장음표시 사용
61쪽
patet primo phys.&primo degeneratione. Secundo. imaginari possumus nultu esse comune corpus utrisq;, videlicet aeri &sgni,sed esse duo aesti corpora,&pro priis dimensionibus terminata, ct trasmutari mutuo, di nihil taede iiii , sed unum eos rumpi,&de illo corrupto generari asterum, ut cycorrumpatur acromnino,&rahis illius remaneat is generetur igns s nullo praesupposto Maec igitur refellit, primo tam 3 primum figmentum. secundo secudum sigmentum. Primum resessit per hoc, quia is illud commune corpus esset in actu idem numero, tunc omnis forma adueniens esset accidens, quia quaesi hct adueniret enit in actu , S ita substantiales formae essent accidolia,&tune gcnera tio esset alteratio ut deducitur primo de generatione. Secundu refellit perhoe,qulas essent duo in actu modo dicto &, S unum transmutaretur in alterum, tuc corporeitas elementi corrumpendi, ut aeris,destris retur ad non corpus, & corpoteitas elementi generandi generaretur ex no remote, quae sunt jpossibilia,ut piobatum est libio piumo, & propterea cum ambo blimesnt impossibilia , inseri debere esse coiporalem
natueram ambobus comunem, non quidem in actu,
eius. A a. sed in patentia, ut dictum est. Debes seiros dege
a ovilema. neratione sunt apud veteres dum positiones, vin a qui
dem ex non ente generat,hoc est in nihilo,ut poeteae theologi opinantur,&hi ponunt essu duo corpora in actu, quorum unum in alterum transinutatus, & per
nihil eommune utrisq;. Alii posueriint miteriam osse corpus in actu, ut alii aerem, alii igne, alii aquam, olli
terra. plato medium corpus iis coe in actu in . in ne udire sim formam.&s in terminoi di mensionis. &ambas has positiones hic Aueri consutauit, opinio nomsuam approbando,qumo: a primo lib.disi genter sunt explicata & deducta, nune alii cum haec dicantur eis per modum epysogi, satis est os resumere breuibus. Diarendum si itum ut is illa sit ditia, aut Fures, rum mirum uena potentia, aestueta, Fus esse i liter . cog tirigitur poneremn potentiam. Si siti es
Hactenus conclusi vi una est materia quanta cim * nium gelictabilium, & corruptibilium, nunc quaerit hoc per modum scinis,videsidet virum thie maletia sit una omnium, an plures, & tot quot sui maei quibus subsieitur. Secundo quaerit dato si fit 'na , utroni st na plate, hoc est per priuationem una hjum mima rum potentia. n. pro priuatione sumitur ut dicitur. s. metaplays .co m. . An una in adiu per unam formam, ut dixerunt antiqui. Si vero materiae sut plures:&totquot generata , vim similiter stit plurest actu perforareas psures, an potestate per plures priuaticipes. Haec est qo. s(ndet Abel. materia est una Fin unam potentiam, &psu res sim plures potentias. Vbi anima duo tem sumedo potentiam pro aptitudine materiae, quia ipsa caret sormis,ci pol illas recipere, materia est una Fm potentiam, hoc est per una priuationem omnium
formarum .ut dicitur. ia metaphy. cdnio . Si vero
sumitur potentia protiabilitate, tum res ustat ex dissimistione quasi taliua,& quantitatiua inducta ab agente, aut pro potentia respectiva, sic est plures seeundum
tales habilitates,ut dicitur eodem a 1.co. i I. sed occuri et '' - res per quaestionem. Averro. Ir. metaphysi. com .iq.
'o quia vide iue qood materia si aut ima uniuersalis, veluti genus, vel communis per formam uniuersale,
ut compos tum genericum. quia est quid commune praediculis sedes lutibus,&omne tale est uniuersale,
Stota aut sorma uniuersalis, aist compositum voluer sale. Respodet ibidem Autr.quod maturia est una numero omnium. verum vnu numero hi sariam est vinuenim est per priuationem & se potest aliquid os evnum numero, & commune pluribus. unum quidem numero per carenti asin disterentiarum quibus sit dis serentia nometalis . commune vero per carentia unius certae formae,qua determinetur ad unum. Asiod unum
numero est per habitum, S sic unum numero eae habet unum numero habitum, quo si hoc & indiui
duum. Ad rem dico et, materia est una numero,& vnia Bersalis . una quidem numero per priuationem disterentiarum quibus numeretur uniuersalis vero S co munis per careotiam unius certae formae quia sit indita uidua,& determinata,& se concedo D materia est comunis, , uniuersasic, non tamen sernia, vel habens formam,sed unis priuatione dicto modo .Haec Auer. ibidem. De unitate materim diximurum lib. primo nunc vero fit dictum in tantum. Ex iis ut insert Averro in D .,ma sis lo.r E .coma A. apparet digerentia inter communit tem materiae, & communitatem gentiris. nam communitas mare ae est per intellectum,quia est ratio priuationis,quae non habet ego extra animam, communitas vero generis est in re, quia habet esse per forma,
quae est in re Diu exsule quid in potentia. Haec suus ei stide intellectu ipsius materiae. Det arabitur igitur secundum his quod orpora quae sunt hic generabilia eo pittata ipse componant irres Chtia tiae est iupolentia oedimen onilut ex ictibitis in ea, quae sint in potentia . plerium Dod illudeo, ptis est uni potent in , , Uti apotentia, ct quod rameast in aestimerigmaterio inam.vnde dicit rino. quod cisteria non haletes in actu, ni erandum quod video tur , Demadias Am forma horum habes esse itia Sta iussi cundavi tigustis igittis . Nun equas os logat ea quae dixit de materia genu clis ac rabilius& dicit primo, se patet ex dictis corpora sublunaria componi ex materia perso, ex dimensionibus scio dispositive . Dicit secundo se patet materiam di niensionibus assectam, quae est corpus, esse pol si a te unum. hoe in priuatione:& multa potestate, hoe est per diuersas habilitates, ut diximus, ita ut tunc sit in actu clim exit in actu . & percosequens patet mat riam non cito unam propter formam viati m. sed esse unam per priuationem A potentiam visu. Cuius cautim ui signat ex dictis Aristo. i a. metaphys t(N. m.
ii rubi ait materiam non habere esse in actu, nisi se eundum quod videtur, id est propter formam, tu est ratio mouendi vilium , sensum quemadmodum somina non habet esse in actu nisi ecudum si, intelligitur, hoc est ut abstrahit 1 materia, S conditionibus mate ri testur materia habet essu in actu propter sormam, et per consequens ipsa est plura potentia, es una per
priuationem formae haec Au uiride conditionibus nia ieriae corporu gnabilium. sed quia Aviani. cos.co.'ff. Distatis Mavpoppo tu sentire. ast n. rem sentiri propter materiai intelligi obtorma, hie uero asserit materiam sentiri ob forma. Praeterea,dubitat sortio , ait. in . hic formam
esse in actu,dum intelligitur,qis salsum est, quia dum in tessigitur ostula quid, &sta est in potentia. ut dictum
62쪽
ad primam v materia &forma possunt comparari adicitium utpote ad compositum,& inter se. Si comparentur ad tertium, se propter materiam compos tum
est sensile, via ob materiam compositum est hoc de indiuiduom, ob formam vero intelligitur,quia forma
est ulla potestate, ut dictum est. Si vero comparentur inter se, se materia sentitur propter sormam,quia obsormam est in actu. non .n.pot materia sentiri nisi m o Leat sensum , de non mouet sensum, nisi sit in acto, &non in in actu,nis propter forma. igitur materia sentitur propter forma. Sed pulchra dubitatio osset, quonam modo matelsa qDae sui natura insensilis est,potest esse id quo sentitur copositum quae res propos tu tra scendit, S etiam in.a.coeli diligentius disputabimus...d illa. Ad secundam diei potest v, ecper esse in actu intelligit esse permanens semper, veluti substantiae separa tae dicuntur per excelletiam in actu, quia sempiternae.
rma itaq; dum intest igitur est in actu, de est in potelia, est quidem in actu essendi, quia vi se habet o
luci sese, & aeternum. est in potentia ad praedican dii m. in actu quido essendi semper, quia vise abstra bit materia & potentiae materi V, latione cuius redditur potentialis.f.motophy.com .di. in potentia vero
ad praedicandum,quia utile est, uniuersale quid.
Oppiis vero caeleste ram non transmutetur seratatim
ceu sinitium, ideo egi in flerabile, iurans vii bile, ramitast, eos piis et se est materia recipiens formam ce Liae Mouo qui det tiraeus e de hae mater a. f. Avitus coxuetantia ram n uter age rubigi di eos raptibiliis aliquo , di ire rate eiusnb eu in aliqua .rgam virus etiam es materia Dei dum Dod, destiti Militer etias alti quia lati, fur in eis potetitia ad motu si loco, si
corpore est si non sit poetistiti nil grati titationem. cs .is. Cum dixit conditiones materiae generabilium, nite addit eonditiones materiae cccsi .ut costigatur dna cce- s S generabilium .Et dicit primo P corpus coeleste,s. et sum ipsit in quod est animal, cum non transmutetur subiectum, necesse est ut componatur ex ithbstantia in actu, &dimens cinibus in actu. Hoc es 'tea pars quae locum mat criae tenetist semper acto so nam copulata, de dimentiones istius sint semper termia natae,&nunquam in potentia ad terminos, & hoc pro tanto, quia ccclum ipsum est aeternum , & non trant
mutabilestia subiectum, vel ad ipsum subiectum, vi
habet agius textu S conuertitur, ut quia coelum est ex materia in actu & ds mensionibus in actu,ideo est ingenerabile, & incorruptibile. Dicit secundos tale cor pus quod se tenet soco materiae est male a recipiens animam ecoli, sue formam cetili, non absolute quide, sed sim modum eonvenientiae,& dpiae dictum. Dieit tertio quod conuenientiae sunt duae,prima quia ambae materiae, videlicet, haec generabilium: &slsa coelotum sunt quatenus videntur, di non intelligst secundum y videntur,scilicet per accidentia sensista,ut nostri cotemporaris ientiunt,sed secudu q, unum, hoc est sunt in actu propter se imas. ambae. n.costituuntur inesse
specisco propter formas vid ictu est, sycuda est quia
ambae sunt in potentia ad motum. Licet materia cc is per se, quia est corpus in actu . Haec vero per acciadens . vi pa is, compositi. Dicit quarto, P differentia
est quia reli regis est in potentia solum ad motu locas haec materia est in potentia ad gnationem, & sic patet differentia, & conuenientia coelorum, & gnabilium
ex parte eorum corporum, sue materierum.
