritualibus conserendis modum, aut conditione similiter spirituale absq. simoniae vitio posse ad ij ci, quia tuc nihil datur temporale, quod similitudine preti habere possit, constat aut in hoc tex. spirituale beneficiu sub spirituali modo eide conuenienti fui fleda tu, igitur recte Pont. collatione sic datam approbat, qua rone decidendi ex alijs expressit rad. glos
Nec praedicta arg. obstant; ad primu enim ex dictis respondetur illud procedere dum modus, aut conditio de spiritualibus ad temporalia fit . Ad secundum ex reg. cap. a.de eis t. lib. 6. nonnulli respondent regulam Illius tex. non procedere quando conditio inest ex rei natura, vel a Iure, tunc enim licet in collatione benefici),vel electione exprimatur, novitiat,ut in terminis docet glos in c.Anseariti, de electgof verbo mbit in eap.cum M. de constit glos verba renutiantes in cap. ad audientia Ha . de refcr. glost .m Clem. I.de reiicipes. quas DD. omnes ibid. sequutiar, Ia in I. I. n. I .L.M Ieg. I.Scibi Rip.n. Iab.
qui dicit commune in captaccepta oppos. 7. n. I. de res pol. Dec. Se Camol. m Lactus leXιt.a9. de reX. Iuris quapropter collatio recte fit sub conditione si beneficium vacato. Si est idoneui , prout resoluit Felin .per tex. ibi ine.vis. n. Iy. de praesumpt. constat conditionem de qua in praesenti saltem in gener inesse praebendae, aut cuilibet beneficio, quod propter ossicium spirituale datur,& institutum est, c. Ult. dearesst. lib. 6. Concit. Tradent. δε .ar. de reform. cap. 3. Vade nil mirum si exprimi potuerit absque vitio illa conditio . Vel longe verius dicendum est quod licet admittamus in H P. a. collationes ,praesentationes, & alias pro
103쪽
Addit. ad Collectan. Doct. in Lib. I II. Decreta l.
uisiones bene fieioru comprehendere, ex mente DD.
id intelligendum est in conditionibus propriIs, quae suspendunt,& puritatem visus impediunt, quae
vero tales non sunt, quamuis quoad verba conditiones videantur in eo tex. non improbantur , nec prohibentur, ut ex eo aperte colligitur, du ait oportere ut elestio certa,& pura sit: at vero in hoc tex. nulla fuit propria conditio, quae eollationem suspenderet, aut redderet incertam, sed tantum modus spiritualis poli adeptam possessionem praebendae praestandus, ve eius qualitas, & verba tex. indieat modus autem in spiritualibus, nisi aliquid illi.
eitum contineat propter quod improbatur, non offendit reg. reg.actus Igit/mi,de reXuL Iu
. CAP. DE MONACHIS. XII. post nu r. ' Ex hoe tex. iuncta subscriptione eolligitur illos, ad quos Iure aliquo speciali Ecclesiarum pertinet institutio, non posse cogere praesentantes religiosos ad eongruam sustentationem praesentatis assignanodam, & ita Nos verbo dioeceonas in Com. r de Iuta repat . quae dicit in specie dictae Clem. recurrendum esset ad Episcopum,ut per Anch. in c. r. n. r. in ρ,hoe tit. lib. 6. Cardin. in d. Clem. q. y.d num. 3. pro quibus facit etia tex. In d. cap. I. ibi, dioecesani, qui textus nouum Ius inducere videtur, unde suciseedere debet reg. I. quod Nero f. de legib. reg. quad Iure , de reotis Iuris lib. 6. Contraria tamen opinio verior est, quam tenent Imola ,& alis scri hentes in praesenti. Patet si expendas quod ad illum debet pertinere virum praesentatus sie dignus, ver indignus ad quem institutio dicitur spectare ex reg. l. l. de iuri . omnium iudic. or cap. praeterea,ri ossieto Aug. alias enim institutio eilat iniu-sa,& Ecclesiae praeiuditialis contra resoluta in eap. graue mmis,inf. Me tit. & quae tradit Sol. lib. . . de unit. ε. art. 3. Rebuis in praxi tit. requista ad
bonam eouationem an . a 3. 5 tu. poena contra Hoctores in princip.α constat ex d. cap. I in ex hoc tenminus idoneum reputari praesentatum,cui legitima portio a Praesentantibus non assignatur. Ergo talis Iure speciali instruens repellere potest sic praesen, latum a religiosis, & similiter repellere potest ob aliud impedimentum. Faeit praeterea doctrina glos receptae verbo dicitas II in Clem. ita desino compest. quatenus dioecesanos vocat illos, qui rure speciali habent saltem in parte disee sis iurisdictionem Episcopalem , constat esse talem institutionem iuxta tex. in eap.ride Iussisut.tibi. ct in cap.decernimus, ct in cap. nulus δο. q. 7. ampliando quamuis praesentatio fiat a quibuscunque religiosis etiam exem septis iuxta re inluta in d. ωρ. r. de praebend. Iib. d. &etiamsi in terminis d. Gem. r. Nec refragatur Lex.
in ρν enti iuncta sublatiptione, quia loquitur itia
Episcopo consuli tionem faciente, ut etiam tex. ind.cap. I.agit de diaecetanis respiciens id,quod attento Iure communi fieri poterat tantum quod ad solas dioece sanos spectat institutio, iuxta u. cap.deor. nimus , ct d.c.nuuus, sen t i t glos in d. Ciam. ι -Uerbo
diaeresanis, non tamen negarunt Iura illa id habete locum in alijs, quibus siaule instituendi Ius ex spe, elati gratia, & priuilegio competeret. Nec rursus obstat quod d. cap. r. ct d.Clin. ius nouum indutat, respondetur nanq. talia & similia Iura licet praedictum Ius nouum inducant, procedere quidem in casibus in quibus eadem omnino identitas rationis reperitur, iuxta doctrinam Iof OD. in .squis seruo C. de furtis, vel saltem in quibus eadem datur
aequiparatio ex eadem ratione proueniens, tradit optime Paul. cons. l. eoLpen. ad .
in ine, nouissime Sanctaret. mfriar. resolus. qu. y. n. Is. ubi numeris seqq. eontrariis responde e . - CAP. DILECTU S. XIX. post nu. a. In tex. ibi, Mandamus quatenus,&c.J Collige ex tex. Papam posse beneficia conferre antequam vaeent & ad illa concedere expectativas , concordant tex. in cap. proposuit . de conces. praebend. in e. a depraeben. Isb. o. resoluunt Dec. in cap. ex parte in tan. r.de Uieio deleg. Cardin. in Ciam. vlt. n. a. de reis uersi. Gom. in reg. de impetrantibus benescia q. I. edi . ct in reg. de triennali q. 3 r. vers. sed antequam, ct in tract. de expectatiuis is princi maximεd n. I 2. Rot. derrf6. de conces. Praebend. in antiqv.
