장음표시 사용
91쪽
atana contineat quis Oceanus qua tot guttas possideat 3 in tamen hoc non eae ternit m ulterius illa protenditur,neque sic circumscribi se patituri est longior est extensiore quousque tandem in Infinitum Si cor tuum, mi Christiane , nondum in lapidem atque saxum induruit fieri non potest, ut haec cogites, cimmensum illud internitatu barathrum non horream si ullus in te sensus est , hic erit. at quod supra demonstravimus, minium pauci haec cogitant , Jnde salutis tam securi vivunt ac si caelum
'nullum esset, nullus Deus, nullonfe-di, aeternitas nullas nullum om1ttunt diem quem peccatis non onerent,
quasi id solum laborent ut ultimo vitae sua die , peccatorum summam 3 reperiant quam maximam. atque sic ludibundi adeunt aeternitatem ΟΠ aliter atque si de carcere ' aliquot duntaxat hebdomadum ' ageretur. lii tales . inquit Gregorius lacrim rum caussas tripudiante . peragunt,& mortis sam negotium ' ridentes eXequuntur. O vere caecitas , obliviosa insania i pro vita brevissima,
pro aeternitatis umbra , supra Ires la- horamus, pro aeternitate vera vitari
lieissimae, non dico supra vires , ednec pro viribus laborare dignamur:
hanc autem vitam non acquirere, est mortem sempiternam incurrere, quae
iuxta quod sit tormentum Ormen
92쪽
tis omnibus hujus vitae gravius si-:m l etiam hoc habet, quod aeternitate tota nulla sit futura horula quae quietem , ne dum finem mali adferat. III. Consideratae ternatatis esses se.
T hoc est quod tam multos Chri-
1iranorum , tot sanctorum marty- Ium adeo paratos promtos aue fecit ad quosvis cruciatus, ad quamcunque mortem,ut cum in summis doloribus, suomet volverentur sanguine, nihilominus tam animosi,in hillares, tam Gntante vultu , ridente Ore tortorious insultarint Osnnos aeternos in mente habuerunt. .
Et hoc est quod tot hominum mitilia , cinterhaee tot prius impios insolitudines egit, in monasteriain coenobia conclusit, avita molli bo-Iuptuaria, ad severam rigidamque
traduxit: Annor Sternor In mente
Labuerunt. Et possent nominarii mines religiosi complures , qui etiamnum vivunt, fatentur, ex hac ama ternitatis cogitatione totum sibi mundum coepisse desipere ac displicere , talis fuit beata Tereia,novae per terram Hispanam religionis
Et hoc est etiam quod religiosis vitia a feminis , inrubusque aliis
93쪽
everat quae Heges: amplexantibus acilia reddit omnia riucunda. iis aeternitatis cogitatio laborem ominae levem esse persuadet 're-νema haec eadem preces, studia vigilias commendat, δε amabilia essicit. haae famem condit atque sitim, omnemque i paupertatis defectum miti gat haec cilicia, rigidos lectos, flagella quamcunque vItae asperitatem facit tolerabilem δε aratam rquisquis Mnnos MEternos in mente
habet . in quotidianis meditatiunculis alitus atque altius illos 1bi imprimit nulli labori cedit nullix frangitur incommodis huic itu
regnum offeras, si delicias volvaptates maximas, ille tamen haec omnia suo statu vel pauperrimo nommutet in talis de nulla re aut homine quteritur , Omnia perfert, omnibus se submittit nam illud ass1due cogitat, quam hoc atque hoc istud, Millud , modicum oui eis patiar itaque durabo,
non durabit hoc aeternum horula est qua hostes mei me premunt iapergite detractores lacerate me vidi, non subtraham me Vobis hare
est hora restram potestas rarum ego diem Domini exspecto; diem aeternum quid 'amentis
me conficiam tota lim vita , unius
horulae mors est , nee dissicilis est victoria, triumphus aeternus quid furia
94쪽
bundi maris expallescam minacias: tam portum video. Nunc quidem imbres,' tempestatum furor in capita proborum detonat, at non olim sic erri semper, nisi Dei hostibus Uatici R natur Daniel: Asiati, ait, de his qui dormiunt' terrapiavere , evigilasan alii in ita aeternam, alii in opprobriam ut ideant semper.