Et si retiae erui, lentes in sub antiis e fientibus in .empore essem non sunt potentia truti titat metae aesia alitiae eae petitos ins viamiis eaesentibus in corpore istierabili conruptibili sunt simillibestia remoree efii. declaratum es. n.de eis eas este conueniendis ramfomis generabilitas corruptihil basia aeriam in aliquo disserentes ab eis. Nunc ponit disserentiam intererelos, & animalia cetis est. Lue corpora generabilia ex parte rimarum,& sensus vethorum se barbare translatorum est , s substantiae i.formi substre ases existentes in substat iis. i. materiis in istentibus in corpore coelesti, idest coelo ipso uiali ut partes, lio cest&substantiae & sorinae ccisorum non
sunt potentia ad transmutationem. sunt. n. vi ternae, at
substantiae&Lydiae in materiis quae sunt in corpori bus gnabilibus mi partes sunt. sin potetia ad transmutationem . sic igitur disserunt formae crescisti imis corporum ggabiliti, quia illiti sunt aeternae . Hae scrotius mutabiles. hoc aut obat per ea quae dicta sunt ei readpiam & eonuenientiam harum formatum ab illis,
S ut deformis dictum est, se de eorpore cegesti sim si test dicendum,& de penetrahiti quae omnia dicta sunt. Et ex hoe modo id quod congregatur hi cani a corpore dicitur alat i his quia illud quod congrega inrithe ex corpore saxima dicitur non aequi te ima sed serandum prius inso eritis, ideo necem est in taliuti, nuturis rut prius sit causa poclis oris, si dicitamen des hae nasura alibi verbi aites,illi qme die ruri alia sed distri
Distis secundum magi erminus. Ex dictis inseri duo,quorum unum s Uitur ad al- e . , , terum .prim iam est quod intelligendo hoc modo co
ponem in coelo,& in gnabilibus tam illud quod eon gregator hic ala& corpore si illud quod congregaturiisse etiam ex ala is corpore dicitur viai, lari in uni- uoce, nee aequi uoce, sed analogiee sim pysiis & posterius, hoe est primum. Secundum est D sub hoc in sum est ea asalium sublunaisum. nam in talibus naturis analogi eis semper quod prius est, est ca essecti ix,& cssen tialis eius quod est possetius vide hae natura dictum
dictu est. n. i, illorii quae sunt disia,& quae sunt dria sim magis S minus, id quod est magis semper est co eius quod est minus.ut quia ignig est calidus per essentiam,
ideo est eausa calidorum.Sed occurres, quodnam aiat est pistis,an aias cecsicum, an hoc sublunare laoc.n. videtur ptius, quia per hoc sublunare illud nacti sumes, . Dici potest. vi in s ih. Postetio dicitur prius es so& quo milutio. ad nos,& quo ad naturam,ajas quide hoc subsuta te prius est ad nos,quia virecte argutum est, per hoc addi sublueare illud coelicum venati sumus. Nas vero cce licuin est prius quo ad natura, uia piristantius es no
biling.Haerone illud huic eausa est essendi, hoe illi
causa est cognostendi,& sic patet ordo horum. Puoniam igitur e timeo mirareae materia inforama, litii est ostio in animatibus Diussit hic, declara
tum es minitis in quo eomaenuforma illorum cum D,
Misit oram, in odissereni: Pin quo di seri ultimis
Motorii ortim ab ruiti floreolore illorum. Remanet igitur Aelaitare in Dodisse, tint hae deso genera quoad acciden tiuem in quo conueni LEpilogat oia declarata,& o dicit patet in t .dein rem . o. de proponit intentionem dicendorti,& ait se velle di cere in quo disserunt & conueniunt haee duo Oa aiasium
63쪽
tili quod adaecidistia, quia ut Auenasti deuia .com.3. cognitio rei non perficiturnis per regnitionem sub stantiae eius,& accidentium, quae aceidoni per se illiret .sed occurres, quia videtur iu Avetro transgressus est ordinem .prios n. debuit trae tiro de ac dentibus, qua deest cinis .cis .in ordo doctritiae a notioribus. Dici potest iii Auenprocessit resolutorsea priori ad po steliust, mr inuetio illorum est acta per cognitionem acceptam secundum conuenientiam , disterentium
ab psis gnabilibus, quae ius eii ad inuentionem causae acidentium illotum pet se ais Auer. Disseretii mim in natura pestia, que dicitur alteratio, es e ueniunt serandum accidemiadecu tatim quae horam Mattis Dbstantia.Haec. t terati retindum quam transmutaturativa tia alterati, videtur e Jhpropria corporibus, qtiornis Dbstantiae admistetitur po entiae sint corpora generalitia eorruptibilia. aceidentia vero quae non in stratis Dbfluvium de ferratis, s s eo in ia trique mori. Proposita intentione, exequitur, &declarat quae sunt illa accidentia in quibus conueniunt, quaeiae illa in quibus disserunt .vbi debes scire q)aecidentiu quq dam sunt corruptiua substantiae, quaedam persectitia corruptiua i em sunt,quae velis tu immodiate prinparant ad correptionem vi qualitates tacilles de tertia pecie qualitatis. quaedam quae consequuntur ad qua- sitates tactiles, ut qualitates secundusialbe o,videlicet, ni redo, , id nonus . persectiva vero sunt, quae insunt, nec praeparant ad coli optionem, nec consequuntur praeparantia ad corniptionem, ut moturum, & loae,3c
id gentis. vult igitur Auer coelum S gnabilia disse requiuem quo ad acti dentia corruptiua primo vel secto
modo cotiens te vero quoad acentia persectiva visunt
motus & id genus .ca autem quare ei serunt in primis aecidentibus est, quia illa non insunt nisi iis corporib', quae miscent potetiae, ae materia, cuiusmodi sunt eorpora corruptibilia .c tera vero istant ibus corporibus.
Quo vero aes uerba attinet, debes seiros accidentia primo modo appellantur naturae passivae, alteratio nos. naturae quidem passiuae pro quanto sunt de tertia specie qualitatis quae est passibilis qualitas. alteratio nes vero pim quanto praeporant ad cotis pilonem.
Et pristim istortim es ovius loralis, et di hane tu trae qualitates quus se sitirarisas viritus situ, Videturn qtiod raritas ct deastas cuti ae misere diaphii hi taliae in voti di histicitati, Dictum est e lum dignabilia corpora couenire in accidentibus qui non abiiciunt 3 subistatia deserentis. nunc explicat, illa I altu, de illis est motus localis.sdie. n. ut dicitur. .phy.co .i niliis abiicit a substantia res, S propterea olimaxime persectilius. Ampsius de illis
est diu phanestas,hoc est transparens &opactam. haec. n. oon abiiciunt a substantia eius, cui insunt, etiam de salix si intraritarum S densitas quae sunt quasi latos ad quas sequuntur is a, videlicet diaphantitas, & opacitas, &i ad raritatem densitatem sesequatur diaphanostas&Opacstas, declarat ex hoe, quia raritas es densitas sunt fere cauta, diaphan et tutis&opacitatis sic igitur acci dentia, in quibus conueniunt, sunt motus localis,dia-phanestas Nopacitas, raritudo di dens titudo. Quo vero ad verba attinet debes scireri diaphano vel bum graecum est . I ljtine sonat paruium, transparens,vel interlucens, euiusmodi est vitrum,nor, aqua, &ignis clementatius & id genus .haec enim peruia dicuntur, tran parentia, sue interlucensa, quia sntei posta inotet visum S obieeliam, non impediunt visonem,ina moviste semini penetrat intention uer per illa,&husus genoris est in sum,quia ccxlum sonae interpos tum inter nos&stellas saetim non impedit visionem ii Iarum, immo per ipsum ista inai lucent. Huic vcro
eontrarium in opacum, suo tetrum, quod nocinio
succi, nee transporet, sed eci ipsit, uisite euius modi est terra, lignum, & id genus. quod ab Auerime diei
tur per negationem , videlicet non diophano m. sorte quia in Arabico non habet nomen . secundo debes seire quod raium de densum non sunt vere causae di, ego es phane itatis ,& opacitatis, quia ambo sunt xterna, a m .es nullum aeternu est vera caula effectrix alterius aeterni. praeterea ambo consequuntur animam coeli, sed dicuntur sere catasae, quia immediatius rara & densum
sunt ab intelligentia, quam diaphaneitas & opaci tas , vel quia dispositium causae sunt respectu illarum,
nam quam cito aliquid ei scitur rarum, tam cito prae paratur ad transpatentiam, quam cito vero densum, tam cito ad opacitatem. Sed tamon Arantur veraeque in utro e corpore feramitam prius in posterius actit dicitur corpore las. soluit dubitationem dictum cst enim haec acciden otis vi. iiii quae non auferunt a substantia subiecti, conii tis re esso S generabilibus,posset quis subitare,virum conueniant univore, vel aequivoce, vel analogicci eutidiim prius & posterius. Respondet quod viraei hoe est ominia lime accidentia, fiunt omnia crest & stinerabilibus non uni uoce, nec aequivoce, sed secun dum prius S posterios, veluti ipsa corporeitas, nam motus ei eli est causa omnita motuum,qui sunt in cor poribus generabilibus. Similiter talitas illa es den iitas, diaphanestas&opacitas, sunt causae diaphanti latis,&id genus, quae sunt in istis. & tu intestige non
alis ulule . raritarum enim & domistas est non sunt eau sae esseeii feci, sed ratione subiecti, eos insunt, & pro pterea adiecit, sicut dicitur corporiatas. na vi illa corpora sunt eausae horum,sic omnia quae illis insunt, sunt causae omnium quae his insonti igitur haec analogia ostratione iubiectorum,non absolute.