Nau. in cap.s quando pag. 3. de reser t. Rebuis in praxi tit. de reprobata beneseis viventis impetri
Mandos. in reg. I I. q. To. n. q. ct in rei de in misq. II. n. II. Quae quidem conclusio procedit interutaniente iusta causa, tunc enim Papa licitE poterit beneficium vacaturu conserre. Patet si expendas Papam poste facere ea omnia, quae ad bonum commune ordinantur,licet alias occasio delinquendi ex hominum malitia usurpetur . Vnde merito Papa praedictum beneficium conserre poterit dummodo id fiat data iusta eaula,quae praedictum bonum commune suadeat, costat namque in hac specie non Ius ditiinum,sed tantum humanum, quod potest Papa , olfendere , illa autem occasio captandae mortis be neficiati ex malitia a prouiso vlurpata no Pontifiei bonu comune praetendenti, sed malitiae improbi hominis imputatur ex reg. tex .m LI st de auct. tutoria. - Amplia Procedere non tantum quando promissio , seu expectativa fit in genere , verum etiam quando fit in spetie certi hominis viventis, patet si expendas eonserre benefietum certi hominis non esse legi naturali, nec Diuinae positiva congrarium, non enim sequitur necessar o datum est seu promissum alleu, beneficium certi hominiS ,. ergo
mortem eius desiderabit, sed tantum esse prohibitum in saeris Pontificum Constitutionibus quasi Periculosum cx cap. a. de concess. pra, da, in quibus Papa praecedente iusta causa dispensare potest, ut supra dictum est. Iuuat quod verba posita in d. e.
a. ibi, nee desiderare, &c. nonamportant praesul
ptionem diffinitivam, quasi lex definiat sic esse, sed
suppositiuam iuxta eam doctrinam, quam interutramque praesumptionem constituit D. Thom .a. q. 6 O. art. . ad 3. Sic cessat fundamentum Ias. & Αlciat. in I. I. C. de pactis qui contendunt expectat, uas, per quas beneficia viventium absque estoruma consensu Coceduntur,tanquam Iuri naturali, Diui
no, dilectioni proximi, & praecepto Deealogi donon occidendo contrarias omnino illieitas essO..Sic sane verba d. eap. a. ibi, turpe. ι &et intelliguntur ubi promisso de qua ibi, fit absque iusta causa. . CAP. ESSENT . ia XL. n. s m
104쪽
i De Praebendis, & dignitatibus. Titi R. .. 9 I
mre. Clarius tamen supra dicta colligendo dicendum mihi videtur litigantibus super beneficio lieitum esse transigere, siue recedere a lite data certa pensione, vel lolutis expensis factis in lite & Bullis alteri parti,alia remanente eum beneficio, quatuor concurrentibus. Primo ut fiat transactio pro bono pacis , & ad extinguendam litem, ut sic videatur non fieri pro pretio sibi dato iuxta tex. in praesenti. Se cundo ut non fiat dicta transactio per partes, sed per Iudicem ex officio pro bono pacis statuatur, v v dicit Nos verbo non dominus in d. cap. eum pridem, de Factis,ct Innoc.rn cap. de catero n. 3. de transact. nisi esset gratuita compositio , Hieron. Paul. in praxi Caneel. y. super benescia, solius enim Romais ni Pont. est approbare pactiones huiusmodi, Menoch. eo Π. Irr7.nu. D Tertio ut sit Iudex ordina rius, vel delegatu S Papae datus ad prouidendum de illo beneficio, Imol.& Doct. Da praesenti. Quarto, ut is , qui remanet cum beneficio litigioso habeatius,& proprietatem eius,& etiam possessionem, velut no possideat propter potentiam aduersarij; alias enim si litigiosam possessionem pecunia redimeret, Committeret simoniam ; ita probat tex. sie intelli Iigendus in cap. diIectus u I. de semonia, & notat
tib 3. q. g. late Valer. de di erantse inter Otrumque frumverbo penso dissem,
. Quod autem Episcopus ex causa aliqua possiere seruare pensionem ad vitam censuerunt Gig. depensori. q. 6. n. a. Rebuis de pati is posse n. rao ιρο in praxi tit. de reservat. tam generati quant neelati, n. rg. Camil. Caut .de Pe n. is .in prine.
Iup. eod. trari. q. I 3. nu. U. Gambar.de ossicio Legati Lb.6 a n. 77. Hippol. Rimmald. consa PS. nam 26. quam etiam opinimc quamuis ad alium effectum simpliciter videtur approbare Rot.munia Meuaten.
-Nide Thom. Catip. lib. I. apum cap. Ps.pag.6. I. ct ro. qui non paveos plura beneficia possidentes an felicissima morte extinctos, & idcirco damnatos esse commemorantes allegat, refert Sigisb. Sche-Dica u. lar ecessanicorum v ta, ct moribus I .a. e.
- Ibid. post n. s. Declara plures Ecclesias curatas posse simul retineri ex dispensatione E picausa sal-.tem utilitatis, vel necessitatis Ecclesiae, si adeo tenues sint, ut singulae proprium non possint Sacerdorem alere , probat rex. in cap. eam te,de arata, ct quatit. 9 in cap. umo, in sine Io. q. 3. notauit glosibi verbo eommittatur , Hos insum. ar. q. r. & post Sol. de IuHit. Iib. 3. q. O. art. 3. vers primus casus, Geommunem testatur,& comprobat Ioan. de Lignano de pluralit. benes in princi Hoted. de incompat. benes. p. a. evs. 4 princip. Αlphonc glossat. antiq. ad r*.sa. Cancel. de diisensat. ad duas paroebiales, statim in princip. Rot .deci . as. p. I. diueres. Cum enim clericus inseruiens Ecclesiae de ipsius redditibus debeat sustentari cap. eumsecundum, de praeben.& una Ecclesia non sum eiat ad huiusmodi sustenta tionem, merito duae assignari possunt. Ex quibus
autem coniecturis tenue censendum sit beneficium vide Menoch. de arbitr. casu 2Io. nu. Iz. cumseqq. Verum iam aliud in Curia practicatur, ut m una feten. Canonicatus Leodien. dioeess s. Iuridi I 6 Io. coram Reuerendissimo D. Coccino,ubi non obstante exiguitate distantiae,& tenuitate fructuum par chialis & eanonicatus, quos quidam ex dispensa tione Episcopi possidebat, de mente S. Congregat. Concilii Trid. tentum fuit eos cadere sub incompatibilitate, & si utrumq; retinere pergeret essi utroque ipso iure absque alia admonitione priuatus. ita refert Ioan. Cochier in comment. ad reg.Fa. Cancel.d n. . pag. 77.cumseq. Deinde declara plura curata licite retineri ubi unum ex altero dependet , quia scilicet ei unitum est, ut optimc probae eap. dudum I . ibi, nisi una penderet ex altera , de eleri . ubi dixi . Denique declara pluralitatem beneficiorum prohibitam esse quando utrumque habetur in titulum, nam unum in titulum S: alterum in commendam licite retineri probat tex. in d. cap. dudum, ibi, unam intitulatam,& alteram commendatam,ubi addidi. Ibid .post n. 6 Amplia principalem huius tex. conclusionem procedere in eo, quivi occupauit, seu seienter iniuste se in trudit in beneficio curato, vel e conuerso. Constat enim non esse consentaneum habere meliorem concrritionem illum, qui inua or est,quam illum,qui iuste ingreditur, & ita in specie est tex. qui reddit rationem, in eap. eum, qui /S hoc fit. lib. 6. Rot. decis3. na. de res It. DoLin nou. Re .
bus in praxi tit. de missione inposis nem . pνine.
