장음표시 사용
31쪽
itationam ΠIgarem scriptum pro ' λα pro dodacendum esse ab Arabica Voce Amra , . . Iacus, mare, quasi Latine Marinus , opinatur Ac NIERus Q.
Alia monachi verba retulit ABU 'LFED I. I. p. o. quo esse
s A.hΣ , , revertere cum hoc iuvenes, et cave iis adaeis; nam eveniet huic fratris lui filio res magna
32쪽
uxorem duxit seminam divitum a nobilem , vocatam ad je, cuius cum opibus mercaturae caussa Syaeiam itinera socii , set quadragssimum vitae annum agenSVocationem ostsentavit quam ob sem ureischitae Me'Ukani iam infostarunt , ipsoque Medinam , sive streoram, fugit. Anno fuga primo descenderunt q)ῖ eum homines, qui opem ipsi tulerunt contra Me'k'hanos, hostes ius. Anno fuga secundo exiit ipse Cum Tecentoriam et viginti trium δ' virorum turba ad Proelium Bedrense, eosque vicit Anno fugae tertio
Ergo, si fidos auctori nostro, ea, qua proXime praecediant, ab ABD 'LFAn haud sumpta sunt e iudice Setiae Hisyaris, quamquam in o cocK11 eiusdem thri editione indicium di, Versorum fontium reperitur ullum. υocationem ostentavit, i. e. Prophelao munus sibi arrogavit. 56 o tWil descenderunt. Ita iber manu scriptus sed quum vulgo sit descendere se devertendi caussa longe aptior
Sed conveniunt sibi ABD 'LFAR. et ABU 'LFED , non cum plu-
33쪽
itorum expeditiono suscepit δ'), et hostes suos fugavit; eodemque anno dicto Congregatis suis sanxit ieiunium mensis Rem adrnu δ' , dicens, hoc sibi divino monitu esse revelatum. Anno quarto bello petiit populum, appellatum adlatrenses, Judaeos , eosque in Syxiam expulit. Atque hoc anno φ iterum congregati sunt contra ipsum Arabs cum Me hanis, consociati multi, et impugnarunt eum Modinae. At ille vallo urbem sepsit, fuitque bellum inter istos viginti unum dies tum discessere consociati Anno quinto fuit X- peditio contra timet- Elgiundo et contra L Phitinenses ) Anno sexto ipse exiit ad oppugnandos Musz3si I Mao iterum expeditionem 'usce st, N. ,
34쪽
rhalel enses , ex quibus complures captivos cepit et Permulta pecora praedatus est. Anno septimo oppugnavit Chalbar, Judaeorum urbem, ac proelio Commisso Eorum pos praedatus cst. Anno octavo fuit Oxpeditio DXpugnationis q. e. expugnatio Me'k'ka', eodemque anno iussit peregrinationem ad templum Me kanum, et quicunque in hoc templum ingrederetur, eum caede liboravit. Hoc anato invaluerunt res ipsius, TeX-que factus est regionis Arabiae, ac iussit, qui prophetiam ipsius negasset, cum morte puniri. Anno nono exiit ad expugnandam ab Ch - ), quae est in ditione Romanorum i e Grascorvi, vi et in qua Romanorum erat EXerCitUS, eamque Citra pugnam occupavit. Anno decimo instituit peregrinationem valedictionis μ' ad templum, quod
eripeditionem sexto sagae anno fuisse testatur ABU 'LFED I. I.
a Tabu k, de qua urbe v. AGNI TR. l. l. p. 125. 45 et Id taeta vet, peregrinationem valedictionis. Quod
D mei', ABU 'LFED lesie, inde manasse fertur, post eam
peregrinaliola em quod ora amplius peregrinatus si propheta, cl. 'riam citas caussam AONI ERUS I. l. p. 152. Proposuit, quia in concion ναIed erit o ulo, qui inde dixerit: inne est
35쪽
peregrinationi sacrum esse iussit, quodque liodi otiani invenitur. Atque hoc anno morbo correptus obiit annos natus sexaginta duos με), quosum quadraginta ant vocationem ipsius propheticam, et viginti duo post illam. Fuerunt ei septemdecim Τ) Xores, Sceptis Oncubinis, ne tamen superstes ei fuit ex his praeter filiolam unicam q), quae vocabatur Fiathims. Iam dignitatis propheticae ipsius veritatem doctores 'Islamismi argumentantur testanturque eo, quod memoratum est in libro legisq7 verbis illis senio Dotis 44 9λ Q seraginta duos. Variant scriptores.
Alii emaginta , alii seraginta tres , alii denique sexaginta quinque Muhammodi vita annos tribuunt e quibus Vulgatissima est
sententia, eum Semaginta tres annos ViXisse. V. Buri TED. l. l. P. 188. et o COCK. Oec. I. p. 12.45 S stribuo septemdecim. Alii inter quos Anu PED.
I. I. P. 10 4. quindecim. ρ6 6 A ne tamen - - unicam. COUtracta est narratio ideoque minus accurata, nec cuius os limonium
est ' quod ad ἈXores referendum Grammulicaolegibus salis conveniens. Ἀλλὸ diminutiva es forma a . 47 Deuter. XXXIII, 2.
