장음표시 사용
131쪽
Iurispatronatus similiter ipso iure nulla est, si sin Episcopi consense laico per patronum secta sit, iuxta
rex . in c. ιllud, hoc tit. sicut di venditio; ut tenet xlinwh. in eap. de iure, in fiae tit. ubi addidi, & tamen constat Ecclesiam statim liberam non remanere, sed potius patronum adhuc posse cum eiu silem Epistopi requisito consensu iterum Iuspatronatus donare; satisfit enim si dicas in praedicta donatione simoniam
non dari, quemadmodum reperitur in venditione Iurispatronatus, qua stante propter iniuriam sectam Ecclesiae patronatae iuspatrona S amittitur , quo' amisso Ecclesia consequitur libertatemu . e . CAP. EX LITTERIS. VII. num. a.in e.
cum sqq. ct ara. . q. 8. arta. Menoch. de arbitr.q. 3 anum. D.Barbos in . diuortio s.fvir nu.36 foliato matrim. Intellige siue res princi lis, cui annexum est iusipatronatus, sit uniuersitasonorum, siue sit res particularis, dummodo tamen ita inseparabiliter adhaereat,ut rem illam qualiduum principale sequi dicatur, qui quide intellectus aper. te colligitur ex hoc tex. ibi, villa in qua Ecclesia sita est, quibus verbis apparet iuspatronatus, de quo hic, annoxum, & accessorium suiste sui O, in quo Eccle
sta suerat aedificata: Tam cum in hoC t . partium , intentio sit villam transferre in totum per illam coi
cessionem sectam ad firmam, veluti translato princi pali , dicit Pontisex iuspatronatus veluti accessorium transferri, quod necessario scqui debebat natura sui principalis , cui inseparabiliter adhaerebat ex reg.ae
coorium,lib. 6. Vnde conuincitur sententia communis Doctorum facientium distinctionem inter uniue statem bonorum, in qua iuspatronatus existit, &inter rem aliquam particularem, cui adhaeret, itaut in priori casu translata prςdicta bonorum minersitate transeat Iuspatronatus,minime vero in posteriori, prout in specie tenent DD. Communiter in praesenti,& Roch. verbo ipse vel is, q .a3 .d nu. I .plureS, quOS
Ibid. n. 3.1n sine. Huius quidem illationis principale sundamentum est, quia negari non potest Iuspatronatus annexum.rci transire in illum, in quem eiusdem rei dominium, vel altcm possessio transsertur, ut fatentur stribentes in hoc tex.& DD. supra citati, constat autem dominium rei dotalis sicut illius possessionem per matrimonium in maritum transire I. re antitiam C. de rea vendieat. 3e docent Lara in .
heris Mnos.Gorn.LFO. Tauri n. 33. D. Barbos in I. dotalem f. oluto matr. ἐ n. I ct M. Si ergo iuspatronatus, & 1llius dominium, seu possesso transit in m ritum, necessario dicendum cst, quod virtute illius potcrii maritus praesentare , ne alias dicamus manente Ecclesia patronata deficere praesentationem ad illam, ut in terminis concludit D. Bar fm d. s.f Vir n. s . Accedit quia dato matrimonio fructus dotis ad maritum sipectant,iuxta reg. tex. in d. s. sτιν , a qua regula potestas praesentandi excepta non reperitur, cum fructus iurisipatronatus esse dicatur, glosint. In cap. cum Bertoldus, de re iudie. Et haec
cap. nun trus verbo catera bona nu. M Nnde iam
apparet quam seustraseria sit dubitatio, in qua tom
uentur DD. utrum concurrente viro & uxore ad
praesentandum, quae prae ientatio sit praeserenda λ de
uua agit Abb. in a.n X. Lamberti n. d. ob. I. p. a. q. TO.
art.a.9 3.Tira .post DSes tonnubgis y. n. 6 . Siquide ex praedictis soli marito ius praesentandi copetere constat,unde non solam psssentatio illius praeserenda est, sed & alia per uxore facta nequaqua admittenda. Ibid. n. .pos prine . ibi, eo . 3. Rocch. verbo sis
in remeip. Molin.de primog. lib. I xv.a .d n.2.late Menoch.co . yo. fatetur D. Barbos in I. diuortio si. si mr n. M. f. Muto matr. Pro quibus lacit efficaci ter quia locatio ad modicum tempus nullum domi nium, nullamve possessionem transserre solet, docet
Iurecons in I.non solet j. Drati, iuncta I. Renere 31.
de aequi .posse . sicut transsere locatio ad longum tempus,ut probat tex. in I. l. s. quod autemst .de se perscio. costat maniseste istutex. agere de locatione ad longum tempus, id enim importat concessio adfirmam, ut tradit Bart. In I. r. niam. Κί C. de rure em-pist. eo quod inspecta lingua Anglicana talis conuentio sic appellata significat annuum censum , & uti talis consetur lacta ad decennium, & importat alienationem, quod quidem mihi vidctur probare texancap. a. de locato, dum in fine Inquit ad firmam concedi posse decimas, de quibus ibi agebatur,itaui ad
alienatiunem non videatur extendi, sic plane innuit . contractum illum ad firmam de se alienationem importare . Deinde laciunt huius tex. verba, ibi, vel antequam &c. quibus vult tex. quod si praesentatus a milito praesentaretur antequam esset suborta con trouersia inter militem & Abbatissam, ille praeualeat
in Ecclesia, etiamsi praedicta Abbatita obtineat , quod quidem fieri non poterat case, quo per solam
locationem, de qua hic, restillaret sola detentio, qualis resultat ex locatione ad modicum tempus , sed quia possessio in eundem militem translata ruit iuxta tex. ιn eap. consultationιbus ins hoc tit. ἐπ in eap. querelam de Hect. ideo necessario tex. hic supponit praedictum militem non conduxisse villam ad modi- Cum tempus, sed ad longum, alias non esset possessor, ut tex. sipponit, sed solum detentator, ut probattex. in I. male agitur C. de praes ι. 3ο. cuiuS praesentatio praeualere non poterat,iuxta tex. in d. eap.
Ibid. eod. num. .in ne.& ante illum videtur semti regios hic verbo,adfirmam, ibi, dicunt quidam, Sc. sequitur Host. ωI.olt. & apertius Zabaret. q. I. in e. Pro quibus urget quia per locationem ad modicum tempus transit commoditas ipsius rei l catae in ipsiim conductorem, itaui illi liceat uti fruire conducta probat lex in Lex eonducto i6. ιn pranaeip. st locati, tradit Bart. in I. r. g. r.)iuo ιiι. ct in
transire ius praesentandi, seu praesentationem, quae est commoditas , vel quidam fructus iurispatronatus iuxta doctrinam glo/. receptae verbo Capiιulo, ad nem, in ca eum stim,de maior. 9 obessient.Nofvis. in
132쪽
De Iurepatronatus, Tit. XXXVIII . . r I9
iu ev.eum Eretoidus, de re iudici Facit.etiam quodqus madmodum iu spatronatus est spiratu illius an . nexum, ita etiam ius decimandi, &spiritualibus coniungitur, usque adeo ut latet respectu illius dieantur habere incapacitatem,probat tex. ubi omnes in cap. causam, qua, de praeserim. & constat per locationem benenc ij et iam ad modicu tempus factam ius decimandi transire , de polis condultorem decimas percipere, ut probat tex. ubi Abb. n. in d. p. a. de Deato , in cap.int. ne Hatitι υiees . IMas, Tiraq. ur retractu tit. ιο.rglos. 7 . II . Duere. ret a s.fla fide decimis q. ἔο. n. 34. unde similiter non inconuenit quod eoaductor, etiamsi laicussit, mediante locatione rei temporalis principalis iuspatronatus eidem rei annexum retineae, & il Ilus tructus, hoc est praesentationes percιpiat, ex Iqaibus haee sententia defendi potest,prima in receptior est,& forsan melioribus nititur fundamentis. Ibid. n. g. in e. maxime quando causa,& finis sequestrationis suadet dari partium intentionem ve illa transeat, probat tex. sic intelligendus in I.