diaphatio simplui quod initi concatis orbis litis, qtiavido
deras esse densitas illius partis diaphatiae ivativereor aethoe apparet ius eliis quaere ipsistitissa Antilem, et hoe beve anas et in luna. Quartum accidens in suo ecelum conuenit cum
generabilibus corporibus, in suae, & obseuriius.sunt enim inii sucidi , ut ollae, A sunt nonnulla corpora pnabilia lucida, sunt et eis obscuri, qui graece aphotidicuntur, ut hae cretosum partes, quae non sunt stellae, similiter & luna obscora est, sed recipit lumen a soles.sunt di nonnulla generabilia obscura, ut lapides ligna,&id genus igitur in his accido tibias etiam coueniunt. dicit enim s litat conueniant l,se, tamen politis videntur diei aequi uoce,quam analogices, hoc potcst declarari pro tanto,quia inter luco coelestum,& subiti narem issi mo reperitur ordo suntorum,sed etiam sini toptias rones.sux. n.issa est ea lucis huius sone sunt;
64쪽
ronsbos,quia lux haee sillisu naris,quae copetit igni, non si ieit nisi quatenus ignis simplex esse it mixtus . vi sanactendit in si es nio, Leeus gno Sid genus, at stella pars est lucida lueet Spior admixtionem cu alio corpore, sim propter condensatione partium igitur lux & tene bra diar plusu analogie e. i. aequinoce qa sim prius & posterius uene tam rone sit hiectoriim, si ronibus propriis, quibus i pim sunt .Quod vero stollaeis ni densae probat shoe quia stellae telis sent saecv. n. stella inferior interpomit inter nos &stella superiorem,tunc issa superior eclypsatur, qd esse incin posset nisi stella inferior esset densa non permittens interlucentiam. 'Didem 3 si iudri maxime patet in luna, et oesypsit oes superiores. sic igitur apparet stellas ope sucidas Bpter densitudine. Ignis v m, - ro succi supter Elus admixtionem cu opaco. crip vero M. verba attinet, debes scire sdiaphanum est quodda inpotentia, es quidem sis natura no lueet, sed reseipii su men ab alio,vt aqua, aer id genus. quod da in actu ami natora lucet, velitii stellata pars haec. n. staphana est quead inodum pars non stellata, quia eliis des hi eciei est cum illa, in est diaphana in actu,qa propter sui densitu dino lueens,& seipsa illuminata, aut sorte est adiudia phana,quia senis isseminata , laso recte. igit Auer. stes las appollat ad odia phanas. partes uero non stellatas oppellat diaphanas in potentia,quia illi suceni,hae vetam sim si AH rci in o. Sed occures,quia venus , Mereurius sunt sub , , . in ,& nun i cclypsant solem . De hac qone Aristo.
A .. . . . opinatur supra luna esse solem supra sese ego venerem, - - sopia venere esse mercurium, supra mercuriti martem, iopi a mariti iovem supra io De saturniam, supra saturnuthisias esse fixus, supra harum nihil esse, nisi ontia optima vi, tam ducentia. Rohanc destile maxime approbat Arist in Jib. se mundo,s, hoe quia sun a caeteros ecgypsatis savero a nullo condit, nisi interuentu terrae sol vero cis . dii oes,& non rendis nisi interuentu sui s. Auer. vero . a
cosi.eom. g. vi petitia tererem hane, ausasos motu ab prio velocius monetur venere & mercurio, igitur de bet este prope velocissimum, videlicet luna Hiinis opi nioni rum suctunt, regeber es Theon, qui post pios omitur num. . obseruanini multis annis. Ploso. vero desit uitium superiorum cum Arist.concordat.Deprstendit. saloe in i tumento diutinitatis aspectuum, ut dicet, sed de sole addubitare vitiis est. Na in nona magnae copositionis sectione astorii se non potuisse discernere an duo in se itotes sint sub sose vel supra solein, usa non valet, non ab se dunt solem, igitur itini supra solem, quia stat illos min qua diametrati inter solem di oculos nostros.vel ii ursi, sona, iii, i ieci saepissime eum sole coeat, raro incondit sustini, quia raro diametratur It dato se issi diu incirent, ut apte Ptol. demonstrat eodem in sib. sectio re tertia, di recto aspediu inter nos Solem in iei pota se, o . r. nantur, adhuc pragunt non eo sere solem aut quia si inti nimis lucidi, nam lux interposita interlucidum & oeulos lues dum no condit, aut quia sunt diaphani .it n. lis cont&sunt diaphans,& se non condunt sole. Aut quia sunt nimis p vij accidente ad hoc nimia eorum distan tiu , tetra . nam conus umbrae illorii corporum in aere perditur , no pertingit usq; ad nos. Aut propter alias
Alta Mia , causas, quas alii ponunt. Demum pio . setositis,Neo ceptas, Dorciis, eug,& His archus solem statuunt in medio platutarum, post que verius terra statuerunt veno rc,post qua mercurium collocarunt, ta & si de mercu
rio Arist. dicat oppositu. ipsum,videlicet esse supra v
nere. demiam sono,hoe autem obseruatione deprihenis derunt. nam sumptis diuersis instrumentis, exactis, s
misis diuersia te aspecti tum depra hedenda limos te poro in diuersis locis in latitudine multiim remotis apparuit diu ei stas aspectus octabilior, utq; iens bilior in lunas in mereurio, , in mercurios in venere, S invenere u in sole,& se de caeteris suo ordine. Quod ego non potesat,nisi quia luna est nobis propinquior mer curio, & mercursus venere,& venus sole,& sel caeteris. Qua obseruatione Album a sarcofirmauit coniecturis naturalibus satis Ababis ibos in sibis sarti cruditionum. Arist. vero saluari potest, quia teporibus Arist astro. logia non erat completa, nee d piae motus oes percoeptae. Cuius signum est,quia Auer. sequon sanis vastro logiam Eudoxi & Casippi errat de motu solis. ei edi dit. n. leproprio moto seri s v socius venere & mora curio . hoc. n.erroneu est, quia depraehensu inest vene rem di mercuitum velocius motu i philo serri ipso si si, si e et motibus mediis semper si media veneris me cursiq; cussise cos unctio. ut obseruauit Ploso meus. Quibus patet sesulio ad rones pro Aristo. postione. Haec pavea desito stellarii. nam diligentius in lib.d. de coelo dicemus. Quaeres se nenteris pler quid ignis suamna. propria in regione non lueet Iunsortis assertantilium id .. non lueere argu monto quia ignis illa, est asterius ratiotis . Quod vero ille ignis aequi uoceianis st, asterium:
tationis testatur Alex. vi nartat Auer.primo coeli. clam si. testatur& calor illius, qui est astellus rationis . est P. vivificativus Pliscus. elementarius vero corru ptiuus talis autem esse non posset, nis foret alterius rationis, vi dr. i a. meta. cram. i g.& secundo cogi. com r.
di vidi eomurum in hoc sit, ite igitur ille senis non lucet, quia non est ignis, nisi aequi uoce . Ego vero non vidi creseratio. As .sed qoie quid sit, nec isse ignis est penitus alterius renit nee dato ip sit asterius ronis, sequitur vi non tu ceat. Quod quidem non si alterius rationis, patet. quia ille & iste sunt elementarii, ton disserentes nisi i quid ,quatenus, vides scenisse est purus,hic autem conmixtus. Quod vero non sequai Brut non luceat, datos, si altotius rationis, declaratur, quia coelum est multo magis alterius ratio' is ab illo igne, quam iste ianis 3b isto igne . Dicamus igie eum Auer. quarto creticosn. Alta s. 3 1. ubi mouet, , soluit quaestionem,& vust lueem s bicompetero extra suum locis vestiti eongelatio ipsi aque fextra sistam locu copetit, cuius causa est(ut innuit quia lux non copetit igni, nec cogesatio aquae, nisi quatenus praternaturaliter assciuntur, ut videlictat, aquae ini scet quicquam terrei. igni quicqua opaci terrei. modo nullum elementum praeternaturaliter io proprio asscstur loco,& proptereas aqua debeat congciari, S ignis lucere,oportet ut ambo exeant loca naturalia, ad hoe vi sese misecant alicui,per quod hi, luceat di illud eringetetur, S hac ratione nec ignis proprio in hoc sucet, nec acqua proprio in loco cogelatur, di sic patet i Nutio quaestionis.istud vero quod dixit A v. i, ille ignis &iste tis uoce dicuntur, exponit Auer esse verum perae eidens,quatenus per accidens iste gnat, si e corrupit.nct cum isso miscci qui cu de radiis solis,qui deicen detes eum aliquo istius, vios scat, huic mi icit asiquid terret, aehac ratione mortiscat, quare isse viviscat per occidens ob admixtionem cum radiis viviscantibus .hic mortus eat ob admixtionem cum opacra i reo.
turti secundu quod omnes antiqtii dimis venari utiit Arist.