Ηote d. c. 1.. I.n .ao. quod intellige nisi violentus oecupator incontinenti relinquat possessionem secundi beneficii, quia ea,quae incontinenti fiunt videntur inesse iuxta tex. in L lecta Ff eertum petam , quod aduertimus procedere etiamsi prius beneficium tale sit ad euius titulum fuerit ordinatus, vel aliter de illo disponere, vel renuntiare non possit iuxta Concit.Trid .sessa I. de reform. c. a. id tamen non euincit quod illud non amittat per seeundi ob tentionem violetam per quam legis beneficio aIie natione cessaria inducitur,& fit dispositio, arg. tex.
in I. r. Τ. de fundo dotati, di in I. alienationes II. F. familia bere. iunctis resolutis per Molin. de pri
Amplia secundo etiamsi expresse fiat protestatio, quod non intendie dimittere personatum , vel curatum beneficium prius obtentum . Patet si expendas huiusmodi vaeationem ex ipsius prote stantis voluntate non induci, sed ab ipsa Iuris dispositione, contra quam protestatio nihil operatur, ex reg. tex. in L nemo potestinde legat r. & ita glos. verbo renuntiare in Ctim. gratia, de refer ι. ibid. n. g. prope fin. ibi, n. Ios. Seraph.dufras . ubi habetur quod ad effectum, ut non teneatur quis dimit
105쪽
L Addit. ad Collectan. Doct. in Lib. III. Decretal.
dimittere primum beneficium suffetunt molestiae etiam extra iudiciales, & de facto, di idem dicit de . σέ. 997. refert, pluraque alia adducit nouissime Ioa. Anton. Maisob. in sua praxi habendi concursum re inquisit. r .dub.ο secundum ' omanam Impr. di l Oan.
fietarius non habet tu totum pacificam bene fiet, possessionem , nisi quando fructus beneficii per se , vel per alium nomine ipsius percipiuntur, an qui .hus terminis loquitur tex. in c. se tibi concesso, hoe sit. lib. 6. Se in specie resoIuunt ibi Franc. n. q. Cas- sad .derify. de causa possess. Staphil. de litteris gratiatu. de flatu, ct qualitate benef s. huiusmodι n. I .
Ibid. post n. II. Aduertendum maxime est quod tex. in praesenti, dum dicit dispensationem circa pluralitatem beneficiorum esse faciendam cunia personis nobilibus, di litteratis,nonnulli intelliguedisiunctive , ut per Felin. in c.eum adeo,de reseripi. Λbb.m cap. dudum iI am .a6. de eoct.itaut sit se sus, poterit dispensari circa sublimes personas , & iterum poterit dispensari circa litteratas personas, ex eo quod dispositio respiciens plura determinabilia
ex aequo debet illa determinare ex reg. text. ιn .
nam hoc Iure . de vulgari, iuxta quod videtur dicendum solum nobilitatem sine lieteratura sat esse ad dispensandum ex Felin. Ubisupra . Iuuat quod dictio, di, in medio posita diuersitatem continer videtur,ut per citatos in meis Remos de diction. ct elati lis dict. 93. n. i .Quq tame expositio sustineri potest, & conuincitur ex eo quia in promotione adheneficia curata attento Iure praeseripta est litteratura , non vero nobilitas ex cap. cum nobis l=., de
etiae . adeo ut collatio facta illiterato sit nulla ex dict. cap. cum nobis , ct cap. cum in eunctis A. inferiora,ri electione, notant omnes in cap aue nismis, hoc tit. Faeit praeterea quia ex hoc tex. depre henditur non suffieere solam nobilitatem ad dilpensandum, sed tu ratio postulauerit, vitex. dicit,quae ratio suadet deberi interuenire scientiam, undedi. cendum est solam nobilitatem non ineludere viso. Ia sufficiat ad dispensandum. Nec refragatur si di. catur frustra hic considerari nobilitatem cum ad . huc litteratura exigatur:respondetur enim hic ex . pendi nobilitatem & litteratura copulative ad hoc ut nobilis simul cum litteratura praeferatur illi,qui nobilis non fuerit, veluti si petat seeum dispensari in altero eurato beneficio retinendo cum priori; tune enim si eandem dispentationem petat nobilis eodem tempore ex aequo litteratus tunc potius cum nobili erit dispensandum, & sic consideratur nobilitas in hoc tex. ut cum mediocri scientia fusificiat ad dispensandum, argumento tex. ind.I. namhoe iure , ubi alioquin extiterit ratio,quae cadat inutilitatem communem, vel necessitatem utriusque curati beneficis; quae nobilitas non quaelibet confiis deratur, sed magna interuenire debet, id enim im- . portat verbum sublimes, de quo in hoc tex.
In tex. ibi s per Sedem po H. poterit dispensari 3 Ergo Episcopi dispensatio circa pluralitatem
beneficiorum non suffcit, ratio esse potest, quia Episcopus dispensare non valet contra Concili, generaIis constitutione ex glasrecepta verbo eum se facultas obtuleris in cap.duectus. I9.hoc tit. trais dunt Rebust. in praxi tit.de dispensatione ad plura benescia,num.a9. Cou.despon tibus parte T. p.6.
s. LO. n. Ir. & constat pluralitatem beneficiorum obviare constitutioni Conei l. Lateranen. de quo tu
cap quia nonnulli, de elericis non re .facit rex. in cap.Urdinari= M. Fero,de Uisio Ordin. lib. 6. ibi,su per hoc erit ad Sedem Apostol. recurrendum,iuncta decis. tex. in I. r. C.de legibus. Sed obstat evoanctorum 7 .disi. ibi, licet enim Episcopi ace. & per illud Episeopum posse dispensare circa pluralitatem beneficiorum resoluunt Abb. in cap. emispanda, s.fDra Uero,a n.3 9. hoc tit. de in praesenti,n. I9. Propter quod sunt qui distinguant inter beneiacia simplicia, & inter beneficia curata, ut in pri ribus possit Episcopus dispensare, non ita in posterioribus, prout referunt Rebussi in praxi αι- ῶ-nens ad plura n. ai. ct xo. Staph.deritteris gratia ιιι.de formis expectativarum, si secunda forma,n.q. Sed pro declaratione notandum est dispensati nem dupliciter fieri posse, primo modo ob necessitatem, de utilitatem utriusque Ecelesiae, principaliter , & immediate, veluti quando Ecclesiae tenues sunt, & neutra satis est ad alendum ministrum , vel subest alia causa aeque grauis. Seeundo modo contingit dispensatio ob honorem , de praerogat tu in personae principaliter, & secundario utilitas vel necessitas consideratur in ea dispensatione,prout i , hoc tex. Priori modo attento iure antiquo, & no. uiori posse Epistopum dispensare in beneficiorum pluralitatem iuxta hunc tex. qui in hac specie non est correctus, quod sentit tex sn eap.eam te,de ara te, patet si expendas data correctione resultare diis latationem, quae Ecclesijs maximum praeiuditium posset irrogare, quod est inconueniens , & hoe si spectas communem Doctorum resolutionem, eun secus sit attentis S.Congr. de Rotae decisionibus, de quibus supra memini. & non sic dicas posterio. xi modo ; licet enim attento iure antiquo &per rex. in a. cap. sanctorum Episcopi dispensatio ad.