In prista lege Deus mosi praecipiens Fac labi, inquit, duas tubas argenteas ductiles 3 si semel clangueras, ventent ad te principes cicapita multitudinis Istae ; si autem proli-Xior amne concisus clangor increpuerit, movebunt castra. Duabus his tubas comparandae geminae voculae: i. Nunc AE Semper te mundi est:Nunc laeti imus nunc carpamus gaudia: nunc fruamur bonis dum simi, venit , nunc coronemus nos rosis antequam marcescant , nunc ubique signa laetitiae relinquamus Qui unam -tantum hanc tubam attendunt , ad blum Nunc aurem utramque arrigunt, ii saepe vivunt perinde ac si illud Semper nunquam secuturum Let. Ideo castra non movent, peregrinos se esse suavissime obliviscuntur quocunque lasciva caro invitat, benevoli sequuntur toti aut instruendis opibus , aut. in fruendis voluptatibus adeoque i lius Minc claniagor aures 1llis obtundit ut adopti-ina monita surdi, secuturin Am η
95쪽
in audiant ii vero qui utramque nc tuba prout Ecclesia quotidie
is sexcenties clangit rib me a mo admittunt, illudque brevissi-
rno Semper conferunt, non diu Qe- ,
berant, castra movent, vivunt uteregrini, carnem stringunt 'In ne se esse meminerunt, divitias VO-iptates in patriam praemittunt , ma-unt illis Semster frui in caelo quamia in terra. . Certum est , unquis:oncisum hunc orolixiorem clan- orem hujus utriusque tubae, mente Jeria attentaque percipit, . praetentia futuri transitura aeternis co
seri , ille mox abitum parat , lepuIchrum circumspicit , funebre linteum exponit feretrum sibi locat, sua omnia componit ad iter, ubique meminit in via se esse ad ternitatem, illudque ea de caussa secum aD sidue pertractat Poterone de omnI-bus dictis, factis , cogitat1 Deo rationem reddere', quando reddit rus sumὶ quam ille sententiam In me pronunciabit Nunc ergo mili moriar, ut Mihi meo vivam Semper. Bene homini illi, qui mature a m , idque quotidie, ternitatem sic co- tat quicquid agamus, hac VIa pertentemus,& forsan brevi, ad portam ternitatis , ubi totam ante sis ternitatem videbimus D mors suprema vitae hora, ad hoc ostitu nos i
96쪽
stet, cogetque ingredi hoc nos moribundi saepius, verbis & gestu dc
Obiit ranno Christiano MDCUN. Calendas Apriles Iustus ipsiu vir eruditionem scriptis clarissimus saepe is sibi cum Augusto Euthanasian facilem hortem exoptari consueverat . liberum etiam in ili: necessitate , intrepidum animum utrumque votis accidit nam uni tantum quatuor diebus, summum hoc egit , inori toto hoc tempore γnec scriptorum a se , nec studiorum ullum omnino verbum fecit. 1 Imo
cum solati Stoicis magnam illi materiam superesi quispiam insu-1urraret e la sunt vana , . respondit,
digitoque in Christi crucifixi prope
adstantem imaginem intento : HaeeΗ, ait, vera patientia, O magno
spiritu subjecit Domine Iesi, da
mihi patientiam Christianam. mo bi inralescentis initio prima illi cura sui , sacris Poenitentiae, Euchari. stiae, Extremae nctionis, purgari, muniri, foveri Sacramentis iliorum precibus assidue ardenterque expetitis in altum oculis manibusque moribundis sublatis, sic pie ipse precatus est o mater Dei, adsis famulo tuo cum tota internitate dece tanti. δε non me desieras in hac hora, . a qua Pendet Malanae meae salus aterna. Habemus
97쪽
Q UAR A. et Habemus illa , mi Christiane, vir1zatholici exemplum nobiles nos itIdem LChristo Deo , ω a Beatissima virgine Dei parente , eadem quotidie emasmemus, lardente animo de die saepius dicamus: O Christe lese o mater Dei , adsis famulo tuo cum tota ternitate luctaturo, non me deseras in illa hora, a qua Pendet animae meae aeterna salus.
98쪽
l 'sister bone, quid iaciam o habeam
99쪽
inuomodo alii, etiam improbi, e ternitatem sint meditati. .fErus Patrum historia narrat, ho- minem religiosium , super salmoctogesimo non meditatum, ad illal mum verba devenisse , Suomam mile anni ante ocHos tuos, tanquam dies esterna quae prateriit atque hic haesisse, iec illud satis potuisse capere,qua tantem ratione mille anni,dc una diecula onferri inter se possint hic submissami Deo ajunt aviculam quae cantus Gl-:edine ita delinivit hominem, ut loli rissimum,quo auscultarat, tempus, ViX uisse horam putarit. Spiritus, ubi vult, pirat . montantum proborum multi um S. David aeternitatem me dilati unt, sedi improbi, paene contra
Refert Benedictus enatus 'O' Mahiil'minem vanum, impium Madirum. Μundi leges examum factum in ciui Fule nomen, qui uti jejuniis , ita Vi nor. giliis in assuetus , dc ut in aliis, sic in somno nil sibi deesse apiebatur: una tamen nox illum deprehendit, qua , ut alias, in utramque aurem stertere non poterata vigilare illuni cogebant inusitata prorsus insQIunias
100쪽
e latere in latus se vertit , nec tamen 1Omnum conciliare potuit diem esse voluisset hic spiritus domini flare accepit, quamvis in ignota terra, Dam cogitationes bonae in istho homine admodum erant rarae incipit ergo taedio vigiliarum cogitare varia.
currit hic animo et Ecquid praemii poscis sic decumbis biennio aut
triennio continuo , in tenebris, me amicis , in leni morbo , sine ludo dceominesiationibus , in vinculis istis, sed tamen plumeis, sed tamen etiam sine conviviali theatrali hilaritate. Et certe solus ego eximius .immunis non abibo : in morbo cubare debebo , velim nolim , nasi morte repentina .subita obean quod Deus nolit bonus hic ventus, bonae cogitationes h quem autem lectum
habiturus sum cum ex isto me mors dejiciet et corpus putrescet subterra; ita alios , ita omnes video tractari post mortem. quid autem fiet anima in altero mundo non iamnes, credo , mortales uno loco conveniunt ubi ergo illi, ibi isti an non praeter calum flammae piacul res , an non Scinferi sunt ah,
qualis ibi lactus erit damnatorum quotannis illic iacebunt 3 Quo post
initium anno flammae illae cessabunt Christus certe in ignem a ternum non solum minatur mittendos