F. de Oerbor. ignis. tradit glos verbo benesium in Clem. r. da seques. possetis necessario dicendum est
auspatronatus annςxum transire ex supradicta
ratione. Secus dicendum in depositario in quem, nee dominium, nec possessio traSfertur, probat tex.
in d.LIicet, tradit glos a. in sine in eap. bona es,
n. 1. Costa in i s ex cautIon alunt. I. n. . Ibid. post n. Io. In tex. ibi spoi modum Abbatissis,cte. Collige ex te . in Iurepatronatus perti nente ad Conuentum posse Abbatem, vel Abbati Dcam solum absque consensu Conuentus praesenta tionem faeere, ita in effect u glos verbo praesentauit, Abb. nu. 4. Labaret. & alij ιn prasenti. Pro quibustae it quia attento Iure Omnia illa fieri possunt per solum Abbatem, vel Abbatissam, quae spectant ad cultum diuinum, seu ad utilitatem monaster ij.itauere spectu illorum penes illum, seu illam tota monasteri j potestas relidere dicatura probar cex. in cat.
os de ' gular. ct in cap. tar Imu1 I ρ. q. 3. constat autem Iulpatronatus ad cultum diuinum pertinere, illo enim existente per praesentationem datur minister in Ecclesia Dei,qui Sacramenta exhibeat, reliquaque faciat diuina mysteria, ergo, &e. Contae rariam tamen sententiam tenuit aperte Abb. sibi eontrarius in cap. ea noscitur n. . ubi Innoc. dc DD.
Communiter, de brs, quae stant a Prael. Roch. verbo
compelens q. II .num. a . Lambertin. Iib. a. p. I.q. a. ari Ιχ. n. 3. quae sententia verior est , & necessario tenenda, pro qua aperte facit tex. in d. cap. ea .
nossιαν.ct in cap .iuud I. ad . ibi, sine praesentatione fiatrum, inst. hoe sit. Non obstat tex. in pra-fenti, quia in illis verbis continere facti narrationem , quae quidem narratio dispositionem non tacit. Vel melius intelligitur si aduertas tex. in illis uerbis supponere terminos habiles , de quibus ibidem non fui e dubitatum , immo praesumitur interuenisse requisitum consensum, eo quod ex originali constat praesentationem tactam per Λbbatissam, de qua hie,fuisse receptam ab Archiepiscopo Cantua. Dςn. cuius se utentia non ex illo desectu, sed ex sundamentis de quibus ibi Alex .lli. in praesenti reprobauit, unde necelsario tex. intelligemius est, quod in praesentatione per Abbatissam factam eosensus m nialium, prout de iure requirebatur, interuenit, iuxta tex. ιn d. eap. ea noscitur aduertit in spe ei e
Roch. d. n. x s. vel saltem quod eadem Abbatissa sola potuit facere talem electionem mediante aliquo priuilegio, vel consuetudine, quae illud potuissent
Operari, prout fatetur tex. in d cap.ea noscitvir, ibi, nisi ex antiqua,& approbata consuetudine, &c. Te soluit Felin. in trarii. quando littera pos . collen. Parisin. . ιn cap.causam, qua, de prascrip. Nec etiam obstae tex. in d. eap. nuuam, satis fit enim si dicas tex. illum procedere secvadum regulas illas antiquas originarias, secundum quas monachi nullum suffragium, nec voeem habent in Capitula, non ta- mea procedit seeundum alias recentiores iuxta quas Praelati tenentur regere eum consensu , vel eonsilio sui Conuentus, vel consiliatorum, vel . discretorum , aliorumve officialium, sicut diuersiis mode diuersis temporibus statutum est, prout eleganter explicat Nau. cons. 76. n. 4. de Re Iar. in . antiq. alias cons. 2 o. de priuileg.in noura, . Intellige consensum Conuentus explicandum esse per maiorem partem capituli, ut in specie docent Roch. & Lambere in euatu locis . Nec refraga tur tex. ιn cap. licet, ve=praterea, de elect. ubi maior pars non sufficit, satistit enim si dicas in eo tex. particulariter a Iure ea utum esse, ut maior Pars non sufficiat propter negotis grauitatem,quo pacto etiam procedunt rex. in cap. Unie. vers. si vero, de Herrco agroι. Iib. 6.eu, indemnitatibus s. r. de elect. UD Ab.aura.de defensoribus riuitatum A. vlt. collat. 3. Intellige etiam praedictam maiorem partem debere e iis laniorem, hoc est digniorem, & excellentiorem in gradu,sessione, sede,vel aliis circumstantiis ua in reg. rex. in cap.r. ibi, is maiori, O saniora
parte, ctc.de bis, quas ut d maiori parte capit. ct in ia
ita in specie probat tex. ιn d.cap.ra nosιιur,ihi, vel maioris, & sanioris partis, aduertit Lambertia. d. art. ἔ a. u. a. nec oppositum probat tex. in cap. I.sup. hoc ιit. ibi, plurimorum, &c. siquidem tex. non agit de iure patronatus pertinente collegialiter ad collegium, de quo nos agimus, sed agit quando praesentatio spectat ad singulares personas, tradit Abb. ιn cap. Ecclesan. s. de eIect. in qua specie qualitas
illa sanior non est necessaria. In dubio autem ma
ior pars semper praesumitur sanior, tradit glofwrbo rationabititer in cap. r. de his quas unι d maiori
Ibid.post n. Ia. In tex. ibi de temporalibus debet respondere. Notatur ad hoc quod patronua potest obligare beneficiarium ut saltem in genere
sibi reddat rationem circa administrationem reddituum Ecclesiae patronatae, tradunt Innoc. n. I ubi
Roch. verbo bonoriscum q. 56. ubi videtur sentire hanc exactionem competere non ratione Oneris,
133쪽
Addit. ad Collectan. Dbstin Lib. IIl. Ddcretal.
sed honoris, bene intelligetes hoc procedere pa-λtrono ecclesiastico, non vero in saeculari; sic fiane pa-:tronus potest impedire ne redditus Ecclesiae in aliosvsius conuertantur quim in illos, ad quos suerunt deputati tempore sundationis , aduertit Lambertin.
CΑΡ. ILLUD. VIII. num. I. In tex. ibi ιneonsulto Episcopo) Notatur ad hoc quod laicus pa- ltronus notest cum Episcopi auctoritate Ecclesiam religio sae domui concedere, hoc idem probat tex. in cap. quod autem s. vers. de eateroo ct in cap. nuia/Im I . O in cap.suggestum 2 o. hoc tri. in c. conmisationibus , very.si religiosis, de donation. glos
Uerbo de re nan vacant. Innoc. Abdi num. 3. 3υ pr -
senti, idem Abb. in d. eap. quod autem , ct in east
pastorali num. S. de donation. rcsoluunt Lambcr-tin.in trata. huius tit. lib. I lari a. q. I. art. s. a prin. cip. Corras, de Sacerdo .par. I .eap. 7. num. 3. Rebuisin praxi tu. de reprobata benefey υacantis ιmpere. tnum. 39. Intellige procedere in patrono retinente ,
redditus , & prouentus Ecclesiae , qui & simpliciter secit donationem Ecclesiae, facta enim per illum huiusinodi donatione , & deficiente Episcopi Consensu, nec etiam iuspatronatus in locum religio. sum transsem dicendum est, interueniente vero Omnia transire censentur a X. lex. in d. e. pasoratis,ids ;manifeste Kolligitur ex hoC texin oerf. Iieet, ibi, si heram, quod quidem verbum est intelligendum reis spectu proximi impedimenti, iuxta doctrinam glos re ccptae in Ctim. dudum, despui γ. N.sic respectu Episcopi consensius, de quo agebaturno subinclecti Pontifex in a. vem. licet, fatuatur posse patronum laicum sine Episcopi consensu ius patronatus expresese declaratum in locum religiosum transferre,nece sario fatendum est concessionem Ecclesiae de qua in principio factam etiam simpliciter deficiente elusidem Episcopi consensu usque adeo non valere, ut etiaWirtute illius sic simpliciter factae iusipatronatus non transeat. Ad eundem modum intelligendus est lex. in d. e. quod aυιem, Oeυ. de caetero, , in d. c. nuruus , prout aduertit Abb. ibid. notab. x. quicquid dicat glos. I. ibi. Quare autem requiratur huiusnodi consensus Episcopi in donatione facta per laicum patronum detinentem ipsius Ecclesiae mictus, & prouentus temporales, solet a DD. inquiri , & inter va rias rationes, quas assignant, illa mihi vera videtur,
quam tradit Lambertin. ib. I. par. a. q. I .art. 9.nu. 33.