m Ietatur, non tamen attento iure nouiori praedicta
dispensatio admittitur in beneficijs de quibus agit
Lex. in praesenti, qui eo easu dispensationem Sed is Apost. requirit sicut in alijs . Vnde iam colligitur tex. in d.eu Ganctor. attento nouiori iure non pro cedere quando dispensatio primo, & principaliter respicit honorem &praerogatiuam personae dispensatae, steus si principaliter, εο immediatd utilitam tem Ecclesiae contineat,ita Abb. in d. s. quia veron. ψO. & in hoc tex. ubi Imol. n. ID Rebussi distit. de dispensatione ad plura benescia, n.3o. Cum in hae materia st pari procedant Legatus de latere,& Episcopus, iam colliges Legatum de latere posse similiter dispensare eirca praedictam beneficiorum pluralitatem ata texo in c. I .de Ulaio te gati , Ee ita in eflectu dieit eommunem sententiam Rebus. d. st.de dispensat. ad plura benescia n. as'. dummodo non sint unitarmia sub eodem tectogos verba varauis in Clem. vis. de praebend. Holeo. de
. Aduertendum in hae materia dispensationem circa beneficiorum pluralitatem ititelligenda esse
106쪽
De Institutionibus. : Τit. VII. 9l
de duobus primis beneficiis e. ordinam, de o so
tis, verbo illaquesmul dimittere Ioan. a Cocliter in
dispensatio circa beneficiorum pluralitatem non per sonam dispenseti, sed aliud respiciat, merito extinctis, & dimissis duobus beneficijs,no existit dispens, tio, ac proinde de illis primis intelligenda est, ut habetur in d. cap. Ordinaris , & in d. cap. non potest,m-uatque reg. l. boues Sy. g. hoesermonest. de verbor; gmq. Dubium tamen est utrum praedicta Iura procedant quando duo priora beneficia, quae quis ex dispensatione obtinebat, cum alijs permutantur Partem assimatem tenet glosin d. e.Ordinary Verbo ea qua, quam Doetores ibidem sequuntur,& plusculis argumentis defendit Gemin. in v. eap. no potes β. iuua autem n. y. de praebend. Lb. d. Ioan . Andr. in cap. I .des lys Tresbter.Verum contrarium,immo posse quem virtute dispe olationis beneficia permutata retinere, melius milai probatur arg. tex. in I. sine a g. g. r. de condition ubi conditio concepta in una rein includit aliam, quae in illius locum successit, facit reg. tex. in Leu, quι β. qui iniuriarumst si quis eatit. i unctis resolutis per Tirm in d. boe sermone 1n prInc.d nu. a S.
Nec obstat d.glos. Verbo ea, qtrae, procedit enim in terminis tex. ibidem scilicet ubi plura beneficia incop tibilia ex dispensatione obtinenti nouuin aliud beneficium confertur, & ut collatio. valeat oportet quod dispensetio ad ea retineta ostendatur, vel quod priora omnino dimittantur, & in hac specie ait glos quod non suffcit illa per viam permutationis dimittere ad effectum ut retentis, quae per permutationem obtinentur,collatio essectu sortiatur,& ita non loqui tur glos ubi quis solummodo intendit ea retiner , quae in locum priorum ex titulo permutationis sub- Togatur, nec contra sormam d.eap. Ordinari, nouum aliud beneficium praetenditur, in qua si cie glos estiritet iligenda; unde cum in nostro casu priora beneficia retinere possit, nec dimittere teneatur, poterit etiam & illa retinere, quae per permutationem in priorum locum silbrogantur. ICAP. GRAVE NIMIS. XXIX. nu. . ibi, n. ror .eum seqὐ idem habere locum in patronis, qui ac bent praesentare dignos, de idoneos, ex hoc texo colligit Vincent. Fistuc. tom. 3trarii. I. c. μ n. 7 . CAP. DIL E C T V S. XXXIV . n. a. in sine. Nec restagatur vlla consuetudo, aut praescriptio, Se raphin. decis i3ga per totam, Surd. qui alios allegat, eo oι-ρ- ο . emo si esset immemorialis cum perpetii aetolerantia Papae, cum cnini versemiir in his, qtiae non sint quaesibilia sne Principis concession , tolerantia de nihilo inseruit,cum Iure non sit toleran tia, sed simplex vanitientia ad euitanda scandala,quae possuat committi in auferendo huiusnodi usus, ut a liant scribentes Oin HS in cap 2.hoc tit.Ab.6Ioa. dr.ainώ. queat in. Ancharsub n. i. vers. quin-so qMami Gemin. Ob nom. ia .vers. nee obstat si dieatur, Ioan dyψnach.V. F.& ibi Prob. latissime t n. s. Pr os in cap. 1Ncrium vers. I ed an prascriptione cumseq. Io. 4ist. ubi grauiter inuehit tam in conserentes , quam in collatarios , Zabarcit. cons. 37. sub n. a.ver Osdrcatur, & n. 3.plures alios refcri,& sc quitur Selu.ae benes .p. L.q.a3 ubn. Id. -υ. 1nimo eam habet locum. ι
lita illa vulgari conci . ex hoc tex. desumpta quod laicus non possit habere beneficium ecclesiasticum, cui similis tex. ιn cap. cum adeo II. de rescripι. ct in eap. ex litιeris de transa I. quam ex antiquioribus probat Abb. in east. Ioannes n. 7.de clericIs conivg.Decan cap. decernιmus nu. 3 o. de iudie. Sylvest. verbo beneficium 3.n. X. Gom .de expedi. nu. 89. Gig. de pension quas.36. n. . O q. a a. n. I 6.Staph. de δει- terυ gratια g. noua forma n. a . Rebuis. in praxi tit. de eis . n. .ct tit. dιsserentia snter rescripta gratιαν
Fusc. de visit. pa i .n. I 3 obstat tamen quod B.Nicolaus fuit promotus ad Epistopatum antequam clericus diceretur, quinimo S. Ambrosius Archiepiscopus fultus est antequam baptismi Sacramentum sesciperet,iestatur Gratian.bi eapsa tuimus si I. dus.& constat Episcopatum, seu Archiepistopatum es quidem beneficia ecclesiastica aduertit Selu.de bene
probata beneflcν viventιs impetratione. n. s. obstat rursus quod laicus Summus Pontiis x esse potest iuxta glos receptam in capse quis pecunia 79. dis. aduertit Abb. in cap. n. . de Regular. lacit tex. in c. Acet de euitanda 7. ubi glos verbo absque ulla exceptιone, de elect. iuncto tex. in ea si Papa, versic. nis ψο.disi.de quae tradiit Castro de iusa bareticorum punit. Ab. a cia 3. Simanc. de Cataureis cap. H.n 36.Et constat Pontificalem dignitatem beneficium esse eccles. iuxta tex. in cap.I.ae maledicis, aduertit Selua Obi supra num. I . Pro quorum dubiorum solutione aduertendum est circa beneficia I ccissastica duo esse consideranda ,
vel enim considerari potacceptatio beneficij, & collatio ipia tempore quisfit Uimrsius cosideratur eius. dum Mnefici, ecclesiastici praetensio ex postlacto: in . to quae illud est discrimen quod licet in utroque casu laici prohibeantur,diueris tamena mota, in unoatq; tu. alio prohibitiosacta reperitur,patet si expendas quod retentio beneficij a laicis non tantum iure humano , v um etiam diuino prohibetur, etenim taurire entio benefici j ob allius administrationem supponat diuitu offcij ministerium,puta administrationem
Sacramentorum in curatis , &in alijs uia A isthae eministeria non tantum iure humano. verum Se diuino laicus iacere prohibetur, iuxta ea,quae S. Thom. a. a. qua 1 oo.art. .Sotaib. 9 de Iusi quasi Mart. l .C
uMIib. I. varrarum east. t 7 .n .s .recte fit retentionem
beneficij non tantum inre humano verim etiam diuino laici. interdici, quicquid contradicat Gig. depenson.