65쪽
ivisio paeli omniat . De Dieae sese in tim hoc etidia Matim per se in ita econtrario corporitas diaphaiae quae siti hic, quae stini diaphatia in isti apud p ea
tiam lucis,m,si siliis quae es it,insere duo. dictum est. n partes coeli non diaerre nisi penes ratii & densum inurie, iis se quit primo crum non disii runt spe quia rarum &densum non faciunturiam speciscam, & iii stellato substantia, di elaesi est ead Onathias in spem, veluti antiqui Astro
logi sensere, & Arist.narrauit in lib.r. de ecclo. Secudo sequitur ut corpus reus este totu sim se&quod sibet sui sit actu diaphanum &pse. actu quidem quia seinperlucens,isue illuminatum, O se vero, quia totii ccclum estopria natura lucidus&non ab alio nisi a parte, vi die mus. ccontrario corporibus diaphanis a sunt hieN sunt diaphatia in actu apud presentiam lucis corporis sumi noli solis, vel lanis, aui id genus. Hoe autem sequitur, quia partes non disserunt specie, sed sola raritudine di densiudine,&ita omnes sunt lucidar, di omnes actudia phanae propria natura. Et paritidi aer itur in hoc in diaphanitate, non dis, planitate, a s liti eis sit aliquod ite coloris finga se atri statim videtur esse detis, obsiti a s eripiens
timentis alio fasiae, dith iuro de atii libus dimi fris.
Dodiatura eius est,nigraia nasum ter plus quam e ter timnesturum. Et si reco, ora egessia diuersan mini arietura , de nardi Paestitit ea se illuminationis Iro semirati, Hetthaeo iuuehiantistis iugum tantum,sic
es illamitatio eo moram, esium rebus c. Sed circa dicti soluit duas dubitatione . prima dubitatio est, quia dictu est totum esse diaphanu, & totuos lucidum. d non uή bene dictu,quia tune otis stoliasae, & oes coeli partes essent aequaliter sucidae,& equali ter obseurae, aequas iter diaphanae & opaca cuius tra ilium testat sensio . Res det& concedit cies esses loci da ,&hctudia phanas,sed di iste fiat magis&minus, in tantus, in e , ost aliquid sinis euiori, veluti apparet in via lac ea, i graece galatia,sue galatea dr,S sic concedit oes esse actu diaphana, & lucidas,sieet si epia penes magis
S minua seeuda dubitalio mouet in textu,& est,quia luna op esse deo Nobscura, vi docet eius macula,& re ei piens lumen ab alio, viatastatis non qualibet pars vii cst lucida, &actu diaphana. Cosrmat aueloiitate Arist. in . lib. de Ualibus. ubi dixit Arii naturii lunae esto inter stellas, veluti est nututa terrae interes ementa sed terra nota actu lucida,igie nee luna, hae e est dubitatio. Rudet S solutio eius estis eoi pota e ostia re partes ili dicio antur, ut dictu est in raritudine ex densitu dine, iliae, sunt causae illuminationis, suo sucis, obscuritatis si ut tenebiti, 's une ad ronem ait hie no inuenirinis in sun a. op sit obscura & recipiat lumen ab alio .igi ps una Soes stelis sunt sues laesis actu diaphanae Fra magis& minurum, luna in licet litiueida , diapuanu, est ui remisso talis,&,ppterea recipit lume notabile a solo. Et se dubitatio est ablata, Nopys gat p hoe pacto debet in- ρ. - ,. . telligi dispositio e . i. sed hic sunt quaestioncs,prima vixum cinium, , qlibet eius pars si sucida S actu dia ruitu. manu,& vi ip n primo ip totum cressi est diapha uoui
ut dicebatur in textu.& Auenticiundo de ala .con . .
igit totum non habet sumen a se. lia phanu. n. est lumi
di si ie,vult susci esse obli uia, uia similis est natu te ter m. in. iae.igitur istuminat ab alio, Tertio cistellae recipiunt lumen a solo igitur non habet lumen a se. oportet. n. odieeipiens esse denudatum a natura recepti. vi dp tertio de ala com . .& r.dea . com g q. antecedens est Arist.
in lib.de proprietatibus elemento tu,si ille liber est eiu Quarto quod non est sim se totu densum, non est diu se totu luminosum, sed chium non est sim se tolli densum,si nee sim se totam luminosum Maior est Auer. in textu, qui ait de iustato esse cam lucis stellarum. et aa. naucet,quia est densor pars orbis,minor patet, ias editum sim se totum esset densum unc ue orbositis
riores non possemus videre superiores, eclipserent in se
veluti v nantistaecIipsat utili. Quinto quod non est sim se totum visit non est sim se totum lucidum Modo coelum est vis se sim se totum, sed solum sim stellam. igit nee i in se totum lueides. Sexto si ecesu re, sin se totu esset tu mi
citam,tunc cresiam se totum calefacere en et cibi
quentias dicta Auer. ecudo ecataeo. i. Sed non s msi totum calessicit .sunt. n.nonnullae, stoliae quae suapte natura insilia dant,vi Astronomi testant. Septimo su avum ne recipit lumen a sole,igitur oes stellae. antecedens patet in oelipsibus S alijs si iis lunae quas habete i sole.
consequentia est Arsst. secundo ccoli,& Auer.cam. s. In contrarium est Auer. in tex. qui dicit coelia esse totum actu diu phanti, hoc est p se lueidum. In qone te r in huinent nonussi erasum non essu totu luet dum, sed esse ali quod primo lueidum adest ca caeteroru ut fiat lucida. Imaginantur. n. partes ccisi spe disterre,&gno conuo inire. Sed cum in unoquoq; gne sit dare unum qis est est interorum in illo De,propterea volunt in De cimis eo esse aliquod . unum primo lucidum, it sit causa caeterorum, ut sint lucida. sed quidnam istud primum si, cui
per se,& primo copetitsux, rone cuius caeteris aliis co- petat,& equo lumen defluat in alia est qo non parua. Astronomi tenent illud primum ego selem. Nil scis est rix suci risinnisi quo ora asia ei est sumen mutuang..Huisa positionis esse videtve Ptolo. ubique, ad cuius montem optirtet dii ere deum i pilim esse principaliter in sos veluti in medio,mouere et uniuersum satis ei licia in diu
no m times principasitcr ii sena ,ad cuius motum dior num mouentis rosa alia ccxli mobra, di singulum rediabrum moueri a suo nao toro proprio.verbi causa stelli sortis orbis mouetur singulis A s. misi annorum. Alii orbes aliis propriis motibus .Qua ratione non oportet ponere ni tam orbem,qui primo moueatur,ad usus motum caeteri cithos moueantur,&maxime ii non detur
Tebiti ei astronomi trepidatio, qua ratione orbis solis praestantia luci & nobilitate motus erit primus sim
psi citer . rationc cuius caeteri orbus diurno motu mo uentur,& o suo lucem caeterae orbium partes mutua iatur. Addo i ii orbis solis perso primo u motoro via lucr susi mouet ut hori r ., motore proprio per unum
annom, ut comi natur motus citis ex duobus in to
ribus. Haec ad Piolo montem. Huius opinioni, est As- carum is, iubertus magnus in .E .eresi,& videtur positio Arist. insib.
de propriotatibus elementorum, si illo liber est eius. Npro hac politione facit haec ratio, quia primiam in gue est quod est maxime tale, Sed nihil in genere ccaelico v psole lucidius, ut eius actio & apparentia indicat, igitur sol est pii ino tali ration oculus caetera erat talia. Praeterea'. Sol est vitae ae actionis principium, propterea Neoc suu&Petosiris peritissimi astronomi iecerunt
solem in cis genitura aphae tam hoe est emissorem anno
rum re vitae, ut etiam narrat Aucini et .incticona H q. via
de di Arist ait solem & hominem gnare hominem. Hoc
66쪽
autem esse no potest, nis 'Dia est maximosS primo tu vidus. Draeterea. Oe siessae regulani , sole. himuntq;ub illo sorii iudinem & debilitatem. na lueanae sunt somtes. vespertinae vero imbressia fili, alii, modis eum in se eonstititiae asti asses uni viribus. hac igitur rone, diis milibus tenent oes stellus mutuati cui dictum est su
ineno sole, tametsi non oes siri mogo lumen mutuent ab illo, H propterea lumen earum non dc modo ap paret nobis, sed alterius stoli, lumen apparet rubriam,
vi si sud mariis. Aliud squallidum, ut issud ueneris. Aliud album vi illud galateae. Aliud aliis modis vi qualitate dinatura stellae mutuaniis. Sed occurres in hac positione,primo propter quid oes itella, non variatur in sumi
ne, vestiti sun a cilcitur. in .suna nunc cornuta,nuc se mi
plena, nunc aliis modis apparens, 'Dare non , caetera stellae,s a sola sumen ipsum reuiuentur, veluti & lona. seeundo,eur sin ino flessae non eclipsantur pinterpo sitionem terrae inter solem&ipsas,vos uti resis satur tu ra recipiunt n. sume codii mo oe . Potest dies in hae poe.m non est smista nam inierystcstae sunt diaphant, di transparentes, in qbus lumen incorporatur, atq; imbibitur Fin oes patio ueluti si in vitro at luna circa superseid est corpus diaphanum is ea centrii est corpus opacum, diparii trasparen divis terea lumen variat insgura, pro rono sius,que obtinet sona cti sole. Ad se
cunda dies potestis insessores ro possunt eclipsari p ta se interpolitionem, quia nuci reee sunt a sole istio interuallo vitetra possit interuenire,superiores vero nocesipsane, ia umbra tetraeno attingit ab illos ut tenet astror rami haec de prima pone. Alii tenent illud primu tale esse totae orheni stelli sertim, na vi in o ali cor es primit visens Dod rebus aliis pbetvstu, vita aut datur calore calor veri, inmine S motu, ideo primu sucidum is pii reum mobile ide erit. talo a Diom primum mobile simoes peripateti eos est orbis stelli scros,igitur talis erit primo sucidus, equo oos cecsi partes lumen mutuantur. Hane potitsonem coaevi nostri pei suadent. primo, quia eois ori primo debet prima qualitas, prima auic quali laseillox. N primu eorpiis est orbi, sicilii eius. i ii iij v
primo illi eos init syllogi andi forma est Arist.& Auet.