nempe quia nec donans, iace donataria Ecclesia, seu locus religiosius aliquid Ius habent ireEcclesia donata , in donante probat tex. in eap. nouerint IO. q. T. Orn cap. causam, quae de praefer t. itudo nataria fatetur teu. in praesenti. Vnde ius illud ad Epistopum dicitur spectare iuxta reg. tex. in c. Omnes r6. q. 17. ac subinde requiritur consensius illius , qui tanquam dominus Ecclesiae donatae facit donationem valereis,arg. tex. d. e. passo alis , & ita colIigitur ev texein d. vers de eatero, in ratione quam reddit,explicat Lambert. ubi supra o Ibid. num. a. in princip. ibi, non potest, Lambert.
CAP. C V R A V XI. post nu. a. In texata al, quas sibι Ecclesias, ere. Valde controuersum est
quomodo tex. iste intelligatur In hoc verbo, Ecclesias, quidam crum existunant tex. agere deiurep tronatus , α sic. 'urbum, Ecclesias, interpreta dum , reseret,in Ko verbo legitima , sequitur Beroi. in praesentδ,num. S.COn. in g. posesor. par. a. sic M .nu. X. Sed ex mente Abb.θις nu. i. mihi videtur
melius tex. esse intelligendum de Eccclesi)s in proprietatem concessis, pro quo intellectu facit quia tex. hio agit de donatione Ecclesiarum, patet ibi, ex. donatione laicorum, iunctis verbis scqq.ibi, Ecclesia vendicare, &e., & constat quod donatio Ecclesiarum facta Ioco Religioso intelligitur de Eccleius in
proprietate c5cessis,probat apcrte tex. m e. eWutia tmnibus, β. de donation. Deinde facit qaia Ecclesiae,
de quibus hic , monasterijs, de alijs Ecclesiis Collegiatis concedebantur, ut patet ex superscriptio. ne tex: sicut & in Clericis de quibus ibi, & licet clericis praedictae Ecclesiae concedi possunt in titulum , monasteriis tamen, & Ecclcissis Collegiatis
non aliter quam in proprietatem iuxta supra resoluinta ; unde cum tere. in. praesenti non se fundet in m nasterioruin, seu Conventuum incapacitate, sed p tius in delachi potestatis, qui in donatore inuenieis hatur, aperte demonstrat quod Ecclusis , de quibus hic, non in titulum , sed in proprietatem donata-rijs concedebantur , alias enim si in titulum concederentur propter illorum incapacitatem tales donationes reprobarentur quantuncunque Episcopi co- sensus interuenisset, siquidem efficere non potest ut monasterium, seu Ecclesiae Collegiatae, vel similes aliae Communitates habeant Ecclesias in titillum eo quod1 Iure reprobatum est .
lige ex tex. Ecclesiam in proprietatem sine Episcopi consensu donatam praestribi posse, ita Abb. n tab. t. &alij in praejenti, idem Abb. in eap. dudum,nu. . de decimis, ct m cap. diseri ιs. num.3.de offlcio legaιi, in effectu Felin. in.eap. ad aures nu. I. de Pra- δενιρι. CAP. C V M SAECVLVM. XIII. post n. r. In tex. ibi emptorum) Collige ex tex. Iuspatronatus acquiri posse quando vcnditur res, mi idem ius inseparabiliter adhaeret, ita glos in praesenti verbo
in venditione rei temporalis Iuspatronatus exprima tur,dummodo nulla in expressione interueniat coni eiura praui animi in contrahentibus, si vere talis a pareat secundum illam contractus simoniacus iudicabitur : quando autem dicetur praedicta coniectura apparere non sibi constant Doctores, inter qu
quisun existimant absque ulla distinctione dari
134쪽
picedietam eoniecturam eo ipso sol viri quod Iu*acton,ins in vendisione exprimitur , cuius expres sonem tantum abique alio adminiculo quocunque modo facta si epexistimant fimonia tam efiicere fim Ioan Asin m Tu visie. hoc tiro Is:6.sequitur Italaibi eorier Mous in δυ. querelamna3- de os
d ei licendum pirital apta dictam expressionem deis ocini cturam non 'facere ad indire dam sim nia nata altera it conteriura si pretium rei principstlls quae venditur fuerit excessivum, tunc enimaiyιus reliduo iuspatronatus quod exprimitur aestia matum esse iudi- ωr. si vero pretium, aut nihil, aut parum excedat. salorem vel temporalis absque simoniae pn edet venditio non'obstante ex pressione quocumiae modo facta , siquidem tunc compotis videtur, inter pardes actum esse, scilicet quod vendi tor nolo erit sibi retinere iuspatron tus, quod poterat excipere, & sibi reseruareii uxta
tox. in eap. ex timerιs, supra Θoe ιιι. immo potrias quod uoluerit ut danquam ancellarium cum re venes ta transseratur, qua data coniectura intentionis interpretatio ilia tacienda est, ut actas. f ineatur 6uxta aegri ea. -Lq-μυδ. de rebus d .dUIut pec catum non praesumatur iuxta reg. tex. in Emerito F.
tuenditione absque supradicta expressione 1i pe tium fuerit excellinum magis laesio, sit tutata tia circa ipsam venditionem commissa iudicabitur, quium .simonia,eo quod in illa iudicanda, & mrnus peccatum, di unius tantum ae peritur, in Ista voci & grauius, & Vtriusque cernitur, Unde necessariointerpretabimur laesionem, di iniustitiam, quam si mo- mam dari in praedicta vendit lono . . t I .
post m ri In tex. ibi earum detentatoresia ademstant etiam praesentavis malae fidei possessoribus, quorum praesentatio nulla est, prout in specie te nute 'spen. vhi Innoe. & omnes in rapa consulta-aron; I 10. boe tu.9 in eap. a.dein intei resiι ct an cap.cam Ecelsa,vbi Abb. & Rip. de causa poses
WV. SE. existimantes cum primum constiterit domata fide praesentantis praesentatum &institutum repellendum esse, te admittendum de nouo praesentatum a vero patrono. Pro quibus e ficaciter facit quia si talis praesentatio admittatur tarn Pol sessor nia Iae fidei gaudet fructu praesentationis, deciam effectu illum pereipit sine illius restitutione, q uae fimi non pote is, quod quidem est maximum ,
an conueniens ,eo quod constat fructus aliquos ex re
possessa habere non posse, ut notant omnes in I.M. nae fide. U. de acquis. rerum domin. edi in cap. graωώιs, de re fιt. Doliat. Non obitat rex. in d. c. eonfuia latronibuι, quia licet simplaciter requirat posse Dsionem, intelligendus est bona fide interueniente, si . qaidem Ius Canonteum ab eodem Alexan. IlI.statu.
tum in dubio non censetur malae fidei possessoribus havere , immo illos maxime abhorret, ut patet ex
cap. vigilanti, di eap.est. de praescript. Unde dolis ges praesentatu a possessore iurispatronatusqnam. uis nihil de eius bona fide ,. sed de sola possession
doceat. si modo abunda deaeius mala fidὰ non eo distet, Ecclesiam debere obtinere,proue in specie re
buviae it quia patronus tantummodo prohibetur praesentata ad Ecclesiam vacantem, in qua ipse hahet iuspatronatus , Nuamen constat illius filium, non tale patronum,nec in eadem Eceles a iuspatr
natus habere, unde succedit' reg. tex. ns l. s. s. Dissur . sota . matrim. Facit insuper squia rationes Propter quas prohibetur patrono se ipsum praetentare cessant .in filio eius, ii quidem alia persona est diuersa , qua data apparet ratio discriminis inater dantem & aecipientem , quod requirit tex. in p. vis. de ructittit. deinde cessat: vitium ambitio. nis tex. in cap. per no ras 16. inse. hoc tit. eo quod licet in patre dante existere possit , nihilominus tamen in filio ex ipsius acceptatione non praesumitur, prout m alijs praesentatis non iudacatur. Facit denique quia filius patroni non debet esse deterio, eis conditionis , quam reliqui omnes extranei, qui per patronum parentem praesentari possunt, alias
enim tauor, quem Ius Canonicum in remunera.
tionem beneficii patronis facere intendit , in illo.
dirum ossium retorqueretur contra reg. tex .in I. quod
fauore de legib. O reg. quod ob gratiam, tiri 6.