107쪽
; Addit . ad Collectan. Do R. in Lib. I II. Decreta l.
penso n. q. a r. num. . Non sic dicas dς beneficij ac- Don. DD. communiter in eap. eum in iure periim, ceptatione,quae quidem eum adhuc praedictum mi de elerit. Roch. de Iu epaινon. Verbo bonori eum nisterium neeessario non supponae non diuino iure, n. a O. Paulus de Cttiad. eod. tradi. p. 6. q. art. I. sed solum humano prohibita censetur. Patet si ex- Lainbuta in . lib. ap. I. q. I. ara. 2. Dec. confI r. n. ID. pendas attento isto Iure non aliter esse faciendam Soccin .confι I. I. P. Mantu. d1M. 3 . Amplia tex. collationem , nisi persona sit idonea, quae beneficio hunc procedere etiam in procuratore , qui quidem deseruire possit, quod quidem laicus tempore col- virtute mandati constituentem non potest institue- lationis facere nequit: sic alias data dispensatione , re in beneficio in quo ipse constituens habet pote. de stylo Curiae quando laico mandatur beneficium statem instituendi, siquidem per ipsum proe urato conferri, apponitur clausula cupienti adscribi mili- rem constituens cesetur se ipsum instituere ex reg. tiae clericali, ut tei atur Gom. de expectat. n. yo. tex. in cap. mulieres F. tui, de sententia exeom. reg. Quo supposito colligitur tex.in praesenti, quate. qui per aIιumvib. 6. unde cum constituens se ipsumnus tempore collationis ordines Ecclesiasticos re- instituere non possit, utique nec per alium, nempe quirit, Iuris humani Constitutionem continere, li- procuratorem , id poterit efficere , qui non alitercet enim sit contra legem diuinam laicum benefi- eonstitui potest quam post vaeationem Ecclesiaeetum in titulum retinere ob ipsius ministerium, ut propter tex. in eap.ωι. de eones. prab. qua data supra dictum est, non lainen Dei praeceptis aduer- vacatione maxima fraus resultat respectu consti- satur ad beneficium laicum inuenire pietate,& eru tuentis per constitutionem procuratoris. Αcee ditione insignem intra breue tempus ordinandum t dit quia procurator non aliter potest in beneficio sie aliis qui Saeros ordines non habet Curato be- instituere quam nomine ipsius eonstituentis, eu. ne fieto Iure diuino deseruire non potest, iuxta reso- ius personam in tali institutione repraesentat , fa-luta in cap. omnis utriusquesexus, de Poemtent. qui tetur Lambertin. lib. a. pari. r. qua H. 8. art. q. tamen constat ad curatum beneficium admitti in n. 3. quo dato necessario videtur dicendum consti-tra breue tempus ordinandus arg. tex. in cap. licet tuentem se ipsum in effectu instituere contra tex .iueanon, de eleri . lib. 6. licet enim in illo tempore be- prasenti,& reg. tex. in d. c. per no as, cuius ratio neficium retineat, propter tamen destinationem, ambitionis etiam de maxime in . institutione veri fi- quam habet ad sacros Ordines, ut in Sacris ordina- catur,& ita in specie hane sententiam tenent Abb. tus retinere dicitur; sic similiter licet laicus intra n. 6. Ioan . Andr. S.alis in praesenti, Zabaret. in cap. illud breue tempus possideat, non ramen ut laicus ex in uatione, de Inrepatron. Pauin. de poteritia in dicitur retinere propter illam destinationem data Cap tuti Sede vac.p.a.q. s. in sine. Roch. verbo ipse dispensatione ad obtinendum,alias nihil considera- vel is q. 1 O. I. ambiri in a. art. 9.quamuis cotrarium
retur super quo caderet dispensatio, unde supradi- tenear guf. verbo recipientem, mi finem, hie,existi-cta elausula in dispensatione ad ij et solet. Ex qui- mans procuratorem posse instituere dominum, cu-hus iam patet intellectus ad d. c. natuimus, ut pro- ius sententia poterit proeedere quando dominuseedat data dispensatione, constat ex illis verbis, po- constituens legitime transfert in alium omnimO-test rata haberi. Patet si expendas admissionem dam S absolutam potestatem instituendi, vel prae- Iaiei de qua ibi, Iuris quidem humani prohiti sentandi, ita ut alius suo proprio iure instituere,vel nem solummodo continere iuxta supradicta,& pro- praesentare dicatur, prout in effectu iIlam explicat bat eleganter idem rex. in L capsatuimus, ibi, Eo- Abb.Ln. 6. Lambert. d.q. I. an. ra.de dixi in colis P. clesiae prohibitiones.Unde merito relaxata illa pror ad illa glos*uod quidem est faciendu interueniente hibitione ob virorum sanctimoniam admissio facta iussa causa eo edendi seu transferendi tali modo, suit, non sie dicendum erat si voluissent praedictata, ne alias fraus praesumatur, prout in specie aduertit beneficia retinere absque ordinis promotione, lux - Lambertin. a.arr. 9.n. q. ct d. art. I I. an. a. Nec suista supra resoluta. Sic alias Pontifex laicus tempo- pradictae opinioni refragator quod Romanus Pont. re electionis ella potest , puta quia exceptio Iuris Confessarium constituit, & quotidie absoluitur ab humani,qualis est ista, i Ita tempore , ipsius electioia illo, cui se subiicit, tradi ebri. fingularis in eap. sa nem auferro non potest iuxta d. cap.heet de euitan . ne it a. de inicio de g. resoluunt Sol, in . dis . rg.