com .E5. sociando coeli. Secundo, prinis alteratis debet
esse primo lucidum di primu mobile. corpus. n.ee uste non alterat nisi sumine & motu.sed primu alteras, pribum mobile est inlii stelli serum, igitido est primo lucidum. Sed nulla ham positonii, ei peti patetica, nee quo ad istud in quo ipse conueniunt, nec quo ad illud in quo spiae diaetunt. non quide quo ad illud in quia conii iniunt,qa apud peripateticos aggregatu ex inibus coe-i s est unu numero ut ei iciam secto in orbes veluti inniobra, vias geniti S in natura consimise,cuius partes non disserunt specie,sed sunt eiusde nature ut dicem os, disserentesim in cleeidentibus sim magis es minus. Fecundo, lucidii est a densiudine pallius sed nolla est . ipars, s non sit aliqua tutum densa.non. n. AE summe deium, sicut nec si immotarum.is: Eoti sunt lucid* ip qua si late sensitudinis.Tertio oes partes ecoli sunt oesu dis phanae,sgit actu lucidae. Antecedens est Anciri ubiq;, ct
cons iacias etia. Quarto, Oe partitum cum condensae,
sue i,vesuti de asbumine otii palei, qood magis, ve, in magis condensat. sed ost, stellae sunt partes densores this igitur dies lucent. Quo vero aci delam ctia error.Γ, ima quide politio errat, quies non est peripatetice dictum sis secae primum olum melirorum coeli,qnia licet es et primum pstantia sucis, non in prauatia motu .
scssa etiam errat & magis primo qu licet esset cego stolialiseium primu mobiles nantia motus. non aut pstantia lucis .io. n. si sy estis sunt sima me sucidam vi sensis patet. Sedo iuxta hane ponem no posset bia reddi ea augmeti&decremeti lineis stinae, noc eclipsisi sun artu, quia nunci posset terra ita inici uenire inter coetu istud S lusa. Antilia ex parte luna illuminaret. D Im igitur ad mentem militiosi peripateticorii coelum ipsum aggregato ex iabus corpo ribus esse indiuiduia crisi cum .unis numero i specie aiasic ici, cuius partes sunt similares,& i natura cosmis es,
Sin accidetibus sepiis vitio oratiis rete, in in illis Fiti
magis&minus, quatenus una est magis talis,ut sol in gis su ei sus, non in primo lucidus Othis stellisorus magis mobilis, non in primum molisse, primo. n.lues dii est uniuersona alas ecilicis,& hoc primo incisisse.ut est opinio. Aucini lib. methoo.S hic, S Alist ubiq;. Ex jsso
quit cit in tali coelico alasi non est asinis primum, sed hi, aliquod magis S minus. na primo mae sici ei ius ego nopossunt nisi in his, disserunt spe in eode glanmagis aiat S minus possitiat esse in indiuiduo uno nostero sim di uorsas putres. Et opterea licet in tali in dioiduo aliud dicat magis mobile, ut cretii primure,& aliud magis luci dum ut sol, ni his is p primo mobiles uel primit sue ido,nis totum coelii. Ipsum. n. ysi, primo movci,S per se primo lucet. Potos iij aliquid i isso dici primo tale. sum do primos magis, & aliquid scdo tale sum edo secundo prominus. Quod vero totum cressum sit lucidum testatur luna ipsa colouta, cuius una parsq est versa ad sole rumplucidior, alia minus lucida. Mohieminos lucida eo sit visilis D non v prono coloris, nec rotaesuminis, qit recepis
set 3 sole,ipier ne propriae sucis. Sit in eclipsis unae, ubi totum hamo qis a sole recipit annis S ig up igitur l uee repria, nis dicat videri P lumen se talium de quoi sib. dousa diligentius disputabimus. Debes scire .psolutio
tae ad roncs cp partes coeli quaeda sunt maxime sucida A minimo opseae ut sol. idam magis opacae S minus luei laevistina,quam lucidae re diaphanae mediocriter. visi ossaeis effici, coeli partes.Tunc oportet dices e, minus tale initidi pota magis tali, is si a recipere qui si ab illo, non ea parte qua est lase,sed ea parte qua desiit ab illo tali hinai ii is oes stillae recipiunt sum ea sole, non itide vi reddant sucidae, sunt queida , sed ut reddant visites m magis lucidae.Et ex hoc apparet, ire luces stellarum sunt diuersea prietatis . nam licet vigorent iacetoli in suae solis,quatenus si saturnia aliam naeis it .ssectionem, alia quatenus sit martia, & hoc pacto voluit intelligere Picit Quibus riadetur ad roncs pro postionibus. Ad prima cum ait in unoquoq; gne ego vitii primum paret viro. lv. n. non est genus, nec partes osc oroni spe, ted sest v num numero aiat in sua spe, in quo
nihil est primo es se, sic et aliquid magis lase. Ad rones
pro prima positione, patet si sci. Sol. n. non est primu pse, sed maxime sucidii, quo steis V nolucent,sed notabile sume mutuant. Ei s idem ad sim dicimus. in totum cretii esse vii principiti, sed stoedatiosi, non quia sit primo rasis, scidua magis talis. Perido ad tertia .regulans noquia soliis tali, is primo, sed quia magis ta sis. Ad rones veros secunda pime patuit soro in occlaratione opi nionis Aric A d rotes uero, principio qonis. d primo dici potest v, totum est diaphanti in actu & no in potEria , & ippici ca actu lucidum. Ad secundam patet sons una. n. rccipit non luce 3 sole sed notabile sumer, & es:
diaphina de ripata siue minus diaphana, circa. n. partes circialia citatos odia liana, circa vero partes cetrales est Suc s. se suba. L et aut
67쪽
aut opaca , aut mimis diaphana, propterea habet tu .em, S recipit lumen, non quo luceat, sta quo uidea ivr. Ad tertiam eone o soci stollae recipiunt sumeti sole, quo notabis iter luceant,&lim gradum, quo illud recipiunt sunt donudatae ab illo. non autem asiter. Ad
quartam negat mitior, coelum,n .e Fin se totum dens in non in sim si totum aequaliter densum,&propterea non sim se totum aequaliter luminosum, & ad ob tionem dico sorbes in seriores non impeditat, ius a sunt
diu phani & sucidi, ut appareis vitro,&ulbumine,&id genus. Ad qpiniam diei, q, siti se totum est vilite, non
in equaliter, sicut non ost sin se totum aequaliter luci dum orbes inae patres non stellatae non videntur,quia maius lumen obsus eal minus, veluti stellae non viden- tuo de die, lieet sint vilites propter maius lumen losis.
Ad sextam dico ep oeg stellae sunt sucidae, ae cum dEq,
tune oes cases acerent, negarem, qissa non oli suae cal
fae t. nisi stattractiva; mi dicemus, uti Auer.concedat oes stellas caleficere de quo asius. Ad septimam patiti nasod sor. pereaci dicta sunt. Consequenter uarit de macula iuni utrum luna sit suapte natura maculosa,&vsq,
non, quia est corpus simplex I purius igne, ut non est maeulosiis. In contrariu fuit Auee. qui dixit lunam esse iraculosam propter driam partium inspissitudinem SP vim raritudine. De qone narrat multas positiones Auer.3.