Non obstat tex. in praesenti, quia respondetur tantummodo prohibere patronum filio suo Eeclesiam patronatam conserre, sicut similiter unicuique exintraneo conferre non potest, ut addidi ad cap. praei res supra boc tit. non vero prohibere in eadem Ecelelia patronata filium patroni per patrem praesentari Praelato, qui eidem institutionem exhibere tenetur, idque manifeste colligitur ex verbis huius tex. ibi,propria aue toritate detineantur,& ibi, Om dant, quae quidem verba bene in collatione, mini. me vero in praesentatione verificantur. CAP. DE I UR F. XvΙ. n. r. ibi,ut per, Abdin. a. 8e alios scribentes in praesenti, ct in eap. prate
Ibid. d. n. a. m snst. Ratio autem quare Iuspa tronatus nullo modo pretio vendi possit ea est, quia cum illud spiritualibus annexum sit prctis aestrina. tionem non recipit , prout in effectu resoluune
obliat eap. ex Λιteris sv. Metit. uncta res. cum quid prohibetur lib. 6. quia hae re g. procedit quando illud ,quod prohibetur, idem, licet alio moto. factum est, quod non contingit in i cie cap. ex Iluseris , in quo licet res temporalis principalis vendatur, lus tamen patronatus nequaquam venditur ,
neque super illo fit aliqua conuentio, sed solum fit
super re mere temporali, licet illa translata tran-
135쪽
Addit.'ad Collemn Do R. in Lib. III. Dedretae.
stat Inspatronatus propter inseparabilem coniunως tionem ipsius rei, quae vendi turis . . . '
te vult glos. venditionem Iurispatronatus ipso iure non valere,sequuntur Roch. verbo arae Uum q.23. num. yr. Lambertin. lib. t. p.a. q. . an. I. num. .
Non obstant verba huius tex. ibi, irritum decernimus, quae verba hominis mim flerium signifieare videntur , requirentia scilicet contractum e si ' potius annialandum, quam sit nullus ipla iureia, quia respondetur ministerium hominis hic non requiri, ut contractus de nouo an fletur, sed is nullius, ulli terque gestus, & de facto processisse doctaretur, quod quidem est obseruandum in reliquis contractibus, qui nullitatem ipso iure incursam H is continent , prout in spe eis declarant Bart. in
verbori obtig. Padit, in I. a. nam. I. C. de re ind.
C A P. N V LLVS. XVII. n. a. ibi, viper.
Ibid. eod. num. a. m sine. sed dubium facit quod etiamsi Dee retalis haec missa esset i Hi Episcopo Adonen. qui non recognoscebat Superiorem, nihilominus tamen aum Greg. IX. in hoc volumineo hane deeisionem potuisset non. . respectu Episcopiparticularis , sed respectu omnium Episcoporum', veluti legem uniuersalem constituere centetur, &ideo sorsan melius tentari pytest tex. in praesenti procedere casu,quo solum agi me de supplendo rcnsensu Episcopi sine causa legitima illum recusantis in concessionibus de quibus agit per laicos faeiendis , quκ praedictum consensum attento Iure per modum auctoritatis requirunt, ita ut per ii Iam .rma indueatur, ita in specie intendit Palat in d.νDθ. s. a a. num. 3. Pro quo intellectu facit quod consensus, qui supplendus est , dupliciter eonsiderari potest, vel enim requiritur per modum auctoritatis ad solemnia andum actum, ita ut formam allius constituat, vel rursus solum ad maiorem deliberatio nem, seu ad colligendam voluntatem ipsius Epistopi i meminit huius diuisionis Dec. in cap. auaratian. I 3. de prabend. inter utrumque modum illud ei discrimen,quod in priori casu non Archiepiscopus,
sed solum Romanus Pone. requisitum consensum supplere potest, probatur ratione, etenim eum talis consensus sic consideratus ad actus validitatem reinquisitus censeatur, & uti talis praecise in specifica forma debeat exhiberi ex tex. in I obligari s. tutor j de auctorιι tutor. ct in cap. pen. iuncta glos verisho manaanιι bus, de re ιudic. Iab. o. recte hi ut talis
consensus quant uocumque sine causa ab Episcopo denegatus, per Archiepiscopum minime suppleri possit, sed reeurrendum est ad Summum Pone. qui omnes Iuris desectus supplere potest ex reg. tex. in ρ. prop0Mιι, de conces. praebenda,& in hoc prio-xi casu loquitur,& procedit b1e tex. non tamen siedicendum in posterior j, in quo per Archiepiscopum aliquando consensus suppletur, prout in multis ea. sibus, quos reser L Lamber Pin. d.ari.a O. num. 6. aliis
quando item consensus tabetur pro obtessit mr ut resoluit Cost. in I. cum Dis.sse animotu a,Lvisa. num. . Qui quidem intellectus n ansseste tolligitur ex verbis huius rex. in ea abi,& quodifferendum est tune eius lieentia offeratur, quae verba aperte denotant te Vagere sistum modo respectu habendi licentiam, quae ab Episeopo iniuste denegata a Romano Ponta est Obtinenda, non vero agit respectu compulsionis, de qua in praesenti nulla fit mentio,&i ideo regesanda est secundum,alias deeisiones, quae dicunt negligentias, .veI eulpas Episcoporum per suos imma diale superioris regularitςr posso
CDe Ic Lii, Letoluunt DD. communiter per tex.ibi , an capώ panoratu, ubi Felin nam.6..de incis ordim, II b . nam. s. in mediathi, consentiendum,de quo etiam novisime inan. Antin, Mallobr. insua re κi Babendι cyncursum praelud. .. dub. 7 ectindum Romω -r res. ubi eum I. amberrin. IIb. I.p. 26. I. an. I 6. Te iure dioeces num ubi nollit consentire referuat Ioni Iurispatronatus Posse eompelli per Superiorem, Immo posse ipsummet Superiore consentire si altate lanus renuat s ne causa, re dub. B. I pariteri soluit dicete sanum posse compella ad consentiendum fundationi in qua apponitur condistio con ua ius commune , qui quidem reducenainint ad terminos supradici a distinctionis . .