36쪽
n Sina, quod intelligendum de Mose et oritis est a UID,
quo intelligendus Messias, et manifestatus cst a monte Furian, quod intelligendum de Muhammede Porro sancto evangelio, effato quidem Messiae μ') nisi ego abiero, non Ceniet vobis Paracletus, . . Muhammedes μ'). arrantur etiam de eo miracula magna, quae cognoscendi expendendique ' tuae reverentiae tuum desiderium est. Primum quidem, quod ipsi fissa fuerit Iuna alterum, quod arbores se incurvaverint cito tendentes ad eum, et lapides ipsum salutarint, et aqua scaturiverit inter ipsius digitos. Quodam die apposuerunt ei amelum assam, qua hospitio eum exciperent, XClamavitque illius armus, dicens: ne comedas me, Siquidem in sectus Sum veneno ) At horum miraculorum narratores quum haudos doli. XVI, 7.40 QNT AE olo J Iegs -- - Μuham medes.
Clarius atquo distinclitis haec exposita sunt ab ABD 'LPAR. l. I.
30 HAb expendendique est forin V. ab M'.
37쪽
gaudeant constanti traditione δ), verum illa a singulis 33 tantum enarrentur ad confiaemandum munus eius pro-plisticum urύno Τ3 innituntur doctores 'Isi mitici Atque hoc est, quod tradidit Himanus. ferum de his aliisque, quae u hammedi fribuuntur. mir
culis vid. ococ K. Dec. d. P. O. et P. 101 - 107. 5a ' haud gaudeant constanti trais ditione i. e. vera traditione , continua radisorum successione. Ad verba quum haud ervenerint a terminum continuationis,
untiatis. Alio modo haec explicata habes apud Pococ Rivis l. l. p. 17 et 105.543 9 I ii urano, qui omnium summum ac semper
manens est miraculum, tanto hoc insignius , quanto ignorantiorem antea se Praebuerat Alu haraamedes Cis Pocoon. I. I. P. 195 - 103.
38쪽
Ιam vero in Aldmismo variae ortae sunt dissensiones, quarum aliae circa radices ' ), quae sunt obiectur Theologiae q), aliae circa ramos' ' versantur, quae sunt obiectum scientiae Iuris Τη). Dissensiones circa radices ad quatuor capita referuntur, quorum primum attributa et unitas Dei, alterum decretum et a 55 o. II eirca radices, i. e. fundamenta religionis.
863 Ira Theologiae. γ P verbum, sermo, dein do verbuni, sermo Dei, indeque e)S vel simplicii ue Theologia dogmatica, quae etiam es a A I Iri
57 ρυα I circo ramos, i. e. doctrinas singulas,
39쪽
tum, tertium romissa et minae, quartum munus Pro Pheticum et munus antistitis ). Sectae, quae circa radices versantur , praecipuae sex sunt Mutaetalitae et et ditiae, quae Comtraria sibi invicem oppositae sunt, sicuti aderitae contrarii sunt jibaritis, Murgjttae φ IV aiditis et
' amatus, i. e. antistitis munus, secundum
Poco LII in Syec. d. quam recepimus, lectionem, quum
nostra SI XI fdes minus apta sit h. I. 6o . a . , quod inseruimus, mendo . I. exeidisse,
quum X Bu'LPAR. l. l. tum e iis , quae sequuntur, abido singulis sectis, inter eas crine etiam de Murnitis, aerario est, a paret.
, Se istas seclasJ , scribit Pococi Ius l. l. P. 212. , , ut ha-hoamus observandum est i darios sub AIMot alis conlinori, o Almaidios sub Al Ch varejiis, moriente hahrectanio,
apud quem eadem fere de hariam sectarum inter ses pugna Ieguntur, scilicet opponi inter se is taetalos et AIS alios , ELUI ata oppositione contrarietatis, eodemque modo P poni AlKadarios Altabariis, At Moiuios Almaidiis , Al Shilo Al-Chawarejiis . Ceterum altius qui velit inquirere in socia istas, quas memoravit auctor libelli nostri, is libros dea ι
40쪽
negant Chali satum discipulorum v hammodis, Ahu Be'hri, et Omariq* ot Oismani . Quod ad M utc-zialitas 'in attinet, percipitur e iis, quae credunt, sen-
Non ad Chnrensos, sed ad Sch1 ita referatur. Hi etaim repudian Chalinium, . . legitimam in imperio successionem , 'Abu Bo'kri, Omari , et, quem errore omisit Ructor nos for nosque addidimus, Olsmani, indeque Vedetii, i. e. reyudiantes, abdicantes et separati, eque, ut Vult LUDEΚIUs, repudiati, reiecti Verisor feneJ, appellantur. Cfr. MENINsRII thesaur s. v. et , LUD P R. l. l. P. III p. 46. lab ΙΙΙ of UR. 'ΟΗsso I. I. p. 61. 033 AJ X J Mutaralitas, i. e. separatos, SegregatoS, ab