coeli. coni. s. ptima est maculam illa euenite obieelucuius tu eoi potis internos & luna, quod prohibet nosci fit ut videre totale lunae claritatem. Contra obiicit Auercla tunc non ubiq; eo timodo appareret. non n. eo de modo eos pusillud in es tetri regione interpositum vide retur, veluti eclipsis lolis non est vhi is eadem, proptera cautis uirum, di iam aspectuti. secunda politio est macula illam esse umbra in liues militudine montium, ves quot uda re costrauix rium ceu in speculo apparet spes. Obsjeit ei ict similitet Auer, quia tunc non Oibus habitantibus ubi , appare robi. in P. rct cade. Auentuti propter hie i et macti tu issa ap . par re propter partius uian dis Vrmitato. L .ii de luna iuua dies odium de torta putandis . nam ut terra est in partibus dis emis ratior qui se in aliqua parie, densor autem in alia. ita sutia in parte reperitia, tra sparens, in parte tetra ae opaea, qua itane resultat illa maculosa apparsito, i iaciens dirisii mendi ex ipsi, sole emissu in non uni siri, illi penetriit propter partiti lunae di iam, persia set ascr. Primo in in cris ostibuq iunt extrema, videlici t pervio Si pacti penitum uide est pars o bis iacinstolluit opacu uero est illuu lon es, quod non tisi penetralisses igit oportet esto modis de haec est pars maeulosa stinae. Secundo. Arist. citi simum esse terra3 is mise igitur est cogitatis, veluti terra difformis. Sed hae epositio Aueri cui dubia, lilia non ve sumon recipi per iraias em ponit rationem, quia tuestimes appareres plena,semper. n.lumen cessu nae I irtcs penetraret & illas illustraret, ut de caeteris sies ab uti Aes, Vs diei sua est. Potest dici aliter ut mihi nune vi ,' primo tystinae partcs circia cretiatis sunt peruiae,&propterea oes illustrantur a iis te, centrales vero sunt opac , di propterea non fiunt penetrabiles,& lic lumen partim per fructionem,partitias penetrationem resultat in luna, partim etiam s naturam,ut dictu est. D sc .'. ip ponio, sonae cireu servis aes, maxime quis, iis illa igne trigit, sunt diuersae uos uis sunt partes ici ra . quariu aliae iunivolloca alia , montuosae, ex qua iram epio, apparero potest suciosisl i,aecedente ad hoc nimia ad nos intercapedine. veluti multi lapide ,& ligna de songe constitutappparent a talia propter partium quedam litum, nec rumphoc rationi dissonum . nam luna est rei pus imperfecto sphaericum, maxime ex ea parte i ignem tangit,& quia
est a primo coelo maxime elongata. t dixit Arist. E. Osi. Ad rationem vero di eo ip est purior igne,quo ad se Capio umcem materiale, non aut quo ad partes, quia ipsa est ter - iae similis. Hie de macula. Tettio quaero de galatia, suo de via lactea, uir u sit rerum elem turia, vel rasica .Et vi et, stres caesica per vorba Auer. hie dicentis ,& parates diuersantur in hoe iii diu plianeitate, re non diaph neitate ita I in si aliquid simiae eos bri, siexit in palatia. Ecce quo. Auer. tenet galatiam csserem ectili cana.
idem etiam in sua parapsi tali libri melli eo. In contrarium est Alexand. in eo in mentatione sib. Metheo. ubi Nelso us lac esse rem elementaria. Cirea' uncin videamus primo quae sint positiones aliorum, is demum de
vetitate. Do facie igitur oeg latini opinantur Arist. ido Pocluso trili sensisse, ii od de cometa, nam vi cometa est exhalaiio accensu, Nita, lac voluisse Ai isto. dicunt secundo. Isicut cometa videtur per colorem tibi ex snssammatione insitum,itare lae per resorem cx accensorte resu tantem,& coueniunt giae, spectedisserunt antem so lo situ, quatenus cometa est circa unam duntaxat stellam,saccirca totum istum circulia quem potadeum vocant. Secundo quia coincia nonni incirithoi.Lac semper albicat, ob quam cum gasti graece, latine lac dictum cst. Quod ue eo haec sit positio Arist. patet primo quia Arist ait lac fieti, ut eometa disgregato aere ab accessore aeris. Secundo,ibidem ait lacesse et inem multorum
iiderum erito uetis niens ipsum inquit lac esse crinem radixi mi circuli, se ut ei inita est unius tm. Quarto, per rationes Aristo.prima cli clausum si dii potest tantum exhalationis eleuare visat crinita, igitur plures stelles id possunt, & maius. seeundo, una medietas est dupla ad astam .igitur lac est res elem dialia. Tertio laetisdem caustrum generatur, quibus S crinitae, igitur sint ei suom speciei. Iis concluditur, ut Alcvanu. iit sacelso eius dem generis S spei iei cum criniis . Hie Arist. imp suerunt satini omnes usq; ad annos nostros. Nec soni aliquem qui de mente Aisi . aliter dixerit. Deinde Ohii eiunt ibin nos Aristote di ipsit in in hac re derelin suunt Sprimo contra Aristo. arguit Auerro.in para
phtas tibii metheororum . Nam is sae esset his satin prima ensa vestiti cometa , ipsum non videretur sim isti et ab omni hiis habitantibos, consequens sis sum. vi di eit,quia vultureta cadentem siue aquilam vidit in euitomitate laeti sub uno situ in cot duba, di sub eodom inmarocho, qum distant militum re probat co sequentia. iit circulus
oculi distantes in dioersis regionibus videli
cet, in A alter, di in p. alter, S sit exhalatio accensa qui lac est e. transeat igit radius ab culo si vis: i c.qui di i octo ascendat vim; in D stellam. s eodem in-s anti transeat radius
eet, igitur in s. stellam, igitur licvisset talia patio in
68쪽
summata in suprema regione aeris,lunc stellae non eo dem situ ad fac videbuntur, occiduis. n. apparebitis. in ea nil directo tiricto Lbus vero. n. stella. Secundo arguit, si laetis et ethusatio in animata tunc annis calidis incresse ret,im in Derct vero annis humidis. Similiteri vino an no temporibus ea si dis via state& mere augeret. Frigi misso. dis aut decresceret ertiri,s ita esset. tune a siqua exti
latio esset ope tua, & is exhalatio aliqua esset perpetua,
tune conduperetur totus uores conuerteretur ad igne. vel saltem seret pluuiarum,& fontium,&aquaru magna penuria Seditistio tum ma .renesce sequentia, quia istud lae est maius quouis eo mota,&tia cum apparet cometa, ii annis omergit in mundo summa siccitas, magna pluuialii inopia & summa exustio. ut asserit Arist. o no semes obseruasi h& nos tellam ut hoc ann .i o . opparuit. n. cometa quam tertio die Augusti anni otii mi. is .in occidete,&hoc anno secuta est magna ii cita sin aquaru penuria, a Decebre. n. mose vi is ad Augosium sequentis anni non itant visae apud norum senti leus suosae,ae utinam haec penuria esset in fine, im vix pauperes vivere possunt aquarum inopia, et aialsa se reo a te pereunt,igituris impotest paruus cometa,&moni X u . tarsit , quantii poterit lac &ppellium. vltimo arguit. od intransmotabile quod circulariter mouetur,est coesum vel crest cum qui eq sae in perpetuum,& circulariter serior igitur c um vos quicci coelicum, propter hee
argumenta Avet. Noes latini res inquunt Atti . asserentit,ctio terum inhaere illii non esse audiendum. Propter haec ali ter nonnulli dicunt,aiunt. n. cosu esse in talitate &den
iitate uarium, ac di tibi me. signum autem est quia stolla est densor pars orbis. iune aiunt fac o se partem cre-
ii quae est diaphanis delior aestes sis rarior, quae pars est veluti angulus quidam sincipies a pedibus geminorum circuens s polos ad principium sagittarii. Signu autem quia ibi iij ni stellae parum,&disseminatae, sum sporadae
dictantur a graecis. imaginantur igitur sest&stellas,quq rutiliores sunt,& csariores emittere radios suos in illum
angelum, qui est stellis raclor, &des ordia phani ,& ibi radios sagi aliqua ex parte, ut inde lumen illud magis
incorporatu eo in angulo magis nobis appareat, vincentratu in partibus diophanis, probant vero hoc exe plo a nDhe. a.exempso a macula lunae, es a caeteris stoliis iubulosis,hi te de lacte iuniores. Auer. vero in sinapa
i aphrasi si bri metheotora fingit duos asios modos, sed quia sunt frivoli, eos omitto. ca teri vero aliter lentiunt, uini, a quae ola tanci vana iacemus. Obiiciamus igitur eontra positionem iuniorum primo illo angulus est pars den a in orbi, igitur est stella per definitionem stellae. vl- , tra est stelso, igitus sphaerica . Tenet consequentia per A risto. r. cosi. ubi probat, si una stella est sphaerieu oes se sphaeri eas, S Aue, .com. A s. ait hanc consequentiam valere, quia odi stellae tintestis de speciei. Amplius eo iam octauum est otii morbium nobisissimum, igi iuri ibi S euilibet eius parii competit sputa nobilis s--, A. ana,qualis est sphaerica . Secundo si talia ei tetitus est stollaeum sit ita maxima, habebit & virtutem maximam. Ianodi multo pollentiorem quanis stes la cuin suis magnitudinis,quia ut dicitur. g. physi .in maiori quanto est maior virtus, & vltra, si habet virtutem maximam de his it obseruari, ut cinerae stellae, di ut nebulosae oes, &sie annulus iste in ortu genitura, aliud daret, aliud in occasu, astud in aliis locis collocatus, modo per obser
uationum veterum astronomorti hic eire usus non in uenitur obseruatusAsic non videt esse res coelicaoi ex
parte. Nunc videamus depositione Arist.&de veri- D, A. pectate. S primo petit Arist. ut Auerin lib. metheo. declirat aerem lunari globo proximum esse accensum. S cundo petit in ea creti parto, que eit in directo positure lactis plures este stellas, Anam in caeteris partihus. Ex iis primo sequitur in ea ueris supera parte, quae circulo sporadeo subiicitur, plus exhalationis attrahi, & attractam pius resolus atq; infamari , en et consequentia, quia virtus attractiva ibi est maior.eobustius eii a re ior, igit & attractatum maius,is cohustum maius Tuc eolligi possi inicae isces ea uiae. Nam lac hac ratione efficitur,sielsae in cireuso spora deo disindunt sume ip- tensum incoiinuo &directo viri: ad exhalationem ubi pso attracta &accensam,& quia illa exhalatio accon ita propter cobustioneni, & coniis entiam attractae rei
acqusi juit poteria repectendi oeisbi omissum ob id ro se iii sumen ei reusi spora dei in octaua usq; ad sphina,