collige exitex. concessionem iurispatronarus factas piscopo non ipsius personae, sed Ecclesiae con- cmplatrone taetam Letiferi, ita Innoc. n. a. Abb. Statu in praesemit, idem Ah h. n. a. O ..8e alii praesemim Com. num. et per tex. ibi in cap. requi Metis detestam. Lan .hertio ob. I.p. a. q. r. arι. 3 n.3 ct q. Menoch. de arbitri q. 63. a n. a I. Intellige ut precedat'quavido conatio rurispatronatus facta est Episeopo sub nomine appellativo, etenim Cum noudata aliqua coniectura per quam indicatur concessio personalis, quae fit F piscopo, non eidem pers nat, sed Ecclesiae suae facta censeatur, & donatio Iurispatronatus iacta sub nomine appellativo, nisi allud appareat, realis sit, ut probet d. e. requisiti, recte fit ut talis donatio facta Episcopo sub nomine appellativo non personae, sed Ecclesiae suae facta esse dieatur, vitex. habet ι pro quo intelle' eru expendi potest verbum illud, Episcopi, de quo in rex. quod quidem non proprium est, sed appellativum ex sua natura aptum ad comprehendendum
quotcunque in illa dignitate positos tam prs sentas,
quam futuros glos magna, de Abb. notab. 3 cin c. quoniam Albat , de ineis deleg. nisi ex materia subimeta aliud deprehendatur, prout in tex. sic intellige do in eap. aduersus, de immun. Ecchf. propter ex communicationem de qua agit, vel ex intentione concedentis, per tex. pariter sic intelligendum in LA quid earum ψ1.s .vιι. in est e legat. 3. Faciunt secundo pro eodem intellectu alia verba huius tex. ibi, post promotionem suam, quae quidem verba non erat necessaria si personalis esset concessio do qua in hoc tex. eo quod apte promotionem fieri poterat. Tertio expendi possunt alia verba ibi, pro Ecclesiis sibi commissis, quae quidem denotant concessione iurispatronatus de qua ibi fuisse reale. Non
136쪽
De Iurepatronatus. Tt. XXX VIII. 'ra1
detur quod licet verum sit textum illum ius singu . lare consti tuere. & specialiter procedere in Principe , ut signa ficant eius verba, ex constitutione D. Antonini, nihilominus tamen Ius illud singulare, quod constituit in eo veri fleatur quod Legatum indistincte censeatur relictum eontemplatione dignitatis, siue appellat iu O , siue proprio nomine relinquatur, & respectu istius nominis proprii fuit inducta praedicta constitutio , prout colligitur ex mente communi ibidem, & si replieatur de verbo, illi Principi, in text. posito, quod quidem dignitatis nomen importat, satis fit si dicas Iuriscons. ibidem non referre verba illa , quibus testator legans usus est, sed vim, & t ffectum legati, quod liricet proprio nomine Principis relinquatur,ex singulari D. Antonini constitutione censetur relictum a Memplatione dignitatis ad essectum ut successori debeatur.
lige ex tex. Epit copum acquirentem Iuspatronatus posse , & debere in Ecclesia vacante praesentare , idem probat tex. in eap. si quis EpycoPorum I 6. q. s.ct in rap.ωι .msboc ιιν. tradunt glos Uerbo pra-jentauerant, Abb. n. 3. & alij in praesenti, Lamber
tin. Ab. a. p. I. q. I. an. 7. Intellige procedere
. quando concessio facta est de iurepatronatus existente in alio territorio, prout in specie tradui Abb. Anan. in princip. & alij in praesenti, vel licet in e dem sit territorio alius tamen proponitur inferior Praelatus ad quem pertinet institutio, pro quo intellectu urgenter faciunt finalia verba huius tex. ibi, sunt admittendae personae, quae verba necessario conu ineunt in hoc tex. non tractari de receptione facienda per ipsum Episeopum praesentantem , sed de alia facienda per illum Episcopum, qui factam praesentationem recusare potest, quod idem dicendum est si alij compatroni in eodem Iurepatrona
tu&τeperiantur cum eo casu supradicta ratio locum habeat.
n. v. ibi, n. 6. Intellige quando a lege pro tali habetur, prout contingit in sententia, quae in rem iudieatam transiuit,quam conit at a lege haberi pro vexitate, ut docet luriscons. in Lyes radicata ro7d .de regulis iuris, non vero procedere quando non a lege, sed ab bominibus pro tali reputatur, prout ha het rex, rn prasenuei, ex quo in hoc sensu iam aperte colligitur non valere praesentationem factam ab illo', qui tantum credebatur patronus, ita in specie glos via. Innoc. m Matibus verbιί, But r. n. q. Abdin. 3. N alii in prasenti, tradunt Roch. in ιract.
seruitutib. Ratio est quia iundamentum praesentationis consistit in pollessione Iuris praesentandi, quae quidem po iseisio tanquam conditio requiritur ad validitatem ipsius , ut colligitur ex verbis huius tex. ibi, si rempore praesentationis possidebat, iuncto tex. in L i mihi ct Titio, Τ. quando dies legati cedat, tex. mclior in I. eas causaι 79.f. de condit. ae subinde si praesentans non possidet eondicio dest
cere censetur, qua deficiente , veluti deficiente en , sentiali fundamento, deficit validitas praesentatio- nis arg. tex. in I. I. vers. aut enim,=. de bonis liberto, Non obstat reg. tex. in I. Barbarius F. de vicis i atoris, quia communis sententia respondet confli tuendum esse. discrimen inter gesta ratione publi- ei ossicis,& inter illa, qua geruntur priuata ratio ne,seu auctoritate, ita ut in priori easu propter communem errorem sustineantur, minime vero iaposteriori, in quo defieit publica utilitas, propter
quam ex quadam aequitate constitutum est ut valeant gesta per illum, qui alias non habet potestatem; ita in specie tradit Innoc . num. .in e in cap., cum dilectus, de eonfuetud. refert & sequitur alios
in La C. de sentent. O ιnter oc. Vnde eum praesentatio non ex publico officio, sed priuata ratione, &auctorizate patroni procedat, nil mirum si deciso illius rex. in eadem limitetur. Sed licet haec responsio defendi possit, nobis tamen non arridet, prout iam de illa dubitauit. Ias. in d. . Barbarius n. II. si in quidem eadem utilitas publica datur in sustinendi actibus priuatis communi errore celebratis,ac in is
illis, qui ratione publieae potestatis fiunt, alias
enim maximum humani comerti, detrImentum daretur, cum homines propter timorem nullitatis nollent contrahere,vel similes actus priuatos facere, quod quidem inconueniens necessario dicendum est leges auferre voluisse, eo quod non ad praeteritos actus, sed ad futuros sustineo os latae sunt iuxa tex. in cap. No. de coniiιν. iniusteT tex. in I. I. C. de testament. O in I. 3. F. ad Macedon. aperto agunt de actibus priuatis, qui proptςr communem errorem, & erissimationem sustinentur. Vnde verior videtur sententia. regulam de qua supra etiam in actibus priuatiν procedeta, dum d .sipientia impedimenti ex parte aduersa non de turdie proces dii tex. in d. cap. dilectui,de consueruή. t ι,: di de suspenso, & in caP. 1nnotuit 2 o. ibi, qui sponte ac humiliter , de elect. nec aliquod testis praeiuditiunias considerabile resultet quoniam communis existi matio huiusmodi astus non consimat in praeiud tium alicuius tertis considerabile ruxta re g. tcX. mi. id quod norimm . de regulis Iuri, iuxta quam rclolutionem dissicultas de qua supra iacile tollietur si dicas praesentationem licet non sit actus gestus ratione officii publici, de quo loquitur tex. iud. l. Barbarius, ex illius tamen susteotatione resultare graue veri patroni praeiuditium, quod quidem licet non detur in defectum praesentatio S ab illo facienda, apparet tamen maximum in eo, quod sustentata praedicta praesentatione, de qua agitur, praesentans , qui tantum ei edebatur, iam per iulum actum remanet verus possessor iuris prae se tandi. Ibidd num. . post princi p. ibi, de quo vidi,
137쪽
x α' Addit. ad Collectan. Doct. in Lib. I II. Decretal.