CAP. AD DECORE M. V. n. a. in prine. tu prisc. n. ao. O .n cap.piaeuit, m. 9. de Poenit diu.ibutis.6. n. 3. non est enim de Iure attendenda qua- 6.Castr .lo. a. de tu haret. punit. cap. II. d. enim tu ad collatione,& prouisionem beneficiorum exce- Vt psr Mb.d.n.6.5c Iate per Nau. d. c.pa n. IX.ptio persongrum quoad nationem, Rot. in Segunti.
na admissionis ad Capituom s. Iunν 138 . coram Ad Lib. r
. , CAP. CVM AD NOSTRA M. V ID & In glos. Pellendi a. J ibi Ot iis siuit in rem
uli. pon n.a. In tex. ibi recipere non potuis a se ip- itidieatam Vulgo notatur ad hoe quod sententia a Collige ex tex. non posse instituentem se ipsum lata super bene heioecelesiastico transit in rem iu- in benefieio Melesiastico instituere, ita glos υerbo dicatam, ita ut veritate comperta posteareeipientem, rmoc. Abb.n. .de alij DD. in pra- retractari ad instar aliarum, ex reg. ἔδυ rem iudi Ienti, idem Λ . n. l. i cap.peae non M, O Iurepa eatam, β deo iuris cum vnlaribur, sequuntur
108쪽
De Concessione Praebendar, &c. Tit. VIII. 9 e
noc. N alij relati per Felin. ubi supra n. t . ad sin.
pro quibus maxime urget, quod sententia in causa matrimonis carnalis non ita in rem iudicatam tra- sit quin veritate in contrarium comperta retractari valeat,d. cap.iatori ubi addidi, igitur idem dicendum videtur in causa spiritualis matrimonij, quod inter Ecclesiam & beneficiatum contrahitur , eap. quoniam β. υero,vers. vere,ut lite non contes .praesertim quia sicut sententia iniusta in causa carnalis matrimonij eontinet vitium per partes irremi Lsibile ex additis ad d. e. Iator, ita etiam in causa beneficiali, cum non possint partes iustum titulum, praestari in beneficis,quod absque canonica institutione obtineri nequit, reg. r. lib. d. Nec Oppositum probat d. e. eam dilectus, quia non agit de sententia diffinitiva super beneficio, aut electione, sed de interlocutoria super aetate, quam iudex ad dissinitiuam usque reuocari poterit, ut patet ex prine ipio tex. iuncta glos etio. Nec etiam aduersatur glossa ,hςc,quia licet probet sententiam in proposito transire in rem iudicatam, non tamen dicit illam veritate postea comperta retractari non posse obtinnit communis Doctorum explicatio utramque opinionem sub distinctione defendi posse , ira ut prior
procedat respectu illius, qui per sententiam sueeu buit, is enim amplius super retractanda sententia non auditur', & obstat illi exceptio rei iudieat aer posterior vero procedat respectu.yictoris, cui per sententiam beneficium ad iudieatur iniuste, si qui .dem contra hunc veritate comperta superior age re potest, di sententiam priorem retractare, tex. quisie communiter intelligitur,& sumatur In eap. eum
otim, de dolo, sicut ea agere poterit tertius,quia rei iudicatae exceptio his personis non obstat eum qui bus Iis praecedens agitata no est, ex reg. l. 3. I. . st do excepi. rei iudie. ita distinguunt Abb. in eap. sum BerDIdus n. IX. de re iudie. 9 in v. e. eum olimn 6. ROt. decis IT. de re Iud. in antiq. 9 alij, ut per Felin. Ubi supra,COuar .d.Ioco.Sicul.qui communem testatur in cap. ad audientiam a. π. 3 . de refcrist.
cuius differentiae ratio illa videtur, quod in priori membro respectu illius,qui succubuit, & in ipsius prς iuditium sententiς vitium remissibile est ab eo. dem quippe,qui potuit absque peceato sententiae
parere , & pendente lite renuntiare iuri sito arg. eap. a. ibs, renuntiauit, de in inter resit. cap. a. ibi, lite pehdente cedant, ut site pendente, communis,ur per Couae..HIup. n. I Boer. decfa O6.ὰ n. a. id quod secus est ex parte victoris pro quo iniusta sententia profertur, is etenim veritatis eonscius non me vii huiusmodi sent Etia, & praetextu illius beneis fietum retinere, veP acquirere in quo iustum titu Ium non habet, qui consensus etiam expressus colli ergantis, qui succubuit lieet suffciat ad ipsum . exeludendum, non suffieit ut alius ius e aequirat, vel retineat deficiente effnonica i n st it utione, quam
sententia non tribuit, sed Mesarat, L cuti M.fedsssisseruitus vendicetur iuuat c olim, de rescript. &quae ex illo notat glos. It. in cap. 1. de m. qui mittitur ιn 6. recepta communiter, ut per Felin. ιnd. cap.otim un. io. ac stibinde in proposito non procedit aequiparatio, & argumentum de matrimonio earnali ad spirituale propter diuertam rationem, eum in illo detur vitium irremit sibile ex utraque parte , ut per Abb. d. n. q. S praecitatos: & hinc est quod confessio partis in caula beneficiali ex eludit confitentem , & sufficit ut contra illum sententia proferatur,tex . iuncta glos Ceybo co fuit 1ν raptos eiactionem,inf. hoe ιit. ubi DD. Praepos. n.3.1n cap. super eo, de eo qui cognouit consang. secus tamen est in matrimonio carnali d. cap. super eo. CAP. NULLA II. n. 6. in e. Vincent. Fit nul C. tom. tract. I.c. .n. ITI. ubi ait quod hic texi habet locum in collatione libera, non vero in ne in
CAP. POSTULASTI. XV. post. n. 3. NO. tatur etiam ad hoc quod ubi negligentia, qua Praelatus ipse habuit, dum teneretur non ut Episcopus, sed ut quilibet alius eum est teris Canonici S intra sex menses beneficium conferre,non nocet ei,ut tanquam ad Praelatum ob negligentiam ad ipsum eo n- serendi potestas deuoluatur, quia non suit negligiisve ipse solus, sed eum alijs, quod essicit ut ad ipsum tanquam ad superiorem merito deuolutio fiat i ita Domin. a S. Gemin. In cap.d collatione I i. num. I.de appellat. in 6. ubi Franch. n. . Innocent. in cap. im refragabitis Is . n. a.& ibi Zabaret. Host. k alij de offleto Ordin. Secus autem esset si electio, vel collatio a solo Episcopo tanquam Canonico facta, vel facienda fuisset; nam tunc nullo modo ad eum appella intio Interponeretur, nec facultas conserendi deuolis ueretur, quia deesset personarum diuersitas,quae in his casibus necessario desideratur, Rot. deci . r. stibiit. desunt.neglig. Prael. in uouis, alias decf ii 3. 3
CAP. NOVIT. I. post n. f. Probat hie tex. dissolutionem unionis,quae Episcopatui facta
erat, illo vae ante minime fieri posse, ut resoluunt omnes in praesenti, gus verbo vaeabat, ubi omnes, in Clem. a. de rebus Eceses non alteo. Caccia lup. Dunionibus. art. 9. 2 n. I. Petrus de Perusio. eod. tract. v. 1. n. 2.9 de reuocat Un Onam cap. 3. Non
obstat quod unio Sede vacante fieri potest d. Clem. a. ac proinde eodem modo dissoluenda foret armi. nihj I tam naturalesf. de regutis Iuris, reg. I. in anιη. quia reiectis duabus solutionibus glossa
d. verbo incabat , magnum versari discrimen inter unionis constit utionem , & illius reuocatio nem , nam per unione neutri Ecclesiae praeiuditi uininsertur, se ille et nec unit , cuius exiguitas,& paupertas reparatur cap. vnio Io.q.I. c. fi temporis
q. I. cap.exposuisti, de praebend. & ita tonsulitur E clesiς pauperi ursus nec etia Ecclesiae, cui fit unio. euius reditus , & auctoritas aliquo modo amplificantur, ut patet; at vero per unionis lagitim E facta
dissolutionem utrique Ecelasiat praeiudicium inis
109쪽
o 6 . Addit. ad Collectan. Dossi in Lib. II. Decretal.