, quia illud lumen non inuenit in uniuerso coelo aliquaasiam partem aptiore ad motandum ipsum , recipiendumve q si cireulus spora deus, inde is circulus summillud assiimit sic immixtum lumine rei elementaria & ecesicae, propterea quasi albescit,ut lac igit causi esse-fricessurit circulus spora deus, ut suminis omissor, &rahalatio attracta est istud teste en . Materia & sitim est ea celli octaui pars quae cisi circulo spora deo, exi isti Nahaec succi, haecq; alba cernie,&no exhalatio. sorma est albedo ista,q sues addit haec. n. albedo suci sp radarunt addit eae accesione exhalationis. Et crum haec sit aha I scis positio Aristo. Auen ipse tessat. ait. n. Aristo sundati in i* WA hoe spiro, videlicet, i elim accendunt contento sub sic, stellae in via lactea sunt multae. igit multum accendunt cometum sub se. Tune ultra Beedit,& vult lae fieri ex reflexione suminis,di propterea cocludit quare est apparentia coposita ex lumine elementario, & stestifero.1.sdem potest eosligi ex translationibus nostris in lib. Metheo. quas edemus . e desine dicimus V alius ests niueiteuli sporadet. Aliuq exhalationis accensae, alius ipsius sociis. Nns s ei reus i ipora dei no ess alsus a sne eae terarum ossa tu obeundem. n. finem c si circustis spo radeus, ob quem sunt Sexterae stelis, finis exhalatio nis accensae est ut ignis eiur, ae in aequalitate persam tuetur. Nam ubi non sunt stellae elementa frigida in eres eunt, ut terra S aqua . Ad equalitatem igitur necesse est per huc modum igne increscere Finis ipsus Iactis gia lim quidem est mundi ornatus, speciatim vero ost propter si igni in quo est. poti*.n accidens co quidem fine, quo & eius subsectum. haec de ei buseausis lactis. sed muta . Hoccurres primo, quia illa exhalatio accensa, quae est spoculum reuerberans eae rara .igie non potes h repectetolume illud viri; ad echsum. Amplius eur resectit sume emissum si spora deo circus es non caeterarii stellarii,&cur ad spora deum eliculis ipsum reflectit & non ad alictcoeli regiones. Propter prima ronem Auer reliquit Arita solitis. so.Et ego relinquo ipsis m. naille credit exhalationem adeo opter accensionem rarefieri,ut no possit esse spe culti,di in hoe decipi E. Aristo. n.exhalationem hanc rariorem esse exhalatione d qua si cometa, arbitratus est,quia si esset tanta ausae proprio cerneret calorc,' Iuli cometa, vult in istam esse aliquantulum densam, ut emistim lumen resectat,& ipsum albis cetireddai et
illud visite. Ad scdum diei pht ii, restinit sume illud &caetera tu stellarii. pricipaliter in illud ,qa habet e si eo aliqua vim occultu ua est in pol tura tali ad istud,&re
flectit lume ad regione spora dei circuli, tu ibi est illi' si Sues. de iuba E s misitudo,
69쪽
militudo, di oeculta & manifesta. occulta quido, quia sorte est isti e virtus ultra etitia illius luminig. Matiis aveto, quia issic genituni suit istud lumen,& illine prosiaciscitur. Ex iis loquit apud Aristo.Jacesse apparet iam non quide simpliei, luminis, sed eo mixti ex elementa
rio, e sim, et it igie exhalatio tequisita ut coca est et rix quat sentis ut corona circuli spotadei lumen illud resectit & albiscat & reddit visie, erit vero lae apparetia qua in circulo spora deo collocat quatenus circu los ille est illius apparentia subiectum. Propterea Aricvisus est velle sermonem mi aetum n liubi ait laeesse exhalationem accensam, intelligit illam esse una effeciti cem e eam lactim i vero Iae ait esse sporadeu circu- sum, veli circulo sporadeo sintelligit tanti in materia &a Lia. re visiti, is sic sermones Arii sunt cocordes. per haec
ad rones Auer Ad ptimst dico ipsum lac esset coelo stellistio ut in subiecto, quia usq; ad illud exhalatio reste
e ituros cas dictas' non in regione aeris, ut putat ut Aser. dilatini,& ideo uessae uar eadem poli iura ad laeapud oes habitates. Ad sedam dico ii, exhalatio ressociens etes eii & minuit,sed no sensibilli, na virtus coseruans, & attrahes est uniformis spetua di simitata an tura tin ad tantu, inse, vel utili spetuus esset magnes, perpetua eget talis & tuta attractio, de hae rone laes
petuo est aliud atq; aliud,sicet semper appareat idem. Ad tertium dico s continuo aer ipse eortum pitur in regione illa in exhalatione, sed a virtute regi titia viai ueris ulla de igne hie auget & inexhalationem conuertit, isse alia ex parte imminuit, S sc conseruat aequalitas. Ad ultimam dico tum E est continvo aliud atq;asiud,exhalatio etia alia,& sacco tinuo aliud atq; aliud, hoc aut deprehelum est coniectutis. Potissimum quia inter tropicos lac paruu es sorte nullum est, quia ibi plure, sunt stellae in sporadeo circulo, i illi parti corrodet.
Ad auctoritate vero Auens eluti ipse negauit pceptorem,nos negamus ipsum,quia nec Arist. intellexit, nee veritate huius Aonis Mirum igii est cur Auer , c teri latini. Aricia inique aeeusent inelius. n. debuissent ipsum intelligere. Si quis aut de Arist. Opione, vel detes
veritate aliter senierit.rogo ut scribat,nd. n. discere meliora recusabo. unum non audeo dicerrime, videlicet,
suisse primu inter latinos, es eos quos viderim, qui p- uineia sumpse, it defendedi Arist. supterea aut mihi aut n. Z; ibis iuuentioni grae simi habendas, haec de facie. Cosoquenti riuum, ter quatto ii itur utrum stella, suo orbes disseranti spe, de arguit et, sic primo. si orbes essent eiusde speciei, tue
ex orbes sunt adierias. igii non est plus uno indiuiduo is pecie, di ita disset unt is uitenet consequetia per Auer.
r. eis com . . ubi ait ubi inuenit ex eo plus vino est di minutu, Neom. o .ast in aeternis non esse plus uno in
diuiduo in spe.Tertio quae disterunt nil moro & conueniunt spe. uni in materia, vidices vltimo lib. huius, esseptimo metiaco in I 8, at orbes no sunt in materia. igitvt prius.Quarto quo tu soca disserunt spe etia loeata disserunt spes Alii sucus est tarma&pse cito locati diphy.cAm.1 g. Sed soca disserunt spo,quia distantiae orbium a
medio disseisit sipd sigil&orbes .Quinto plus differt stolla unius orbis a stella alterius orbis, i stella viastis orbis astolla eius o. Sod stella eii ad orbis disserunt humero, quia virtute & pote ita. vi patet de steris signi siti orbis apud Ptol istitur Se stelis diuersorum orbi v. Sexto dici
iure differunt speii sit ut& otbes. Septimo stola, dise
runt Sptiis aecidentibus, ut sexu,& qualitate, gi spe. Octauo Arist. in lib. de Pprietatibus elementoruait. bleni spe disserte ab aliis stellis, inirem tene similiter. In oppositu est Aueri in textu diees stollarum & eeeli esse
eando natura . prsterea Arist intulit in .et coeli vi Aueri
notat. com . .& sq. si una stellaru est sphyrica .ces esse tales.vbi Auem ait illa tenere non is quia oes sunt eiusdespeciei. Praeterea. stella linteasdem spuras spe,& eos dem motus spe,igitur sunt eiusde speciei. Demia coelum est quinta essentia, igitur unum in spe. oes. n.orbes sunt
eiusde speciei natum quinto Et sic qo est ambigua pro utraq; parte. Auic. de ne tenet stellas disserre spe,& minis,
piae conuenire,veluti & orbes.& tunc vult Arist. r. cci si eae in .suisse locutum ex plariter. no. n. vult habere ci, quia luna non mouet igitur nulla stella mouet, ut hoc sit pro tanto, quia oes sunt eius de speciei. na hoc est loco ex psi, non aut demdstrationis, ae propterea tenet Auic.orhes sue stellas esse eiusde gnis & diuersarum specieris. Iersuadet hoc primo quia motus disserui spue, igitur &orbes. Antecedens patet quia motus diurnus & motus,pprius vagarum stellatu digerui spe, sunt. n.a terminis cotrariis in terminos retrarios supra diuersos polos.Secundo qa centra o su disserunt spe,& maxime is sint ecce triet S cpieicli. Alga et vero non mo orbes, sed in testigetiusq illos monent, ait dissei respe, &genere con uenire,ut insib. d. l. lilpo. . in dubio. s. Obiicit autem huic Auer. h. coeli com. . sic. si orbes essent spe disse
rentes, S genere conuenientes, essent politi ex materia & sorma,& si copos ii ex materia & sorma, igitureolruptibiles,& si corruptibiles, igit esset aliqcI corpus
coelo prius,& ita orbes non esserit prima eorpora. Haec
estro Auer.& sicet de deductione possit esseqo, ego omissis aliis se deduco, quia Auerii sp posuit etiamsi
mi ab actualitate sotinae, genus ab ipsus matersae potentialitate, propterea sequitur oe per se in gne esse coopos tu ex materia & sernia. Nec obstat id tu, de nigre dine et, ut est in me, & in non componit ex materiadi forma. primo quia nigris est in gne, non nigredo. Ni Arist. in topi eis ait, constat aut nigrum coponi ex maleria & lativa aut actualitate mi, aut potetialitate materis. scdo quia gentis sumia materia,&driam 3 forma, potissimum habet loeu in substantis, in quibus est ideognis primo.& sic patet prima cosequentia. Scisa etiam patet quia odi postum ex materia&forma pdicameiasibus est corruptibile. Tertia deducie primo quia eorruptio unius corporis est gnatio alterius posterioris,igii ursi orbes fuerunt eorrupti uelut geniti. Et is geniti, aliquod suis eteorpus. quod fuisset in ipsos corruptu, di ipsi s istud geniti. Et si e aliqdi corpus prius coelo. E. quia de quod guae extrahit de potetia materiae virtute
agetis corporei, Oe n. trahes est Crpus. .mencomi
si. Rones vero Auic. luuntur ab Auer. illic. Adpria 1.t His .mma indet, esu esse veluti unum alat, cuius primus motus est diurniss Motus vero ecoisa est in A primus, sed vestiti motus mobtorii. In uno. n. aialisnus est primus motus, possunt in esse plures no primi, vive dextiis si in
sinis tu, Si qui sit heotrasse iii ea mobijia dissertit spe,
quorum motus primi drni spe. At motus primi coeli,&oium orbis est v n'. videsicet diurn Iea teri sunt saccos di sedarij. Absolute n. nega su est driam motuu facere de am specisca, nam ivno aiali numero pnt esse plures incitus spe ut dicit ipse quoru unus est a se tris in sini
strii alius aut econtra. Ad secunda radet, oes orbes
esse concetricos,na apparentiὴ saluari possunt per motum
70쪽
ium seu bub.Vel dies potest tectu ipsum esse concentricum terire. Non obstante v mebra sint eccentri ea Natalis ecce tricitas non est causa dpiae specificae nis sit pripiat se A.. . rino totiDs ut dictu est de m ratibus. Ex iis tenet Aue .