Ibi d. eod.num. F. 1n e. Intellige supradictam conclusionem, quae habet praesentationem factam a posse re tantum Iurispatronatus validam esse, ve procedat in quasi possessore bonae fidei, nam eum stante praesentatione valida, & sequuta institutione praesentatus non sit remouendus, & praesentatio fa .cta per quasi possessore bonae fidei valeae,elt entinisuetus iuris praesentandi, qualem bonae fidei posses.sse pereipere potest, vi probae lex in Lbona ei V.
de aequiren. rerum domin. quia interim dii contrariam non eonstat talis posse isor ipsius rei dominus a Iege praesumitur ι. vlt. G. de rei υendie. non sic dicendum in possessore malae fidei , .sifundum C. de
recte fit ut tex. procedat in quasi possessbre bonae fidei iuris praesentandi.Sie sane si aliquis incontineti probare vellit se esse verum patronu adhuc praesentatus a possessore bonae fidei renovandus no est svi tradit Felin. in ι n. quando tittera Apos. timit. 9.Sie similiter praeualet praesentatus ab illo, qui ultimo loco antea praesentauit, etiamsi alius probet se esse verum patronum, & excepta illa ultima prς sentatione semper praesentasse, prout in lpecie tradunt Abb. in cap. a de relig. domib. Lambere in. lib.
sententiam Rip. ind. cap. eum Eecusanum. ν a. de
' Non obstat cap. eum olim, eausa posses. quia respondetur eant acri Episcopi conferentis de qua ibi, Iuris praesumptione falise destitutam, siquidem attento Iure eommuni collatio dignitatum non ad solum Episcopum, prout ipse inibi intendebat. sed insimul ad Canoni eos spectat, iuxta tex. in eap. no ui , de νι, qua 'ut is Praelatis, communis ut per
subinde eum Episcopus de quo ibi haberet eausam
sie odiosam,& a sute communi exorbitantem Opor.euit in illo tex. Vendere non nudam possessionem prout in nostro tex. sufficit, sed corroboratam debitis ei reumstantiis ad validitatem eollationis per ipsum factae, prou ille tex. requirit, ne alias mala fides praesumeretur iuxta ret. qui contra Sa. lib. 6. Nec etiam obstat tex. in cap. ea noscitur, 6. de bis,
qua sunt u P latis, satis hi enim si di eas in illo tex. reqvui eonsuetudinem antiquam non quidem ad validitatem praesentationis factae per Abbatemtus praesentandi pollidentem, sed ut ius praesentandi eidem legitimo competeret excluso Capitulo Monasterii de quo ibi, ne ad iudicium proprietatis
ei rea idem Iuspatronatus amplius admitteretur, proue etiam requiritur in cap. querelam, de elect. ut in speete aduertit Rip. in rub. de iussic. num.6 o. ut autem semel facta praesentatio teneat in illis Iu ribus satis lumeiebat possessio eum bona fide iuxta supra resoluta. Vel rursus dicendum est propterea ibi non valere praesentationem quia attento luremon praesume hatur facta cum hona fide propter resistentiam Iuris communis dicentis negotia Monasteri, cum consilio, di assensu monachorum esse tractanda iuxta rea, ire cap. 1. de bis, qua sunt ἡ μου
ut. resoluunt Meueh. desuccessNDI.s. 6. Sarmun. de reditib. par. t . cap. 3. ac proinae dum praedicta praesentatio alio adminiculo non iuuatur valer
non poterat nisi ex antiqua consuetudine , vel priuilegio Abbas solus id haberet, ad quod alludunt verba textus ibi, sine quo non obtinet firmitatem. Nec denique restagatur lex. in I. ructus I . . di uriι, ubi videtur probari bonae fidei polleilbrem cum effectu non posse percipere fructus naturale siquidem respondetur praesentationem de quae agimus non esse fructum naturalem iuris praesen in tandi, sed reduei ad fructum industrialem, eo quod cum idoneus debeae p raesentari omnis industria in praesentando requiritur, aduertie in specie Butrinum. 3 Innoc . num. r.& alij ru praesenti, Lambertia.
CAP. N O B l S.. X X U. num. a. prope finem.
ibi, Sede vaeante, de quo vide nouissime Ioan. Ant. Maiiobr. insua praxi babendi eoncursum pratacin 7.dub. 6. ubi dub. 7. quod dioece sanus pote it com pelli per superiorem si nollit consentire reseruarioni iurispatronatus , immo quod potest ipse superior consentire , si dioece sanus renuat sine
lbid. num . . insine, ibit, praestare, & illud quod Ius patronatus amittitur per erectionem in Collegiatam , intelligendum est ve incum habeat quando pa ronus patitur Ecclesiam erigi in Collegia tam sine aliqua reseruatione, siue Iuris, ut pergisi hie Uerbo eapeua, se eus si fiat huiusmodi erectio ignoranti , vel alias contradicente ipso patrono, quod tamen flari nequit ad tradita per Henr. Boiciti Abb. mprasenti,& Lambertin. I. 3. quaesi. O .art. I.
num. a. 9 I9. prout eos refert nouissime Ioan. Ant.
Massobr. in usua praκι praL7.dub. . num. 1 secum. dum R. man imprestini d. num 3 in me, adde nouissime Ioann. Anton. Massobr. in d.ρυκι praelud. a. seeωndum Romanam impres. Quε quidem signa tria sunt. Primum si eo nis stituatur syndi eos, quod satis aperte innuit te in I. r. s. quibus autem f. quod euiusque uniuersno m. in quo syndicus est, qui er corpore collegii eligitur praeter Procuratorem, Se Ad uocatum, εο ibi aduertit Gorti Ded. in verbosyndicum,& Cui ac in paratiti. C. de consor . eiu . tit. quicquid di eae glosi in d. g. quibus autem. ectu dum est si habeatur
sigillum ipsius Collegis, quod aperte sentit Rcit.
apud Athul. deeis lG num. a. do praebend. est en in expressivum certi eorporis tamquam uniuersitatis, ut eolligitur ex traditis per oldrad. eons Iomnum. 6.Tertium denique est us eligendi Praelatum, quod consortium idem lignificat cap. I. de eDE Abb. in eap.nobis num. I. ad M. Me tit. Lamberim. ob. a. par. l. f s.F.princon, num. q. Rehil. υbν f a-Pra num. 3. Mascard. de probat. eones. 83.sub num. IO. vers. item quod . Praeterea quod Ecclesia si
Collegiata solum effieit priuilegium Apostolicum,
cum alias non postir erigi Collegium personarum Ecclesiasticarum, Bart. in Lest.num.ε de eouet. ια te. Αlde r. Maseard. de gener. satur. interpretasione
conel. t. ntim. Ira. Ideo ex statu praesentaneo se
eundum signa de quibus supra, di ex communi re
138쪽
De Iurepatronatus. Titi X X X VIII.
Ia tex. ibi L patroni pia uiatur assensus 3 Collige
ex te x. In eletilone Praelati Ecclesiae Conuenivalis postviandu esse patrona cosensum, ita glosverbo honestius Abb.n. 8 .Zabaret.& alii in pramenti,ide Abb. n.f. in parum terra,de eis I. Rocch. in tract.buitis tit. verbo in Ecclesia q 1.n-a. O q. 3.n.LΡaul. de Citad. 73. . yΣ. n. I. Lamiser. lib. a. p. r. g F.art. P .. n. 9 Oama id princ. Intellige secnndu supra cie. ut proceadat ita postulatione consensus ad effectum ut patro. hug erationem approbet,& laudet, manente ipsius validitate quantuncumque illam recusauerit, nam eum hujusmodi consenius latum modo in obsequiu, ει remunerationem bene filii aecepti postuletur, &eale obsequium, seu remuneratio non dicat praediis dium consensum praecise esse obtinendum. recte fit,ue talis consensus ita requiratur ut velle, nolitue, validitas edictioniv permanpat, prout explieant Abb. in cap.Sacrosancta num .6. de electa Paul. do Cittad. d. num. 4 Roch. d. quas . 2. -m. M pro
quo intellectu facit verbum illud, honei ius, de quosn hoc tex. quod quidem supponit honeste fieri fipatroni consensuStanon requiratur, prout in simili probae text.ιn c. com mssum Io.desponsalib. ibi, tu .
eius,&c. iuncta communI interpretatione de qua babi Nec huic intellectat refragatur tex.in e. Abbate, a. II. q. a. siquidem omissis multis de ela rationibus, de quibus D D.latirfit si dieas tex. illum solum euincere habendam esse rationem ipsius patroni,&Qertiorem esse faetendum de electione Praelati in monasterio, cuius patronus existit, no vero consti ruere consensum patroni praecise esse requirendu, caliquid impediat, vel ossiciat electicinitiam is .ctae,prout voluit glo scin e principati σ3.d . Ab Dio an Analibus verbιs. Unde iam colliges non videri ueram sentetiam glossverbo bouesms, in prasensi dum videtur vesis de nee essitate praecisa tore po- hulandum assentum patroni, itaut sine illa non conafirmetur elactio, idem dicit apertius Nasi. -ME Hi eps in c. de boc, de simon. sequitur Hoth. re Iaedis a Zabar. in praesemi q.3. aduertere namque dentiuitient solum postulari consensum in obsequiu &xeuerentiam patroni ad illum tantum effectum, udaciram dice celano, si aliqua sciat, opponat, quae do Iure debeant impedire confirmationem, prout Ieristitia uni supra citati, aliaS data confirmatione sine requinto ςonsensu, et illo non dato permanet ipsa in sua firmitate, ut aduertit Lambertin. tib. a. par.