tur, stitieet unitae,quia reddit in antiquam pauper. tatem , vel saltem amittit priuilegia digniora, quae ratione unionis acquisiuit; rursus & ei,cui unio facta est, quia eius reditus ti auctoritas diminuutur,. ac subinde cum detur diuersa ratio in constitutione unionis,quς datur in eiusdem dissolutione, argumentum ex d. I. nihil tam naturale non procedit, poteritque vacante Sede fieri unio iuxta d. Clem. a. non autem dissolui iuxta tex. in praesenti, quo pacto illum intellexit Caccialup. d.n. I. cum seqq. Petr. de Perusio Hi sup. c. 9. n. a. 9 3. licet id non percipiat Rebuis in praxi tit. de reuocat. union .a n. I 3. Ibid. n. a. m e. Sic etiam solius Papae est erigere
tis de erect. in Collegiarum, Nicol. Garc. de benescip. ia. eap. 3. Paul. Fusch. de Vistat. lib. a. eap. I.n. o. nouissime Ioan . Anton. Massobr. in sua praxi habendi eoneursum prat. a.dub. I. secundum Rom. impresC A P. ILLA. II. nu. a. ibi, cap. 3I. q. T. adde
Ibid. post eund .n. 2. Amplia conclusione proce*re non solum in Capitulo, sed etiam in quocumque alio visitatore dato Ecclesiae Cathedrali vacanti, .el alio inseriori Summo Pont . iuxta terminos eap. Ult. vers. ni forte, cumseq. deIuppI. nego. Prac Bb.6. Concit.Trid.Iesi et . de reserm. e. Io.verss δε- ιusfactum fuerit, notat glos. Verbo As ad quem in eap.vnic.de maἔor. 9 obea. ιιb. 6. adhuc enim illa bene fieta aὸ Episcopi collationem pertinentia non conseret, tex. Opt. in L c. vis.s .vit. in princip. Seeus dicendum est in visitatore dato a Summo Pont. ei dem Ecelesiae Cathedrali, quem solus Papa potest deputare, nulla interueniente Capituli negligentia d. cap.υD. in prmc.d. glos. Verbo is ad quem, is enim beneficia potest eonferre d. s.υδε. in . uncta glosoit. & insuper omnia alia sacere excepta rerum immobilium alienatione quae potest faeere Episcopus electus & confirmatus eap. is a. de eiact. in o. Amplia etiam praedicta procedere in Collegio Cardinalium, qui vacante Apostolica Sede non possunt eonferre beneficia ad Summi Pont. prouisionem, pertinentia, de quo late Selu. de beneflc.p. a.q.a. per totam. Limitatyr tamen supradicta conclatio ubi ad Capitulum & Episcopum simul collatio spectaret, nam tuoc mortuo Episcopo,vel a beneficiorum collatione suspenso poterit Capitulum conferre glos. & DD. per tex. ibi in cap. Unie. in princip. hoetit.lib. 6. Abb.in praesenti n. . Rebust.m praxi tir. de deuolution .d n. 7 . Ibid. n. I. prope sin. ibi, etiam reeent. Rebuts in praxi tit. de deuolui.d n. I. Soar. tom.F. disp.I Osect.
tiquo Iure tempore Sedis vacantis iurisdictionem Episeopi deuolui ad Capitulum, quam facultatem, nec mutauit,nec minuit Concit. Trid.MUfa . de reform. c. 16. sed solum praecepit modum utendi illa. nimirum per Vicarium ab eodem Capitulo electum,cui & iurisdictionem, & usum committat. Ibid. n. . in fine. Vincent. Fili iuc. d. c. a. u. 6. . Ibid. n. s. ibi a patronis, Abb. in praesenti n.6. Ο in eap.cum olim n. a. in prine .de maiorit. ct obed. Rebus. in praxitit. de deuotation. a num. 63. Selu.
Ibid.n. 3 o. in e. Filliue. d. cap.2. n. . CAP. CONSTITUTIS. lΙΙ. n. a.in GVnde reprobat hic tex. testium depositiones, qui vacante Ecclesia sunt recepti, ut notant DD. in praesenti, glosint. ad M. in eap.rsup. hoc ti . ubi Innoc. I mola, & communis, glos verbo reuoceri ubi Cardin ..& Imola in Clem.ωt de procurato ib.Felin. in eap. edoceri vers. vacante, de rescri . Pauin. de spora late Cap. Sede cante p. a. q. 9. Gig. de pen nibus q.6I.
Ad Lib. III. Tit. X. De his, quae fiunt a Practatis , dcc.
ΑΡ. CONTINEBATUR. II. nu. r. in Ane, Abb. ιn cap.de quarta, num. I a. & ibi Felin. n. 31. de praescript . plures relati per Αym. de
COu. In regJole or p.a .f. r. n.1. vers. hac autem, Nest magis communis sententia; ut post alios testa tur Gabr.commvn ub tit.de praeserasti .con I, I .u. Quamuis contrariam sententiam , quae Iure magis probatur, teneant glo pen.ind. cap. de quarta, ubi Bero. num. 3ο. ImOl.de Paul. in I.nunquam 3I st de viscapion. & alij Ielati per Αym. n. 7. Molin. 63. in princip. de Cou.n. I.vers. secunda, ac Gabr. n. 3. dictis locis, Pinet. in auth. ni nu.l I. C. de bonis ma tere. Mench. IIIui r. c. 7.a n. r . O cap. XI . n. 3. CAP. PASTORALIS. IX. n. a. ibi,n. I .
Et quod auctoritate Dionysii Papae fuerint parochia limitatae sentit Rot. in Theatina iurisdictionis
. Maν 16 Ia. coram Reu. D. meo Coccino Deca inno,& in Conchen. decimarum I. Februar. Z6 I a. eo
ram D. Andraa,& platio a in vita eiusdem Dionysij.
Ad Lib. III. Tit. XI. De his, quae fiunt a maiori parte Capituli.