orbes & stellas esse eius id speesei. ubi debe, se ire duo esse q ocitat dubitationem. Pris, Dest an stella disserat
spe, suo orbe, partoq; non stellata. Scgm est an orbes, A m et in F, ct stellae iter se dissorunt spe. De primo Tho. tenuit. .iceris parte essatam a non stellata spe differre etia eius Fh. s dem orbis Dein conuensi CS hoc quia disserui den state&raritate, luee Stenebra arguunt speciscam re 'p' driam naturatu . Sed lithc positio non Ip peripatetica,
quia non disserunt forma, no materia, non motu,non
dispone. Forma quide non disserui,quia una est ad sp ct numero patiis non stellate& stessati, non hem, igi
disserunt,no materia,quia oes sunt ex quinta essentia,' nec est granis,nec Dis,non motu,qa eode motu stella & orbis moueni. vt.1.coeli probat Arist non deniq;dispone, ius a pars stellata est desu, es no stelsata etiam dela, pars stellata lueida & no stellata luci su .licet no tiqui a maius tum deffuseat minus, igit non disserunt di spone, licti s dyia sim magis di minus, ut dixit Auer. q. e. .. eria non est specisca. Tenendo igit de primo ii pars Ap ima. stellata es no stellaia snt etesiae speetes, & non disserulis essed in dispone non simi sietior, sed sui magis is rei
Fui h. . DUs,, sic soluit ratio ho. Dc secto tenet Auet orbes seiundo. 'non differre sp nee stestas diuersolum orbita, sed osse
eiusde speeies. Sed obis etes,ca si orbes essent eiusdem species, erunt tunc indiuidua colenta sub eadem spe, Riadet Auemdi. cis .com .pdicto, absunt eiusde speciei D, d --,, prius & posterius sicut inobra. Sed obiicies adhoe
eois Humilia. Auer. is inter se orbes non disserunt spmst eoueniunt m sph Nilne, igitur sunt eiusde gnis,&ita redit res in ponti Aus.& erunt ei posti ex materia. Sciso, si orbe, depellae disse in t scut inebra, tune no oporteret esse eitiis doni sigura . non. n. oportet cita me bra ala lis esse eiusde
i alio cerebrum motitie. pro suronis igit euidentia. pri ratioso hi is modehos scire la genus spis Sindiuidus possunt sumi 't 3 s dicamentaliter,& trascendenter, piuramentaliter. n.
'Dictaq; in Meves spe vel iudiuiduo sunt,eortus tibilia
iunt,&co posta in materia di forma mediate vel imo. diale,aut standataico postis ex materia &forma. ea. n.
cia quae sunt in s dicamento,&pse substantiae sunt; seco posita ex materia & forma, at caetera asi orti generDm sunt fundata in copos iis ex materia & forma huius caest,quia genus est sumptu 3 potentiast, oe auic potentiato est tandem Apter materia. spia vero ob alii uasi,&ce acto ale est forma opterea in accidentibus albu cst in gne, non albedo, sin opinionem Auen Olbiim & no
corpus album a multiplex signis eato, quia album est id componitur ex gae&dria ex potentiast&actuali, is non albedo. ubi aut de albedinem esse in guministige ut de asam esse in pne. transcendenter vero osse potestasi qe genus omne coe sim ali am ronem .& ipesct indiuiduo sili quasi tone diei mos in aeternis unis in diuiduom esse in in spe.Ibi. n. I genus I spes a qui uoce,hoc est tras cedenter,dfir Iuxi, illud Auer. hic.& M. met aeternis is corruptibilibDs nihil est coeunti socii. Di oes pris Scito, debes scire q. aliqua esse diuersa spe sue pete et 'et ment iter siue trascendenter do pila est.Totaliter vide iis, diei Asa, lieet,& partialiter.totaliter quidem vilio,& equias. hse
in disserunt spe totaliter, quia disserunt spe di nulli uu
totius sunt parte , nee reducunt ad asiquo A unum primum, rone cuius possunt capere a s qconvcntiam. partialiter vero is non tota sitor differunt spe mebra via iugatali ut cerebrum, ieeur, lien,&citera id genus quia sunt partes cris sextono,&sotta gessima D in puxu, &operatione differetes, non aut totaliter, quia reducti itori ad unum me brorum 'prius S ponerius, ad una formam atq; vna principalem operatione. reducunt n. ad eos S aiam,q cordis primo, deinde emierores est sorma &ad via principasem operatione ' est hos, rupti aqua oes illae partes intendunt ob v sunt, S ad eDiusseruitium sent constitutae, sp ea licet partiasiter spe disserunt,non totaliter,imo scistasse conueniunt in uno numero totaliter,& disses ut inter se partialiter. maxime si tenet aiam esse unitam o bus.& totam in uniuerso alas,
& tota in quolibet uialis mebro.His ussis di eo primo demente Auen& Arist. orbe sue stellas nec differre spe,
nec giae,nec numero,noc uenire gne, nec spe, nec numero j dicamentaliter, quia in aeternis non est genus, nee spes, nee indiuiduu pdicamentaliter, nec pensiusqcquam coeunt uoce cis rebus subluo ars sitis,ilixta primum notatu.Lx litic apparet dria inter Auer.& Auic.ADic. n. voluit orbes csse indiuidua spe drsa & prie con-Denientias;dicamentasi ter &edtra ipsum valent rones Auen etsi t. n.chosii ex materia &sorma, & gnabiles 3e corruptibiles.&ita aliae corpias erit illos pcedens,&huius ro est, quia ch quod est in gne, spe, ves indiuiduosdicamentaliter, est copositu ex materia & sorma vel fundatu iri eoposto ex materia D sorma .sego,dsco
loquendo de gne &ψε & indiuiduo traseendenter,&Eo,v3,modo. quo in m ternis esse possunt orbes suesse illa diuersoru orbium in gne vel spe parti si et Oem si gdissertit,totaliter vero non . Declarat,quia toti icceium est unum numero at magnu .veluti Soc.mnu aiat par
Dum,cuius orbes &stellae dissurui partialiter eos irasci ne, ut decsarat pios in operationibus, quia unusquisq: eoru Dprio di peculiari motu movet, at , sormis quia quilibet orbis suppria tarma perscit, at s sn spe reponitur.&ut oes hola partes reducunt ad uniam primum me brum, ad una primam operation atq: ad una coem S prima forma ,scose orbes reducunt ad viiii primum esitu, videlieet, ad orbe stelis seris.1 quo continenE N
ad una primam o patione,& utpote ad unis coem mo
tu diurno,quo ors mouens,& queo es in tedunt prio & principalla, at is ad una primst S coem forms, videliere primu motore, q uniuersi est prima sit m a. orbis uero sim prius & postersuri& hoe voluit dicere Au . a. cxli. com. s.cta dixit sed in debemus intestiuere ea conumnientia in spe, esse conuenientia in spe iam prius A pci sterius,& no sim volvocatione,hoc est uari. Ne lieet membra salis cretici eo ueniant in una prima actione, una pria forma,& vno prio mehro, couens ut in in illis ordine quoda, v luti & mebra hias. Na nonullis, prius Simedicii ius attingui ista ilia, nonialis remotius, alii rea notissime, & ita non differunt spe totaliter, sed sene partialiter.hoe ide vult dicere Aoct. ibi dedom inquit diu et sitas aut motuum non secit diueis italcm formarum speciscarum, qm diuessitas motu est odi modo diuersitatis uialis in parte dextra &snistra. Et manis' stum est iis stas diuersitates inoeniuntur in eadem spenialis, vidulicet in homine. . s. unu esse primum os, sic 'caesici motu diurnum,videlicet,et est olam pii mo Spsecsteri uoro sunt partiales,ut motus me brorum,qnsii ac tu i dsiam speciscare totale, M sunt copores in una