Limita supradictam e cl.quae habet in electio. ne Praelati Ecclesie Conuentu alis postulaadum esse patroni consensum, explicatam ut supra, non proce. de re data conditione in eontrarium ia eadem Ecelesia Conuentu ali apposita de consensu Episcopi in fundatione, constructione, vel dotatione ipsius,
siquidem illa praedicto modo apponi potest per qua
Paeronus in eadem Ecclesia Conuentu ali Prs latum praesentare possit, aduertit in specie Paul. de Cittad.
n. 3. L einde lim canon procedere respectu praebedarum, capellarum, seu aliorum beneficiorum, quae
extiterunt in ea dem Ecclesia Conventuali, in his
enim non datur in conueniens q uominuS patronus praesentare possit,& ira probat tex .in ver cus is men, Concit.Trid. Af. 21. de refirmat. cap. s. vers retiqua, notat Abb.nu.6. in sine, & alij inpraesenti, idem Abb.in cap. suraesum num. 3 supra eodem ct in eap . de conces.st Mn. Roch. d. q. 1. nu.I. Paul. de Cirtad. υbrivra, communis ex Imol. i dicto e. . Lamberr. qui plures reseri, d. q. s. ar. 3. Ibid. num. 6. in prinei' ibi, seruatur, Colligo
uri. i. d princip. Intellige in honore eontinuo processionis respectu ultimi loci illius, in quo patronus retro praecedere debet iuxta Praelatum in solemni processione, si in illa prouincia maior honor sit sequi, quam praecedere, prout in specie resol
Ibid. naan. 7.m princi Libi egestate, idem probattex. In cap.quacumque i secundo I 6. q. . ibi, suffragium vitae , Sc. tradunt συζ verbo mori D, B utro
ma egestate positus sit, sed suffeere quod iam iam ad paupertatem deueniat ψ ita ut verum sit dicere. quod iam seeundum qualitatem suae personae sustentari non potest ex suis bonis, vel aliunde , puta ex aliquo opere suo, quod licith & honeste exereete possit alte ea qualitate suae personae propter reT-
in Is quis is libaris si sed Iiusffde Iiberis agnos-
patet si expendas id importare venire ad inopiam, ut probat te in cap. I . ane,de flatu monae, lib.6 iuncta decisione tex. in I. Nepos 'Promis ras. in
Lambertin. Δα3. q. s. ara.3. num. 6, quicquid glossin is ad inopiam inbo'.quicumque t 6 q. . contra' rium velit existimans oportere in summam egestare ἰn eise deductum tronum; contra quam vitr
praedictam rationem urget tex. in praesenti, ibi sad inopiam vergat,& in s. eap.quicumque, ibi, redaucti fuerint ad inopiam quae quidem verba non requirunt nisi tantum illum ea sum in quo iam ex his bonis eommode, vel aliunde sultentari nequeat, veeleganter probat auristons. in I.A conflante a 4. imprincipilf soluto maseim. ubi agens de illo, qui vergit ad inopiam ad essectum ut repetitioidotis contra illum intentetur, dicit talem esse qualem constat iam aliquid minus habere exiliis honis, quibus antea dos poterat praestari; patet ibi, ex quo euidentissime apparuerit mari laevitates ad dotis exactionem non lassicere, prout tradit in specio Nouel l .de dote par.ε. quas. 7O.Campe eod. tra 2.
139쪽
1Σ6i Addit . ad Collectan Doct. in Lib. III. Decretal.
Ibid. n. ac in sine. serit it glos Cerbo ad inopiam in cap. quicunque Id. q. T. dum sinat magi S prouiden .um este illi, qui fuit diueS, ciumn illi , qui temper sustinuit aliquam pauper em, resolutant. Roch,
ta oebeant esse in quantitate,quae nutriant uxorem, filios,& semos domesticos, qui qualitati patroni conueniant. Quorum alimentorum nomine non tantum usus, di potus, sed etiam vestiarium, quinimodi habitatio veniunt, & patrono tribuencla sunt iuxta tex. in L Igatus. de aliment. ct cιbar .leg. in I Derbo vactus 43.1. de verb.δign. tradunt Palata
dotis 2 n.6 ε. soluto matrim. de in in per alia praestanda sunt de quibus Lamberti n. d. q. 3. art. 9. a princ,
In ead. glos, ibi onus Videtur glos. sentire ad
patronum pertinere solic Ituoi rem, & solertiam, circa Eeclesiae patronata ,& rpsius rerum deientio nem , id enim importat onus, idem prohant Lex. Iucap. fisa M. q. 7. ct in cap. consitutum Id. quaest. I. Roeh. verbo onerosum q. f. 9Dq. Lambcrtin. i. 3. qu. a. art. I. Ex quibuS COlliges poste patronum obligare beneficiarium ut saltem in genere sibi reddat rationem circa.administrationem reddFruum Ecclesiη patriniatae, ut dixi ιn addιt. ad eap. ex tit.
ieris 'p. λος ur. prope sis. Colliges etiam custo
diam Ecclesiae vacantis ad parronum pertinere νvt probat text. Opi. in cap. cum vos, de officio Ordin.
ubi Abb. & communiter D D. post malios Lambero
Ibid. eod. num. a. in e. Ratio est quia in prae .sentatione patroni de se ipso facta vitium ambitionis reperiri censetur, nam cum non solii prohibeanis tur il in , quae per se mala sunt, verum etiam Illa , ν quae speciem mali repraesentant, & praetentatio de se facta propter praedictum, vitium in illo praeis sumptum mali speciem habere censeatur, arg. tex. in cap. quia m tantum,et in cap. cum iam dudum, prahend. merito tex. dirit patronum seipsum ad neclesiam pa onat/m vaeantem non posse pri*sentare , pro qua ratione, seu potius Mela ratione faciant verba huius tex. ibi, cum igitur nullus soingerere debea L, Se . quae quidem verba impor-rat affectare, di ambire, iuxta tex.in is quemquam, C. de Episcopis , ct Curici3, in qua ratione naturali suasoriam tamen dat hic tex. ad constituendam talem prohibitionem, quemadmodum multoties Pontihces alias similibus rationibus naturalibus solent suas decisiones probabiliter confirmare,
ut videre est in ωρ. quoniam,de insteio ordin. ct in
νap. ea omnes, de tonsi ι tui. Amplia procedere etiam
in institutione , ita ut E piseopus similiter se iplominii i tuere non possit, prout dixi in addit. ad eap. mo. de institu . Limita quando patronus praesentat filium suum ad Ecclesiam vacantem, de quo dixi in additi ad eap. qum cleriarm Nos fv. horais.
laturam Iam probare viae tur ad henencium simplex se patronum praesentare. posse , & ita hane sententiam probat Lambertin. IIb. a. p. I. q. 1. ante. a.d nam. 6. Sed eontrariam senrentiam tenuit Ioan. Anor. S coni munis In praelanti, pro qua faeie quia te x. In praerenti agit de personatu ad quem dieit patronum tetipsum non polle praesentare, & tameIL constat portonatum est e bene fetum simplex, pr hac tex. in eap. super eo o. de praebend. lib. clo facit rursu S quaa ratio in qua rex. iste fundatur , S in ea ut m aecisione exprimitur etiam in simplicibus beneficijs reperitur, late cur Concit.Triden. β. a de reormat c. II. Ibi, improbae cupiditatis astediu , Δ ibi, num tantum bene fietum. St. ae proinde di vindum est in illis etiam prohibitionem huius tex. locum habere, licet enim aliqua deersito exorbitans etiam contra Iuris regulas sit,non est inconueniens quoa accommodetur ad easus, de quibus non Io-quitur, si in illis verificatur latici ipsius dispositio
nis , dummoaO tamen in eadem dispositione exprimatur, prout notatur νn rei odia m.ο. i
post num. v. in tex. ibi vi Eetissam, erc. ὶ Notatur in hoc quod Legatus Sedra A post . etiamsi de Iarere non fit potest beneficia antequam vacentisa prouision tres eruare, idem probat tex. n cap.
o. I. p. I. art. d. num . Simonet. de reserua .gu. a.