A P. EX ORE. III. post n. 3. In tex. ibi. Iureiuo, cte. Notatur ad hoc,quod electus ad aliquod beneficium potest cedere iuri suci& electioni de se fassae absque superioris licentia, Ut
per Abb. in cap. eum Bertolos, de re iudie. Felin. ira cap. in nos n. g.de rescrip. Rot. deciso .de elect.in uis, Gom. in reg. de non tollendo iure quaestoq. r. N au. In cap.accepta oppost. S. n. r. Flamin. de resignis lib. a. q. 23.n. 7. Non obstat tex. in eap.cum inter 2 34 de eues. ubi per mutuum electi, di eligentium consensum quasi coniugale vinculum contrahitur,quia
intelligedus est tex. ille secundu glos ibi verbo quas ipotest etia intelligi, ut loquatur ae vine uto,quos ex sponsalibus de futuro resultat, unde quemadmo dum lponsalia solo eoatrahentium dissentu diri in
110쪽
N Ut Ecclesiastica beneficia, Ic. Tit. XII
inunture. a. do spons M. ita vinculum illud mutuo electi, & eligentium eonsensu dissoluitur, &ideo valet renunc latio, quae in manibus electorum absque Superioris licentia celebratur, ut notauit glori verbo renanelauit in eap. a. de transnat2 Pra . Unde renuntians Hectioni de se factae amplius non exaudiri, nec eius appellationem ad nouam electionem impediendam admittendam esse resoluit Fla
mina. q. 23.num. . r. . l. . e
u . . . . . . - . . . . . . - . . .. ι - i
Ad Lib. III. Tit. XII. Ut Ecclesiiastica
A P. VT NOSTRUM. UNI C. postu. ΙΟ. In vers Vnde credimus,cte. In hoc loco ait Pontifex quod li EpiscopuS ante donationem beneficii fructus non percipiebat, minime potest ex donatione ipsius absque simoniae prauitate fructus ad tempus consequi ,' & paulo post in rers. Si vero , a te quod si ante donationem Episeopus percipiebat fructus potest eos retinere ad tempus ex. iusta eausa, dummodo id faciat vacante beneficio, si autem cum recipiente conueniae statvit Pontifex id non licere i ne via aperiatur fraudibus: eontinet hic tex. non mediocrem dissicultatem , primo dum ait absque dubio simoniacam prauitatem. contineri si ex donatione fructus consequatur:eon. stat enim pota Episcopos ex iusta causa fructus si-χi ad tempus reseruare , ve hic tex. ad finem aperte probat, & amrmat, . υlι. ibidem,& ante eam In c. Ioan. Αndr. N Butr. quos refert, & sequituram l. num. 23 Optime Zabaret. n. s. hie, hoc idem
.post Host. vula glos verbo defensori in Clem. a.de re- 1 Eeeles non alien. Nos recepta in cap. si pro 'pter, de referψι. lib. quamuis Abb. in prasentι vi deatur dubitare. Neque contrarium probae cap. en .ce verbor. gnis d. ωρ.s propter, ct cap .s ti bi concesso, de praebend. lib. 6. quibus locis haec stu- 2uu reseruatio ad tempus ex gratia Summi Pone. facta proponitur , quae neeessaria non fuisset si id Iure eommuni Episcopis facere liceret arg. I. unie. C. de thesauris lib. to. Nam ex sententia glos in d. ρ.se propter. & omnium dictis locis,gratia neeeiacaria est cum omnium vacantium beneficiorum fructus Episeopore seruantur, quia interim beneficia vaeant eum fructus omnes retinentur, ut praedicta lura probant, quae in his terminis intelligenda sunt, non autem cum pars fructuum reseruatur,od beneficium confertur,quo casu procedit tex. iupraesenti, nee etiam impeditur reseruatio fructuum ad tempus ex d. Clem. a. de rebus Eerlesnon Mien. quoniam agit de perpetuis unionibus Ecelcsiarum,& immerito extenditur ad temporales fructuum reseruationes, ut bene aduertit Zabaret. ubi sup. cum ergo lieeat Apiscopo fructus reseruare ad tempus , hanc reseruationem absque dubio facere potest in ipsa collatione, quoniam perinde cessat conuentio, & in effectu reseruantur fructus benefieti uacantis, nec enim datum censetur nisi postquam collatio perfecta est omnino . Nee dubitandum in ipso instrumento eonfirmationis , seu collationis
posse neri reseruationem pen fionas, con st i tu i lonem census , aliudue simile onus reale, Ut in cap. constitutus, uereor domib. dummodo cum recipitetne pactum non fiat. Seeunda dissicultas in eo versatur quod priuri casu ubi sine conuentione Episcopus fructus con sequstur veram fimoniam committit, in postericaei. vero data eonventione a te tex, dicimus non Iicere ne aperiatur via fraudibus , cum tamen videretur
propter conuentionem a fortiori fimoniam committi . Augetur dissicultas etiam ex hoc tex. in vers quia etiam, dum inquit Areliter scopum probasse quod retentis sibi fructibus benefietum eou- tulerat, sie se ieiens non lieere Episcopo tempore collationis , vel ante, beneficis fructus sibi relervare, nee dissicultatem soluit Nos recepta in praesenti, verbo ob modo, quam sequuntur DD com muniter, dum ait simoniam in hoc tex. committi propter modum adhibitum in donatione offeij spiritualis, quia certum est modum tempora Iem posse ad ioci bene fie ijs vacantibus tanquam onus reale , quod eorum fructus non excedat. Nec etiam
dissicultatem soluit alia glos in prasenti .eris
consequitur, ab omnibus recepta, dum inquit ideo in priori casu committi veram simoniam, quia in donatione pactio de percipiendis fructibus fuit adhibita , adhuc enim dubitamus cum utroque casu pactio interuenerit cur diuerso modo a Summo Pont. improbetur. Vnde ex littera huius rex. dissi euitas explieabitur si aduertas hie in g. vlt. iam non definiri factum Archiepiscopi, quod superius tribus ratio. nibus fuerat damnatum , sed suturis temporibus occasione illius facti dirimi quaestionem virum abl. que vitio simoniae possit beneficium spirituale ita conferri, ut eius fructus ad tempus Episcopus reseruet, eamque trimembri distinctione Pontifex resoluit. Praemitte etiam absque ulla simoniae labe posse Episcopum reseruare sibi fructus ad te minpus ex iusta causa si id palam faciat seruatis seruandis, nulla facta conuentione, iuxta communem Doctorum sententiam ibidem , quam rex. in fine probat, nee refert utrum multo ante donationem, an
eodem tempore reseruatio fiat His suppositis di cendum est ideo in primo casu Summum Pont. rein spodisse absque dubio simoniacam prauitatem eo fitinera ', quia agit quando nulla facta fuit legitima reseruatio, iam enim tunc non ex reseruatione tu insta , sed propter donationem beneficii fructus per-eipit temporales ἰ vel etiam dici potest pactionem cum recipiente fuisse factam ut glos.vult, ti saltem praesumptione luris simoniam dari, quia ubi nulla apparet reseruatio facta, sed tantum spirituale d
tum , & temporale receptum, recte simonia iudicatur. In secundo autem eam quando ante vaea tionem idem Episcopus percipiebad fruetus si fiateonuentio de ipsis iterum retinendis, non committitur simonia, sed eius species, quia ex vi praecedentis reseruationis retinentur, de sola paetio essicit ut
illicita sit conuentio propter similis udinem illieiti contractus,qui prima faeie de spiritualibus ad temporalia fieri videtur. 3 1