Non obstat eap. eonstitutus δI. de concus pris. quia . reseruationem de qua ibi , seu potestatem conferendi beneficium vacaturum tib fuisse factam a M. gato de quo rex. agit, sed ab Episcopo Legato confirmante, quam tex. ibi ex poli facto faciendam propter Concilium Lateranen. reprobauit,licet factam retinered proptet eiusdem Legati confirmationem, quasi Legati eo firmatio daret validitatem reserua. tioni; unde tam tex. ille videtur probare posse Legatum faeere reseruationem, siquidem illam potuit confirmare, alias enim lex. non sustineret coninfirmationem per illum reseruatam. Illud tamen ad uertendam duxi hodie ex decreto Concit. Trident.
se .a . de refo m. c. ιρ. prohiberi huiusmodi reseris
uationes etiamsi fiant per Legatos de Latere. Amplia primo tex procedure etiam in reseruatione pentanis, quam Legatus in benefieio potest constituere, de quo vide addita ad eap probibemus, deeen . Secundo ampIta tex. procedere etiam in reseruatione facta in Duorem certae personae, adhuc
enim Legatus illam nee re potest dummodo sit .
ne expecialiua ad beneficium vacaturum,per ea , quae Lambertin. lib. a. p. D q.Ι . Nic. r. num. I. )
140쪽
Amplia tertio tex. procedere respectu plurium be- ιneficiorum, quae Legatus reseruare simul potest, veprobat tex. in cap. prasenti, de .c. Legata lib. 6. ubigi .wrbo illa pendente, Domuue. Num. R. ti Fran-ch. num. 3. Host. &Calderi n. in cap. mandatum, deresse ν t. declarando ut scilicet tortita priori reserinuatione essectum facta de illa mentione possit Legae rus aliam fatere, minime vero si pendeat, quam quidem, etiamsi de illa mentio fiat,efficere nequit. - Limita primo tex. non procedere in benefieijs, quorum collatio Episcopis auctoritate Apost. eo missa est iux ea addita ad eap.atae ostia Legati. Limita seeundo textum non procedere finita legatione, ut probat cap. praesenti, deinc. Legati lib. 6. ., glos Oerbo finitur, Anch π. F. Iun. n. 4. αFraneh. n. 3 ROt. antiq. deris xod. Selu de bene ι
Legati, cte. 3 Collige ex tex. Legatum pota confer re, seu reseruare beneficium cum derogatione iuri iapatronatus Ecelesiastici, ut probae tex. in eat. diuinctus 6. de osse. Legati, tradunt gios verbo praeontare,
In rex. ibi cum fructibus medio tempore pereeptis. COIlige ex rex. possidentem benencium patronatum sine institutione Episcopi teneri restitue se fruictus ex eodem beneficio perceptos; ita glos
ibi d. n. r. In glos. Γ Larcur J Collige ex glos. L
gatum non posse beneficium conferre, laureseruare eum derogatione iurispatronatus late i. in idem estgIofverbo ιην concessione in cap. diIectus, de incio Le. gati, tradunt Domin. in cap. de stiri. Δλε. Felin. an tract. quando litterae Apos noceat patronis coLI. Paris. cons a3. via. ρ. Lambretin. i A. a.p. 3. qu. 3.
n. a. in e . Facit apertE DA. in praesenti quatenus distinguit Inter I.aicum, S Clari eum patronum, patet ibi, tanquam laicus,& ibi, tanquam clericus, quae non erat necessaria fi Legatus posset conferre beneficium, seu reseruare in praeiuditium patroni Laiei. Aeeedie quod Pontifex eonfistuendo offetum Legationis non censetur illud creare cum praeiuditio laicorum patronorum ex reg. rex. in l. s. g. βquis is Prineipe β. ne quid in loco publ. ae subinde
cum per collationem leu reseruam maximum fiae prWiuditium laicis patronis, necessario dicendum
est ex delectu potestatis Legatum talem collatio. nem, seu reservam facere non possis. - CAP. Ρ Ο S T V L A S T l. XXx post n. a. In tex. ibi per mutulaιionem Ouιusmodiacte. Collige ex tex. Cleticum polle ordinari ad titulum alterius Ecclesia , in qua aliquis patronus est , idem probat rex. ιn cap. per suas 37. de simon. tradunc glos I. Innoe.& rib u. 3 S alii in praesenti, Zaba' rel. an Clem.plureri inflne hoc tit. Paul. de Cittadin. in tradi. burus ιιt.p.έ. q. δ . Lamber t. tib .a .p. I. q. s. .a H. 74 9 ΔΛ. s. q.I. ara. 6. Cig. de pensonis. q. a 3.
n. ID. Cou. prae ις. cap. 36. n. l O. Intellis e non lotum
in patronis lateis, sed utram in eectebastieis, sine quorum consensu ordinatio facta ad intitulationem beneficiari, in nihilo praeiudicabit quocunq; tempore nisi soli beneficiario in titulanti, ves Epiri seopo ordinanti ; Cui intellectui non refragantur verba. huius textan Me, ibi, nisi de patronoru pro-eessisset assensu, quibus verbis tex. videtur innuere quod dato contensu patroni eidem praeiudicabitur in praesentatione post mortem Rectoris Ecelesiae , de quo praeiuditio in littera praecedenti dubitabatur, patet ibi, ne praeiudiearetur patrono, dic. :ae proinde in illa exceptione, quam facit, videtur tex. necessario intelligendus de ipsa praesentatione, alias enim exceptio non erit de eo, de quo Pontifex.dubitabat a ii quidem, qui equid aliter inuoluae
Lamberti n. d. art. 6. an. I t. rei pondendum est in
praecedenti littera textum non totum de praesentatione dubitasse, sed etiam de alijs in quibus poterat patrono fieri praeiuditium respectu eiusdem benefieti patroaati, unde nil mirum si respectu illorum praedictam exceptionem tex. eonstituisset, non vero respectu iuris praesentandi, ne alias absurdum videatur sequi, nempe dato praedicto consensu habere ordinatum ius quaesitum ei rea benem
fietum patronatum vacaturum contra reg. tex. in
Ad Lib. III. Tit. XXX lX. de Ccnsibus,
exactionibus, x procurationibus.
CAP. SANCITVM. I. post num. I. Probae hic tex .ex manso Eeclesiae,& exeaeteris bonis iuxta Ecclesiam positis celum non deberi excepto seruiintio ecclesiastico; Sed obstat quod a censu urere reaali neque clerieus, neque Eccles a regulariter liberatur. quin imo res transit eum suo cinere in quem- Cumq; possessore, quamuis maxime priuilegiatu, tributa c. munia is q. . . tributum a 3. q. I. c.paso ratis 18. vers ructus autem,eii e ordantiis citatis
a glos ibi, υιrbo nis cum onere de decimis sane hicno agitur de censu personali, sed demere reali,re. bus ipsis imposito, igitur huiusmodi bona Ecclesiaticut di alia quaecunque libera iudicari non debent. Dein